大家好，今天来为大家解答吉安状元之乡由来简介这个问题的一些问题点，包括封开为什么被称为状元之乡也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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一、吉安送给抚州乡镇和状元,这个状元后来怎么样了
1、江西省有个吉安市，还有一个抚州市。抚州市有个乐安县，乐安县有万崇、湖坪、罗陂、牛田四个乡镇。吉安市有个永丰县、永丰县有七都、古县、瑶田、藤田四个乡镇。
2、图为藤田镇小学，照片中的阁楼，是文物古迹天章阁。
3、万崇、湖坪、罗陂、牛田四个乡镇的土话，跟瑶田、藤田的土话很像，跟乐安县的土话差别却很大。
4、万崇、湖坪、罗陂、牛田四个乡镇的生意人，经常去吉安进货。他们当中去吉安进货的人，比去抚州进货的人还多。
5、吉安到万崇、湖坪、罗陂、牛田四个乡镇的客货运输都很方便。万崇、湖坪、罗陂、牛田四个乡镇的人出远门，大部分去吉安火车站坐火车。
6、图为文物古迹葛溪桥，拍摄于永丰县恩江古城。
7、很多万崇、湖坪、罗陂、牛田四个乡镇的人，在永丰县城买了房子。很多万崇、湖坪、罗陂、牛田四个乡镇的人，在永丰县城开了店铺。
8、抛开行政管辖区域不谈，单论经济往来、语言风俗、民间联姻等方面。万崇、湖坪、罗陂、牛田四个乡镇跟吉安的亲密程度，都超过了抚州。
9、造成这种现象的原因，还得从1149年乐安县建立时说起。1149年之前，乐安只是崇仁县的一个乡，名字就叫乐安乡。
10、图为康熙皇帝题字“西阳宫”，拍摄于永丰县沙溪镇欧阳文忠祠。
11、1148年，朝廷把乐安乡从崇仁县分开，升级为乐安乡。原属于崇仁的天授乡和忠义乡，被划给了乐安县。
12、乐安县隔壁的永丰县，有一个云盖乡，也被划给了乐安县。云盖乡的辖区，大致就在今天的万崇、湖坪、罗陂、牛田四个乡镇，还有金竹和招携两个乡镇的部分区域。
13、云盖乡历史悠久，最早隶属于庐陵县。庐陵县的辖区，就是今天的吉安市大部分地区了。云盖乡跟庐陵县那么久，万崇、湖坪、罗陂、牛田四个乡镇跟吉安市往来款恰，就不奇怪了。
14、隋朝大业年间，隋炀帝下诏，把庐陵县的水东十一乡分开，设立了吉水县。云盖乡作为当时的水东十一乡之一，归吉水县管辖。
15、公元1054年，宋仁宗下诏，把报恩镇、永丰乡、云盖乡、龙云乡、明德乡、兴平乡分出来，设立永丰县。云盖乡是永丰五乡之一，归永丰县管辖。
16、公元1148年，永丰县云盖乡学子董德元，金榜题名高中状元。也就是在同一年，朝廷开会讨论乐安建县事宜。
17、图为董德元雕像，拍摄于永丰县状元文化园。
18、公元1149年，乐安正式立县。原属于永丰县的万崇、湖坪、罗陂、牛田，就这样成为乐安县的辖区。
19、万崇、湖坪、罗陂、牛田四个乡镇，本来就是从永丰县分出去的。它们在语言风俗上接近永丰，就不奇怪了。
20、乐安县建立的时候，同属恩江流域的永丰县和吉水县都送了大礼。永丰县不但送出了云盖乡，还把状元董德元送给了乐安县。
21、图为恩江龙王庙遗址，拍摄于永丰县恩江古城。
22、只可惜，董德元不争气，后来成了家乡的耻辱。董德元高中状元之日，正是秦桧如日中天之时。董德元为了升官发财，成了秦桧 *** 羽。
23、董德元甘当秦桧的爪牙，干了许多陷害忠良的事情。著名的爱国诗人陆游，就吃了董德元的亏。赵令衿更是被董德元陷害，成了阶下囚。
24、董德元替秦桧办事，秦桧则是把董德元提拔成参知政事，也就是副宰相。秦桧临死之前，还给了董德元一笔巨款。董德元接受了这笔巨款，结果招来了大祸。
25、图为永丰县和乐安县之一大河恩江，拍摄于永丰县。
26、秦桧一死，宋高宗清算秦桧 *** 羽。董德元陷害赵令衿，收了秦桧巨款，因此被打上了秦桧 *** 羽的标签。宋高宗下诏，把董德元削职为民。
27、董德元作为副宰相级别的奸臣，被钉在历史的耻辱柱上。江西省的贤良祠和《江西通志》，都不愿意给董德元位置。
28、抚州的乐安县，本来从吉安的永丰县接过一个状元。只过了六年，这个状元就成了副宰相级别的大奸臣，这就叫世事难料啊。
二、中秋节的来历
1、中秋节源于周代，北宋正式定名，明、清与春节齐名。
2、农历八月十五是我国传统的中秋节,“一年月色最明夜,千里人心共赏时”。中秋节因恰值三秋之半而得名,又叫团圆节或月夕、仲秋节、八月节等。有关中秋节的来历众说不一,据专家考证,在中国传统的三大节日——春节、端午和中秋中,中秋节形成最晚。不过,与其他传统节日一样,中秋也有着悠久的源头,它的历史可以追溯到远古的敬月
3、我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗,据《周礼》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬,又是秋粮收获之际,人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动,称为“秋报”。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,正是观赏月亮的更佳时令。因此,后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代,祭祀的色彩逐渐褪去,而这一节庆活动却延续下来,并被赋予了新的含义。
4、在中秋节的演变过程中,古老的礼俗与众多神话传说,及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起,最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话,如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等,它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环,使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中,可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年,中秋节可能已成为固定的节日。不过,当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主,还没有在民间广泛流行。
5、中秋节的正式形成,尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品,赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。
6、《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
7、明清时期,中秋始与元旦齐名,成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋,各家都要设“月光位”,准备瓜果月饼,“向月供而拜”,所供月饼必须是圆的,瓜果切成如莲花般的牙瓣。街市 *** 月光纸,上面绘有月神和玉兔捣 *** 等图案。祭月后将月光纸 *** ,所供的果饼分给家中的每个成员。中秋节是合家团圆的日子,人们互相馈赠月饼表达良好祝愿,很多人家还要设宴赏月,一片佳节盛况。
8、明清以来,中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置,不仅全国各地,甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上,各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动,使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵,更加迷人。
9、中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
10、围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。
11、每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
12、我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
13、相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
14、在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上 *** 的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
15、今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
16、中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
17、中秋节和月亮紧密相关，按照中国农历，八月是秋季中间，而十五日又在八月中间，所以八月十五就被称为“中秋”。而中国农历是以月球绕地球运转一圈为一个月，每月十五日，人们从地球上看到的月亮最圆。由于秋季天高气爽，人们在中秋这天看到的月亮也就最亮。中 *** 间过中秋节的活动也围绕着月进行，有祭月、拜月、赏月等。
18、关于中秋节的来历，有很多古老的传说，其中“嫦娥奔月”流传最广。传说，嫦娥的丈夫后羿是一位为民除害的英雄，两人希望能够长生不老，永远恩爱。于是后羿历经千辛万苦，向天后求得长生不老的仙 *** 。后羿的徒弟知道后，在八月十五这一天，乘后羿不在家的时候，要挟嫦娥交出仙 *** 。嫦娥 *** 无奈，将仙 *** 一口吞下，结果立刻身轻如烟，飞上了天，从此成了长住月宫的仙女，与后羿天各一方。后羿回家知道了此事，他万分悲痛，便在院中供上瓜果食品，寄托对嫦娥的思念。乡亲们敬重后羿与嫦娥的感情，也纷纷效仿拜月。
19、其实，中秋节最早起源于中国古代的祭月典礼。根据中国古籍记载，早在两千多年前，古代帝王已有春天 *** 、秋天祭月的典礼，以祈愿五谷丰登。古人认为，如果没有月亮赐予露水，没有月亮圆缺以计农时，就不可能丰收。北京有名的建筑月坛就是明朝（1368－1 *** 4）皇家祭月的场所。
20、每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
21、我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
22、相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
23、在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上 *** 的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
24、今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
25、中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
26、中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天 *** ，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
27、中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣 *** 之类的神话故事流传甚广。
28、相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
29、后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺 *** 外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
30、不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
31、一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死 *** 。据说，服下此 *** ，能即刻 *** 成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死 *** 交给嫦娥珍藏。嫦娥将 *** 藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死 *** 自己成仙。
32、三天后，后羿率众徒外出 *** ，心怀 *** 胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死 *** 。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死 *** 一口吞了下去。嫦娥吞下 *** ，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
33、傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
34、后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时更爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
35、从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
36、关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几 *** 来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
37、中秋传说之三——朱元璋与月饼 ***
38、中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝 *** 阶级的残酷 *** ，纷纷 *** 抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备 *** 。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜 *** ”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地 *** 军中，通知他们在八月十五日晚上 *** 响应。到了 *** 的那天，各路义军一齐响应， *** 军如星火燎原。
39、很快，徐达就攻下元大都， *** 成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘 *** 递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼” *** 越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
40、中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
41、在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
42、在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩， *** 新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
43、明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
44、我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
45、月饼最初是在家庭 *** 的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门 *** 月饼的作坊，月饼的 *** 越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
46、中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
47、在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在 *** 挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
48、广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃， *** 缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对 *** 进行了残酷的 *** 。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭 *** 。为了不忘胡人 *** 之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
49、中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程 *** 的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴 *** 者，于中秋 *** 时举火为号的由来。
50、江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
51、明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子 *** 桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“ *** 南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教 *** ”。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南 *** 庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
52、江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面 *** 有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
53、江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十 *** 起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
54、安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上 *** 有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
55、四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上 *** 满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
56、在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
57、河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
58、陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率 *** 带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
59、一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有 *** 的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
60、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
61、平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
62、狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
63、灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
*** 、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
65、高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
66、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
67、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
68、此生此夜不长好，明月明年何处看。
69、直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
70、孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
71、手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
72、星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；
73、何处关山家 *** ，夜来枨触客愁多。
74、夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，
75、恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；
三、先后竟然出了十七名状元,吉安为何能成为“状元之乡”
1、吉安作为古代的的状元之乡，在历史上共出了十七位状元，可以说，这是历史上罕见的。而吉安作为一个城市，之所以能有这样优秀的成绩，是因为吉安在古代的时候重吉安视文化学习，学习氛围好，吉安地理位置优越，吸引了广大的读书人才，加上当地的官员重视教育，老师的教学水平高。
2、吉安作为一个古老的城市，积累了众多历史文化底蕴，有丰富的文化资料在哪里，而当地的人们受这些先进文化的熏陶。对于文化学习，他们感觉到是崇高的，是进步的，相比于进行农业劳作，当时的人们认为文化学习更为高尚，通过熟读经书，朗诵诗歌，能够陶冶自己的情 *** ，开拓自己的视野。随着一代又一代人的传承，在当地营造了很好的文化学习氛围，很多年轻的学习以 *** 为科荣，人们尊重知识分子，尊重文化，使得人们对文化学习的重视程度更加深刻。
3、在地理位置上，吉安这个城市是一个重要的交通枢纽，如果北上，那就必须经过吉安。如果从东面去西方也会经过吉安，可以说，吉安不论是在经济上的还是在文化上都处于一个优越的地理位置，这就使得周围很多的读书人为了交通的方便，来到这里攻读文化学习，加上这里的文化底蕴，越来越多的人开始看重自己的文化学习环境，周围城市乃至一些较远的地方的读书人开始汇聚在这里，一起讨论学习。
4、官员重视当地的文化教育， *** 了一些促进教育的措施，加上当地的老师教育水平高，更促进了文化学习的发展。
文章分享结束，吉安状元之乡由来简介和封开为什么被称为状元之乡的 *** 你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！
