大家好，关于花木之乡图文并茂很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于中国花木之乡横栏的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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一、木渎古镇导游词
1、欢迎大家来木渎古镇旅游！木渎位于苏州城西南十公里处，距太湖五公里，是太湖十三个风景区，以吴越遗迹、山林石景和木渎古镇为特色，既有山林之胜，又有园林之美。
2、现在，我们就到木渎古镇上去走一走，看一看。
3、首先，我们来看这座石牌坊，上坊写着“瑞门入胜”四个字，也就是说，当我们跨进这座吉祥门，就走进了古镇悠远的历史画卷。说起木渎的“古”，我给大家讲一下木渎之名的来历。相传春秋末年，吴王夫差为了取悦 *** 西施，在这里大兴土木，修姑苏台，建馆娃宫。木材源源而至，竟把这一带的河流港渎全部堵塞，称为“积木塞渎”。“木渎”之名也就由此而来。
4、这条河道虽然貌不惊人，但在春秋历史上赫赫有名。当年吴王为了 *** 楚国，从陆地上开挖了这条全长230多公里的人工运河，经水路发兵，出奇制胜，取得了“五战五捷”的辉煌战果，由此奠定了吴国的春秋霸主的地位。因为这条运河由伍子胥建议并率众开凿，后人为了纪念他，就称此河为“胥江”。
5、河边的这条长廊称河棚，全长175米。河棚一面倚河，一面与民居边成一体，为上街卖菜的菜农、船民和过往行人提供方便，夏天不遭日晒，雨天不受雨淋，因而深受欢迎。远远望去，百米河棚显得错落有致，高低不一，仿佛姑苏园林中一道贴水的长廊，风姿绰约，平添了几分美感。
6、大家看，这儿有两座桥，一座叫“斜桥”，一座叫“邾巷桥”，两桥一横一坚，取袂而筑，相依相偎，因而又称“双桥”。请看。从太湖来的胥江和源自光福铜坑的香溪在斜桥下合二为一，一清一浊，形成一条明显的分水岭，这，就是著名的木渎古十景之一的“斜桥分水”。
7、木渎不仅是一个水乡古镇，由于镇上私家园林众多，因而又有“园林之镇”的美誉。现在我们要参观的就是以“江南三雕”见长的私家园林“榜眼府第”。
8、榜眼府第的主人冯桂芬是近代著名的启蒙思想家、政论家，因他在道光二十年（1840年）考中庚子科一甲二名进士，也就是仅次于状元的榜眼，所以人们称他的故居为榜眼府第。
9、榜眼府第占地约十亩。它的布局为前宅后院，坐南朝北，有照墙、门厅、大厅、楼厅、花园，形成一条纵轴线，是典型的清朝中期江南宅地园林风格。
10、主人冯桂芬因出生时，正值桂花 *** ，故得名桂芬。他自幼博览群书，通晓经史，以才学负名乡里，道光十二年，林则徐任江苏巡抚时，识拔了素昧平生的冯桂芬，称他为“百年以来仅见”的人才，并招入抚署读书，收为 *** 。这一年，冯桂芬刚刚二十三岁。
11、这是冯宅大厅。名“显志堂”。是主人招待贵宾的场所。堂名是主人当年春风得意时所题，显示了胸中的雄伟抱负。厅内陈设古朴高雅，反映了主人的儒雅风范。
12、这里是冯桂芬的书房名“校邠庐”。冯桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院编修，因不满 *** 的 *** ，不久就辞官回乡。在这期间，冯桂芬写下了他的政论 *** 作《校邠庐 *** 》，他针对 *** 战争时期内忧外患的国情提出了四十条 *** 建议，其中最著名的就是“采西学、制洋器”，成为洋务派“中学为体，西学为用”思想的先声，又被后来的资产阶级改良派奉为先导。冯桂芬 *** 格刚烈，嫉恶如仇，这副对联“官久方知书有味，才明敢道事无难”，正是对冯桂芬一生仕宦生涯的总结。
13、郊邻庐的建筑结构较为别致，汇聚了榜眼府内的木雕精华。首先，屋顶为三轩连缀，江南罕见，其次，在结构承重上又有独到之处，两根步柱不落地，用短柱替代，并饰以倒挂花篮，俗称“花篮厅”，既增加了空间，又方便采光，这种集技术和艺术，实用和美观于一体的建筑风格，正是当地香山帮巧匠高超智慧的体现。
14、这副石雕《盛世滋生图》是我们榜眼府中的第二宝。此画又名《姑苏繁华图》，由清人徐扬在乾隆二十四年（1759）所绘，全长1225厘米，主要描绘了康乾盛世时苏州的繁华景象，具体内容为“一城、一街、一镇、一村”，而木渎占了一村、一镇，因此在民间流传着这祥一句话：“姑苏繁华图，一半在木渎”，木渎当时的繁华可见一斑。
15、进入内宅，我们就可以看到榜眼府第的第三宝：砖雕门楼。这座砖雕门楼建于清嘉庆年间，砖雕内容均为戏文图案，有“渔樵耕读”、“太白醉洒”等，表现了主人崇尚的人生境界。中间四字“通德高风”，既高风亮节的意思，是冯桂芬的又一位恩师潘世恩所写。
16、内厅名叫芙蓉楼，以芙蓉“出污泥而不染”之寓意，来表达主人的高洁品 *** 。另外，芙蓉花生命力旺盛，因而也有希望家族兴旺发达的意思。
17、后花园面积很大，园中有亭榭廊轩，点缀在红花绿树之中，最有特色的是，我们在山顶的含山亭可登高望远，俊逸挺秀的“吴中之一山”灵岩山一下跃入您的眼帘，激起你对吴王、西施故事的无限遐思。
18、木渎镇上有两处“双桥”，我们现在来到的就是有“小双桥”之称的西安桥和小日晖桥。站在西安桥上向东望去，就是百步之遥的东安桥，两桥一座精致，一座雄丽，遥相呼应，俗称“姐妹桥”。站在桥上向西望去，就是著名的木渎古“十景”之一的“姜潭渔火”。每逢夜幕降临，岸上的万家灯火，满天闪烁的繁星与江中的点点渔火相映成辉，让人留连忘返。
19、这是虹桥，始建于宋代。每当夕阳西下，放眼西望，可见夕阳正和香溪、虹桥形成一线。迟暮的日光把香溪水染成一匹彩绸，给两岸的粉墙黛瓦披上袭朱纱，绚丽无比，这就是木渎十景中著名的“虹桥晚照”。
20、我们现在正走在山塘街上，这是一条百年老街，当年康熙、乾隆就是沿着这条街登上灵岩山的。由于山塘街背倚灵岩。面临香溪，依山傍水，在古代的时候有许多达官贵族在此居住。接下来我们参观的就是清末木渎四 *** 之一蔡少渔的旧宅-------古松园。
21、古松园的主人蔡少渔早年在上海经营洋货生意，发达后回乡造屋置地，有良田万顷，从这幅《古松园鸟看图》可以看出，古松园小巧精致，曲折幽深，是典型的清代宅第园林。
22、穿过门厅，进入天井，回首可见一座砖雕门楼，门楼上下坊分别刻有“老子 *** 入关”、“疯僧扫秦”、“将相和”、“截江夺斗”、“张羽传书”、“宁戚饭牛”等一组历史故事，字枋为“明德惟馨”，两侧兜肚分别为“张良拾履”和“高山流水”，整座门楼深雕缀饰，形神有致，尤其“张良拾履”中的拱桥和“高山流水”中的水浪波纹，生动逼真，有极强的质感，充分体现出雕刻技艺的精妙。
23、这是一座抬梁式大厅，是主人接待贵宾和 *** 办红白喜事的地方。正厅为仿明建筑，步杆和内四界的梁架上各有四对棹木，形如古代官帽翼翅，俗称纱帽厅。棹木上透雕了各种戏文故事，梁头的山雾云和抱梁云为“鹤鸣九皋”图案，气韵生动，精妙绝伦。最有意思的是明间梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶，名为“八音联欢”，寓意喜庆欢乐。
24、这是楼厅，只五间，两侧有厢房，因檐枋下端有十六只倒挂花篮，楼上轩梁雕有十六只凤凰，因而人们又称为“花篮楼”或“凤凰楼”。凤凰楼是东山雕花大楼的前期作品，建筑风格和雕刻艺术如出一辙，这里的所有雕刻均为吉祥图案，民间称为“讨口彩”，如明间檐枋由东而西分别刻有画、书、信、元宝，称为“书中自有黄金屋”；次间檐枋刻有花篮、箱子、宝剑、葫芦等，俗称“暗 *** ”；厢房檐枋上刻有海螺、风火轮、珊瑚、铜鼓等八件宝物，雅称“八宝”，楼下是“木渎名人馆”，介绍了木渎镇上66位历史和当代名人，图文并茂，大家看后会对木渎历史有更深层次的了解，楼上是“书法艺术馆”，集中展示了我们木渎“书法之乡”100多位当地书法家的精品力作，大家有兴趣的话可以上楼参观。
25、现在，我们已经来到古松园的后花园，在花园东侧有一棵罗汉松，高逾十米，为明代遗物，据《吴县志》记载，此树已有五百多年树龄，蔡少渔“古松园”之名既因此树而来。不远处有一株银杏，粗可盈抱，枝干挺拔，秋天果实盈枝，初冬则满树金黄，为前宅后院带来一片喜气。
26、后花园建筑的更大特点就是以双层长廊把亭台楼阁连成一个整体，置身双层曲廊之上，既可近揽古松翠色，又可这瞩灵岩山景，这样，古松园虽小，但于局面促之中，能领略山水之妙、自然之趣，不失为苏州私家花园的精巧之作。
27、沿着山塘老街，我们继续往前漫游，身边是静静流淌的香溪河，传说吴越春秋时，西施住在灵岩山馆娃宫里，每日用香料沐浴，这洗妆水流入山下河水中，满河生香，故得名香溪。沿着香溪漫步，我们就像闻到了二千五百年前吴宫花草的芳香。
28、现在我们来到的是木渎更大的私家园林——虹饮山房。
29、虹饮山房是清代乾隆年间苏州近郊著名园林，因为它门对香溪，背靠灵岩，其“溪山风月之美，池亭花木之胜”，远过于其它园林，所以乾隆皇帝每次下江南游木渎的时候，必到虹饮山房，在这里游园、看戏、品茶、吟诗，直到夜色降临，才依依不舍，顺着门前的山塘街道，前往灵岩山行宫。因此，虹饮山房在当地又被称为乾隆皇帝的“民间行宫”。
30、这就是御码头和御碑亭。乾隆十六年，也就是公元1751年的春天，乾隆首次南巡，御舟经运河，转胥江，折入香溪，在此舍舟登岸。
31、乾隆喜好游山玩水，舞文弄墨，所到之处，必赋诗题字。当他见到这条山塘街古道幽奇古绝，不由诗兴大发，当即口占七律一首。后来，这首七律被当地官员镌刻于碑，置于亭内，与对面的明代怡泉亭两相映照，成为古镇一大景观。
32、大概是乾隆“到此一游”之类的诗题得太多了，据说他在位的60年中，作诗达41800首，平均每天达2首，因此，后人对他的诗题和书法见仁见智多有褒贬。他自己也觉得题诗太多，说是“五集篇成四万奇，自赚点笔过多词”。但是，后人对乾隆的重臣，体红客大学士刘墉的书法却是推崇备至，称他“浓墨宰相”，为一代书家之冠。现在我们看到的虹饮山房的匾额，就是由刘墉亲笔题写。
33、当年，乾隆皇帝住在灵岩山行宫，而那些词臣随扈则住在虹饮山房。据信吏记载：刘墉曾二度在虹饮山房下榻，与主人徐士元相交默契，这“程子四箴”四个大字，就是刘墉专门赠给徐士元的。这个“程”字，指的是北宋理学家程熙、程灏，两人为亲兄弟，同学于周敦，为北宋理学的奠基者，世称“二程”，。官至崇政殿说书，反对王安石新政，主张“专 *** ，存天理”，壁如 *** 再嫁，他认为是大逆不道。为封建 *** 者辩护。所谓“程子四箴”也就是要求读书人恪守本份，效忠朝廷。
34、这是虹饮山房的镇园之宝：龙椅。它可不是一把普通的座椅，是当年康熙南巡驻跸灵岩山行宫时的圣驾专座。后来乾隆游木渎时也坐过。它是用 *** 紫檀精制而成，九条金龙缠绕腾飞，显示出至高无上的帝王之尊。这只龙椅原来一直保存在灵岩山上， *** 中论落民间，最近虹饮山房修复时从民间收受而来。
35、虹饮山房的主人徐士元是位落第秀才，一生不慕功名，惟喜居家读书。徐士元有个嗜酒的癖好，常和朋友在园中诗酒为乐，而且酒量极大，号称“虹饮”又因宅园毗邻虹桥，虹饮山房之名即由此而来。徐士元嗜饮却从不放浪形骸，一生循规蹈矩，尤其对父母孝顺，是远近闻名的大孝子。为讨二老欢心，他专门在园中建造了这座古戏台，每逢春秋佳日，请来戏班子为二老演唱，以怡其心，安享天年。乾隆到木渎，必游虹饮山房，而且一定要在这里看戏。据说，有一次，乾隆看戏看得高兴，还亲自登台，舞剑助兴，这倒真有点与民同乐了。
36、不过，与乾隆爷一起看戏，一般老百姓可没有这样的待遇，能在这露台之上陪侍皇上看戏的，都是四品以上官员，其他地方官员和乡绅只能在戏台两侧的看楼里观赏，而且这戏台四周都有大内侍卫和官兵把守，一般人等是 *** 的。
37、在戏台两侧的廊墙上，陈列着明清及至 *** 时期吴地名人书写的对联65幅，称为“吴中联墨宝鉴”，所选名 *** 都与木渎有关，而且都是书坛一代大家，有着极深的艺术造诣。廊内还陈列着近百件清代牌匾，固其多为重臣大吏、进士举人榜书题写，书法精美，风格各异，加上精心刻制，妙趣横生，极具收藏和欣赏审美价值。感兴趣的朋友可以尽情浏览一番，细细品尝玩味。
38、现在，我们来到了东园，这里原是明代李氏的小隐园，以老树奇石和竹林茂盛著称。乾隆初年，此园被徐士元购得，增筑厅堂四进，主要用于生活起居，又在后园中疏池开径，叠石栽花，成为一处精巧雅致的宅第园林，既可与古戏台娱乐区相连，又可自成一统，十分清静闲适。
39、这是轿厅，名为“离茨堂”，是当年徐士元迎客停轿的地方。“离茨”二字出自《离 *** 》，有“茨录施以盈室兮，判独离而不服”句，“茨录施”皆为恶草，徐士元将其借喻小人，告诫自己近君子，远小人，故以此为轿厅之名。
40、这是大厅，主人举办婚嫁喜事、祭祖典礼或招待贵宾的地方。中堂为《古木慈鸟图》。表达了徐士元对父母养育之恩的感激之情。两侧字画值得一读，其中这幅《春山访友》，是徐士元留存至今唯一的一首诗作，诗意清新脱俗，寄托了诗人幽居隐逸的情怀。另一首是《夜读山房》，作者谈汝龙也是木渎人，康熙南巡木渎的时候，谈汝龙作为木渎秀才，当面向康熙献诗一首，深得赏识，被钦取进京，入内庭任纂修，相当于现在的 *** 办公厅秘书。
41、到了清末，徐家日渐衰落，这座东园为陈家购得。陈家的外孙女沈寿从小在这里长大，随外祖母和姐姐沈立学习女红，用功不辍，终成一代“刺绣皇后”。这座楼厅就是当年沈寿的绣楼，名“雪宦楼”，如今，我们在这里布设了沈寿纪念馆，较为详细地介绍了沈寿的生平、艺术成就和获奖情况，感兴趣的朋友可以前往一看。
42、清同治十三年（即1874年），桂花飘香时节，沈寿出生于吴县，即现在的苏州乔司空巷。沈寿7岁的时候，开始在木渎外婆家生活，为姐姐沈立穿针引线，学习绣艺。之一幅作品为《鹦鸿图》，12岁时绣成《秋雨月上图》。惊动长辈，15岁就以绣艺闻名姑苏。
43、光绪二十年（即 *** 4年），20岁的沈寿与绍兴秀才、书画家余觉结婚，住在苏州范庄前。五年后，随余觉迁居上海。
44、光绪三十年，慈禧太后七十大寿，沈寿与姐姐沈立、 *** 余静芬等人绣成“ *** 上寿图”、“无量寿佛”两幅寿屏，进献慈禧，被慈禧磁后称为“绝世神品”，人专旨农 *** 部领“四龙宝星”四等商勋，并亲书“福”、“寿”二字分赐余沈夫妇。沈寿原名沈立芸，得慈禧赐书后改名沈寿，并改号为“雪宦”。这时，朝廷采纳农 *** 部建议，设立好绣工科，亦称皇家绣工学校，沈寿为总教司，余觉为外事总办。11月，余沈夫妇赴日本考察美术学校教学，第二年1月回国，带回各种画册87本和刺绣小屏一架以及金线、颜料等，开始尝试以西洋版画及摄影 *** 为绣稿，开创“ *** 绣”技艺，其贡献具有划时代意义。
45、光绪三十二年，沈寿用“ *** 绣”技艺绣制了我国之一幅人物肖像刺绣作品《意大利皇后爱丽娜像》参加意大利都朗博览会获一等奖，被授予“世界至 *** 誉更高之卓越奖状”，被誉为“神针”。
46、辛亥 *** 爆发，沈寿的女工绣工科解散，余沈夫妇去天津创办自立绣工传习所，1914年，应张骞之邀，沈寿去南通任女工传习所所长，为南通培养绣女150多人。第二年2月，美国为纪念巴拿马运河通航，在旧金山举行博览会，沈寿的《世界救世主耶酥像》获博览会一等奖，声名远播，被誉为“绣圣”。
47、1917年10月沈寿患病。卧病期间，沈寿口述自己一生绣技的经验理论要点，由张骞手记整理成《雪宦绣谱》，开中国工艺专书之先河。在此期间，沈寿还抱病绣成了她一生中最后一幅作品《 *** 倍克像》。1 *** 1年6月8日（农历五月初三），沈寿病逝，终年47岁，葬南通黄泯山。
48、作为一代刺绣皇后，沈寿为我国培养了大量的刺绣艺术人才，为苏绣在国际上赢得了巨 *** 誉。这就是沈寿的大 *** 金静芬，解放后苏州刺绣研究所之一任所长，第三届 *** *** 。这位是沈寿的侄女沈粹缜，也就是邹韬奋的夫人，这是他们的全家福，中间就是 *** 。沈寿是苏绣的骄傲，也是木渎的骄傲。
49、各位游客，现在我们来到了西园，这里原来是明代东林 *** 人五心一的别墅，建成于崇祯四年，即1631年。当时，五心一因 *** 宦官魏忠贤，被削籍遣归。先在苏州建造田园居，也就是现在拙政园的东园部分，仍嫌城中烦嚣，便在木渎香溪之滨建秀野园，时常邀上三五 *** ，在园中游观酬唱，排遣情怀。不久，五心一重被朝廷起用，先后做过太仆卿（相当于现在的 *** 副部长）、应天府甲（相当于现在的北京市 *** ）、少司寇（相当于现在的 *** 副部长）。
50、大家都知道，我们木渎不但是江南唯一的园林古镇，而且是乾隆六次到过的地方。因此，在修复虹饮山房过程中，我们走遍大江南北，遍搜民间有关清代皇牍文化的珍藏之物，现在，就请大家随我去欣赏一下这些镇园之宝，稀世珍品。
51、我们首先来到的是圣旨馆，这里陈列着清代十位皇帝即顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统的二十道圣旨。平时，大家在古典戏剧和影视片中经常能看到这样的场面，一位皇宫 *** 手捧黄绫在宣读圣旨：“奉天承运，皇帝诏曰------”，其实，这些都是演出的道具，真 *** 过皇帝诏书和圣旨的人却寥寥无几。
52、那么，真正的圣旨又是怎样的呢？
53、所谓“圣旨”，是民间对皇帝“诏书”、“封诏”的尊称。“诏书”专指皇帝的命令文告；而“封告”就相当于现在组织部门的“委任状”、“任命书”、“聘用文件”之类。“封诏”分“诰命”和“敕命”两种：一品至五品授以诰命，圣旨用七彩绫；六品至九品授以敕命，用的是白绫。在清代，这种贵重的绫锦丝织品专门由江宁织造，我们熟知的《红楼梦》的作者曹雪芹的祖父就曾任过江宁织造，而他的外公李煦也担任过苏州织造。
54、圣旨一般有3米至5米长，宽33厘米。为什么这样长呢？一是内容很多，不仅有官员的职衔、勋封等项，还有该官员的事迹。除了封勋官员本人，还对其先代和妻室实行“推思封赠”，甚至延及该官员的子孙后人。二是清代圣旨用“满汉合壁”书写：满文行款从左至右，汉文行款从右至左，合于中幅而书“年月日”。年月按奉旨日期书写，上面钤盖“制诰之宝”也就是皇帝的“玉玺”。
55、为了防止圣旨的假冒伪造，古代圣旨还有它特定的防伪标志。请看这些圣旨的两端，有两条上下翻飞的银龙，中间是“奉天诰命”四个气韵非凡的篆字，既神圣威武，又动感壮美，这就是清代圣旨的防伪标记。
56、从圣旨的图案中，能看出被赐者的地位等级。五品以下的一般用祥云图案，五品以上则为瑞鹤。
57、对于圣旨的保管，历代都有相当严格的规定。官员得到皇帝授予的圣旨后，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱内，而另外 *** 木刻匾牌悬挂于殿堂之上，以显示家族之荣耀。如果偶然遇到水、火或偷盗导致毁失者，经申请复议，准许给予补给；如果是因为收藏保管不慎导致虫蛀、损坏者，轻者罚俸禄六个月，重者革去官职；最为严重的就是将圣旨典当，则违反了大清刑律，除了追夺缴还外，还将移交刑部，以欺君之罪论处。
58、明清二代专门书写圣旨的人称为“庶吉士”，而“庶吉士”必须是进士出身的翰林院大学士，擅长书法，文采飞扬。我国著名书法家柳公权、颜真卿、董其昌等一度担任过“庶吉士”，专门书写圣旨。因此，历代圣旨的字迹圆润飘逸，行文遣词相当洗练，具有极高的艺术欣赏和学术研究价值。
59、圣旨用料的质量，还反映了当时国力的盛衰。清代盛世的圣旨用绫都很讲究，到了后期，用料越来越美。清看这幅光绪圣旨，它的用丝已粗糙得像麻布一样了。伪“满州帝国” *** 溥仪索 *** 将圣旨改为“指叙令”，其玉玺也由“ *** 门”代替了。
60、慈禧太后在清后期因其专权保守签订了不少不平等条约，留下了千古骂名。不过，她在光绪二十七年十二月二十二日下达的这份公告全民的“一视同仁”懿旨中，却有其非常进步的一面。懿旨中表述：一、废除满汉不准通婚的禁令；二、劝阻汉族妇女缠足的陋习，使其恢复自然；三、禁止在汉女中选秀女。
61、科举 *** 是中国封建王朝培养人才，选拔官吏的一项根本 *** ，自隋至清的1300余年中，有状元750余人，进士11万余人，举人上百万。中国历代王朝的 *** 、经济、文化的兴衰，无不与这一 *** 有着密切的联系。西方文官 *** *** 的建立亦渊源于中国科举 *** 。科举 *** 是中国乃至世界历史上的一大文化奇观。
62、这是一份由户部开出的“执照”，相当于现在的介绍信，上面有考生的曾祖、祖父、 *** 三代姓名，如果该考生的出身成份不好，就没有 *** 资格。考生持有这份“户部执照”后，就可以到国子监换取这份监照，等于现在的准考证。古代虽然没有照相机，但可以通过文字把考生的五官相貌描绘得一清二楚：“根据户部册报，温世寿，系山西汾州府介休县人，年十五岁，身巾、面白、无须------
63、这是一套光绪二十年河南乡试题目。共分三场，之一场为“四书”三题，第二场为“五经”五题，第三场为“第”五道。这是一套完整的乡试考卷，是河南省姚毓贤乡 *** 1—3场真迹，十分珍贵。清乡试要求严格，起首为考生姓名、面形、年龄、描述，后书三代姓名，并印有监考、关防以及收卷官（分内收掌、外收掌）、弥封官、卷八官等官印。乡试考取者即为举人，三年后方可进京参加会试、殿试。
*** 、这就是科举 *** 更高一级 *** *** ——殿 *** 。殿试是国家更高级别的 *** 由皇帝亲自主持，在太和殿（后改为保和殿）举行，考中一甲之一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。考中第二甲者赐进士出身，第三甲赐同进士出身。这是一份殿 *** ，双面书写，书 *** 力深厚，内容切题，用语精彩，是一件不可多得的学习范本。
65、封建科举 *** 可谓考场森严，但依然挡不住各种稀奇古怪的 *** 手段。这件丝绸夹带长45厘米，宽38厘米把它双面书写对折成两部分，便于考生藏于鞋内。每个字只有2—3毫米，笔划细如发丝，书写俊秀，共有2万8千余字，包含了《四书》的全部内容和批注。此书如此之小，显然是为考生 *** 方便，但狡猾的书商却在扉页上写有“幸勿误带入场”的字样，真是“此地无银三百两”，无非是为了避免考生一旦露馅而牵连到自己。
二、莞城历史文化小报
小报做成八开或者四开，如果内容较多，建议选四开，可以多做一些照片。
以“东莞民俗文化”为线索，那首先要知道东莞的历史：
史载： *** ，其境内东江沿岸已有原始人群聚居。公元前辈20世纪的夏代，东莞属南交地。春秋战国时，东莞属"百粤地"。公元前214年，秦始皇统一中国，东莞属南海郡番禺县地。
东汉顺帝时，分番禺立增城，东莞属增城。公元222-228年中，分增城立东官郡。入晋，废东官郡，东莞分属番禺、增城。东晋咸和六年（公元331年），东莞立县，初名宝安。唐肃宗至德二年（757传教士于1919年拍摄的东莞街道年）更名东莞，县治置于涌（今莞城）。以东莞作县名由此始，相传因境内盛产水草（莞草）而得名。
而对于一个地区的民俗文化来说，更具 *** 的应该是地方语言。广府话（东莞话）、客家话是东莞更具 *** 的方言形式类型。由此衍生出来的地方戏，以广州方言演唱的粤曲、粤剧在东莞有悠久历史，它是本土民间音乐吸融中原文化，并借鉴西方演奏技巧的产物，现为当地民间流传最广的地方音乐和戏剧，东莞素有粤曲、粤剧之乡的美誉。中国曲艺之乡、东莞木鱼歌、东莞木偶戏。
你可以去东莞的老戏院去看看，照点相，尤其是木偶戏，现在很少见了，要是能找到更好。
另外不能不提的就是东莞的舞狮子了吧，东莞民间以动物造型的舞蹈丰富多彩，有龙舞、凤舞、狮子舞、麒麟舞和貔貅舞……特别是狮子舞，技术精湛，演技非凡，扬威四海，长安镇还被国家体育 *** 命名为“龙狮之乡”。每年元宵节，全市数百台醒狮、金龙、彩凤、麒麟参加大型群狮贺元宵活动，城内万人空巷。
所以对于这些要多找一些精彩的照片，照回来之后更好再自己做一下，用光影魔术手或者美图秀秀很简单的，添一些LOMO效果，把照片做的古色古香，照片一定要风格一致，另外对于老胡同，狭长而幽深的小胡同是不错的素材，可以照一点做好添加在文章旁边，让人看着会很有感觉。
除此之外，客家山歌和赛龙舟都是东莞很有特色的民俗文化，尤其是客家山歌。建议去东莞周边山清水秀的地方采风，这些照片建议做的清新淡雅，突出客家人那种淳朴热情的品质。
东莞清溪、樟木头等镇的客家人唱山歌早就有名，每逢节日，经常举行各类山歌表演或比赛，热闹非凡。
大概就是这些内容，排版的方式可以在之一版写一个概括 *** 的概述，用大幅的照片在中间，旁边摆一些小照片，云贵简单概括 *** 的语言突出东莞民俗的特点。然后再在适当的位置加上后面内容的小标题。
后面几版分开展现各种民俗文化，图文并茂，建议多看一些 *** 和报纸的排版方式，建议多看看时尚报纸的排版方式。
最后一版的最下面用半个版的地方做一下总结，还是建议用大图做底，在 *** 上面加上文字。可以追加一个编后语。不过注意 *** 和文字不要靠色。
另外编辑软件可以用InDesi *** 软件，这个软件在排版上有更大的灵活 *** ，并且有多种多样的效果可以利用。另外请注意在新建文档中分辨率要设置成300，这是标准印刷的分辨率。 *** 分辨率要足够。你所找的 *** 的分辨率更好在这之上才能达到更好效果。你这个小报可以直接用彩墨打印机打印，不需要设置出血。
如果你觉得我的意见不错，还有什么问题可以再问我。
莞城街道历史文化悠久，有广东四大名园之一可园、西城楼（迎恩门城楼）和 *** 东莞人 *** 、务实精神的金碑亭等久负盛名的文物古迹。
莞城街道是全市人才交流中心，是外地人口进入东莞的之一站，人力资源丰富，街道内有广东著名人才市场， *** 市场。
莞城街道也是教育中心，街内有大学1所，高等技术专业院校4所，与全国28所著名大学建立产学研关系。
莞城街道致力发展城市商贸中心，有沃尔玛、 *** 、百佳、天和、经贸中心等大型购物商场。同时，周边建有档次更高、最集中的高尚住宅区、高尔夫球场等。
莞城街道社会治安良好，历年是东莞市社会治安综合管理更好的镇（街）之一。
一、祭灶我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。
民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。二、扫尘举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。
每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我 *** 间把这段时间叫做"迎春日"，也叫"扫尘日"。扫尘就是年终大扫除，北方称"扫房"，南方叫"掸尘"。
在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、 *** 净净迎新春的气氛。年夜饭（团年饭）三。
除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。
在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见"团年饭"对古代中国人是何等的重要。四。
祭祖华人过节总不会忘记死去的先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是我国华人普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因 *** *** 而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。
五、守岁我 *** 间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。
根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗六，迎春根据华人的计时 *** ，新的一年及生肖是晚上11点钟开始，因此传统的迎春时间多在晚上11时正。不过，现代大多数人是在午夜12时正迎春。
七。红包（压岁钱）派"红包"是华人新年的一种习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。
八。新年赠橘在我国的广东地区流行着新春佳节互赠橘子的风俗，这个风俗是与中华民族的文化紧密相连的。
在民间，人们习惯上把橘字写成桔字，而桔字和吉字又很相近，新春时节民间用橘子相互馈赠以求吉利，希望在新的一年里大吉大利，小小的橘子也就成了人们的护身符。九。
接财神民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。十二、回娘家正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。
女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。
然而，它反映的情意却甚浓，真正的是"礼轻情意重"，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。
这习俗，潮汕人称为"食日昼"。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。
唐朝疆域图国号“唐”是晋的古名，泛指今山西省的中心地域。
传说君主尧号称“陶唐”氏。周朝时在现今湖北省有一小国唐国。
唐高祖李渊的祖父李虎为北周八柱国之一，佐命有功，被追封为“唐国公”，爵位传至李渊，隋代周后，累官居太原留守，起兵后，李渊自称“唐王”，后废隋帝杨侑遂建“唐”朝。唐朝灭亡后，五代的李存勖所建的后唐和十国的南唐都自称是唐朝的承继者而用“唐”作为国号。
事实上他们的皇帝与唐朝并无血缘关系。唐朝皇族李氏自称出自汉族的赵郡名望，同时李氏家族也是陇西军事贵族。
陇西李氏从秦 *** 始就是著名的武将军人世家。这个家族涌现过西汉飞将军李广等著名将军。
而《旧唐书》和《新唐书》中则称唐朝皇族李氏是老子李耳的子孙，唐朝开国皇帝李渊自称十六国的西凉开国君主李暠是其远祖。北周时期，奉行关陇集团的本位政策，李氏改成“大野氏”，这是一个新创立的姓氏。
北周灭亡后，隋文帝恢复其为李氏。唐朝同隋朝被历史学家黄仁宇认为是相继于秦汉之后的中国第二帝国时期，日本历史学者则普遍认为唐朝是中国“中世”时期的结束。
唐朝国力在中国历史上数一数二，因此华 *** 被称为“唐人”，现今西方华人聚居处也被称为“唐人街”。
东莞的历史可追溯至 *** 。
先秦时期，东莞属南越。公元前214年，秦始皇并岭南，东莞属南海郡番禺县地。
东汉时东莞属交州（南交）。顺帝分番禺设立增城县，东莞于当时增城治下。
东晋咸和六年（公元331年），东莞立县，初名宝安，隶属东官郡（深圳南头）。唐朝至德二年（公元757年）更名东莞，县治置于涌（今莞城街道）。
南宋绍兴二十二年（1152年）分东莞香山镇立香山县（今中山市、珠海市和 *** ）。明万历元年（1573年）将东莞守御千户所、编户五十六里立新安县（今深圳市和 *** ），东莞地域随之缩小。
清沿明制。清朝后期，林则徐在东莞 *** 销烟。
扩展资料：东莞的名称由来，历来众说纷纭，有以下几种：之一种，相传境内盛产水草（莞草）而闻名，故名东莞。“东莞”首次成为本地的名称是唐肃宗至德二年（757年）。
东莞 *** 都以做莞草为业，又在广州之东，故名东莞。这是学界比较主流的一种说法。
第二种，因莞香而闻名，故名东莞。不过学界一般不采用这种说法。
第三种，山东省原有东莞郡，因北方战乱，衣冠南渡，北方士族大量南下，部分东莞郡的士族迁徙到东莞的位置，为了纪念北方故土，依旧把当地称作“东莞”。广东历史久远，是太古时代“南海 *** 国”所在地。
距今60万年至80万年前境内已有人类活动遗迹。距今约12.9万年以前，岭南出现了早期智人（马坝人遗址）。
距今1.4万年前广东先民就驯化了水稻，或成世界稻作文明源头。公元前222年，秦王嬴政统一六国后，派屠睢率领50万秦军攻打岭南；公元前214年，秦军基本上占领岭南。
随即，秦始皇将所夺取的岭南地区，设“桂林、象、南海”3个郡。参考资料：百度百科-东莞。
其中一个较小的板块为题目。再选一个最小的、离题目最近的板块，取名为“你知道吗？”内容可以百度”中国历史的起源“或”历史由来“还剩下四个可以等大或不等的版块。
其中根据最近找到内容的多少和版块内的装饰来决定再怎么分割成几个小的版块。推荐一下，内容可以搜一些名声大的人物的故事。
但是如今大家都喜欢看新颖的，所以建议不要找一些大家都知道，甚至都会学的文言、古典等。【切记不要摘抄”望梅止渴“、”三顾茅庐“等】可以适当写一些历史上比较好笑的事。
我还要提醒一些。你可以画一些毛笔等古典、象征历史的物品。
还有，不能全部写典故、小故事，可以再划分一个小版块。题目自拟。
内容可以写一些让人惊奇的。我记忆深刻的是有个皇后的名字好像就叫皇后，有位有名的皇上因为皇后不让他纳妃子就自己去跑了很久，再自己回来的小故事。
都可以搜到哦。可以的可以告诉我你的 *** 吗我发不了图可以告诉我你的 *** 吗我发不了图如果是我的话。
我会将标题竖着写。写在整个纸张的左边。
写完后占画纸宽度的≤二分之一。剩下的一点写关于历史。
接下来继续竖着，继续按照题目的宽度分版块。再将版块的长【也就是整张纸的宽度】分为四份【不用均匀】。
之一份和最后一份画装饰，中部写内容。然后在整个纸的右边也分出这样一版块。
还剩下中间的再均匀分为四个版块写内容。记得在每个版块周围画上花边和装饰。
在中间均匀的四个版块中可以画一个人物【不要太大和太小】。
东莞历史源远流长。史载： *** ，其境内东江沿岸已有原始人群聚居。公元前20世纪的夏代，东莞属南交地。
春秋战国时，东莞属"百粤地"。公元前214年，秦始皇统一中国，东莞属南海郡番禺县地。
东汉顺帝时，分番禺立增城，东莞属增城。
公元222-228年中，分增城立东官郡。入晋，废东官郡，东莞分属番禺、增城。
东晋咸和六年（公元331年），东莞立县，初名宝安。唐肃宗至德二年（757年）更名东莞，县治置于涌（今莞城）。以东莞作县名由此始，相传因境内盛产水草（莞草）而得名。
东莞具有光荣的 *** 传统。160多年前，林则徐在东莞 *** 销烟，写下中国近代史的光辉篇章。 *** 时期，东莞是东江纵队的 *** 根据地之一。
解放初期，东莞属东江行政区管辖。1952年，又属粤中行政区。1956年，属惠阳专区。
1985年，东莞经 *** 批准列为珠江三角洲经济开发区，同年9月撤县建市；1988年1月升格为地级市，直属广东省辖。
东莞历史源远流长。据历史记载： *** ，其境内东江沿岸已有原始人群聚居。公元前20世纪的夏代，东莞属南交址。春秋战国时，东莞属"百粤地"。公元前214年，秦始皇统一中国，东莞属南海郡番禺县地。东汉顺帝时，分番禺立增城，东莞属增城。公元222-228年中，分增城立东官郡。进入晋代，废东官郡，东莞分属番禺、增城。
东晋咸和六年（公元331年），东莞立县，名为宝安。唐肃宗至德二年（757年）改名为东莞。以东莞作县名由此始，相传因境内盛产水草（莞草）而得名。东莞具有光荣的 *** 传统。150多年前，林则徐在东莞 *** 销烟，写下中国近代史的光辉篇章，是中国近代史的开篇之地。 *** 战争时期，这里是东江人民 *** 根据地，万千东莞儿女为民族 *** 、国家富强而英勇战斗，浴血捐躯。悠久的历史文化和光荣的 *** 传统，使东莞成为南粤历史文化名城。
解放初期，东莞属东江行政区管辖。1952年，又属粤中行政区。1956年，属惠阳专区。1985年，东莞经 *** 批准列为珠江三角洲经济开发区，同年9月撤县建市；1988年1月升格为地级市，直属广东省辖
莞城街道历史文化悠久，有广东四大名园之一可园、西城楼（迎恩门城楼）和 *** 东莞人 *** 、务实精神的却金碑等久负盛名的文物古迹。
可园位于莞城街道博厦社区可园路，占地面积2200平方米，园内有一楼、六阁、五亭、六台、五池、三桥、十九厅、十五间房，其名多以“可”字命名，如可楼、可轩、可堂。为莞城人张敬修所建，虽然可园占地面积不大，但园中建筑、山池、花木等景物却十分丰富。
西城楼位于莞城街道市桥社区西正路口。建于明洪武十七年（1384年），经多次维修，现仍保存完好。
三、用图文并茂造句
图文并茂是指在一篇文章里, *** 和文字都很丰富多彩,互相陪衬、相得益彰。你们知道图文并茂的造句吗?图文并茂是如何造句的呢？下面是我给大家整理的图文并茂造句，供大家阅读!
1.要想把握经济局，必须关注 *** 局。 *** 新闻图文并茂、有声有色，实为商人的更佳晴雨表;如果实在没有时间，至少要看“新闻联播”，里面有国计民生。
2.记者注意到,小桥的扶栏上印刻着一则则中华传统经典道德故事,如“缇萦救父”、“赵氏 *** ”等等,图文并茂,生动形象,富有教育意义。
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4.有人问我大学读中文后来不还是去画画，上大学是否没用?漫画是图文并茂讲故事啊，图为主，文为辅，灵魂骨骼在文，画好比躯体和衣饰。说到底还是在考写作呀?
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14.苏城本能不太相信这些东西,不过一些文章都是图文并茂,有理有据,好像事情就发生在他眼前,又由不得他不信。
15.“翻阅着这本图文并茂的书,我心潮如韩江水一样,激荡不已……”这是原广东省 *** 卢瑞华说的。
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