很多朋友对于鱼米之乡女子诗词和我国鱼米之乡在哪里不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、鲤鱼唯美古诗大全(十首鱼儿及鲤鱼的诗词)
鱼儿，特别是鲤鱼，在中国传统文化中是非常吉祥的动物。中国 *** 年三十夜的团圆饭，压轴菜是“红烧鱼”，寓意“年年有余”。而俗语，“鲤鱼跃龙门”的寓意则是，年轻人通过 *** 困难，最终取得成功！因此，诗词中有大量关于鱼儿和鲤鱼的题材，非常值得我们品味。
夏天的荷塘，很容易看到戏荷的鱼儿。调皮的鱼儿，一会露出水面，一会沉入水底，非常活泼。晋代无名氏的《江南曲》便是描写了这样的场景：
“莲叶何田田”，江南的莲叶，是多么的茂盛啊！然后，连用了四个方位词，东西南北，表现了鱼儿在莲叶间嬉戏的场景。
一可能是鱼儿多，东西南北都有鱼儿在嬉戏；二可能是鱼儿非常活泼，一会在东边嘻戏，一会在西边嘻戏，一会在南边嘻戏，而一会又在北边嘻戏。无论是哪种理解，我们都可以看到鱼儿活泼、调皮的样子。
春天来了，鱼儿们因为洄游的需要，都会沿江河逆流而上，给人造成“跃龙门”的现象。任何人看到这种现象，都会为之一振，进而想象自己也该一跃而功成。宋代女词人朱淑真就观看了这样的场景，写下《春日亭上观鱼》：
春暖长江水正清，洋洋得意漾波生。
非无欲透龙门志，只待新雷震一声。
春暖花开，长江江水碧透；鱼儿在水中洋洋得意，鱼尾划动，搅得波涛顿生。鱼儿为什么这么得意？无非是它们的龙门之志即将实现，就等待新年雷声的号角了。
鱼儿即将实现自己的“龙门之志”，是非常令人开心的，而新年的雷声也为之不远了。这是多么让人振奋啊！词人没有因为自己一个小女子而自叹自艾，而是大胆歌颂了鱼儿们的“龙门之志”，更是告诉它们，新年的雷声就要到来了，你们的愿望就要实现了。
生活在水乡的人们都知道，春天的一场大雨，会导致河水泛滥，所谓大河涨水，小河漫。在这种情况下，鱼儿天然会随着水流逆流而上，当水流大的时候，鱼儿也众多，场面也就十分壮观。唐代诗人戴叔伦在《兰溪棹歌》里就描写了鲤鱼戏水的场景：
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
“桃花雨”，是雨中夹杂着桃花的香味，鱼儿更喜欢这种水流了，那更是争先恐后地争抢新水，场面十分壮观。
古人对鲤鱼带有图腾 *** 质的崇拜心理，相传孔夫子娶妻生子，喜事传出，当时的鲁国鲁哀公就派人送去了一条大鲤鱼庆贺，收到国君的礼物，谁都会很高兴。于是孔子就借这条鲤鱼给儿子起了名字，就叫“孔鲤”。从此以后，人们对鲤鱼的崇拜有增无减，唐代诗人章孝标就在《鲤鱼》一诗中写到：
眼似真珠鳞似金，时时动浪出还沈。
河中得上龙门去，不叹 *** 岁月深。
河中得上龙门去，不叹 *** 岁月深
“眼似真珠鳞似金”，眼似珍珠，这话自然没错，很早就有“鱼目混珠”的说法，鳞似金，指的是黄金鲤鱼。鲤鱼从气质上就让人们崇拜，不管是珍珠，还是黄金，都是高贵的象征。“时时动浪出还沈”，鲤鱼一游动，就惊起浪涛来，一会出来，一会沉下去，端的神出 *** 没。
“河中得上龙门去，不叹 *** 岁月深”，这句当然是对应“鲤鱼跃龙门”的典故，一句“不叹 *** 岁月深”，告诉我们，那些能够“鲤鱼跃龙门”的人，都是经过了长期的“ *** 岁月”洗礼，做到了像孟子说的，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，是经历了艰难困苦，才有了成功！
我们都有过这样的体验，鱼儿在受惊的情况下，会跳出水面。古 *** 很早就观察到这种现象，唐代诗人崔道融在《秋霁》一诗中就描写了这种现象：
雨霁长空荡涤清，远山初出未知名。
夜来江上如钩月，时有惊鱼掷浪声。
雨过天晴，天空一片明净，眺望远方，一座不知名的山渐渐显露出来。夜幕降临，月亮弯曲如钩，倒映江面，不时传来游鱼翻腾激荡出浪花的声音。
诗人应该是坐在船上，眺望着水面以及更远方的山峰，江上刚刚下过雨，所以“长空荡涤清”，空气也特别清新。“夜来江上如钩月”，夜幕降临，新月初出，明月如钩，勾起了诗人的思绪。“时有惊鱼掷浪声”，但时不时地“惊鱼掷浪声”，又把诗人带回这如梦幻般的现实美景中。
到了秋冬，鱼儿一般不会出来，但由于受惊，经常会跳出水面，形成一道渔业丰收的景象。
奋斗是辛苦的，但又是快乐的，这种快乐，只有奋斗者自己知道，外人看到的，只有艰苦。就像溪流里逆流而上的鱼儿，我们看到的是逆流的艰难，但焉知鱼儿就没有逆流而上的快乐？宋代诗人赵方在《溪鱼》中写到：
溪流渺渺净涟漪，鱼跃鱼潜乐自知。
若逐桃花浪里去，风雷相送入天池。
若逐桃花浪里去，风雷相送入天池
“溪流渺渺净涟漪，鱼跃鱼潜乐自知”，溪流飘渺，一眼望不到尽头；而且到处是涟漪，甚至是波涛汹涌。但这些都不能阻止鱼儿逆流而上，因为鱼儿一会跃出水面，一会潜入水底，这其中的快乐，只有它自己知道。
“若逐桃花浪里去，风雷相送入天池”，更加令人兴奋的是，如果是逐着桃花浪上去，在风雷来临的时候，它将“鱼跃龙门”，一举进入天池那个仙境。
对于奋斗者来说，奋斗的过程是艰苦的，但过程焉知没有快乐，所谓“痛并快乐着”；这还不算，还有更大的成功在等待着我们，当我们完成“鲤鱼跃龙门”的时候，那算是神仙般的快乐！
当我们在欣赏荷塘的美景时，满眼的绿色，嫩绿的荷叶，青青的荇菜，是否有一种让人美不胜收的感觉？这个时候，如果有鱼儿跃出水面，是不是更有意外的惊喜？宋代诗人张镃在《园中口占二首其一》中写到：
荇带荷钱渐满池，吹香隔岸尽荼醾。
潜鱼忽掷金梭起，补足今朝未了诗。
潜鱼忽掷金梭起，补足今朝未了诗
“荇带荷钱渐满池”，荇菜长成了衣带一样宽了，荷叶像铜钱一样大小，它们一起，长满了整个水池，满眼望去，翠绿一片；水池的岸边，都是荼醾，微风吹来，香气扑鼻，令人陶醉。
“潜鱼忽掷金梭起，补足今朝未了诗”，更让人惊喜的是，忽然有锦鲤跃出水面，就像投掷金梭一样，在编织五彩斑斓的壮锦一样。这锦鲤跃水，就像这美景画卷的点睛之笔，让诗人把一首未完成的诗补全，至此 *** 。
锦鲤的跃起，使得水池美景静中有动，静动结合，才是一个完整的美丽画卷！
宋代大诗人陆游，以鲤鱼寓己，表达了自己深受南宋小朝廷的束缚，郁郁不得志的现状，同时，也表达了自己洁身自好，期望雄心壮志得以实现的那一天。他在《鲤鱼行》中写到：
长鲸之长几千丈，雪蹴山倾万重浪，
纵游不厌沧海宽，一跃已在青天上。
身世局促古所哀，噞喁贪饵胡为哉？
人间沟渎莫更顾，夜半变化乘风雷。
人间沟渎莫更顾，夜半变化乘风雷
“鲤鱼财三尺，浅水不覆脊”，这是南宋小朝廷，不能让自己施展才华的写照。“虽怀 *** 乐，已叹刀几赤”，“刀几赤”即是砧板上的鱼肉之意，我虽然在南宋小朝廷过得还算快活，但实际上任人宰割的对象。
“长鲸之长几千丈，雪蹴山倾万重浪”，诗人实际上是希望自己能像长鲸一样，在大海万重浪里遨游。“纵游不厌沧海宽，一跃已在青天上”，大海再宽广无垠也无所谓，一个跃起，就已经在青天之上。
“身世局促古所哀，噞喁贪饵胡为哉”，我现在身为鲤鱼，身处一个小小的 *** ，已经让人悲哀了，但这还不算什么，还要时时小心翼翼，不要吃到别人下的鱼饵。
“人间沟渎莫更顾，夜半变化乘风雷”，无论如何，人间的小沟小渠，莫要去，那里只会让自己龙搁浅滩；自己要在 *** 里，等待时机，当春天来临，夜半十分，风云雷击，就可以“鲤鱼跃龙门”了。
一个乐观的人，看待事物的态度都是乐观的。比如，宋代诗人祝庆夫在水池里，看到了锦鲤，就觉得它会“鲤鱼跃龙门”，这无疑是非常积极的生活态度，非常值得我们学习。诗人在《池鱼》中写到：
方池如鉴碧溶溶，锦鲤游扬逐浪中。
竚看三春烟水暖，好观一跃化神龙。
方池如鉴碧溶溶，锦鲤游扬逐浪中
“方池如鉴碧溶溶，锦鲤游扬逐浪中”，四四方方的水池，水面如镜，绿色溶溶；锦鲤在池中追逐风浪，鱼翔浅底。
“竚看三春烟水暖，好观一跃化神龙”，快来看这三春，烟水蒙蒙，春暖花开，锦鲤将一跃龙门，化作神龙。
现实约束总是存在的，只有乐观、积极向上的人，才能奋斗下去，才有迎接成功的可能！
唐代诗人元稹在《赋得鱼登龙门》回顾了“鲤鱼跃龙门”前后的历程，“跃龙门”之前不但要经历千辛万苦，更是要经历惨痛的失败；一旦“跃龙门”成功，那将是“一览众山小”的豪气：
“鱼贯终何益，龙门在苦登”，等龙门，靠的是自己的勇气和力量，集体的力量是没有用的。“有成当作雨，无用耻为鹏”，有时候，仅仅是一场雨，不足以让鱼儿化成鹏，但不要灰心丧气。
“激浪诚难溯，雄心亦自凭”，巨浪诚然是难以上溯，但仍然要有雄心壮志，不断攀登。“风云潜会合，鬐鬣忽腾凌”，等待风云雷电交加的时刻，鱼儿就能腾空而起，开始自己的凌云之旅。
“泥滓辞河浊，烟霄见海澄”，从此离开了浑浊的河流，在大海上，拨开云霄，就可以看到澄清的大海了。“回瞻顺流辈，谁敢望同升”，同时，回顾那些顺流过小日子的同辈们，它们谁敢想象能像我一样升空呢？
二、描写《梁子湖景区》的诗词与文章
1、位于武汉、鄂州、黄石、咸宁城市群之间。是湖北省第二大淡水湖，湖面方圆300余平方公里。湖心有梁子岛，方圆仅3平方公里，居民3000余人。梁子岛与武昌龙家山风景区一水相隔，仅距10多公里，又有45公里长港直通鄂州市内的樊口镇。梁子湖湖阔如海，水天一碧色，碧波连秀，浩渺无际。湖上空气清新。水产丰富，盛产武昌鱼、银鱼、白鳗、紫蟹、甲鱼、桃花鳜等，鱼类多达150余种。还有鸿雁、野鸭、湖鸥、 *** 等数十种水禽，以及菱、荇莲、藕、鸡头之类。植物珍奇品种丰富。梁子湖，独具水乡风情，原始古朴，粗犷自然。水质 *** 洁净，风止日出，清澈见底。湖中有岛，岛中有湖，层次丰富。具有水上蓬莱的仙境，也有世外桃源的情趣，是湖北省水上运动与娱乐度假、避暑的胜地之一。岛上桔果甘心腑，毛塘满畈稻谷香，素以鱼米之乡闻名。名胜古迹较多，约二十多处。有很珍贵的历史考古价值的瓦窑澥遗址，以及具有民俗风情的戏台灯阁楼等。
2、 [古诗文赏析]题《梁湖秋钓图》 *** ·朱黻华
3、藕花深处不胜秋，罢钓归来月满舟。
4、侬自烹鱼郎买酒，湖风湖水亦温柔。
5、美丽富饶的梁子湖，波光浩渺，水天一碧，四时景色，变化万千，而且湖中有岛，岛中有湖，风景十分秀丽。它攒聚了天下水乡奇妙的景物，蕴含了历代画家诗人描绘不尽、吟咏不穷的题材。这首《<题梁湖秋钓图>》是一首情景交融的题画诗。诗中展现了画意，画中洋溢着诗情。
6、《梁湖秋钓图》已经佚失了，但通过这首诗可以 *** 出这幅图所描绘的动人情景：明月当空，月光洒满了湖面，照彻了渔舟。舟上的一位年轻女子，胸系抹襟，发髻后梳，面带笑容蹲在那里烹鱼。一位青年男子身着短装，腰束布带，提着酒壶，正从舱板上向船头边走，准备上岸去买酒。而画面的另一侧，在烟水朦胧中，由近到远，一片深荷丛聚，显现出初秋的景象来。那少数高出一般的荷叶有俯有仰的样子，又表现了微风吹动的情状。这幅画面的画意，以极大的魅力触发了作者的诗情。诗人以其强烈的美感，发之于心，吟之于口，而注之于手，写成这首境界优美、情景交融的诗篇。诗中以一个“深”字点明了湖泥的肥沃，荷叶藕花的繁茂。—个“胜”字，使环境充满了秋意。“胜”者，尽也。“不胜秋”，不尽秋，即带有浓厚的秋天气息。一个“满”字，把圆圆的月亮，皎洁的月光描绘得淋漓尽致了。月光下，停系在岸边的一叶渔舟，乃是罢钓归来的，从那对年轻的渔夫渔妇的举止来看，他们似乎是“晚上归来鱼满舱”了。为了庆贺丰收，他们将要在月下对饮，度过一个美好的良宵。短短的一首28个字的小诗，使那位***的品格也跃然纸上了。作者运用“移情”的手法，把人的感情移到“风”和“水”。写“湖风”、“湖水”的温柔，来反衬人的温柔。湖风湖水也温柔，那么，人的品 *** 就更温柔了。这位***为了让她的丈夫消除疲劳，生活得舒适甜蜜，主动地烹鱼，要“郎”去买酒助兴。这是何等的殷勤啊!古人说，“柔情似水”。在这首小诗里，柔情不仅似湖水，也似湖风，也似湖月湖光，也似月光下的湖荷藕花。总之，到处充满了柔情，是一个情景交融的世界。
7、 [现代散文]镶嵌在鄂东南大地上的明珠——梁子湖，以它神奇的传说，美丽的风光，丰富的物产，吸引着我这个“老黄州”。尽管距梁子并不远，但行政区划几经变更，我始终没有实现访问梁子湖的夙愿。
8、初秋时节，有幸陪同新闻界的客人访问梁子湖。梁子湖以它多采的风姿激励着我，就象一个负债人一样，要记下一点什么。我没有诗人那样饱满的***，没有作家那样丰富的想象，只能如实记录，作为饱览梁子风姿的赞美。
9、 9月13日晨，我陪同客人从咸宁温泉镇乘吉普车出发，中午12时到达梁子湖，前面再没有公路了，眼前是碧绿的湖水。放眼望去，大约隔着两公里，水面是一座岸柳成行，绿树浓荫的孤岛。这就是梁子岛，四面环水，梁子镇就设在岛上，镇上有3400位居民。这里空气清新，无污染，无噪音。盛夏，气 *** 武汉低5至8摄氏度。湖边浅底沙滩，是天然的游泳、划船场所，理想的避暑胜地。好客的主人，派船把我们接到岛上，建议乘船游览湖上风光，边观光，边介绍情况。机帆船围绕梁子岛驶去，啊，好一派湖光秀色!清澈的湖水中，茂密的水草，随着潮流悠闲地荡漾着。因是午后，渔船和打捞水草的小舟大都进港了，湖面要显得宽广，恬静。放眼壮阔平静的湖面，唐朝诗人王勃的佳句——“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，使一个少出远门的地方报纸记者，见到了真情实景。客人中不知是谁触景生情，唱出顺口溜：“云从水中起，船在天上行，水天共一色，梁子秋色新。”
10、自然景色是梁子湖的外在美，而丰富的物产，腾飞的经济，则是它的内在美。
11、梁子湖是湖北更大的淡水湖，素称千湖之首。这里雨量充沛，气温适度，饵料充足，水质清秀，适宜鱼类繁殖生长，水产资源丰富。就鱼类讲，有鳊、桂、鲫、鲭、草、鲢、黄、白、鳡、鲤、鲇等一百多种，其中有珍贵的银鱼、白鳝、甲鱼、乌龟，而武昌鱼更是蜚声中外。当地渔民流传着四季鱼鲜的歌谣：“春鲇夏鲤秋才冬鲫，四季味美数鳊桂，秋季蟹黄味最美，冬季喜头(鲫鱼)赛老鸡”。梁子湖的特产、野味还多着呢!什么莲籽、菱角、鸡头包，什么大雁、黄雁、灰雁、鸿雁，什么鱼鸭、箭鸭，海青鸭等等，仅水鸟就有几十种。
12、当我们离开梁子湖的时候，主人简单地介绍了梁子湖旅游开发规划，欢迎客人再来。在梁子岛度假，那将别是一番天地。是呀，那时候，梁子明珠更光辉!
13、 [民间文学]“沉了高塘县，浮起荷叶州。”这两句歌谣不知传了多少代人。“荷叶州”就是现在的梁子镇。“高塘县”是离梁子不远的一座小县城。
14、相传在很早以前，高塘县有 *** 二人，家道贫寒，苦度营生， *** 寡母的，心肠倒也善良。
15、这一年大水节的前几天，有一道人来到 *** 门前要斋饭，一向以慈善为本的 *** 宁可自已缺餐少顿的也要施舍一番，自然给了道人一顿饱饭，另外还给了一升米。道人感激不尽，临行前对 *** 说了一件了不得的大事：“大嫂，你们这个地方不久就要沉。” *** 听了大吃一惊，忙小声问：“什么时候?”道人说：“县门口有一对石狮，狮子口里流血就要沉。” *** 战战兢兢地说：“天哪，怎么办呢?”“只要石狮子口里一流血，你们扎个排自有好处。”道人说完，稽首便走。 *** 心乱如麻，心想：“扎排?莫不是天颤地动发大水?”
16、打这以后， *** 一连几夜睡不好觉，心想将此事告诉街坊，又怕没有事惊动官府，吃罪不起，只好打发儿子一有空便到县衙门口去转，天天如此。日子长了，便被县衙斜对面一个屠夫发觉了。一天，他抓住 *** 的儿子说：“你天天在这里 *** 头 *** 脑的，莫非要偷肉?” *** 的儿子只好照直说：“屠夫大叔，那讨饭人说了的，这狮子口里流血，高塘县就要沉罗!”屠夫一听哈哈大笑：“哪有这样的怪事，快回去拣你的柴吧。”小孩走后，屠夫心想，待我来开个玩笑。当天晚上，屠夫将杀猪的血手往狮子口里一摸，说也怪，狮子口里血流不止。
17、第二天一早， *** 的儿子跑来一看，连忙跑回家将此事告诉母亲。 *** 一听，赶紧扎了一个简单的木排。果然还未过午，日头不见了，黑夜降临，狂风大作，电闪雷鸣，真是天颤地动，只听一声天崩地裂响，高塘县便成了一片 *** 。据说在同一时辰，不光沉了高塘县，还雷打了瓦窑(今武昌县湖泗)，火烧了铁铺樯，长了马山。
18、再说 *** 二人在木排上，随水漂呀漂呀，终于漂到一个四面环水的孤洲上，住了下来。这以后，四处 *** 搬来的 *** 就慢慢地多起来。人们在孤洲上开荒种地，绩麻织网，下湖捕鱼，一代接一代。后来人们了为纪念更先来到孤洲上的娘儿俩，便把这个孤洲叫做“娘子洲”，把茫茫无边的数百里大湖，叫做“娘子湖”。以后，又把它叫做“梁子岛”、“梁子山”、“梁子湖”了。
三、描写湖南是鱼米之乡的诗词 要体现鱼米之乡哦
1、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
2、江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
3、江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？
4、鱼米之乡（这不是古人写的，是现代诗人写的）
5、江南处处有鱼香，月浦沙洲钓线长；
6、朵朵睡莲浮绿水，枝枝菡萏立方塘。
7、一行白鹭飞天外，数点沙鸥落渚乡；
8、万顷良田翻碧浪，千山沃土沐斜阳。
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