这篇文章给大家聊聊关于白蛇传之乡，以及白蛇传的发源地在哪里对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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一、白蛇传说是哪里的
1、传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是 *** *** 的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭 *** 仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内， *** 于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公.
2、“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。
3、许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
4、“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出 *** 命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草 *** 为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心 *** 许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其 *** 于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。
5、据载：“金山嘉祐禅寺”创建于北宋·嘉祐(1056—1063)年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中。“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。出于“ *** ”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折，应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。
6、光阴似箭，倏忽 *** ，黑山的“金山嘉祐禅寺”目前尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却已坍塌为 *** ，而当年白娘子在“青岩绝”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。
7、一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
二、白蛇传的故事发生在什么地方
1、《白蛇传》是中国古代四大民间传说之一，其故事发生在中国的一个古老而神秘的地区——江南水乡。
2、江南水乡位于中国的东南部，包括了江苏、浙江、安徽、江西和上海等地。这里地势低洼，河网密布，湖泊众多，被誉为“鱼米之乡”。江南水乡的自然风光秀丽，四季如春，物产丰富，人文荟萃，自古以来就是中国文化的重要发源地之一。
3、在《白蛇传》的故事中，主要发生地点是杭州和苏州。杭州是浙江省的省会，也是中国著名的历史文化名城。杭州有美丽的西湖，湖光山色，美不胜收。西湖边的断桥、雷峰塔等地都是《白蛇传》中的重要场景。白娘子与许仙的爱情故事就发生在这个美丽的地方。
4、苏州则是江苏省的一座历史文化名城，被誉为“东方威尼斯”。苏州有众多的古典园林，如拙政园、留园、狮子林等，这些园林都是中国古代园林艺术的瑰宝。在《白蛇传》的故事中，白娘子曾在苏州的金山寺 *** 成仙，后来与许仙相识并相爱。
5、除了杭州和苏州，江南水乡的其他城市如南京、扬州、镇江、常州等也都有与《白蛇传》相关的故事发生。例如，南京是六朝古都，有着丰富的历史文化遗产；扬州则有瘦西湖、个园等著名景点；镇江有金山寺、焦山等 *** 圣地；常州则有红梅公园、天宁寺等风景名胜。
6、总的来说，《白蛇传》的故事发生在中国的江南水乡，这是一个充满诗意和浪漫的地方，也是中国传统文化的重要载体。在这里，人们可以感受到中国古代文化的深厚底蕴，也可以欣赏到江南水乡的美丽风光。
三、《白蛇传》起于哪个朝代。真的雷峰塔在哪
《白蛇传》的故事早期因为以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被 *** 到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。
在唐朝，就有蛇化为人形与人 *** 的传奇，到了宋朝，开始出现了蛇精与人结婚的故事。
值得注意的是，现在故事中的小青在原来故事中不是由青蛇精变成的，而是青鱼。这在《双鱼扇坠》、《白娘子永镇雷峰塔》里有明确的描写。而许仙的名字最初是许宣，后来才变为许仙的。
目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲，他只写到白蛇被 *** 在雷峰塔下，并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。
清朝乾隆年间，方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》（水竹居本），共分四卷，之一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》，第二卷是《端阳》《求草》，第三卷有《谒禅》《水门》，第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾。《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。而这出戏的本子，在乾隆南巡时被献上，因此有乾隆皇帝御览的招牌，使得社会各个阶层的人，没有人不知道《白蛇传》的故事了。后来在嘉靖十一年，玉山主人又出版了中篇小说《雷峰塔奇传》。嘉靖十四年，又出现了弹词《义妖传》，至此，蛇精的故事已经完全由单纯迷惑人的妖怪变成了有情有义的女 *** 。
清代中期以后，《白蛇传》成为常演的戏剧，以同治年间的《菊部群英》来看，当时演出《白蛇传》是京剧、昆曲杂糅的，但是还是以昆曲为主，同时可以看出，《白蛇传》中祭塔的情节产生的时代较晚。
现代，有根据《白蛇传》拍成的 *** 电视剧《新白娘子传奇》，基本是按照已经形成的故事再加的一些内容。此外，还有 *** 女作家李碧华的小说《青蛇》亦是根据白蛇传创作的，而后经 *** 著名导演徐克拍摄后搬上银幕。 *** 明华园戏剧团的白蛇传歌仔戏露天表演，常在端午节前后演出，故事内容无较大的改编，但在舞台设计上与传统戏剧表现的设计，有许多突破，其中水淹金山寺的桥段更出动 *** 的洒水车，还有吊纲丝的设计，制造出白蛇与青蛇腾云架雾的感觉。
这个故事经过了近 *** 的演变，除了故事情节不断丰富外，人物 *** 格也在逐渐的演变。
雷峰塔原名皇妃塔，又名西关砖塔，古人更多地称之为“黄妃塔”。它是由吴越国王钱?为祈求国泰民安而于北宋太平兴国二年（977）在西湖南岸夕照山上建造的佛塔，塔基底部辟有井穴式地宫，存放着珍藏有佛螺髻发舍利的纯银阿育王塔和龙莲座 *** 佛坐像等数十件 *** 珍贵文物和精美供奉物品。古塔塔身上部的一些塔砖内，还秘藏雕版印刷的 *** 《一切 *** 心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷。
北宋宣和二年（1120），雷峰塔遭到战乱的严重损坏，南宋庆元年间（1195-1200）重修，建筑和陈设重现金碧辉煌，特别是黄昏时与落日相映生辉的景致，被命名为“雷峰夕照”（李嵩《西湖图》），列入西湖十景。
南宋以后，“雷峰夕照”一直是西湖游赏最受青睐的名胜之一。明嘉靖年间（1522~1566），入侵东南沿海的 *** 围困杭州城，纵火 *** 雷峰塔，灾后古塔仅剩砖砌塔身，通体赤红，一派苍凉、凝重风貌。从此，雷峰塔和西湖北岸的保?塔，被称为“雷峰如老衲；保?如美人。”
清朝前期，雷峰塔以 *** 砖砌塔身呈现的残缺美以及与《白蛇传》神话传说的密切关系，成为西湖十景中为人津津乐道的名胜，连康熙、乾隆二帝也多次前来游览和品题，“雷峰夕照”名播遐迩。
清朝末年到 *** 初期，民间盛传雷峰塔砖具有“辟邪”、“宜男”、“利蚕”的特异功能，因而屡屡遭到盗挖。1 *** 4年9月25日，年久失修的雷峰塔砖塔身终于轰然坍塌，部分塔砖中秘藏的《一切 *** 心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷面世，“雷峰夕照”胜景却从此名存实亡。
雷峰塔倒坍，引起全社会的关注和议论，各界人士一直企盼重建这座著名古塔。
??雷峰塔新塔于2002年10月25日如期落成，外观是一座八面、五层楼阁式塔，通高71.679米，占地面积3133平方米。全塔上、下、内、外装饰富丽典雅，陈设精美独到，功能完善齐备，以崭新的风貌和丰厚的内涵在西湖名胜古迹中大放异彩。登上雷峰新塔，西湖山水美景和杭州城市繁华尽在游人的远望近看之中。
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