老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于南雄称什么之乡啊和籍贯可称什么乡的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享南雄称什么之乡啊以及籍贯可称什么乡的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、韶关市南雄市23个乡镇地名
2000年，南雄市辖24个镇。根据第五次人口普查数据，全市总人口372844人，其中乌迳镇26303人、孔江镇6509人、新龙镇10087人、界址镇9975人、坪田镇8832人、黄坑镇19652人、邓坊镇9533人、油山镇7712人、大塘镇17727人、南亩镇11340人、水口镇17427人、江头镇8462人、湖口镇26516人、珠玑镇26055人、梅岭镇7081人、主田镇10465人、古市镇16503人、黎口镇 *** 12人、全安镇16878人、苍石镇3363人、百顺镇9997人、澜河镇7796人、帽子峰镇7187人、雄州镇68532人。
2002年，南雄市辖24个镇（雄州、梅岭、珠玑、湖口、大塘、黄坑、乌迳、界址、水口、古市、百顺、澜河、黎口、邓坊、油山、孔江、新龙、南亩、坪田、江头、主田、苍石、全安、帽子峰），221个村委会、31个居委会。
2005年1月26日，撤销南雄市梅岭镇，并入珠玑镇；撤销黎口镇，并入雄州镇；撤销苍石镇，并入全安镇。截至5月底，南雄市辖18个镇（雄州、珠玑、湖口、黄坑、乌迳、界址、水口、古市、百顺、澜河、邓坊、油山、南亩、坪田、江头、主田、全安、帽子峰）。
2005年7月6日，撤销南雄市雄州镇，设立雄州街道办事处，作为市 *** 的派出机构。管辖原雄州镇的行政区域范围，共有7个居委会和13个村委会，总面积94.1平方千米，户籍人口 *** 137人。办事处驻雄州大道中18号，即原镇 *** 驻地。
截至2005年12月31日，南雄市辖1个街道、17个镇：雄州街道、乌迳镇、界址镇、坪田镇、黄坑镇、邓坊镇、油山镇、南亩镇、水口镇、江头镇、湖口镇、珠玑镇、主田镇、古市镇、全安镇、百顺镇、澜河镇、帽子峰镇。共有31个居委会、208个村委会。
二、为什么韶关说客家话也是广东啊都不是广东话啊
为什么韶关说客家话也是广东啊都不是广东话啊
韶关地处广东省北部，北江上游，浈江、武江、北江三水交会处，与湖南省、江西省交界，毗邻广西，素有“三省通衢”之称，韶关是粤北地区的 *** 、经济、交通、文化中心，也是广东省规划发展的粤北区域中心城市。
韶关是粤湘赣交界地区商品集散中心，粤港澳辐射内陆腹地的“黄金通道”。韶关是国家规划发展的一级铁路枢纽和公路运输枢纽城市。韶关人均拥有土地资源、森林资源、矿产资源居全省地级以上市之一位，被誉为华南生物基因库。
韶关拥有“岭南名郡”，“中国锌都”，“有色金属之乡”，国家园林城市等称号。
这个问题就等同于“广东话都不是普通话为什么又是中国人广东话都不是普通话为什么又是中国人”
1.粤语使用地区的居民将粤语及粤语子方言称为白话。例如：“广东白话“，“广西白话“。一般来说，广东白话是较标准的粤语，广西白话就属于粤语子方言。
2.有些地方把本地方言称为“白话”，如广东潮汕地区。
楼主别听楼上瞎说，什么综合话？我们茂名没有这种话！我们茂名地区主要是讲白话（粤语的俗称），粤语也是有很多种的，不仅仅只有广州话，广东其他地方的粤语也有自己的地方口音，我们茂名的粤语有化州话、高州话、信宜话，总之茂名的主流语言是粤语，不过还有其他方言的分布，涯话（属客家话分支）分布较为零散和黎话（属闽南语分支，和湛江的雷州话比较接近）主要分布集中在电白区！
梅州、梅县、兴宁、五华、蕉岭、大埔、平远；惠阳、惠东、博罗、河源、紫金、龙川、连平、和平、始兴、仁化、南雄、翁源、乳源、新丰、丰顺、陆丰、揭西等县市一部分；
省内各处零星客话区（如广州三元里、沙河；深圳宝安；东莞樟木头周边、鹤山 *** 、宅梧、鹤城；台山赤溪等）
:hi.baidu./hakkas/blog/ *** /29a46227bcdd4303918f9da2.
广义上的广东话包括了三种：广府话、潮汕话、客家话。
一般说的广东话就是指广府话，也就是粤语的白话支。主要在珠三角一带以及珠三角以西（包括广西东半部）使用。
潮汕话是闽南话的一种，主要在潮州、汕头、揭阳等靠近福建的地区使用。
客家话当然就是客家民系使用的语言了，主要在广东的内陆地区和客家人散居地区。
客家话是在广东地区的客家人说的语言，在广东客家人分布也较广如梅州、河源、惠州及深圳三分一人口都说客家的。是广东地区最普遍说的语言之一。
语根在河洛——略谈北方土著居民，是客家话保留古汉语最多吕梁
现在，客家研究，百年 *** ，能一致的是：根在河洛，几七次避战乱南迁的汉族民系。不一致的是，南迁后受当地语言的影响，宋代才形成客家话。后者认为客家话本来就是河洛土著居民的话，是周、秦汉汉语的活化石。一种语言是几 *** 甚至数万年形成的。我看了有关客家源流考证的许多名篇后，不断请教专家门，恕我直言，我是认为客家话是古汉语的主要语系，是北方土著汉民的话，到宋朝，称它为客家话，地域别的语言转化不了它迄今它还是保留古汉语音节最多的方言。
（一）对“客家话有若干部分，包括了自上古至元明的语言，但是整个语言构成，却在宋代”的质疑。
刘佐泉他是我的好师友，在《客家历史与传统文化》书中341页——373页《客家方言》部分，有这概括。佐泉先生认为“方言是语言逐渐分化与融合的结果，”“客家祖居中原，世属汉族，原来并没有客家的存在。仅仅由于早年自北而南的迁移，才形成了客家人和客家方言。”“南迁 *** 贯穿着客家方言问题的全部。客家方言的形成史，也就是汉族先民远离故土向南迁移的 *** 史。”在“祖居中原，世属汉族”这一点，我们极为一致。但客家话的构成“却在宋代”这结论似乎下得太早，不符合历史唯物主义。
人类进化尚罩疑云，我们每做一件事都有历史可寻，能直立走路和身体结构，至少在400万年就形成了；能用语言表达思想感情，能边吃饭边看报，这要归功于能掌握语言、有抽象思维和惊人的大脑。这大脑的发展，由猿人到现代人，至少有200万年至 *** 万年，近16万年才接近目前的人类大脑状态，与人类基因99%相同的黑猩猩的大脑只有人的七分之一。它们呀呀叫，比人们的语言落后几百万年。语言促进了人的脑容量增大，语言、思维、记忆力。语言的形成和变化，决不是几百 *** ，而是几千几万年逐渐变化、形成的。“客家话形成于宋代”，此说欠科学，不用辩驳的。
（二）客家话拥有最远古的汉语音
刘佐泉承认汉、晋的语音 *** ，有许多与客家音系相同的，这个“许多”，究竟占百分之七八十，还是五六十，或者三分之一?不好衡量，总之是“多多”，正好证实客家先声，是古代中原土著汉民的话，主要部分相同就足够了。受畲族语言影响，现在畲族话很接近客家话，也印证了古汉语的变化和方言的源流，是中原土著汉民的语言，保留得最多最久的正是客家话。仍用佐泉的论据来证实这一点。《客家历史与传统文化》356页:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其中的用韵，用现在的普通话来念简直无法押韵，也是无法分辨，但在客家音系里却可以分辨得清清楚楚。如《诗径》里“双”、“庸”、“从”三个字是押韵的。而现在普通话，“双”字是“尤”韵，“庸”、“从”是“<”韵。只有客家话“双”字读作Su,“庸”、“从”二字是“<”韵。只有客家话，“双”、“庸”、“从”仍同属一韵”，“人”、“身”、“薪”、“荟”……等字，只有客家音系读作in韵，“门”、“云”、“存”、“零”、“愠”、“问”字读作UN。《切韵》、《广韵》二韵合而为一，难以分别，唯客家音系不以分辨出这两韵不同的所在。
《诗经》用的不但有平、上、去、入之分，还有阴平、阳平、阴入、阳入，和客家声调一样。
今人不见古时月，今月曾经照古人。客家话，在周朝是主导的语言无疑。春秋战国的人讲什么话?《诗经》之答：就是传了两 *** 来被消灭的客家话。到汉代《苏武与李陵书》、陈琳《饮马长城窟里》、曹植的《七步诗》、《木兰辞》等等，语言音系与客家音系很一致。足以证明，客家话是古代汉族土著居民语言的延伸、继续，不是到宋朝才形成客家话。
古汉语延伸至今客家词语就更多了：索、鸟、面、颈、饥、朝、昼、行、矜(勤)、拌、箸、挟。谁人叫“满人”?古语“莽人”，客语“吗人”，无搭煞《西厢记》、《 *** 》书中有，客家就此叫法，是“没有意思”。寒毛，指细毫毛、客家话就古汉语更一致。
(三)现在北方怎么找不到讲客家音系的人
是不是这种方言的人迁南方，以致绝迹了?这个反问很绝，值得研讨。现在客家方言区域确在广东、江西、广西、福建、四川、湖南、海南、 *** ，总数在五千五百多万人，海外华侨，主要在东南亚印尼、新、马、泰、越、菲、以及欧、美洲各国、日本等华侨、华商，总数在五百万到六百万之间。讲客家话的人在国内外六千余万人是精确的，有人夸张到一亿，把南迁的汉民都说成是客，把多语制地方，会讲客家话，就算客家人，也不精确。十三亿人口，有五、六千万人讲客家方言，占总人口5%，已是很大的民系。
北方是普通话为主的汉语大系区域，客家根在河洛、以河南为中心，北至山西南部，西至陕西，即黄河中游，洛水一带，河洛是汉族崛起的摇篮。最早南迁的中原人是秦代五十万戌边到岭南的军民、赵陀为龙川令，后为南越王。秦始皇统五千名中原妇女到岭南，解决军婚问题，生男育女，就是之一批南迁的北方土著居民，有粤语、客语人的祖先。以广西玉林话。贵港话为典型，这两处的方言属粤语音系，却有系中系的特色。南迁客家人能保持大部分古汉语音，是中原古汉语的活化石。而中原自春秋战国，到秦并六国，汉晋以后，二百多年战乱，南迁的人越来越多，中国自夏、商、周两 *** 的奴隶社会，发展到秦汉开拓的封建社会又两 *** ，中原的汉族地主、大户人家几乎都避乱南迁，以东晋在南京建都，王谢大家族由洛阳迁金陵为典型。周代到东周已降为一般诸候，空有王号，王室也会南迁。秦王室绝灭，汉皇室分布全国，当时的国语何处寻?能说周、秦话的是陕西今人语吗?汉晋说的是如今的洛阳话吗?经两千多年的社会变革，朝代更迭，考古只能考当时的 *** 、经济、文化，一般奥秘、语言却是文化的主要特征，只能从《诗经》、汉赋、晋诗、唐诗、宋语的音韵，研究汉民族方言的变化。而今，客家话大部份保留了古汉语音韵，结论是汉族一支传播古汉语的民系，南迁前，是北主土著居民，南迁后其语音大部份是古汉语，小部份属南方少数民族语言影响、交流，有变化。现代研究春秋战国到秦汉魏晋的语言，那一种方言接近当时的话，客家话之答:以读《诗经》和诗词歌赋分辨吧!变音不合韵的是变化大的，接近和押韵最准确的，便是古汉语传人。
人类能掌握语言、为抽象思维和惊人记忆力的大脑，是人类强大进化优势的 *** ，没有哪个体质巨大、代价昂贵的 *** 是无缘无故进化出来的。掌握语言的大脑，汉族和50多个少数民族的人都一样的，汉语的形成至今不说十六万年，只说五 *** 来的语言进化和变革，这七种方言的形成，都不是三两万年就变成一种新语言的，最少在秦统一后，封建社会开始，语言才混合、交流，形成现在的七种方言。
(四)博白、陆川两县现在的一百多万客家人的来源。
现在博白一万多人口中，九十万是客家人，陆川九十万人口中，六十万是客家人。自称是讲“新民话”，别人称“涯佬、涯话”，也叫“唛介话”，并非合浦才叫“涯话”，桂东才叫“唛介话”。
多数的客家家族是明、清两代迁到博白、陆川，但已有迁来五、六十代人的，如博白庞氏，是唐代迁来的。我到过梁绿珠的故里，博白浪平绿萝村，提出个问题供研讨，绿珠的祖先，是不是南迁客家人?有人说，那一带全讲地老话，与客家何关?前文已说到，秦代戌边的五十万军民是之一批由中原南迁的汉族先民，有形成玉林方言、贵港方言的先民，也有客家话先声的汉民。住在一方，变一方话，但绿珠有《懊恼歌》和石崇作的《明妃词》，由她唱了多年，从语言、音韵研究，绿珠这个十七岁到洛阳的歌伎，她是客家先民。
梁姓何来?周平王时，封了一位叫康叔的贵族为梁山首领，在陕西韩城一带建立梁国，梁康为王。后代以国为姓。到了秦朝，梁姓戌边到了合浦地，一落籍为民，就是绿珠的祖先，她父母是农民，年近50无子女，传说其母梦食井里莲花，才受孕生绿珠，长到17岁很漂亮，珠圆玉润，能歌，爱吹笛子。西晋的大官石崇(延尉、宫廷警卫将军)为交趾采访使，经博白返回时，用三斛珍珠买得绿珠为歌伎，带回洛阳金谷园(今洛阳东火车站附近)，在园中十年，是石崇的宠妾，她在古乐府留下独一的……诗《懊恼歌》，就是客家先民语言的活化石。
《懊恼歌》只有二十个字：丝布涩难缝，令侬十指穿。黄牛细犊车，游戏出孟津。
绿珠到洛阳，虽然以吹笛和歌舞，艳名动洛阳，但仍属石崇的家妓—奴牌。石崇靠权力和财富甲洛阳，要 *** 南边来的弱女心灵，与国戚附马王恺斗富，王恺以布作四十里“步障”，石崇以丝作五十里“步障”胜之，以绿珠唱“丝布涩难逢，令侬十指穿”。怨声骂了公卿奢侈斗富。这个“涩”字，今客家常用“涩离离”，“眼涩涩”。洛阳当时通用黄牛拉车，比马平稳安全。晋武帝坐羊拉车，宫女用盐水洒在草放在卧室门前，以诱拉车羊来吃，以邀宠子皇帝。孟津是黄河古渡口，周武王会诸侯伐纣会合于孟津。如求押韵，应唱“孟川”，但绿珠歌不求押穿、川韵。“津”音高而清脆，地名也不能改，可知诗是真的。“侬”，客家话“涯”即我。今吴语称我仍是“侬”，广西贵港话还是“侬”。当时洛阳自称“侬”必是真的。即使绿珠唱了“涯”，乐府记载也会改成“侬”。细读《懊恼歌》，品尝北方居民的语言，即有此感。
再读绿珠主唱的《明妃辞》(《文选》载)：我本良家子，将适单于庭。辞别未及终，前驱已抗旌。仆御流涕别，辕马悲且鸣。哀郁伤五内，涕泣沾珠续。行行日、已远，遂造匈奴城。延停于穹庐，加我于氏名。殊类非所安，虽责非为荣。父子见***，对亡惭且惊。杀身良不易，默默从苟生。苟生亦何聊，积思常愤盈。愿假飞鸿翼，乘之以遐征。飞鸿不我愿，停立以屏营。昔为金中玉，今为粪上英。朝华不足欢，甘为秋草井。传语后世人，远嫁难为情。
绿珠在金谷十年唱得多的就是这一支更先的昭君怨。她自己的身世经历与王嫱有相似处。王嫱无奈嫁给匈奴王呼韩单于为阏氏(音烟支，即王妃)，隔一年，老单于死，又被原阏氏子新单于据为阏氏，汉帝下旨令其“从胡俗”，不得归汉。所以有“父子见***”句。思归与绿珠极相似。“粪上英”是极怨，即鲜花 *** 在牛粪上之意。
用客家话的六声读之，十分流畅，只有“荣”字，以粤语读才押韵，客话音“容”，其余皆客家音。此诗在历史上之一次把王昭君的故事写入诗词，也是史诗。绿珠比昭君强的是，不肯“默默从苟生”，王昭君“杀身良不易”，绿珠 *** 却易。昭君陪了老王又陪新王，从匈奴的“蒸根”风俗。绿珠从石崇已大错，有怨恨，决不再从强盗丞相孙秀。
从读《诗经》到《明妃辞》，两 *** 的周代的音韵是客家音的原本，西晋《明妃辞》仍是客家话原版。有经典版本，足证客家人是古代北方土著居民。客家话不是唐宋两代偶而在南方产生的，而是夏、商、周以来，汉族在中原的土著居民语言。“十里不同风，百里不同俗”。为查证博白在晋代有无客家，我举绿珠一例，即使是验证，也可供识者参改。为探讨客家话源流一抒浅见。
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要么不正规，要么是工作不好，招不到人的！
三、广东省南雄市最出名的人是谁
董天锡（1913—1948），字永龄。南雄县乌迳镇水松村人， *** 烈士。
1931年，董天锡初中毕业后，考入广州大学附中。1934年，在董姓公堂的资助下，进入广州大学社会系深造。期间，“南雄留省 *** 会”改选，与张尚琼、范流森、黄华焜、邓述权等7人当选为 *** 会理事，并编辑《浈凌潮》。1935年加入中国青年同盟，曾4次参加学校举行的 *** *** *** 。
*** 前夕，董天锡停学回南雄组织读书会、 *** *** 会和中华民族解放先锋队。1937年冬，加入中国 *** 。1938年秋，任广东青年 *** 先锋队南雄县队队长，领导“抗先队”进行 *** 宣传，全县“抗先”队员发展到500多人。同年冬，发动募捐，慰问驻扎在南雄的“第23后方医院”住院的 *** 将士伤病员。1939年，参加由广东省委 *** *** 主持召开的赤溪湖会议，会后积极开展南雄的 *** 工作。1940年，根据 *** 组织的决定，与妻子邱崚平到英德县私立辉南中学教书。
1942年， *** 粤北省委被 *** 后，董天锡从英德回到南雄，任 *** 乌迳区委 *** ，利用宗族关系，团结地方开明绅士，掩护地下 *** 员。1944年秋，日本侵略军进攻粤北， *** 南雄县 *** 奉命组织民众自卫队，他利用宗族头领出面“申请”，成立“南雄县 *** 后备队第十四队”和“龙溪乡自卫中队”两支 *** 武装队伍，抗击日本侵略者。
1947年4月， *** 五岭地委和粤赣湘边区人民解放总队相继成立，董天锡根据五岭地委指示，建立水松乡常备队，自任队长，与粤赣湘边区人民解放总队第六支队第三大队一起活动，不久调任人民解放总队第三大队政工队长兼 *** ，带领政工队在乌迳一带开展“减租”、“减息”和“土改”运动。1948年3月，他率队出山了解敌情和筹粮，在南雄县孔江乡老虎佛村的一个山岩遇敌被围，在战斗中牺牲，年仅35岁。
麦铁杖（？～ 612），始兴（今广东南雄）人。骁勇有膂力，能日行五百里，追及奔马。生 *** 好酒、喜欢结交朋友，重信义，不治产业，只以渔猎为生。后来聚众为盗被擒获，沦为官户（官府的奴隶），担任持伞盖的工作。但他盗 *** 未改，每日早朝后，奔到南徐州劫掠财物，次日早赶回建康为陈主执盖。南徐州人发觉，上告朝廷。官吏认为都城离南徐州几百里，又见麦铁杖天天上朝执盖，都不相信，可是南徐州又多次上朝廷告发。尚书蔡征定计，悬赏送诏书到南徐州，须一日回来复命。麦铁杖不知是计，欣然应往，并按时于次日上朝复命。于是 *** 大白。陈主因惜铁杖勇捷，不予治罪，训诫后遣送回乡。陈亡，麦铁杖徙居清流县。
隋初，江东大姓反叛，麦铁杖在杨素军中。杨素遣他头带草束，夜浮渡江，侦察敌情。之一次成功，第二次被俘。敌将派三十名士兵押送他。途中，士兵可怜麦铁杖肚子饿，松绑给他吃东西。麦铁杖乘机夺刀尽杀士兵（好心没好报啊），割下耳朵，逃回隋营，向杨素邀功。杨素大奇，但叙战功时无铁杖名。不久，杨素乘骑回京师，铁杖步行追随，每天晚上必宿卫于杨素馆舍。杨素被铁杖忠义所感动，特奏请隋主授铁杖仪同三司之职。因铁杖不识字，只好送其荣归故里。
596年，成阳公李彻欣赏麦铁杖骁勇，征召入京，授车骑将军。不久，铁杖随杨素北征突厥有功，进上开府。605年，隋炀帝杨广即位，汉王杨谅反，麦铁杖又随杨素出征，每战身先士卒，进封柱国，迁莱州刺史。因政绩平平，转任汝南太守。铁杖乃注意学习法令，地方大治，群盗屏迹。一次他入朝，考功郎窦威嘲笑他：“麦是什么姓？”他说：“麦和豆也没什么区别，有什么好奇怪的？”窦威无言以对。
612年，杨广亲征辽东。麦铁杖请缨为前锋。将要出发时，他对医生吴景贤说：“大丈夫命定于天，怎么能用 *** 保命，而使自己死在家中！”又对三子说：“阿奴，准备浅色黄衫，今天是我以死报国的日子，我既被杀，你一定会得富贵，要记住诚与孝，努力吧。”在一次渡河战斗中，桥未架成而敌已大至，麦铁杖临危一跃登岸，与敌力战而死。杨广为之流泪，出重金购得他的 *** ，下诏褒扬。
谭大初（1504--1578），字宗元，号次川，南雄府保昌县北门街尚书里人。谭大初少时母教甚严，鸡鸣早读，勤学不辍。正德九年（1514），10岁补郡庠生。嘉靖十七年（1538）登进士，历任户部河南司主事、兵科给事中、江西按察副使、广西左参政、工部右侍郎、户部左侍郎。隆庆四年（1570）升南京户部尚书。
谭大初为人刚正不阿，为官清正廉明，与海瑞交厚，名噪朝野。任兵科给事中时，奉使册封淮藩，“遗一无所受”。出任江西按察副使时， *** 军籍，发现一批不属军籍的老百姓被地方官拉去充数，按律应予开辖。御使孙慎认为这样会造成失额。谭大初则认为：“失额事小，殃民事大。”坚决开辖非军籍的老百姓。谭大初体恤民情，独持风纪，不挠权豪。当时严嵩权倾朝野，其戚友倚势侵夺百姓产业，地方官吏不敢过问。谭大初侦得实情，一一依法惩办，深得百姓赞誉。乡民有枉抑之情，都说要请谭青天审理。谭大初因为官正直，得罪了一些官僚，好心人提醒他“直道难行”，他认为为官应该如此，否则不如辞官。当海瑞被排挤回乡后，谭大初仗义执言，力荐海瑞“可以大用”。海瑞也很推崇大初，常用大初的事迹勉励下属。
万历六年（1578）年，谭大初病逝。死前告诫子孙，死后勿请恤表，勿求墓志。但朝廷仍赐祭葬，谥庄懿。前户部尚书马森称他：“涅不能缁，宠非能荣，文献公后一人。”布政使陈善称他：“清介足以励顽，凝重足以镇俗，进必三让，退由一辞，卓然有大臣风，庶几古社稷臣。”所著有《次川存稿》八卷，《族谱》五卷，《自叙年谱》一卷，《南雄府志》二卷。
翻开《清史稿》，人物列传有298卷，入传三千多人，其中第306卷胡定，是南雄在清代唯一入国史的重要历史人物。《直隶南雄州志?宦迹》有胡定传。国史、方志都称胡定是一位秉直敢言，不避权贵，名闻朝野的清官。
胡定(1709—17 *** )，字敬醇，号静园。其父胡子开，于清康熙二十年(1681年)由江西泰和县迁来南雄城定居，以缝纫为业，家境清贫。胡定小时 *** 聪敏，六岁得曹□（忄＋宾）先生赏识，收为门生，就学于凌江书院，“阅七月，背诵四书、毛诗。稍长，博通群书，阴阳卜筮推算，无不淹贯”，人称神童。十五岁考取秀才，名列榜首。十八岁乡试中举，名列第二。二十二岁登进士第。雍正十一年，二十五岁授翰林院庶吉士。乾隆元年，廿八岁授检讨，充《大清一统志》纂修官。乾隆三年，三十岁主试广西，预修《八旗通谱》。乾隆五年，三十二岁任陕西道监察御史，协理山东道事，可谓一路顺风，青云直上。
乾隆五年七月，胡定本着他那秉直的 *** 格，上疏奏陈湖南巡抚许容诬陷粮道谢济世一案，揭发湖广总督孙嘉淦以及布政使、按察使、长沙知府、衡州通判、善化知县等朋比倾陷谢济世情状。经朝廷派员勘察，雪谢济世枉，夺孙嘉淦、许容等职。此案搅动了太平盛世的一潭死水，牵涉官员位高面广，朝廷上下震动。乾隆帝亲自过问此案，特下谕旨“诸督抚当深自儆省，以嘉淦、容为戒。”胡定亦因此而负秉直敢言之声誉，转兵科给事中，巡视北京西城。
胡定上任后，尽职尽责，访得善良与恶棍姓名，于街道各立一榜，公之于众，以示昭戒。民有讼者，即时传讯判结。有御史贵戚诬告卧佛寺僧为盗，系入狱中。胡定秉 *** 案，查获真盗，僧冤得雪，御史降官，贵戚除籍。京城人皆侧目。
后来，胡定以母老乞归养。服除，复授福建道御史。到任即参奏台防同知不法行为，风烈如故。旋以劾内务部郎中剥削伤民事，军机大臣责胡所奏不实，夺职下狱，久之案定，罢归。
胡定为官廿多年，从切身的经历中深知直道难行，有幸保命归来，欣然而语日：“书生之魂来归旧壤，射声之 *** 无恨他乡，是我今日之谓夫!”胡定归来时，两袖清风，残牖破壁，生活淡泊，以教书谋生。他曾掌教于瑞州凤仪书院，又先后主教韶阳、道南书院。乾隆二十二年，皇帝南巡，胡定往杭州接驾，得以复职。有人劝其再图仕进，胡定淡然不应。筑室双柏庐，安度晚年，卒年七十九岁。著有《双柏庐文集》《御纂通鉴纲目测议》，编纂《南雄府志》十九卷。
李乐天(1905-1936），原名清 *** ，字励冰，南雄市湖口镇新迳村人， *** 烈士。
李乐天出生于一个“书香之家”，1 *** 1年即考入省立南雄中学，积极参加进步同学组织的阅读进步书刊和 *** 著作的活动，受到 *** 主义启蒙教育。1 *** 2年春，与其他进步 *** 一起领导同学开展了 *** 斗争，赶走了 *** 校长。1 *** 6年夏，毕业于江西省大余县省立第十四中学，回南雄参加了 *** 组织的驱赶 *** 县长的斗争。1 *** 7年加入了中国 *** ，并与与曾昭秀、彭显模组织了以 *** 员和农会积极分子为骨干的赤卫队。1 *** 8年1月22日，领导了全县武装大 *** 。同年8月，与陈召南带领各地赤卫队 *** 油山，成立了油山游击队，任游击大队负责人。
1 *** 9年1月下旬，李乐天带领油山游击队积极配合 *** 、 *** 、 *** 率领的红四军在南雄打击敌人。4月，带领游击队与 *** 率领的红五军并肩作战，攻克南雄县城。1930年12月，领导油山游击队和当地群众配合 *** 苏区红军的之一、二、三次反“围剿”斗争，牵制敌人的一部分兵力。1932年春，任 *** 南雄县委 *** 。1934年11月，任 *** 赣粤边特委 *** 和赣粤边军分区司令员兼政委。1935年3月起，配合 *** 、 *** 等指挥部队，粉碎了 *** 余汉谋之一军和江西保安团对油山游击根据地的“清剿”和 *** ，并建立秘密交通站，发展“三南”（全南、定南、龙南）等新游击区。
1936年1月，在信丰县凹背村被 *** 粤军一个营包围。突围中，李乐天腿部 *** ，流血不止，他毅然甩开随行人员，大声命令：“你们快走，我来掩护！”随后，他举枪 *** 几个追上来的 *** 军，用最后一颗 *** 射向自己，为 *** 英勇捐躯。
彭显伦（ *** 4～1958）广东南雄人。1 *** 5年参加农民协会。1 *** 6年加入中国 *** 。曾任 *** 南雄县区委 *** 。参加了南雄农民 *** 。1930年参加红军。后任红军 *** 部组织科科员、军需处科长、军医处 *** *** ，红3军第9师供给处主任，红1军团第1师第2团供给处主任，军团供给部出纳科科长。参加了 *** 苏区历次反“围剿”斗争和 *** 红军长征。 *** 战争和解放战争时期，任 *** 军第115师供给部出纳科科长，山东 *** 供给部 *** *** ，滨海 *** 供给部 *** *** ，华东 *** 供给部 *** *** 。中华人民 *** 国成立后，任山东 *** 后勤部 *** *** 。1955年被授予少将军衔。1958年5月1日病逝。
雄州陈德文是个苏武式人物。《直隶南雄州志8226;宦绩》载：“陈德文，一名莹中，字文石，号肃庵，北厢人。(明)洪武十九年(1382年)举文学，授台州通判，居二年，左迁枝江令，又迁缙云监税，所至有声，以兵部尚书唐铎荐，拜北平道监察御史。明年，擢按察使。三十年，使西番撒马儿罕国，开通西域，居十有二年，克举使职，不辱君命。”
西域撒马儿罕诸国为元太祖荡平西域时所立，以蒙古语命名。明洪武中，明太祖欲通西域，遣使招谕，各国陆续先后归附。撒马儿罕西南3000里，即距嘉峪关1.2 *** ，有一个哈烈国，又名黑鲁国，是西域大国。哈烈国王接到明太祖招谕后，以道远不来朝贡。洪武二十五年(13 *** 年)又遣官前去招谕，赐给文绮彩币，还是不来。洪武二 *** ，再造给事中傅安、郭骥等率士卒一千五百人前往，途中为撒马儿罕所留，没有到达哈烈国。洪武三十年(1397年），明太祖复遣北平按察使陈德文等前往招谕，又一去不见回还，永乐元年(1403年)明成祖即位，再次遣官以玺书彩币赐给哈烈国王。该国仍不朝贡。满朝上下为之不安。
原来，陈德文奉旨前往哈烈国后，不避艰险，跋涉到各国游说，宣传明朝廷谕旨，劝各国归附朝贡。但各国皆以道远而不行。陈德文以使命未成，无以复命，乃继续持节往各国游说，一年复一年；不觉过了12年，行程数 *** 。各国国王终于被陈德文的精神感动了，答应归附朝贡。永乐五年(1408年)陈德文回国。六年，哈烈国王沙哈鲁把都儿遣使来朝贡。接着有俺的干、哈实儿等八国先后归附入贡，陈德文因功擢都御史。
陈德文出使西域12年，不但不辱使命，还注意采集各国风土人情，写成诗歌，献给明成祖，得到明成祖嘉奖。陈德文西域采风诗歌是一部很有价值的西域民族史料。“内阁修西域志多案其言”。
陈德文出使西域写的诗歌，今不存。旧志仅录有一首《见雁怀友》：“上林书扎为谁将，汉节苏卿忆帝乡。 *** 承恩来此地，何年归觐列鸯行。绣衣尘满关山杳，骢马星驰道路长。此日云边看雁字，老怀无计附同窗。”
永乐七年六月，鞑靼可汗木雅失里杀朝廷使者给事中郭骥。八年二月，明成祖御驾北征鞑靼。陈德文随驾至北平。成祖念陈德文久劳王事，擢为右都御史(正二品)，赐锦绮十袭，名马二匹，校尉四人护行。还乡省墓。九年六月，复召任职。永乐十二年(1414年)三月，卒于位，进封左都御史，赐祭葬，入祀乡贤祠。
陈德文墓在满湖塘，有翰林学士括苍王景撰摹志铭。在州城为陈德文立有“都宪”、“风纪流芳”两坊表。
陈德文一门书香，代有仕宦，其孙陈万善，嘉靖十七年贡生，任宁州训导，升教授。陈万化，嘉靖二十六年贡生，历任来宾知县，柳州府教授。后裔陈国瑞，乾隆辛酉举人，历任新安、合浦教谕，崖州学正，湖南善化县、河南获嘉县知县。
吴汝鎏，广东人。 *** 初期任中国空军第三大队长，领导29航空队9架飞机驻中国空军四十二航空站（即南雄飞机场），抗击日本侵略者。
1938年8月30日上午10时50分，日机17架从始兴方向侵来。此前，吴汝鎏已获广州防空 *** ，判断98式日机续航能力只有4小时，在南雄停留时间不能超过半个小时；只要空战超过半个小时，敌机就不能飞回海上 *** 。所以决定待敌机飞来投弹之后堵截，只准其北逃，不准其南飞。当日机进入南雄空域，吴汝鎏以逸待劳，依计划率9架战机截击。正当 *** 之中，意外发现云层上还有20多架日机，我方处于以少战多，以低空战高空的不利形势。吴汝鎏率领的航空队是一支英勇善战的机群，不畏强敌，愈战愈勇，击落敌机两架，并千方百计拖住敌机，不许南飞。一架日机发现吴汝鎏正在云层中指挥战斗，即加速拦腰撞去，吴机被撞成两截起火，吴汝鎏壮烈牺牲。而日机也因战斗超时，返航途中全部油尽坠海。南雄人民目睹这场空战，十分感动，各界人士为吴汝鎏隆重举行追悼大会。 *** 当局把南雄机场命名为汝鎏机场。
叶小钢,作曲家，男，汉族，1955年9月出生，广东南雄人，无 *** 派，1972年9月参加工作。美国罗切斯特大学伊斯曼音乐学院作曲专业毕业，研究生学历。现任 *** 音乐学院教授、博士生导师、作曲系副主任，中国音乐家协会副 *** ，第十届 *** *** 。
他创作了大量的作品并在世界范围内演出，其中：1990年，《悲歌》获美国伊斯曼“ *** 斯.兰”奖；1991年《冬》获美国“哈沃德.汉森”奖；1993年《地平线》被选入中华民族文化促进会的“二十世纪华人音乐经典”，获美国“李氏基金会”颁发的“学术杰出成就奖”；2001年交响乐《春天的故事》、《深圳故事》之一组曲、歌曲《花季雨季》获中国音乐” *** 奖”； *** 音乐《刮痧》获第21届“金鸡奖”更佳音乐奖等。其主要影视作品有《湘女潇潇》、《洗澡》、《玉观音》、《惊涛骇浪》、《芬妮的微笑》等。他的教学成就显著，其 *** 的作品多次在国内外重 *** 赛中获奖。他还在“ *** 第11届全国青年歌手大奖赛”、“中国音乐 *** 奖”等重 *** 赛中担任评委。
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