花儿之乡 *** (花儿之乡)

牵着乌龟去散步 之乡 4

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本文目录

  1. 新疆 *** 郭楞州尉犁县人口约多少万
  2. 花儿,一种具有鲜明地域特色的民歌
  3. 非物质文化遗产花儿地域特色民歌

一、新疆 *** 郭楞州尉犁县人口约多少万

邮编:845100代码:652823区号:0996拼音:yuli Xian

尉犁县地处新疆 *** 尔自治区东南部,塔里木盆地东北边沿。位于东经84°02′50_,北纬40°10′30"-41°39′47_。县境西与沙雅县、库车县交界,北与轮台县、博湖县、和硕县和吐鲁番地区的托克逊县、吐鲁番市、鄯善县相接壤,东邻若羌县,南依塔里木盆地与且末县毗邻。东西最长处502.8千米,南北最宽处165千米。总面积59402平方千米。总人口11万人(2004年)。有 *** 尔、汉、回等20个民族。县人民 *** 驻尉犁镇解放路,距库尔勒市52千米,距 *** 市530千米。

尉犁县水土光热、动植物等地表资源富集。县域内有宜农可垦地352万亩,林地255万亩,草原1556万亩,其中优质可垦地60万亩、国家更大的原始胡 *** 保护区100万亩、可利用草场面积628万亩,野生甘草面积300万亩、野生罗布麻面积130万亩。尉犁羔羊肉、罗布淖尔烤全羊闻名区内外;塔河马鹿人工驯养、繁育技术力量雄厚;蛭石、石油、钽、铌等地下矿产资源蕴藏丰富。其中蛭石储量2880万吨,占全国总储量的93%,继南非之后为世界第二。根据“九五”国家科技攻关项目最新研究成果,尉犁境内孔雀河斜坡区的油气资源量超过10亿吨,中石化集团西部区把该区域作为重点进行勘探,已在库(库车)尉轮(轮台)交界处打出6眼油汽井,有望在五年内(2001--2005年)实现大的突破。

*** 的十一届三中全会以来,特别是近十几年来,尉犁人秉承“团结开拓、务实高效”的尉犁精神,抢抓机遇,奋发进取,相继完成大批基础设施与生态项目建设。生态环境、人文居住环境得到极大改善;两个文明建设实现超常规的大跨越,经济实力显著增强,各族人民生活质量大幅度提高;城乡基础设施日臻完善,市容市貌日新月异,城市建设已初具现代化规模。精神文明建设成绩斐然,涌现出塔里甫?艾山、沈恒发、沙 *** ?芒力克等先进典型人物;科技、教育、文化、卫生、广播电视等项事业健康发展,先后荣获国家级“民族团结进步模范县”、“自治区级卫生县城”、“科技工作先进县”等殊荣。县乡道路、电力、通讯、控制 *** 农田水利建设工程基本配套,农村经济形成了以棉花为龙头的“粮、棉、肉、果”四大支柱产业。先后被自治区命名为“双百斤皮棉县”,被国家命名为“优质商品棉基地县”;城市经济依托特色农副产品和特色优势资源构筑起以棉纺、建筑及蛭石、甘草、罗布麻、食用油加工为主的工业框架。蛭石、甘草制品和棉纱等工业产品远销美国、日本等地;“可利尔”罗布麻茶、“可利尔”系列纺织品已成为茶饮市场和纺织品市场上的知名品牌,畅销国内外。旅游业以罗布人村寨为龙头,带动特色生态游、文化民俗游的日渐繁荣。

尉犁县辖2个镇、7个乡:尉犁镇、西尼尔镇、塔里木乡、兴平乡、团结乡、墩阔坦乡、喀尔曲尕乡、阿克苏普乡、古勒巴格乡。境内有:三十一团场、三十二团场、三十三团场、三十四团场、三十五团场。县人民 *** 驻尉犁镇解放路。

代码:652823100辖4个社区、3个村委会:解放路社区、团结路社区、孔雀路社区、和平路社区、努尔巴克买里村、阿牙克买里村、墩买里村。

代码:652823101辖2个社区、3个村委会:建设路社区、幸福路社区、巴西额孜村、西尼尔村、团结村。

花儿之乡巴音(花儿之乡)-第1张图片-

代码:652823200辖11个村委会:塔里木村、园艺村、博斯坦村、群库勒村、英努尔村、拜海提村、库木库勒村、库万库勒村、东海子村、南海子村、英库勒村。

代码:652823201辖6个村委会:达西村、昆其村、通其克村、喀拉洪村、园艺村、巴西阿瓦提村。

代码:652823202辖4个村委会:西海子村、东海子村、孔畔村、孔湾村。

代码:652823203辖3个村委会:阿吉托格拉克村、米尔沙里村、塔提里克村。

代码:652823204辖4个村委会:喀尔曲尕村、阿瓦提村、琼买里村、阿克牙斯克村。

代码:652823205辖4个村委会:阿克苏甫村、英阿瓦提村、吉格得巴格村、喀尔尕提村。

代码:652823206辖9个村委会:古勒巴格村、阿克其开村、红光村、淀粉村、库克喀依那木村、巴西买里村、哈达墩村、奥衣曼库勒村、兴地村。

尉犁县有着悠久的历史,是古西域之尉犁国、渠犁国、山国等国地。西汉为尉犁国地,亦称尉黎,隶西域都护府。东汉后为焉耆国所兼并。唐设渠犁都督府。元明时期称“罗布淖尔”(蒙语,意为汇入多水的湖)。明末称“昆其”( *** 尔语,意为“皮匠”,显然因孔雀河流经该地而得名)。

清光绪二十四年( *** 8年)设新平县(无城廓)。1914年因与云南新平县重,改为尉犁县,以古国名命名。后隶属焉耆道、焉耆行政区、焉耆专区。1954年属库尔勒专员公署管辖。1960年4月22日经 *** 正式批准,尉犁县维文名称(孔雀,皮匠之意)音译改为“罗布淖尔”音译。1961年隶属巴州(‘ *** 郭楞蒙古自治州’的简称)管辖。

1965年在调整市、镇建制中,将尉犁镇撤销。1984年复置尉犁镇。

2000年,尉犁县辖2个镇、7个乡:尉犁镇、西尼尔镇、团结乡、兴平乡、塔里木乡、东河滩乡、喀尔曲尕乡、阿克苏甫乡、古勒巴格乡。根据第五次人口普查数据:全县总人口103681人,其中各乡镇人口(人):尉犁镇 13697西尼尔镇 5683塔里木乡 7226兴平乡 10017团结乡 4493墩阔坦乡 3824喀尔曲尕乡 4768阿克苏普乡 2345古勒巴格乡 8758 *** 31团虚拟乡 10333 *** 32团虚拟乡 8335 *** 33团虚拟乡 8487 *** 34团虚拟乡 8861 *** 35团虚拟乡 6851。

尉犁县地势西北向东南倾斜,地域分北部库鲁塔格山前冲积 *** 平原,中部塔里木河和孔雀河冲积平原,南部为塔克拉玛干大沙漠三部分。水资源有孔雀河、塔里木河两大水系。属暖温带 *** *** 干旱气候,昼夜温差大,空气干燥,光照充足。

尉犁县水土光热、动植物等地表资源富集。县域内有宜农可垦地352万亩,林地255万亩,草原1556万亩,其中优质可垦地60万亩、国家更大的原始胡 *** 保护区100万亩、可利用草场面积628万亩,野生甘草面积300万亩、野生罗布麻面积130万亩。尉犁羔羊肉、罗布淖尔烤全羊闻名区内外;塔河马鹿人工驯养、繁育技术力量雄厚;蛭石、石油、钽、铌等地下矿产资源蕴藏丰富。其中蛭石储量2880万吨,占全国总储量的93%,继南非之后为世界第二。根据“九五”国家科技攻关项目最新研究成果,尉犁境内孔雀河斜坡区的油气资源量超过10亿吨,中石化集团西部区把该区块作为重点进行勘探,已在库(库车)尉轮(轮台)交界处打出6眼油汽井。

农村经济形成了以棉花为龙头的“粮、棉、肉、果”四大支柱产业。先后被自治区命名为“双百斤皮棉县”,被国家命名为“优质商品棉基地县”;城市经济依托特色农副产品和特色优势资源构筑起以棉纺、建筑及蛭石、甘草、罗布麻、食用油加工为主的工业框架。蛭石、甘草制品和棉纱等工业产品远销美国、日本等地;“可利尔”罗布麻茶、“可利尔”系列纺织品已成为茶饮市场和纺织品市场上的知名品牌,畅销国内外。旅游业以罗布人村寨为龙头,带动特色生态游、文化民俗游的日渐繁荣。

位于尉犁县城东北一罗布人宅院中,院中有一棵 *** 古胡杨,树围6米,树高30米,以其为背景的接待室和连成一片的葡萄长廊,构成独特的观光、餐饮景点。这里的少数民族风味餐十分 *** ,即可品尝到薄皮包子、抓饭、 *** 滩烤肉、 *** 滩烤鱼等丰盛的罗布淖尔特色饭菜。

又名锦绣尉犁园,距离县城7公里,靠孔雀河,以次生胡 *** 和高大沙丘组成。沙丘前和沙丘顶部分别建有楼兰古城的发现者奥尔迪克纪念碑和纪念墓,并建有一观光铁塔及旅游餐厅、木长廊。

位于尉犁县西南的琼库勒牧场,距县城36公里,距库尔勒市80公里。此处有千姿百态的原始胡 *** ,塔里木河与渭干河在这里交相辉映,塔克拉玛干大沙漠一望无际。划独木舟、食烤鱼、讲罗布泊方言的罗布民族就生长在这里。罗布人是新疆最古老的民族之一,他们生活在塔里木河畔的小海子边,“不种五谷,不牧牲畜,唯以小舟捕鱼为食。”其方言也是新疆三大方言之一,其民俗、民歌、故事都具有独特的艺术价值。旅游者在此可涉河水,穿森林,骑骆驼,观沙海;可 *** 、滑沙,乘舟捕鱼,听罗布人演唱民歌,围着篝火观看罗布舞蹈,睡茅屋,领略古老的罗布民族风情,享受回归大自然的乐趣。2005年被评为国家2 *** 旅游景区。

位于沙漠公路向南过塔里木河大桥行至90公里处,这是一片占地2.5平方公里保存最完好的枯死胡 *** 。这里不仅仅是一个旅游观光点,更是一个生态环境保护教育基地,以此警示后人。

两地均属胡 *** 深处罗布人居住的海子(小湖泊)。红柳屋、木轮牛车、卡盆(独木舟)、红柳条烤鱼、碳灰烤馕、罗布人歌舞等展示出大漠一偶古老朴实、远离尘世喧嚣的自然生活画卷。

是清代蒲昌古城,位于农二师34团,距离尉犁县城173公里,在218国道附近。现存有城墙、炮楼、马面,城内已无建筑。

处在库尔勒至营盘道路的50公里处,是汉代的军事设施,由于长年风化残高仅剩10米。今天的北山便道一带,曾是汉代古丝路北道,公元前101年以后,西汉从敦煌经罗布泊到龟兹(库车),共修筑烽燧300座,其作用是保障古丝绸之路的安全,为行人提供方便、传递信息。

位于尉犁县城东南150公里,农二师35团以北的甘草连。由一座圆形古城和上百座古墓组成,是汉代遗址,全国重点文物保护单位。

位于库鲁克塔格山兴地峡谷中。从兴地开阔地进沟,沿一条小溪东进约10公里,就来到了位于溪流边 *** 上的岩画前,兴地岩画是新疆发现较早的大型岩画,有3000多年的历史,估计是古代北方塞种人进入塔里木盆地时留下的。有 *** 、建筑、婚嫁、舞蹈等图像300余个,是当地游牧民原始文化的开端。

位于兴地的库鲁克山南侧,孔雀河故道北岸,距离库尔勒约170公里。这座峰火台高10米左右,外观呈立体梯形,土坯结构,一层土坯一层泥,泥中掺杂着芦苇,每隔30到40厘米加有胡杨木。烽火台四周有围墙,西侧设有梯口,并有台阶通往烽火台顶部。由于年代较长,台阶已变成了土坡。兴地烽火台是迄今为止发现的汉代古丝绸之路干道上保存最完好的一座烽火台。

罗布人是 *** 尔族的又一支系。清朝以前,罗布淖尔水边,生活着400到500户罗布人。因长期生活在封闭的社会环境中,与外界隔绝,他们没有严密的社会组织,没有武装,没有文字,讲着浑浊的罗布语。在经济生活上,他们“不种五谷,不牧牲畜,唯划小舟捕鱼为食”,当时的罗布淖尔中的鱼有一米多长。

清朝乾隆二十二年(1757年),叁赞大臣阿尔衮率军追剿准噶尔沙拉斯部众人马,在搜山巡湖时才发现罗布人。从此收入清朝臣民。清 *** 用伯克制对他们进行管理。 *** 6年瑞典探险家斯文赫定到罗布泊探险时还得到罗布人首领昆齐康伯克的协助。1797年,卡拉、米兰发生天花传染病,夺去了大部分罗布人的 *** 命。外出的罗布人不敢回村,四散-,一部分逃至和田地区的洛浦(洛浦是罗布的音转),一部分逃至铁干里克、墩阔坦及轮台的南草湖地区。到1887年在罗布,群克两庄的罗布人只剩下74户,后转移到阿布旦庄。1 *** 1年沙雅县女巴依(财主)阿西罕阿吉为她的12000头羊建草场,在尉犁县穷买里村附近拦塔里木河水,致使其改道,突破铁门堡,冲入孔雀河故道,使塔河水流入了罗布泊。塔河下游 *** ,住在阿布旦的罗布人不得不南迁米兰。从清 *** 始,因用伯克制对罗布人进行管理,又与 *** 尔族杂居,逐渐 *** 尔化,开始了农、 *** 生活。罗布人多长寿,今天尉犁县和若羌米兰民族连还生活着跨越三个世纪的百岁罗布老人。

罗布麻是塔里木盆地特有植物,是优质的编织原料,楼兰出土的3800年前的女 *** 干 *** 就穿着用罗布麻织的衣物。经现代工艺生产的罗布麻布,透气、牢固、手感好。罗布麻花和叶入 *** 具有降压、止咳、平喘的疗效,用其制成的茶和花蜜深受游客欢迎。

传说塔里木河下游的罗布麻是美丽的 *** 变成的,她的丈夫为寻找水源渴死在荒滩之上,变成一条波涛澎湃的大河,挽救了家乡人民的生命。妻子在河边日夜呼唤丈夫归来,天长日久,变成了罗布麻。夏天罗布麻一开花,花儿密匝匝地迎风摇摆,象 *** 在河畔呼唤亲人时窈窕的倩影。

罗布人居住的塔河、渭干河畔分布有大大小小数百个湖泊,称“海子”。海子是罗布人生活主要来源,捕鱼、 *** 和现代的放牧都离不开它。二十世纪初期以前生活在“海子”边的罗布人还主要以渔猎为生,划“卡盆”(胡杨独木掏成的小舟)捕鱼,夏季多捕的鱼淹晒制干备冬季食用。所以罗布人嫁女有陪嫁海子的习俗。

在十九世纪初曾出没于塔里木河中下游一带。斯文赫定也画过一幅被猎夹夹住 *** 的新疆虎素描。十九世纪六十年代后再没有出现过新疆虎的身影,有一种说法是塔里木蚂蚁是以新疆虎生仔时的衣包为食,而迫使母虎离开了塔里木。新疆虎是否已灭绝还没有定论。

“穿的是羊绒衫,走的是黄金路,喝的是矿泉水,吃的是中草 *** ,拉的是六味地黄丸”说的就是新疆羊。尉犁县罗布淖尔羊肉又是新疆羊肉中的上品。尉犁县境内生长着 *** 甘草、罗布麻和 *** ,成为罗布淖尔羊的主要饲草,所以罗布淖尔羊肉鲜嫩味美,无膻气,营养价值可与塔里木鹿肉相媲美。用红柳枝穿羊肉串,只撒盐烤出的罗布淖尔 *** 滩烤羊肉,是巴州的名小吃。

2020年12月,农业农村部办公厅认定尉犁县为全国第五批率先基本实现主要农作物生产全程机械化示范县(市、区)。

2018年2月,尉犁县上榜2017年全国义务教育发展基本均衡县(市、区)名单。

2014年1月,住房和城乡 *** 命名尉犁县为2013年国家园林县城。

2005年,尉犁县位列2005年度全国棉花生产百强县第11名。

2004年,尉犁县位列2004年度全国棉花生产百强县第18名。

二、花儿,一种具有鲜明地域特色的民歌

1、花儿一种具有鲜明地域特色的民歌

2、花儿又叫新疆花儿,是新疆 *** 尔自治区昌吉 *** 自治州、新疆 *** 尔自治区 *** 郭楞蒙古自治州传统音乐,国家级非物质文化遗产之一。

3、新疆花儿源于河州花儿、洮岷花儿,承棵祖洒系从甘肃、宁夏、青海等地传入,新 *** 特的地理环境、民族习俗和垫验再桨语言音韵的影响使之逐渐成为一种具有鲜明地域特色的民歌形式。

4、新疆花儿的诗词内容中多是反映劳动人民的生活状况,主要揭露控诉在旧社会封建 *** 阶级的残酷剥削及 *** ,并诉说穷苦人民的悲惨生活。

5、 *** *** 后,新疆花儿在歌词中增加了歌颂 *** 、歌颂祖国、歌颂新生活的内容,抒发新时代人们旬采泪的精神面貌和青年男女在追求爱情生活的美满愿望等等。

6、新疆花儿在音乐上,同时融入了新疆 *** 尔族、哈萨克族的音乐和民歌特点,在节奏上借鉴了 *** 尔族音乐中的快节奏,演唱中则吸收了哈萨克族阿肯弹唱的幽默,形成了演唱中少拖腔、曲调中少花音、唱词和曲调铿锵有力洒脱自如的独特风格。

7、新疆花儿是新疆乡土文化的载体之一,具有鲜明的民族特色和浓郁的乡土气息,具有广泛的群众基础,是新疆地区多元文化的瑰宝,新疆花儿对于人类学,民族学和民俗学等学科具有一定的研究价值。

8、新疆花儿作为一种草根文化,歌唱爱情、歌唱生活,是一种珍贵的民间口头文学艺术形式。

三、非物质文化遗产花儿地域特色民歌

1、非物质文化遗产花儿地域特色民歌。

2、花儿又叫新疆花儿,是新疆 *** 尔自治区昌吉 *** 自治州、新疆 *** 尔自治区 *** 郭楞蒙古自治州传统音乐,国家级非物质文化遗产之一。

3、新疆花儿源于河州花儿、洮岷花儿,承棵祖洒系从甘肃、宁夏、青海等地传入,新 *** 特的地理环境、民族习俗和垫验再桨语言音韵的影响使之逐渐成为一种具有鲜明地域特色的民歌形式。

4、新疆花儿的诗词内容中多是反映劳动人民的生活状况,主要揭露、控诉在旧社会封建 *** 阶级的残酷剥削及 *** ,并诉说穷苦人民的悲惨生活。

5、 *** *** 后,新疆花儿在歌词中增加了歌颂 *** 、歌颂祖国、歌颂新生活的内容,抒发新时代人们旬采泪的精神面貌和青年男女在追求爱情生活的美满愿望等等。

6、新疆花儿在音乐上,同时融入了新疆 *** 尔族、哈萨克族的音乐和民歌特点,在节奏上借鉴了 *** 尔族音乐中的快节奏,演唱中则吸收了哈萨克族阿肯弹唱的幽默,形成了演唱中少拖腔、曲调中少花音、唱词和曲调铿锵有力、洒脱自如的独特风格。

7、新疆花儿是新疆乡土文化的载体之一,具有鲜明的民族特色和浓郁的乡土气息,具有广泛的群众基础,是新疆地区多元文化的瑰宝,新疆花儿对于人类学,民族学和民俗学等学科具有一定的研究价值。

8、新疆花儿作为一种草根文化,歌唱爱情、歌唱生活,是一种珍贵的民间口头文学艺术形式。

9、2008年6月7日,列入第二批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号:II-20。

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