大家好，今天来为大家分享贵州古代造纸之乡的一些知识点，和贵州造纸企业排名的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
一、贵州黔南州景点:翁贵造纸作坊景点介绍
1、翁贵造纸作坊位于长顺县改尧镇翁贵村，历史悠久，是贵州造纸工业的发祥地，被誉为蔡伦造纸的活化石。翁贵造纸作坊始于清代乾隆年间，由四川引进，当时仅有1户人家从事造纸业，很快发展到300多户、500余人从业、80多架纸槽的规模。年产量达20多万刀，每刀银价三两，总产值六万多两，并以其优良的质量（色泽雪白，细致而绵扎）畅销全国。
2、当时社会广泛流传这样一种说法：“货于他省者唯纸，以其绵结经久，异于南纸，以褚皮为主，出翁贵者上”，翁贵造纸作坊生产的“盖公纸”当时被朝廷专用于科举 *** 和衙门张榜。传说当时在贵阳，官府下令只准经销翁贵纸，否则商家不但要被罚款，还要立悔过碑。 翁贵生产的纸品种较多，除“盖公纸”，还产“竹帘纸”，四种夹纸、黄草纸等，用途极广，可用于包装、书写、死人入殓、上坟挂山、缝制裱糊、剪花作鞋底等等。翁贵纸的制造比较复杂，原料主要为树皮、竹子、稻草、麦杆，从浸泡原料到产出成品分四个步骤、七十二道工序，生产过程的配料到产品的包装都十分考究，人们称之为蔡伦造纸工艺的“活化石”。 后来，随着生产技术的进步与发展，作坊主姜满公发明了较先进的技术“抓头钉”后，翁贵纸的生产效益大大提高，质量更为保障，其被誉为“小蔡伦”。光绪二十七年，翁贵人简广与张佑成将造纸技术传到都匀，刘兴田传到惠水断杉和罗甸边阳，周向臣传到三都石桥，吴国良传到增塘城关天兴桥，熊程梁传到安顺地区紫云县板当，使周围数百里范围内的造纸技术得到长远的发展。 现在翁贵的居民每逢农历五月二十七日蔡伦的祭辰，都要举行隆重的仪式来纪念这位造纸业的始祖。另外作坊里还有一块《永垂定例碑》，这通残碑更高处约为47公分，宽约60公分，厚约13公分，为白棉石材质。残碑下部从右向左呈斜线齿状断损。石碑只一面刻字，碑首上清晰可辨的“永垂定例”字高约10公分、宽约9公分，碑文中120多个小字均为3公分。《永垂定例碑》作为历史物证，真实记录了翁贵造纸历史的发展变迁。 门票：详情咨询景区 *** 时间：全天 *** ：长顺县改尧镇翁贵村 交通参考：在都匀汽车站乘坐都匀至长顺的汽车，票价22元。到达长顺县城后，可以乘坐从长顺发往改尧镇的车，然后再前往翁贵村即可。
二、贵州丹寨石桥古法造纸
1、都知道中国有四大发明，其中纸至今都还在世界上发挥着作用，今天说一个制造纸的地方，贵州“石桥古法造纸”，听我们老师说起，这种生产出来的纸张特别好用，常用作绘画，但是现在平常人应该是用不起啦！它产出的量不高，现在是 *** 给博物馆做文物修复用，到底是怎样一种纸呢！让小编来详细介绍。
2、纸质洁白，有柔韧 *** ，耐拉力，纸面平整，吸水 *** 强。是书画作品更佳纸品。具有上述特征的石桥古法造纸，在贵州省占有重要地位，是古代文化的缩影。它是石桥村人民为人类保存一份物质文化财富的遗存。
3、2006年1月，“石桥白皮纸 *** 工艺”被列为首批国家级非物质文化遗产保护名录。2009年，国家图书馆、国家博物馆将石桥古纸选定为古籍文物修缮用纸。
4、石桥白皮纸 *** 技艺是中国首批国家级非物质文化遗产，传承地位于贵州省黔东南州丹寨县南皋乡石桥村。由于其 *** *** 完全传承自古代手工纸，故又称“石桥古法造纸”，其纸品又称“石桥古纸”
5、石桥纸制品有白皮纸和彩色纸，其中彩色之可分为云龙纸、皱褶纸、凹凸纸、压平纸、花草纸、麻丝纸等六大系列。由于石桥白皮纸靠原始手工 *** 作，工艺细腻，纸质优良，具有柔韧 *** 、光泽度好，吸水 *** 强等特点，深受国内外顾客青睐。产品远销西欧和东南亚、澳大利亚等国家和地区。
6、 *** ：位于贵州省黔东南州丹寨县南皋乡石桥村
7、最近不是一直在说我们的 *** 没有匠心吗？其实我在这群朴实的农民手中，看到了，它们对于自然，对于生活的理解，它们坚守着传统技艺，发扬着我们的传统文化，它们就是我们国家的匠人。
三、贵州铜仁景点:云舍土法造纸坊景点介绍
1.云舍土法造纸坊承载着中国深厚的造纸历史，这一传统工艺在云舍村传承了300多年，成为了村民重要的经济来源之一。
2.位于贵州省铜仁市江口县的云舍村，海拔1500多米，四周山峦起伏，竹林环绕，神龙潭与太平河的水源四季不断，为古法造纸提供了充足的水资源。
3.自清康熙年间起，云舍的先民们便 *** 至此，利用当地丰富的竹资源，以造纸为生，并将这一技艺代代相传。
4.云舍土法造纸坊 *** ：贵州省铜仁市江口县梵净山土家民俗文化村寨。
7.周边公交信息：云舍公交站距离景区722米，途经公交车有江口3路。
8.自驾参考路线：从江口汽车站出发，沿三星路直行270米后左转，进入梵净山大道行驶5.4公里，再左转至X508行驶120米，随后右转进入X508，行驶2.7公里即可到达云舍景区。
四、贵州纸厂有哪些
贵州省纸业集团有限公司、贵州黔纸集团有限公司、贵阳纸业有限公司等。
1、贵州省纸业集团有限公司：位于贵州省贵阳市云岩区，是贵州省规模更大的纸业企业之一，主要生产各类纸张和纸制品。
2、贵州黔纸集团有限公司：位于贵州省黔西南布依族苗族自治州兴义市，是一家以生产包装纸、特种纸和文化用纸为主的纸业企业。
3、贵阳纸业有限公司：位于贵州省贵阳市花溪区，是一家生产高档文化纸和特种纸的企业，产品主要供应于国内外印刷、出版、包装等行业。
五、贵州有哪些非遗文化
1、册亨布依戏，布依戏为首批国家级非物质文化遗产名录项目之一。布依戏，过去称“土戏”、“欢戏”，在布依语中称“谷艺”。册亨县布依戏主要流传于巧马镇、丫他镇、秧坝镇、弼佑乡、八渡镇、百口乡、双江镇、者楼镇等地。册亨布依戏是用布依语演唱的戏曲，并在布依八音、八音座唱（板凳戏）的基础上发展形成。据板万戏班手抄历史资料《欢戏历源》佐证，布依戏至少在1741年（清乾隆六年）时就已形成，至今已有270多年的历史。
2、侗戏，侗戏流传于贵州省黎平县、榕江县、从江县，广西自治区三江侗族自治县以及湖南省通道自治县的部分侗族村寨。黎平位于贵州东南部，东连湖南靖州、通道，南临广西三江，西北两面与从江、榕江、剑河、锦屏接壤，是黔、湘、桂三省区交界地。县境内民族众多，侗族占60%以上。侗戏大致分为两类：一是以侗族民间故事为题材的如《珠郎娘美》、《郎夜》、《莽岁》、《美道》等；一是根据汉族小说、戏剧编纂或改编的，如《梅良玉》、《秦香莲》、《梁山伯与祝英台》等，还有连台本戏，如梁士锦《行欢坐夜》、《投军别窑》、《打陆文秀》等。
3、福泉阳戏。福泉阳戏的正规演出每年举行3次。之一次在农历正月间演出，演出时间4天4夜；第二次在农历五月十三日“单刀会”当日为纪念关羽而演出，地点在当地的关帝庙前，时间1天；第三次演出在农历六月二十四日，为纪念神话中的二郎神和历史上的二郎（川主、水神）而演出，祈求庇佑一方平安。此外，还为民间“还愿”进行演出，但相对于正规演出要简单得多。
福泉阳戏由内坛和外坛两部分组成。内坛就是以祭祀仪式出现的二十四坛法事，具有还愿的 *** 质，故民间又称为“还阳戏”、“还愿戏”或“愿戏”，有开坛、发牒、正清、领牲等二十四请神、延神、酬神、送神仪式和“上刀山”、“下火海”、“顶华盖”、“悬钩钓斗”等特技（法术）表演。
4、思南花灯。源于唐代，盛行于明末清初。由于历史原因，思南花灯受邻省的影响较大。且自汉代以来，汉民族的不断迁入，中原文化、吴越文化、巴楚文化随之先后进入，与土著文化长期共存，使得思南花灯具有很大的融合 *** 。在明、清时期，思南花灯活动频繁，在演出的组织形式上多以自然村寨为主，并设灯会、设会长，即灯头。思南花灯在贵州戏剧中有着举足轻重的地位，是广大农民在生产劳动中的必然产物。它的题材、内容、形式都来自人们的日常生活，具有浓厚的乡土气息，婉转动听的唱腔，高亢激越的花灯打击乐，优美迷人的舞蹈以及美丽独特的服饰道具，而倍受人们青睐。
5、锦鸡舞。苗族锦鸡舞主要分布在丹寨县排调镇的也改、 *** 早、甲石、排保、南群、加配、麻鸟、羊先、羊告、也都和雅灰乡境内雅灰、送陇等苗族村寨。锦鸡舞最初的功能是祭祖，并且只能在12年1祭的祭鼓活动中才能跳，用于唤醒祖灵，以及在活动后将祖灵送回 *** 之地。后随着社会的发展，在“吃新节”、“跳月”以及大型庆典的迎宾礼仪活动中锦鸡舞也被广泛运用。
6、布依族“雯当姆”布依族民间舞蹈“雯当姆”，流传于贵州省荔波县洞塘乡及翁昂乡布依族地区。县内山川秀丽，气候宜人，四季如春，因喀斯特面积大、地貌多样，生物丰富，与云南石林、重庆武隆共同申报“中国南方喀斯特”于2007年6月27日，被第31届世界遗产大会列为世界自然遗产。“雯当姆”，汉语译意为“矮人舞”。舞蹈别出心裁地在肚皮上画上可爱的胖娃娃形象，并用大箩筐套盖住真人的脸和 *** ，作为布依族帽子道具，然后利用腰肚肌肉收放的表现力，造 *** 物丰富的表情变化。
7、苗族大迁徙舞，分布于贵州省赫章县河镇、可乐等乡镇。苗族大迁徙舞苗族称“够戛底戛且”，意为寻找居住的地方，为赫章苗族记载苗族大迁徙历史过程的民间舞蹈。苗族大迁徙舞具有独特的艺术价值和历史价值，以舞蹈形式记录祖先迁徙历程，舞蹈场面宏大，古歌悠远，舞步凝缓。一些如“留恋”“回望”等舞蹈动作，如此故土难离，让观者潸然泪下，苗族大迁徙舞在赫章苗族中极具影响，是苗族人民千百年来在艰苦环境中形成的民族精神的直观载体。
好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
