锡艺之乡,锡盘工艺品 ***

牵着乌龟去散步 之乡 3

大家好,今天来为大家分享锡艺之乡的一些知识点,和锡盘工艺品 *** 的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

本文目录

  1. 传统曲艺锡剧的艺术特色有哪些
  2. 关于锡剧的诗句
  3. 无锡哪里有锡剧演出

一、传统曲艺锡剧的艺术特色有哪些

摘要:锡剧前称滩簧,是江、浙一带说唱艺术的一大支流,发端于古老的吴歌。经过民间的演唱流变衍化,一代代艺人的加工提高和姐妹艺术的借鉴融合逐渐形成锡剧的雏形,锡剧最早出现于无锡东乡的羊尖严家桥一带。主要表现形式有山歌小调、弹词、宣卷、花鼓滩簧等。下面本文将详细为你介绍锡剧的艺术特色以及锡剧的历史起源。一起来看看吧!锡剧前称滩簧,是江、浙一带说唱艺术的一大支流,发端于古老的吴歌。经过民间的演唱流变衍化,一代代艺人的加工提高和姐妹艺术的借鉴融合逐渐形成锡剧的雏形,锡剧最早出现于无锡东乡的羊尖严家桥一带。主要表现形式有山歌小调、弹词、宣卷、花鼓滩簧等。锡剧是由武进、无锡一带的东乡小调经过曲艺滩簧阶段发展而成的传统戏曲剧剧种之一。其后又陆续吸收了江南民间“采茶灯”的舞蹈,辛亥 *** 前后搬上舞台。上世纪二、三十年代,锡剧前辈王嘉大把原来的“常州滩簧”推向了较为成熟的锡剧艺术,收了多位高徒,包括武进、无锡、丹阳、宜兴,培养了一大批人才,其中有梅兰珍、王兰英等名角。

锡剧是在辛亥 *** 前后由无锡滩簧和常州滩簧合并发展而成的。在滩簧阶段,一般以它经历的三个重大演变过程来划分的。清乾隆以后,吴语滩簧已盛行。在常、锡一带乡村传唱的男女叙事对唱山歌,逐步与道情、唱春、宣卷相融合而形成的滩簧调,系吴语滩簧的一支,后来又吸收苏南一带“采茶灯”中的舞蹈,逐渐发展成为滩簧小戏,先有小旦、小丑,后又有小生,并从坐唱变为在田头广场作简单动作表演的走唱,化妆极为简单,男角色身穿长衫或短衫,头戴瓜皮小帽或毡帽,手拿折扇(短衫者不拿);女角色身穿短袄、长裙,脸上略施脂粉,头戴假发髻, *** 绢花,手持方帕,都以“小生、小丑”、“小生、小旦”、“小旦、小丑”为主的“对子戏”,也叫“三小戏”。

演出剧目以反映农村日常生活中的故事为主,反抗封建婚姻和旧礼教的居多,也有一部分是对地主阶级进行嘲讽的,表现朴实、真挚,生活气息浓厚,语言生动风趣,女角色均由男子扮演。声腔仅有[簧调],一把二胡伴奏(有时是扮演者自拉自唱)。此时既无班社,也无班主和职业艺人,纯属农民及乡镇小手工业者自演自娱活动。艺人们称这时期为“对子戏”阶段。

道光年间,开始出现了半职业或职业滩簧艺人,也开始出现女职业艺人。少数艺人进入常州、无锡等城内演出,由于演出繁忙,需增添人手,艺人们开始收徒传艺,组织班社,至光绪年间,逐步形成常帮、锡帮、江阴帮和宜兴帮。“对子戏”阶段持续了近百年,流传越广,一些农村知识分子也加入滩簧队伍,加以班社间的竞争,首先使剧目内容丰富,情节复杂起来,出现了除三小外又有老生、老旦、滑稽等三至五个角色的剧目--《借黄糠》、《陆雅臣卖妻》、《珠花记》等。在原单一的[簧调]的基础上,派生出了[长三调]、[行路调]等曲调。在吸收民间小调上又增加了[紫竹调]、[春调]等。由于“对子戏”剧目的发展,曲调的丰富,加上内容的增多,故事情节的复杂,也就突破了原有的形式,使剧种进入了一个新的时期——同场戏阶段中的“小同场”。同场戏可分为“小同场”和“大同场”两个阶段,“小同场”是在农村演出时的产物,而“大同场”则是进入城市以后的产物,这是锡剧发展史上的一个重要转折。“小同场”大约在辛亥 *** 前后的二十余年间。辛亥 *** 后的 *** 有关当局,视滩簧“伤风败俗”“俚俗 *** ”,也多次下令取缔。滩簧艺人 *** 走街串巷或向外地流动,大多数艺 *** 落在乡土僻壤,送艺卖唱,养家糊口。

由于沪宁铁路通车,这为滩簧进入大城市创造了条件。—大同场1914年滩簧艺人袁仁义、孙玉彩、李庭秀、过昭容、周甫艺、王嘉大等先后进入大上海,初期只是走街串巷或进茶馆、酒楼演唱。1916年,袁仁义、李庭秀、邢长发等组班称“无锡滩簧”在年底进入“天外天”游艺场演出,之后又转入“大世界”三楼,另有孙玉彩、王嘉大、周甫艺等组班称“常州滩簧”,于1919年进入小世界(劝业场)等地演出,1 *** 1年常州班改为“常州文戏”,无锡班改为“无锡文戏”。同年,常帮艺人周甫艺和锡帮艺人过昭容合议,两帮合作于先施公司游乐场同台演出。从此两帮合流,统一改称为“常锡文戏”。锡剧进入上海和苏、锡、常等大城市后。一方

面有了较稳定的演出场所,先后出现了一批较稳定的长年不散的“四季班”,活动于沪宁一线的班社,著名的有:袁(仁义)家班、孙(玉彩)家班、周(甫艺)家班、李(庭秀)家班、刘(荣炳)家班等。另一方面也得以与兄弟剧种接触、交流和竞争,首先在剧目上获得显著发展。先后从“宣卷”和“弹词”引进了《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《双珠凤》、《孟丽君》等;从徽班中吸收了《琵琶记》、《蔡金莲》等;由京剧移植了《贩马记》、《樊梨花》等。在十里洋场商业文化的影响下,为竞尚新奇,招徕观众,从30年代中期开始演出了一大批机关布景、灯光彩台的连台本戏和公案戏:《狸猫换太子》、《 *** 》、《彭公案》。同时也上演取材于现实题材的《山东马永贞》、《杨乃武与小白菜》等一批时装、清装戏。

由此,常锡文戏已进入了大同场戏时期。——新生期 *** 爆发后,江南沦陷,大部分班社撤离上海和沪宁铁路沿线城市转向农村,有的 *** 解散。一批演员枉遭 *** 、关押和 *** 。解放后,锡剧终于走上了健康兴旺的道路。1950年,苏南行政公署举办民间艺人讲习班,同时将流落各地的“常锡文戏”统一改称“常锡剧“,并成立了苏南文联、常州、无锡三个实验常锡剧团,挖掘整理传统戏《 *** 》、《翠娘盗令》,移植改编了现代戏《王贵与李香香》、《赤叶河》、《白毛女》、《翻身姐妹》等十个剧目。1953年4月由苏南文联实验常锡剧团和苏南文工团部分人员组建成江苏省锡剧团。此后,常锡剧便简称为“锡剧”。

后期,各剧团废除幕表制,建立剧本制,强化导演制,并在音乐、舞台美术等方面进行了艺术革新,先后参加了1954年9月在上海举行的华东区戏曲观摩演出大会和1957年4月举行的江苏省之一届戏曲观摩演出大会。《走上新路》、《水泼大红袍》、《江阴血战记》、《白马告状》等获一、二等奖和剧本奖、演出奖;多名演员如姚澄、王兰英、沈佩华、王彬彬、梅兰珍等获一、二等奖。这些剧目和演员各具特色,艺术风格各异,为剧种赢得了荣誉。除整理改编剧目和戏曲音乐创新外还不断编演现代戏,如《红色 *** 》、《白丹山》、《红花曲》等。其中《双推磨》、《庵堂认母》、《孟丽君》、《农家宝》、《姑嫂比武》、《三亲家》等被拍摄成 *** 、电视,这更扩大了锡剧在全国的传播和影响。

锡剧是一个长于抒情,具有江南水乡情趣和特色的戏曲剧种,它的唱腔曲调基本上是上下句的板式变化体结构,常在上下句之间 *** 一段或长或短的清板。主要曲调为簧调,包括老簧调、反宫老旦调以及簧调慢板、中急板、开篇、长三腔、哭腔、说头板、滚板、行路快板等板式唱腔。20世纪30年代,又吸收了杭州武林班的 *** 板,苏州文书调(由苏滩和评弹衍变出来的一种说唱曲调)的“玲玲调”,苏滩和申曲的“ *** 调”与“三角板”,京剧的“高拨子”以及《春调》、《紫竹调》、《九连环》、《绣荷包》等江南民歌小调,使唱腔更加丰富多彩。

属于曲牌板腔综合体,有男、女分腔的显著特点。曲调基本上是上下句的版式变化体结构,常在上下句之间 *** 一段或长或短的清板。主要曲调为簧调,曲调柔和、流畅、轻快。

以正、副二胡为主,琵琶、三弦、扬琴为辅,箫、笛、中胡、小提琴、大提琴等乐器也有参与。

锡剧的角色行当虽有分工,但较粗略,分为几个发展阶段:

对子戏阶段,男角称"上手"(或称"左口"),女角称"下手"(或称"右口")。

小同场时期,角色增多,角色行当已由对子戏的"三小"发展为小生、老生、滑稽(丑)、老旦、花旦五行。

大同场时,进一步分行,小生有"风雅"、"文武"之分,老生有"家庭老生"、"文武老生"、"奸雄老生"之分,滑稽有"潮流滑稽"(演唱时事新闻)、"呆派滑稽"(又称"冷面",以阴噱见长)之分,老旦有"家庭老旦"、"彩旦"之分,花旦有"青衣悲旦"、"文武花旦"、"闺阁花旦"、" *** 花旦"、"小旦"(又称"丫头旦")之分。

各行根据不同角色,又分成各种小行:

1、小生:分风雅小生、文武小生、反派小生(亦称"滑稽"小生)。

风雅小生扮演各类青年书生,重唱工,如《珍珠塔》的方卿等。

文武小生扮演各类青年武将,文能唱、武能打,如《五虎平西》的狄青等。

反派小生扮演各类纨绔子弟,唱腔多为大段〔中急板〕,如《何文秀》的张堂等。

2、老生:分家庭老生、文武老生、奸雄老生。

家庭老生扮演员外、官员一类角色,重唱工,如《珍珠塔》的陈培德等。

文武老生扮演各类将帅,亦要能唱能打,如《换刀杀妻》的李广等。

奸雄老生扮演各类阴险奸诈的官员,唱念都用虎音,如《五虎平西》的庞吉等。

3、滑稽:分潮流滑稽、呆派滑稽(亦称"冷面滑稽")。

潮流滑稽扮演各类诙谐风趣人物,善于演唱当时当地新闻,如《盘陀山烧香》的单宝林等。

呆派滑稽扮演各类呆傻、憨厚人物,善以"阴噱"取胜,如《双珠凤》的来富等。

家庭老旦扮演各类心地善良的老年妇女,重唱工,如《珍珠塔》的方杨氏等。

彩旦扮演正直泼辣或虚情假意的中老年妇女,表演上能唱能做,动作灵活,如《何文秀》的杨妈妈等。

锡剧传统剧目约计有277个,如:《卖馄饨》、《卖桃子》、《卖汤团》、《卖花带》、《卖草囤》、《卖水饺》、《卖排骨》、《摘毛桃》、《摘菜心》、《摘石榴》、《借汗巾》、《借披风》、《借黄糠》、《盘陀山烧香》、《牙痕记》、《烧骨记》、《咬舌记》、《灰阑记》、《蓝衫记》、《金环记》、《鲫鱼记》、《红鞋记》、《吕布与貂蝉》、《 *** 》、《红鬃烈马》、《武松杀嫂》、《薛刚闹花灯》、《金玉奴》、《斩经堂》、《昭君出塞》、《陈杏元和番》(《二度梅》)、《隋炀帝看琼花》、《梁祝》、《碧玉簪》、《火烧红莲寺》、《荒江女侠》、《包公案》、《七侠五义》、《血滴子》、《珍珠塔》、《双珠凤》、《玉蜻蜓》、《白蛇传》、《孟丽君》、《孟姜女》、《何文秀》、《杨乃武与小白菜》、《描金凤》、《啼笑因缘》、《秋海棠》、《 *** 阎瑞生》、《黄慧如与陆根荣》、《苦命的女单帮》、《卜灵望》、《陈阿尖》、《一条黄瓜三扁担》、《显应桥》、《庵堂认母》、《庵堂相会》、《双推磨》、《君臣游苑》、《红花曲》、《海岛女民兵》等。

二、关于锡剧的诗句

1.用一句话概括锡剧的特点

锡剧以唱为主,曲调优雅抒情,生活气息浓厚,别具江南水乡风韵,为江南地方文化的研究提供了丰富的资源。

锡剧以唱为主,曲调优雅抒情,生活气息浓厚,别具江南水乡风韵,为江南地方文化的研究提供了丰富的资源。

锡剧唱腔属于曲牌板腔综合体,三大基本调均属于上下句的板式变化体结构,并常在上下句之间 *** 一段或长或短的清板。锡剧音乐旋律柔和、流畅、轻快,有男女分腔的显著特点。

锡剧的主要曲调为“簧调”,后又创造了一些新腔,增加了板式变化,尤其是“ *** 调”从单一曲调成为变化丰富的腔类。此外,锡剧还吸收了江南大量传统民间音乐,改编了“南方调”、“陈调”、“新金陵塔调”、“柴调”等。

扩展资料锡剧,流行于江苏南部和上海市。由常州武进、无锡一带的“东乡小调”经过曲艺“滩簧”阶段的发展而成。

其后又陆续吸收了江南民间“采茶灯”的舞蹈,辛亥 *** 前后搬上舞台。无锡滩簧先进入上海,后来常州滩簧也进入上海,在上海逐渐合流而同台演出,所以一度称为“常锡文戏”。

曲调有簧调、老簧调、 *** 调、新 *** 调、玲玲调、紫竹调、三角板等,大多柔和和轻快,富有江南水乡民间音乐的特色。伴奏乐器有板胡、月琴、琵琶、唢呐、打琴等。

解放后整理传统曲目《双推磨》、《秋香送茶》等,在音乐和表演上都作了重大改进。现代剧《红色的 *** 》等取得较显著的成就。

参考资料来源:百度百科-武进锡剧参考资料来源:百度百科-锡剧。

为问 *** ,抵死催归,汝胡不归。似辽东白鹤,尚寻华表,海中玄鸟,犹记乌衣。吴蜀非遥,羽毛自好,合趁东风飞向西。何为者,却身羁荒树, *** 芳枝。

兴亡常事休悲。算人世荣华都几时。看锦江好在,卧龙已矣,玉山无恙,跃马何之。不解自宽,徒然相劝,我辈行藏君岂知。闽山路,待封侯事了,归去非迟。

吊古词香,招仙笛响,引兴杯长。

白鹤双双,剑客昂昂,锦语琅琅。

七宝池中堪下钓。八功德水烟波渺。池底金沙齐布了。羡鱼鸟。周回旋绕为阶道。白鹤孔雀鹦鹉噪。弥陀接引毫光照。不是修行何得到。一般好。西方净土无烦恼。

晓雾散晴渚,秋色满湘山。青鞋黄帽,忄欠与名士共跻攀。窈窕深林幽谷,诘曲危亭飞观,俯首视尘寰。长啸望天末,余响下云端。

白鹤去,荒井在,汲清寒。醒然毛骨,浮丘招我御风还。拂拭苍崖苔藓,一写胸中豪气,渺渺洞庭宽。山 *** 善呵护,千载照层峦。

白鹤到时节,霜信满南州。金盘露重,银潢波浪载天流。岳渎千龄钟秀,赋出人间英气,清照洞庭秋。烈日严霜 *** ,竹简万年留。

苏属国,二千秩,若为酬。杜园阴密,未央前席动宸旒。入践紫薇郎省,擢赞绿槐公位,指日凤池游。千顷玉芝熟,准备饭青牛。

我不知道你说的是不是这个版本,反正就找了一些,你看看是不是吧

1、陈培德(张金华):人生一世多酸辛,时高时低路不平。……怎奈是兵荒马乱隔断亲,天各一方难找寻。

2、方朵花(倪同芳):珠塔本是稀有宝,万颗珠玉巧串成。金丝穿,银线纫,玲珑剔透塔七层。避火珠,串成墙;分水珠,盘成芯;移磨珠子做塔底;定风珠一颗结塔顶。举世无双难配对,价值一座襄阳城。(这段描写我很喜欢)

3、方卿(周东亮):有志者,事竟成,莫把侄儿太看轻。韩信、苏秦为将相,当初也是苦出身。

4、方卿若有 *** 做,日出西方向东行;方卿若有 *** 做,满天月亮一颗星;方卿若有 *** 做,毛竹扁担出嫩笋,铁树开花结铜铃,滚水锅里能结冰;方卿若有 *** 做,井底青蛙上青云,晒干鲤鱼跳龙门,黄狗出角变麒麟,老鼠身上好骑人;方卿若有 *** 做,除非是重投胞胎再做人!

5、方卿(周东亮):佛争清香人争气,片刻不想留此地。

6、陈翠娥(董云华):喜的是虽穷有志气。倒不如赠他白银三百两,好让他铁砚磨穿早及第。

7、方卿(周东亮):我有朝再到襄阳来,一锭银还你十锭金!

8、陈翠娥(董云华):冬去春来又一载,乍暖还寒愁满怀。睹物伤情思表弟,每对珠塔泪盈腮

9、方卿(周东亮):历经坎坷人生路,感慨万千难言表。穷也好来富也好,志气二字不可抛。穷不失志穷变富,富不癫狂再攀高。贵也好来贱也好,自尊自重不可少。贱不低下不为贱,贵不骄人人称道。亲也好来疏也好,善待他人最重要。锦上添花固然好,雪中送炭情更高,情更高!只要人间真情在,天下定会更美好。(这些都算经典的吧?嗯嗯?)

10、伴唱:珍珠塔,稀世珍,价值一座襄阳城。珠塔有价情无价,熠熠生辉照后人,照后人。

壮节无双独占春,灵根谁肯混凡尘。

有时雷雨掀天地,疑是苍龙独奋身。

锡剧前称滩簧,是江、浙一带说唱艺术的一大支流,发端于古老的吴歌。经过民间的演唱流变衍化,一代代艺人的加工提高和姐妹艺术的借鉴融合逐渐形成锡剧的雏形,锡剧最早出现于无锡东乡的羊尖严家桥一带。主要表现形式有山歌小调、弹词、宣卷、花鼓滩簧等。锡剧是由武进、无锡一带的东乡小调经过曲艺滩簧阶段发展而成的汉族戏曲剧剧种之一。其后又陆续吸收了江南民间“采茶灯”的舞蹈,辛亥 *** 前后搬上舞台。上世纪二、三十年代,锡剧前辈王嘉大把原来的“常州滩簧”推向了较为成熟的锡剧艺术,收了多位高徒,包括武进、无锡、丹阳、宜兴,培养了一大批人才,其中有梅兰珍、王兰英等名角。2008年6月7日,锡剧经 *** 批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

莫为看山只凭栏,远怀犹恨两山间。坐深却得无穷趣,只看平川一半山。

年代:楼钥作者:楼钥楼钥诗词全集

两寺疎钟夹岸闻,荒烟无数乱前村。山衔落日云生彩,溪溜孤舟水不痕。虫羽凄凄鸣绿暗,星晖隐隐照黄昏。欲归重到层楼上,更为梅花一断魂。。

年代:楼钥作者:楼钥楼钥诗词全集

暮霭横空黯未收,晚来凉动满怀秋。澹云影里千山月,残角声中百尺楼。参坐共为文字饮,高谈不见古念愁。夜阑半醉意方适,径欲乘风汗漫游。。

年代:楼钥作者:楼钥楼钥诗词全集

春云欲泮旋濛濛,百顷南沏一棹通。回望还迷堤柳绿,到来才辨榭梅红。不殊图画倪黄境,真是楼台烟雨中。欲倩李牟携铁笛,月明度曲水晶宫。。

年代:乾隆作者:乾隆乾隆诗词全集

花盛原因开以迟,楼阴一片绮纨披。屈为信理固宜是,淡弗华高乃在兹。鹿苑不妨恣游奕,鸳湖岂必较参差。设如座喻对君子,香树依稀与论诗。。

年代:乾隆作者:乾隆乾隆诗词全集

水宿枫根罅。尽沽来、鹅黄老酿,银丝鲜鮓。记得筝堂和伎馆,尽是仪同仆射。园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。重游陂泽偏潇洒。剩空潭、半楼烟雨,玲珑如画。人世繁华原易了,快比风樯阵马。消几度、城头钟打。惟有 *** 湖畔月,是曾经照过多情者。波织簟,船堪籍。

年代:陈维崧作者:陈维崧陈维崧诗词全集

楼压重湖实壮哉,楼前图画若天开。鸥从沙际冲烟去,燕向花边卷雨来。傍柳一桥相掩映,隔林双塔共崔嵬。栏干倚尽催诗处,晴日须来三四回。。

年代:方回作者:方回方回诗词全集

《归括苍和杨嗣之吏部烟雨楼韵四首》

谁发天悭得胜游,佳名收拾更无留。郑虔祁岳今谁是,为扫阴沈万壑秋。

年代:姜特立作者:姜特立姜特立诗词全集

《归括苍和杨嗣之吏部烟雨楼韵四首》

几重绿树暗罗纨,多少空蒙远近山。物色联翩吟不断,使君佳句玉连环。

年代:姜特立作者:姜特立姜特立诗词全集

《归括苍和杨嗣之吏部烟雨楼韵四首》

绝唱从前恨未多, *** 人墨客浪经过。直须吏部杨夫子,始奈楼中烟雨何。

年代:姜特立作者:姜特立姜特立诗词全集

《归括苍和杨嗣之吏部烟雨楼韵四首》

宴坐帘旌卷翠微,朝昏万蛮发新姿。锦囊莫怕岚霏湿,带取风光入凤池。

年代:姜特立作者:姜特立姜特立诗词全集

百尺楼高尺赏心,我来犹记旧登临。四时天色有晴雨,一片湖光无古今。远塔连云知寺隐,小舟穿柳觉村深。凭阑多少斜阳景,分付渔歌替晚吟。。

年代:唐天麟作者:唐天麟唐天麟诗词全集

天地有中气,之一是中元。新秋七七,月出河汉 *** 间。

正是使君初度,如见中州河岳,绿鬓又朱颜。

茎露一杯酒,清彻瑞人寰。大暑退,潢潦净,彩云斑。

三壬三甲厚重,屹不动如山。从此五风十雨,自可三年一日,

香寝镇狮蛮。起舞愿公寿,未可愿公还。

2.《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》

蕲竹能吟水底龙,玉人应在月明中。

何时为洗秋空热,散作霜天落叶风。

去年挥汗对淮流,寒暑那知复一周。

土润何妨兼伏暑,火流行看放清秋。

鬓须总白难相笑,观庙俱闲好并游。

只怕樽前夸酒量,一挥百盏不言休。

老柳蜩螗噪,荒庭熠燿流。人情正苦暑,物怎已惊秋。

月下濯寒水,风前梳白头。如何夜半客,束带谒公侯。

平分天四序,最苦是炎蒸。在我须无欲,于斯患不能。

又应当闵雨,谁识始藏冰。人力回元造,生生实所凭。

南浦 *** ,只断送、行人行色。虽只是、鹏抟九万,天池春碧。

鸾侣凤朋争快睹,鸥盟鹭宿空曾识。

到玉堂、天上念西江,今非昔。公去也,宁怀别。人感旧,情空切。

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但岁寒松柏,相期茂悦。好在莫偿尘土债, *** 宁可金门客。

南浦 *** ,只断送、行人行色。虽只是、鹏搏九万,天池春碧。鸾侣凤朋争快睹,鸥盟鹭宿空曾识。到玉堂、天上念西江,今非昔。

公去也,宁怀别。人感旧,情空切。但岁寒松柏,相期茂悦。好在莫偿尘土债, *** 宁可金门客。俯人间、大暑少清风,多炎热。

新竹日以密,竹叶日以繁。参差四窗外,小大皆琅玕。

隆暑方盛气,势欲焚山樊。悠然此君子,不容至其间。

沮风如可人,亦复怡我颜。黄错开竹杪,放入月一弯。

绿阴随合之,碎玉光斓斑。我举大榼酒,欲与风月欢。

清风不我留,月亦无一言。独酌径就醉,梦凉天地宽。

何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。

热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。

3.、《春夜喜雨》年代:唐作者:杜甫

4.、《秋宿湘江遇雨》年代:宋作者:谭用之

江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。

秋风 *** 芙蓉国,暮雨千家薜荔村。

乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。

渔人相见不相问,长笛一声归岛门。

5.、《乌夜啼·昨夜风兼雨》年代:唐作者:李煜

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

三、无锡哪里有锡剧演出

锡剧博物馆是无锡看戏剧的更佳去处,锡剧博物馆由陈列展厅和戏楼两大部分组成,除了看锡剧之外,还有不少藏品可以参观,是非常值得一去游玩的地方,详情见正文。

*** 时间:9:00—16:30(16:00停止进入,周一为闭馆日)

博物馆 *** :无锡市梁溪区长大弄9号。

1.乘地铁1号线,地铁2号线在三阳广场下车,向西步行约500米;

2.乘地铁1号线在胜利门下车,向西南步行约500米;

3.乘地铁2号线在五爱广场下车,向东步行约700米;

4.乘地铁2号线在东林广场下车,向西步行约1.1公里。

1、收藏20世纪初上海美国先施公司灌制的袁仁仪等演唱的唱片,为锡剧界之一张唱片; *** 40年代无锡县 *** 同意开禁滩簧演出的批文等一批重要文物15件。20世纪初、中叶幕表戏剧本原稿、解放初期的手写油印剧本80余本;解放前、后演出的演出海报10多份;不同时期、不同院团的各类说明书200多份;不同时期、不同材质的唱片50余张;各类出版物100多本;媒体报道300多份;戏服、乐器、灯具、道具等实物近百件;名人题词20多件。

2、“锡剧的发展与繁荣”部分反映锡剧艺术由乡土艺术逐步走向真正的舞台艺术从而开创了全面发展繁荣的历程。

3、“重大艺术活动”部分通过重大艺术活动,观照锡剧由原来只限于一个区域,默默无闻的剧种、剧目、演员在华东地区以及全国传扬开来,与越剧、黄梅戏一起称为华东三大剧种的成果和辉煌。

4、“亲切关怀”部分记录了 *** 和国家 *** 及地方 *** 观看锡剧或与锡剧演员在一起的珍贵镜头。

5、“获奖一览表”部分列出文华奖、梅花奖、白玉兰奖的获得者名录;“锡剧 *** ”部分列出了锡剧 *** 艺术片。

6、“群星璀璨”部分展示资深编剧、导演、音乐、唱腔设计、演奏人、舞美设计等专家。

7、戏楼观众厅采用旧建材和古建筑工艺装修的落地格子窗,古色古香的桌、椅、茶几,楼座的包厢均具江南水乡风情和现代声、光、电设备齐全的舞台内核的结合,既与博物馆的风格相协调又具当代观众欣赏戏曲审美需求的功能。戏楼经常 *** 上演以锡剧、评弹为主、具有吴文化地方特色的各种形式的文艺表演,是锡城环境、硬件、服务有口皆碑的的小型演出场所。演出涵盖锡剧、评弹、京剧、越剧等多种样式,逢春节、 *** 节等节假日必有精彩演出。

8、在一楼至二楼的楼道和走廊由古建筑元素构成的艺术家画廊,展示了锡剧界流派 *** 演员的一代风华;30平米的文物资料库房一间,位于博物馆三楼。

关于锡艺之乡的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

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