大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下天台牡丹之乡 *** 的问题，以及和牡丹之乡是指中国的哪一个城市的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
一、天台牡丹文言文阅读
1.大如拱把，其常也常——一般。
1.天台多牡丹，大如拱把，其常也——天台山牡丹多，牡丹一般都是径围大如两手合抱的。
2.有侵花至漂发者，立致奇崇。——如果有人有一点点侵花的行为，立即就会引来奇异的灾祸。
你怎样看待“有侵花至漂发者，立致奇崇。”这一说法？——这是一种迷信的说法，但也体现了当地人爱护 *** 的心情。
二、《天台牡丹》翻译
1、天台山有很多牡丹，径围如两手合围那么大，这是正常的大某个村子里有鹅 *** 牡丹，每株有三株茎干，其中大的 *** 如小斗，种在五圣祠前面。枝叶茂盛交错，一直延伸到祠堂房檐上面，三间房子都已被覆盖满了。开花的时候有几十朵，颜色如鹅子、如黄鹂、如松花、如蒸栗，花萼层层叠叠争相吐蕊，花团锦簇竞相 *** 。当地人在这些牡丹外边搭棚唱四五台戏，以歌舞来取悦神灵。
2、如果有人损伤了花朵致使花瓣飘落，立即就会招致奇怪的祸患。当地人以此为戒不会触犯，所以这里的花朵得到庇护而花期较长。
3、天台多牡丹，大如拱把，其常也。某村中有鹅黄牡丹，一株三干，其大如小斗，植五圣祠前。枝叶离披，错出檐甃之上，三间满焉。花时数十朵，鹅子、黄鹂、松花、蒸栗，萼楼穰吐，淋漓簇沓。土人于其外搭棚演戏四五台，婆娑乐神。
4、有侵花至漂发者，立致奇祟。土人戒勿犯，故花得蔽芾而寿。
5、《天台牡丹》此篇凸显了张岱小品文闲适清新的文字和流畅自然的风格，也是对晚明生活的悠然回忆。寥寥几笔，不枝不蔓，却又质实饱满，名士 *** 跃然纸上。
6、张岱出生于官僚之家，家境富裕，年轻时四处游历，见识颇广，又时常休闲遣兴于各类艺术之中，生活可谓安逸清闲、丰富多彩。明朝灭亡之后，张岱因拒绝进入清廷任职，从衣食无忧的富家子弟变成了下层贫民，生活穷困潦倒，后来更是以入山著书以终。张岱擅长散文，一生著作颇丰，包括《琅缳文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《石匮书后集》《四书遇》等。
三、天台牡丹
天台多牡丹，大如拱把，其常也。某村中有鹅黄牡丹，一株三干，其大如小斗，植五圣祠前。树叶离披，错处檐甃（zhou）之上，三间皆满焉。花时数十朵，鹅子、黄鹂、松花、蒸栗，萼楼穰吐，淋漓簇沓。土人于其外搭棚演戏四五台，婆娑乐神。有侵花至漂发者，立致奇崇。土人戒勿犯，故花得蔽芾而寿。
天台山多牡丹，径围大如两手合抱的 *** 是很正常的。当地村中有一种牡丹叫名叫鹅黄牡丹，一株有三枝干，大的如小斗般，种在五圣祠前。枝叶分散，交错伸出到祠的瓦檐边上，三间房都盖满了。花开时有数十朵，颜色如鹅子、如黄鹂、如松花、如蒸栗，花萼茂盛，层递吐艳，花团锦簇，淋漓复沓。当地人于这株 *** 外边搭建四五个棚台演戏，以歌舞乐神。如果有人侵花而至漂发，立马就会引来奇异的灾祸。当地人的戒律没人敢违反，所以 *** 能够由最初的小枝小叶，长成年岁长久开花不断。
2.拱把：拱，两手所围也。把，一手所握也。拱把，指其径围大如两手合围。“拱把之桐、梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。”
3.檐甃：甃，一指砖砌的井壁，或者是砖的意思。檐，是指房顶伸出墙壁的部分。玉甃，可以理解为洁白的墙壁。檐甃，有的地方直译为房檐井壁，我认为不妥，此处应该理解为墙壁和房檐。
5.婆娑乐神：婆娑，盘旋舞动的样子。沉德符《野获编·礼部二·女神名号》：“按《曹娥碑》中所云媻娑，盖言巫降神时，按节而歌，比其舞貌也。”据虞预的《会稽典录》记载“孝女曹娥者，上虞人。父盱，能抚节按歌，婆娑乐神，以五月五日迎伍神”曹盱乃是巫祝，所以婆娑乐神的意思应该是跳着优美的舞蹈来欢迎神。伍神，值得是伍子胥，一些更早的文献认为端午节是为了纪念伍子胥，有些地方也称“女儿节”，具体不再赘述。
8.奇崇：按文意应该是责骂，责备的意思。
飘发：是＂使飘荡＂和＂散开、分散＂的意思.
当地人有智慧,这样一来,不文明的人就不敢摘花了,不敢对花不敬了,花就得到保全,一直开到自然凋谢而长寿.比现在宣传社会主义公德有效多了.
关于天台牡丹之乡 *** 到此分享完毕，希望能帮助到您。
