大家好，今天来为大家分享神州鱼米之乡的一些知识点，和中国鱼米之乡是指哪里的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
一、什么是黄金世界、普天率土、鱼米之乡、极乐世界.
1、黄金世界----形容美好完善的境地.
2、五湖四海----指全国各地,有时也指世界各地.现有时也比喻广泛的团结.
3、九洲四海----九洲：指中国；四海：古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方.指中国及四周以外的地方.
4、天涯海角----形容极远的地方,或相隔极远.
5、神州赤县----“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称.
6、普天率土----普天：整个天下；率土：指四海之内.指全中国或全世界.
7、清平世界----太（词语大全）平世界.
8、大千世界---- *** 用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界.后指广大无边的人世.
9、极乐世界---- *** 指 *** 居住的地方.后泛指幸福安乐的地方.
10、花花世界----指繁华的、吃喝玩乐的地方.也泛指人世间.
11、开疆拓土----开拓疆域,扩展 *** .
12、开疆辟土----开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土.开拓疆域,扩展 ***
13、此界彼疆----谓划分疆界,彼此阻隔.
14、楚界汉河----楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流.后常比喻战争的前线.
15、鱼米之乡----指盛产鱼和稻米的富饶地方.
16、率土之滨----沿着王土的边涯.犹言普天之下,四海之内.
17、 *** 之社----已 *** 家的祠社.古代天子将其作为 *** 的象征,以自儆戒.
18、天府之国----天府：天生的仓库；国：地区.原指土地肥沃、物产丰富的地区.后专指四川.
19、 *** 王国----指 *** 完整的国家.比喻不受上级或 *** 约束,自行其是的地区、部门或单位
20、四战之国----指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方.
二、七律 送瘟神 意思
1、一个小小的血吸虫的肆虐，深深刺痛了一颗伟大的心。一个残暴的瘟君的覆灭，大大激发了一份磅礴的情。
2、当 *** 得知江西余江县消灭了为害极广的的血吸虫病时，作为 *** 国的缔造者，一个时刻系念着人民的领袖，他激动不已，彻夜难眠，感慨和热忱化作了这两首器律，一个 *** *** 家的赤诚之心和爱国爱民之情，闪射出了灿烂的艺术光辉。
3、之一首，诗人回顾过去，描述了瘟神给中国带来的无穷灾难。首联“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”，抒发了诗人的悲愤心情。祖国的南方，向来以鱼米之乡著称，这里青山绿水、风景秀丽。可是，一个小小的血吸虫竟使大好河山萧杀黯淡，就连华佗这样的名医奈之不何。“绿水青山”与“枉自多”对举，“华佗”与“无奈”相联，强烈的反差、对比，寄寓了诗人多么深厚的感情，又饱含了人民大众多少苦楚！颔联“千村薜荔人遗矢，万户萧疏 *** 唱歌”，“千村”“万户”极言 *** 地域之广， *** 人数之多；旧中国到处是人的地狱， *** 的天堂！颈联“坐地日行八 *** ，巡天遥看一千河”道出人民寻求解脱灾祸的强烈呼声。随着地球的自转和公转，人们寻遍长天，看过无数的星河。然而，年年岁岁惨况依然，苦难依旧，人们到哪里去寻求帮助他们解脱疾病、消灭瘟君的救星呢？通过“坐地”“巡天”的超凡想象，诗的尾联引出了神话传说中天河边的牛郎：“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波”。牛郎是劳动人民的化身神，他当然关心着人民的疾苦，要问“瘟神”肆虐之“事”。如何回答呢？诗人的答词是：一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了。这样写，人间天上浑然一体，极大地开拓了诗词包容的时空领域和思想蕴含，写出了旧中国带给人民的灾祸，那是 *** 人怨，世所难容，不仅有力地结束了这一首，而且巧妙地过渡到了第二首。
4、第二首情绪热烈、语调高亢，与之一首感情抑郁、语义哽咽形成了鲜明的对比。
5、首连“春风杨柳万千条”二句即是一幅意气飞扬的画面。在经历了冰封雪裹的严冬之后，新忠告大地万物复苏，一片欣欣向荣。如今的南方春天，千万条杨柳随风飘拂，景象格外优美。孟子说“人皆可以为尧舜。”但在封建社会，这对于地位极其低下的民众来说，只不过是一种幻想。即使是那些认识到俩“民可载舟，民可覆舟”的明君圣主，也仍是站在历史的对立面，把民众当成负载自己功业的工具。集领袖与诗人与一身的 *** 作为人民的儿子，砸毁在历史唯物主义的高度，认识到人民的力量及其创造历史的作用，因而写出了“六亿神州尽舜尧”的诗句。这句诗，表达了 *** 对人民群众的期待与歌颂，也表达了 *** 真正 *** 的人本思想。解放了的人民，确定了社会主人的地位，本质力量得到了淋漓的发挥，让高山地头，令河水让路，将扼住人们命运的瘟神彻底消灭，这样的人民是真正的神、真正的舜尧。诗人用一颗热爱人民、服务人民的心，唱出了热情澎湃的心声，一扫封建君主蔑视人民群众、封建文人轻视百姓的历史唯心主义陈腐见解，表达了 *** *** 领袖对人民的关怀、推崇。
6、颔联“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”景物完全化为了情思，自然景物变得通人心、随人意，人与美丽的景色交融一体。暮春的落花飘入水中，随人的心意翻着锦浪，一座座青山相互连同，就象专为人们搭起的凌波之桥，整个中国呈现出一派兴盛的气象。此时的水和山，仍然是从前的“绿水青山”，可在旧时代，山河被瘟神糟蹋，虽多亦枉然。到了新时代，人人成为舜尧，山水也焕发青春，大地在日新月异地改变着面貌。
7、颈联“天连五岭银锄落，地动山河铁臂摇”，歌颂了人民群众改天换地的伟力。“五岭”绵延在南方，“三河”奔腾于北国，这两个地名， *** 了整个中国。不论在祖国何处，皆是银锄齐挥、铁臂同摇，人民群众的凌云之志，山河动容。诗人以高妙的艺术手腕，只用两句话就概括了当时社会主义建设的雄伟场面，令人叹服。同时，诗句中还渗透了诗人“力拔山兮”的伟岸精神和自力更生的进取意识。诗人“人定胜天”的思想，化成美妙的诗句，闪射出了动人心魄的魅力。
8、全诗名为“送瘟神”，但第二首的前六句却不见瘟神的影子，只在尾联点出“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”，这是为什么呢？实际上，在前六句中，诗人对此已作了暗示。正是由于消灭了瘟神，人民才可以着么扬眉吐气，河山才这样妖娆动人。可以想象，六亿人民皆成舜尧，意气风发，改天换地，完成了许多前人所不敢想象的事业，对付小小的血吸虫当然不在话下，瘟神必然逃脱不了灭亡的下场。诗人称瘟神为“瘟君”，实乃一种讽刺戏谑的口吻，充分显示了人民的信心和力量，辛辣嘲笑瘟神（一切 *** 派）的 *** 和无奈。“照天烧”三字，是全诗的结穴，象征中国人民不仅能消灭血吸虫病，同时也能改变“ *** ”和贫穷落后的形象，也能扫除一切大大小小的瘟神和一切害人虫，自立于世界民族之林。
9、 *** 是具有 *** 浪漫主义气质的诗人，《送瘟神》二首便是其 *** 浪漫主义的杰作之一。在诗中，诗人的内心世界随着神奇的想象、多变的画面得到了多方面的展示。既有理想，又有现实；既有科学，又有神话；既有对旧时代人民苦难生活的叹息，又有为新时代人民壮举的喝彩。情致高昂，想象丰富。诗人的才情得到了极致的展现，诗作的审美情趣也得到了极大的丰富。
三、可爱的家乡,鱼米之乡作文600字
1、我的家乡是鱼米之乡的太仓小城，他是一颗镶嵌在长江边上耀眼的明珠，他美丽而又富饶。
2、以前我的家乡只有几条大街，沿街旁只有又低又矮的木制楼房，一间一间紧挨着，显得国家更加破旧。街道并不宽敞，路面是由许多小碎石组成的，坑坑洼洼的很不平，耳而看见一辆汽车缓缓驶过，人们都会投去羡慕的目光，而更多看见的只是骑自行车的人。
3、 *** *** 的春风吹遍了神州 *** ，滋润着太仓这块肥沃的土地。大仓变了，他变了，变得到处是四通八达的大马路，以前的稻田变成了柏油大道，我的家乡变化着。
4、小城长高了，如果你有空来我的家乡，你就会被他的美丽所吸引。拔地而起的摩天大厦就有二十几层高，像一根根擎天大柱直 *** 天空，在大厦上俯视小城，整个小城的美景就会尽收你的眼底，让你留连忘返。
5、我的家乡变亮了，当夜幕降临的时候，路边的路灯不约而同的一齐放光，灯具的样子新奇百怪，有的似玉兰花，有的似香蕉叶，还有的似帆船，在绿化带的点缀下，空气也显得格外清新，如果你在晚上瞻望我的小城，就会被这些路灯吸引。
6、家乡的车变多了，每一条宽畅的马路，都被多如繁星的汽车点缀着，车水马龙的路口停着井然有序的汽车，上下班的人们开着自已的私家车，显得十分气派。节假日人们也带着自已的家人去旅游景点游玩。
7、我爱我的家乡，我愿家乡变得更加和谐，人民变得更加富裕，现在我要好好读书将来建设祖国，将他变 *** 间天堂。
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