其实描写诸神之乡的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解诸神充满 *** ，因此呢，今天小编就来为大家分享描写诸神之乡的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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一、描写番邦的文言文
1.文言文
【原句】番人不道，因朝贡许其自新。
【原句】番人不道，因朝贡许其自新。
彼复潜称可汗，兴兵犯顺。陛下优假其使，适遇倔强之时，彼将谓天朝畏之，益长桀骜。
且狮子野兽，无足珍异。【译文】番人不懂道理礼数，因此进贡允许他们改过自新。
（但是）他们又偷偷地称可汗，兴兵侵犯顺州。陛下优待宽容他们的使臣，正好遇到他们实力强大的时候，他们会说天朝害怕他们，更加增长他们桀骜不驯的念头。
而且（他们进贡的）狮子等野兽，（根本）不值得（我们）视为珍宝。附录：明史卷一百八十三列传第七十一耿裕传【原文】耿裕，字好问，刑部尚书九畴子也。
景泰五年进士。改庶吉士，授户科给事中，改工科。
天顺初，以九畴为右都御史，改裕检讨。九畴坐劾石亨贬，裕亦谪泗州判官。
终父丧，补定州。成化初，召复检讨，历国子司业、祭酒。
侯伯年幼者皆肄业监中，裕采古诸侯、贵戚言行可法者为书授之，帝闻而称善。历吏部左右侍郎。
坐尚书尹旻累，停俸者再。已，代旻为尚书。
大学士万安与裕不协，而李孜省私其同乡李裕，欲使代裕，相与谋中之。坐以事，调侍郎黎淳南京，而夺裕俸。
言官复交劾，宥之。裕入谢，既出，帝怒曰：“吾再宽裕罪，当再谢。
今一谢，以夺俸故，意鞅鞅耶？”孜省等因而倾之，遂调南京礼部，而以李裕代。逾年，孝宗嗣位，转南京兵部参赞机务。
弘治改元，召拜礼部尚书。时公私侈靡，耗费日广。
裕随事救正，因灾异条上时事及申理言官，先后陈言甚众，大要归于节俭。给事中郑宗仁疏节光禄供应，裕等请纳其奏。
巡视光禄御史田{大渊}以供费不足累行户，请借太仓银偿之。裕等言，疑有侵盗弊，请敕所司禁防，帝皆从之。
南京守备中官请增奉先殿日供品物，裕等不可。帝方践阼，斥番僧还本土，止留乳奴班丹等十五人。
其后多潜匿京师，转相招引，斋醮复兴。言官以为言，裕等因力请驱斥。
帝乃留百八十二人，余悉逐之。礼部公廨火，裕及侍郎倪岳、周经等请罪，被劾下狱。
已，释之，停其俸。初，撒马儿罕及土鲁番皆贡狮子，甘肃镇守 *** 傅德先图形以进，巡按御史陈瑶请却之。
裕等乞从瑶请，而治德违诏罪，帝不从。后番使再至，留京师，频有宣召。
裕等言：“番人不道，因朝贡许其自新。彼复潜称可汗，兴兵犯顺。
陛下优假其使，适遇倔强之时，彼将谓天朝畏之，益长桀骜。且狮子野兽，无足珍异。”
帝即遣其使还。寻代王恕为吏部尚书，加太子太保。
*** 监匠人李纶等以内降得官，裕言：“先有诏，文官不由臣部推举传乞除授者，参送法司按治。今除用纶等，不信前诏，不可。”
给事中吕献等皆论奏，裕亦再疏争，终不听。裕为人坦夷谅直，谙习朝章。
秉铨数年，无爱憎，亦不徇毁誉，铨政称平。自奉淡泊。
两世贵盛，而家业萧然，父子并以名德称。九年正月卒，年六十七。
赠太保，谥文恪。——摘自《明史》第183卷【生平简介】耿裕（1430—1496），字好问，耿九畴子。
景泰五年（1454），中进士。授为庶吉士，转户科给事中改工科。
天顺初年，改检讨。其父九畴因张鹏 *** 石亨一案受到牵连，耿裕也被贬为泗州判官。
遭父丧起复后，补定州知州。成化初年，召复检讨，任国子司业、祭酒。
当时，明王朝一些年幼侯伯都在国子监读书，耿裕将古代诸侯、国戚的嘉言美行可资效法者编纂成书，给他们讲授。皇帝非常赞同。
后历升吏部左、右侍郎，并代尹为尚书。靠勾结宦官与万贵妃而升为大学士的万安，素与耿裕不合，便伙同李孜省在皇帝面前倾陷耿裕，结果被调到南京礼部。
后转南京兵部参赞机务。弘治初年，拜为礼部尚书。
当时的上层官僚，无 *** 私，竟尚奢侈。耿裕多能因势利导，力纠时弊。
曾借国家发生灾异的机会，多次上疏，提倡节俭。给事中郑宗仁提出节制光禄（管皇室祭祀及膳食的机构）供应，裕等请求皇帝予以采纳。
光禄御史田渊以光禄供费不足而拖欠行户物款，要求用国库银两偿还。裕等请求皇帝予以采纳。
光禄御史田渊以光禄供费不足而拖欠行户物款，要求用国库银两偿还。裕等认为这样会侵蚀国库，助长舞弊，请明令禁止，得到皇帝批准。
南京守备宦官请求增加奉先殿日祭供品，裕等认为没有必要，未加许可。孝宗即位初，曾令番邦僧人迁本土，但大都利用各种关系在京师潜藏下来。
裕等力主驱斥，只留一百八十二人。撤马儿罕及吐鲁番要进行贡狮子，甘肃镇守 *** 傅德先画了图形呈进，巡按御史陈瑶奏请退还不收。
裕上疏皇帝听从陈瑶的建议，并对傅德治罪，皇帝没有同意。后来番使来到京师，皇帝经常召见，裕再三奏请说：“番邦无道，表面借朝贡表示恭顺，实际潜称可汗，且屡屡犯边，陛下如此优待其使者，以为天朝心存畏惧，更加助长其桀骜不驯的气焰。
且狮子也是野兽，没什幺珍异之处。”皇帝即令其使回国。
不久，裕任吏部尚书，加太子太保衔。任职数年，考核官吏，选官授职，不以个人爱憎取人，杜绝私人请托。
平时生活，自奉节俭，虽然两世俱为显宦，而家境并不富有。父子并以德行名著于世。
弘治九年（1496），裕病逝，享年六十七岁。后赠太保，谥文恪。
原文伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。 *** 质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所 *** ，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病， *** 十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？”
注释 1.伦：即第五伦，东汉大臣。2.便宜：指对国家有利得事。3.悫：恭谨，诚实。4.贡禹：西汉大臣。以明经洁行著名。5.蕴籍：宽和，宽容译文
第五伦奉公守法竭尽忠诚，说话办事没有违背法规的。诸子（有才华的人）有人常劝止他，他就呵斥他们并赶走他们，官吏陈述的书面意见有利于国家的，他都封好上报，他就像这样毫无私心。他生 *** 诚实，缺少文采，做官时以清廉著称，当时人们把他比作西汉时贡禹（那样明经洁行的人）。但是他缺少宽容，又不整饬自己的威严，也因此被有些人看轻。有人问第五伦说：“您有私心吗？”他回答说：“老朋友中有送给我千里 *** ，我虽然没有接受，但每到朝廷选拔官吏时，我心里总不能忘了他，可始终也没有任用他。我哥哥的儿子常常生病，我 *** 里十次去探望，回来却安安稳稳地睡下；我的儿子有了病，我虽然不去探望，但却整夜睡不着觉。像这样，难道可以说没有私心吗？”
形容“没文化”的文言文：吴下阿蒙
吴下阿蒙，指三国吴之名将吕蒙，后亦以讥缺少学识、文才者。语出《三国志·吴志·吕蒙传》“结友而别”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“初权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’……蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”
吕蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少时去南方，依附 *** 邓当。邓当是孙策手下的将领，多次参加 *** 少数民族 *** 山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕蒙不肯。回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙，吕蒙说：“贫困的生活，低贱的地位难以让人忍受，如果侥幸立功，就可以得到富贵功名。况且‘不入虎穴，焉得虎子’（不去探寻老虎的洞穴，怎么能捉得到老虎的儿子）。”母亲十分悲伤，放弃了劝阻儿子的念头。
鲁肃临时 *** 周瑜的事务时，正当去陆口时，路过吕蒙屯兵的地方。当时鲁肃还是轻视吕蒙的，传闻鲁肃曾对邓当说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒喝得正畅快时，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么 *** 应付突然发生的袭击？”鲁肃轻率地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想了五种应对的 *** 。鲁肃又佩服又感激，离开席子，坐在吕蒙旁边，手 *** 吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才华谋略竟然到了如此的境地！”
村中来一女子，年二十有四五，携一 *** 囊，售其医。有问病者，女不能自为方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听；但窃窃语，莫敢咳。内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶？”一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏，帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声答曰：“路有千里且溢，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声，并移坐声，唤添坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑以为宜得芪，四姑以为宜得术。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震笔作响，便闻撮 *** 包裹苏苏然。顷之，女子推帘，呼病者授 *** 并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方亦不甚效。此即所谓 *** ，特借之以售其术耳。然亦奇矣！
昔王心逸尝言：“在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少年曼声度曲。并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴，听之铿铿，与弦索无异。”亦 *** 之苗裔也。
有一天，村子里来了一位青年女子，她的年纪大约二十四五岁。只见她随身携带着一只 *** 箱，在村中卖 *** 治病。村里的人听说后，便出来请她诊治。但这位青年女子说是自己不能开 *** 方，要等到天黑以后向神灵请教。人们耐心地等待着夜晚的降临。到了傍晚，她把一间小房子打扫得 *** 净净，然后将自己关在里面。村里的人围绕在门窗外面，侧耳倾听。这时候，人们自觉地停止了喧闹，只有个别人在窃窃私语。过了一会儿，小房子里外都听不到响动声息。当夜来临的时候，人们忽然听见小房子里有掀帘子的声音。青年女子在里边问：“九姑来了吗？”只听另一个女子回答说：“来了！”又问：“腊梅跟九姑一起来的吗？”一个身份像女仆的说：“来了。”然后，这三个女人叽叽喳喳，说个没完。一会儿，外面的人又听见小房子里有帘钩子声响，青年女子说了声：“六姑来了。”她旁边的人说：“春梅也抱着小公子来了哎。”一个女子说：“犟脾气的公子哥！哄他他也不睡，非要跟着六姑来。他的身体像有千把斤重，背着他真累死人！”接着，就听到青年女子道谢声，九姑问候声，六姑的客套话，两个女仆彼此慰劳声，小孩的嬉笑声，众口纷坛，吵吵嚷嚷。那青年女子带着笑声说：“小公子也太喜欢玩了，这么远还抱着猫来。”这时，里面的声音慢慢变小了，帘子又响动起来，小房子里又是一片喧哗。有人问：“四姑怎么来得这么晚？”有一个少女细声细语地说：“有一千多里路哩，和阿姑两人走了好长时间，阿姑走得太慢。”于是，又是一番问候寒暄声，移动座位声，叫添凳椅声，各种声音交织在一起，满屋喧闹，过了好一阵子才 *** 下来。直到这时，小房子外面的人才听到青年女子向神仙请教治病的 *** 方。九姑认为应该用人参，六姑认为应该用黄芪，四姑说是该用白术，她们思考了片刻。然后，听见九姑叫拿笔墨来，不一会，纸折得吱吱响，拔笔，笔头套丢到桌上叮叮作响，磨墨之声十分清晰。写好 *** 方之后，九姑把笔扔到桌子上，抓 *** 包装，发出苏苏声。不一会儿，青年女子掀开帘子，叫村里的病人拿 *** 和 *** 方，随即转身回到房里，接着，就听到三姑告别，三个女仆告别，小孩咿咿呀呀声，小猫喵喵叫喊声，一时并起。九姑的声音清脆响亮，六姑的声音缓慢苍老，四姑的声音娇柔婉转，那三个女仆的声音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出来。村子里的人听了这场“神仙会”，以为她们真的都是神仙，惊讶不已。患病的人拿回青年女子从“神仙”那里讨教的 *** 方和草 *** ，赶紧煎熬饮用，但 *** 吃完了，病却未见好转。后来村子里的人才明白，那青年女子表演的是 *** ，其实并没有什么神仙。她只不过是借助 *** 来推销自己的草 *** 罢了。
从前，王心逸曾经说过：在京城偶然经过市中一处，听到演奏歌唱的声音，看的人围的像墙一样。到近处一看，原来是一个少年正在用声音演奏乐曲。他并没有使用乐器，只是用一只手指捺在面颊上，一边捺一边唱歌，发出的声音十分清晰有力，与乐器演奏出来的没什么不同。这也是 *** 表演的后代啊。
二、希腊诸神的名字和他们 *** 的含义及故事
1、众所周知，宙斯是众神之王，是奥林匹斯山的 *** 者。
2、宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和 *** 力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神盖亚，他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。
3、宙斯长大 *** 后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨迪斯为妻，听从妻子的计谋，引诱 *** 克洛诺斯服下了催吐 *** ，克洛诺斯服 *** 后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨西尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把更具威力的 *** 雷电赠给他。
4、宙斯对其父的 *** 极为反感，他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这两个怪物有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的 *** 和许多泰坦神被送进了地狱的更底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。
5、宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权利和力量，他是正义的引导者，他对人类的 *** 公正不偏。他的劝告不易理解，他的决定不可改变，他的意愿是审慎的，正确无误的智慧的意愿。
6、宙斯既是众神之王也是人类之王，所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量，同时也显示控制星空的魅力。人们通常用母山羊和母绵羊，或牛角涂成金色的白公牛给他献祭。
7、波塞冬经常手持三叉戟，这成了他的标志。当他愤怒时海底就会出现怪物，他挥动三叉戟就能引起海啸和 *** ，但象征他的圣兽海豚则显示出海的宁静和波塞冬亲切的神 *** 。爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。
8、波塞冬的三叉戟并非只用来当 *** ，它也被用来击碎 *** ，从裂缝中流出的清泉浇灌大地，使农民五谷丰登，所以波塞冬又被称为丰收神。波塞冬也给予了人类之一匹马，他乘座的战车就是用金色的战马所拉的，当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。
9、波塞冬的神 *** 广泛，有强烈的侵略 *** 和极大的野心，时刻想夺取宙斯天帝的宝座，但被宙斯发觉，把他放逐到地上受刑，帮助劳梅顿王修建 *** 城。此外他还常与诸神交战，在雅典和特罗森城就有过他和雅典娜的争霸战。
10、哈迪斯负责 *** 地下世界。地下和阳间一样是一个广大的世界，蕴藏着丰富的矿物。
11、哈迪斯是任何人都恐惧的神，每个人都对他敬而远之。他通常是坐在四匹黑马拉的战车里，手持双叉戟，无论前面有任何障碍他都能铲除。如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府，或是检查是否有阳光从地缝 *** 黄泉。
12、地狱很阳间有一道门连着，这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近，由一只名叫萨贝拉斯的三头犬看守，任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。
13、从地狱门到地狱底层有一条很长的路，路上经常有虚幻的幽灵来往。地狱中还有许多河流，其中一条叫科库特斯河，是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的，所以上面经常发出恐怖的哀号，因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。另一条叫 *** 河的是去接受审判的人必须经过的，这条河的水是黑色的，水流湍急，谁也无法游过去，一名叫卡龙的船夫在次摆渡，只有乘座他的船才能过河，但他会要一块钱的船费，否则拒载，如果那些等待审判的人没钱，那就必须等上一年，那时卡龙会免费接渡。所以希腊人死后，通常要在死者嘴里放一块钱。
14、在哈迪斯巨大的宫殿中有三位审判官，他们是迈诺斯、拉达曼托斯、艾库，专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。还有正义女神希弥斯，她手持利剑，为每个灵魂秤善恶，如果灵魂的善多于恶就上天堂，反之则下地狱。如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”，永远接受无间的痛苦和折磨。
15、哈迪斯把地狱的事处理的井井有条，纪律严明，他个 *** 残忍，毫无恻隐之心，但公正无私，是一个令人敬畏的神。
16、雅典娜是宙斯的女儿，她的母亲是智慧女神墨迪斯。墨迪斯在 *** 时便感觉到她将生下一个非凡的女儿，她告戒宙斯即将出生的孩子将对他的权利构成威胁，于是宙斯毫不犹豫的把墨迪斯吞入了腹中。但是雅典娜并没有死，反而吸收了其父的力量和其母的智慧。
17、传说中雅典娜是从宙斯的头颅中诞生的。当宙斯的头颅裂开时，雅典娜从中跳出，她高呼胜利 *** ，然后跳起了舞。她头戴光芒四射的头盔，身披华丽的铠甲，手持闪闪发光的长矛。当看到这位少女时，众神无不赞叹、惊异，整个奥林匹斯山都被她的舞步所震动。
18、雅典娜小时候有一名玩伴叫帕拉斯，她和雅典娜一般大，两人经常形影不离。她们最喜欢玩打仗和比武的游戏。有一天，她们又拿起长矛来玩，帕拉斯看到雅典娜从后面追来，就转身将长矛刺向雅典娜，奥林匹斯山上的宙斯看到了，惟恐女儿 *** ，赶快用一个羊皮盾将女儿保护起来，帕拉斯见一个 *** 从天而降惊恐万分，一时呆住了。雅典娜见伙伴发呆，认为机会来了，便绕过 *** 将长矛刺向帕拉斯，这一刺正中要害，帕拉斯叫了一声便倒下了，雅典娜悲哀不已。为了纪念朋友，雅典娜在自己名字前加上了：帕拉斯。自那天起，她的正式名字就叫：帕拉斯·雅典娜。
19、雅典娜曾和波塞冬争夺阿提克地区的所有权，永生的六神被他们请来当裁判。众神决定让他们进行一场比赛，谁赠给人类的东西最有用就能获得这片土地。波塞冬把的他三叉戟往 *** 上一击，一匹战马呼啸而出。而雅典娜则用她的长矛往地上一戳，地上立刻长出了一株银色叶子的橄榄树。众神经过裁决，认为橄榄枝是和平的象征，比用于杀戮 *** 战争的战马有用的多。
20、雅典娜心灵手巧，才华横溢。她不但是妇女针织和缝补的保护 *** 从事工艺的保护神。著名的雕刻 *** 菲迪亚斯曾经用象牙和黄金为雅典娜雕了一尊塑像，雅典娜右手举这象征胜利的饰物，左手拿着椭圆型的 *** ，这尊珍贵的塑像被放置在雅典的万神殿中。
21、普罗米修斯是正义女神希弥斯之子，宙斯的堂兄。他和雅典娜是非常要好的朋友，他们经常一起游玩。一天普罗米修斯来到大地上，他看到蓝天，大地，一切都是那么美好，只是单调了些，他用泥和水捏了一些和神一样的泥人，雅典娜向泥人吹了口气，泥人们立刻有了生命，这就是最初的人类。
22、那时宙斯和他的兄弟们正在和其父交战，普罗米修斯的母亲能够预知未来，她知道宙斯在这场战争中会获胜，于是与儿子一起帮助宙斯。
23、不久后，宙斯击败了他的 *** 克洛诺斯成了新的主宰。然而他对人类并不重视，并拒绝向人类提供最后一件礼物——火。可是普罗米修斯想出了巧妙的办法，他拿来一根又粗又长的茴香秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地上。
24、宙斯见人间升起了火焰大发 *** ，决定报复人类。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊 *** 石像，雅典娜用魔法赋予石像生命；赫耳墨斯给其传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种 *** 的魅力。宙斯给这美丽的形象取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，请他收下宙斯给他的赠礼。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告。潘多拉走到埃庇米修斯的面前，突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟似地飞了出来，其中包括疾病，灾难，嫉妒，偷盗，贪婪，罪恶等等。在盒子底部还留着唯一美好的东西——希望，但潘多拉依照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内了。从此，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，而又悄无声息。
25、接着宙斯向普罗米修斯本人报复了，他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的手里，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚，即强力和 *** 。他们把普罗米修斯用铁链锁在高加索山的悬岩上，宙斯每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏，便取出 *** 把那只残忍的恶鹰一箭射落。然后他松 *** 链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉克勒斯把半人半 *** 肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎是一位永生的神，但为了解救普罗米修斯，他甘愿牺牲。最后，为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。
26、赫拉是克洛诺斯之女，也就是宙斯的 *** 。
27、在宙斯热恋赫拉时，经常变成一只 *** 接近她，所以后来 *** 成了这位女神的圣鸟。
28、在宙斯和赫拉结合时，大地为了庆祝他们美满的婚姻，特别为他们生出了许多苹果树，树上结满了金色的苹果，这些苹果树也就是生命树。
29、赫拉是最有威信的女神，他脚穿金草鞋，坐在黄金宝殿上，其光荣和威严简直无与伦比。赫拉是天后，权威极大，诸神都慑服于她的威仪。她个 *** 专权跋扈，嫉妒心极强，而且相当好战。因此希腊个地方都在赫拉祭典时举行 *** 大典，所有崇拜这为女神的人几乎都是战功赫赫的武将。
30、赫拉是完 *** *** 的典范，是忠贞妻子的形象，是妇女的保护神，并且也是除阿佛洛狄西之外最美的女神。
31、赫斯提亚是克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯和赫拉的 *** 。阿波罗和波塞冬都曾想她求婚，但她发誓终身不嫁，以保持少女的贞洁。宙斯考虑到她要有个栖身之地，就答应让每个家庭都给她一个席位。
32、她悄悄的离开奥林匹斯山，保护每个有炉灶的家庭。她不仅是灶神，也是家神。火焰象征她的存在、又是家庭永续、稳定和睦与繁荣的保证。在古代，祭坛上的火由先人点燃，他们的后代有义务让烛火继续点燃下去，因为烛火的熄灭意味着人种的灭绝。每个家庭都有自己的炉灶，每个城镇都有自己的祭坛。祭坛上的火象征着这城镇的生命，每当一个城镇的人到新的地方建立殖民地， *** 也就伴随着这些勇敢的 *** 到别的地方去。
33、宙斯十分喜欢女神勒托，他们相爱后勒托有了身孕，但却引起了赫拉的嫉妒。勒托 *** 出走，她走了九天九夜也找不到栖身之处，后来她变成一只天鹅来到一个浮岛，在宙斯的帮助下，用四跟柱子把浮岛固定在海底。阿波罗和他的姐姐阿尔西弥斯就出生在这个岛上，这个岛后来被取名提洛岛。
34、阿波罗降生时，身体发出万丈金光。天上的女神都高兴的惊叫起来。
35、为了得到众神的承认，阿波罗决定到奥林匹斯山显示一下他独特的本领，可奥林匹斯山的众神根本不把他放在眼里，尤其是赫拉，根本就瞧不起他。于是，阿波罗决定自己去闯荡世界，并屡建奇功，名气越来越大。
36、一次，阿波罗碰到了小爱神丘比特，他嘲笑丘比特的箭象玩具一样，不可能建立不朽的功勋。丘比特听完从箭袋里取出两只不同颜色的箭，一只是金子的，一只是铅的。金子的箭是爱情之箭，而铅的箭是抗拒爱情的。丘比特把金箭射向阿波罗，把铅箭射向仙女达芙涅，一场爱情悲剧开始了。阿波罗爱上了达芙涅，而达芙涅看到阿波罗就向见到魔 *** 一样。最后，为了避开阿波罗，达芙涅变成了一棵月桂树。而阿波罗为了纪念达芙涅，就用月桂枝来装饰自己的弓。
37、阿波罗主管音乐和竖琴，同时也主管舞蹈、诗歌和灵感。诗人和预言家都靠他的启示。阿波罗是照亮世界的神，没有什么能逃过这位伟大的裁决。他那神奇的光线能照到任何地方，有时还会照亮人们的智慧，使一切都变为现实和可能的东西。
38、阿波罗的儿子中有一个叫阿斯克勒庇奥斯，他会治病救人，能让死人复生。这样 *** 了自然的秩序，地狱中空空如也。冥王哈迪斯大怒，找宙斯裁决，宙斯用雷 *** 杀了阿斯克勒庇奥斯。阿波罗尽管很悲痛，但也 *** 为力。
39、阿波罗的标志是竖琴、 *** ，和用棕榈树、爱神木、月桂树编制的冠冕。
40、阿瑞斯也被称为玛斯。传说是赫拉通过嗅一朵奇花而生出来的。
41、阿瑞斯 *** 暴烈，经常进行 *** 的杀戮。他的神 *** 是不论正邪，只管战斗，所以任何人对他都没有好感。他身材魁梧健壮，但行动迟缓又缺乏计谋，通常是徒步做战，偶尔也坐战车，那拉车的马是北风和愤怒之神所生。
42、在 *** 上随同他的主要是他的儿子，分别 *** 恐怖，战栗，慌张，畏惧等等和被称为纷争女神的伊利斯，以及 *** 都市 *** 者的女儿埃奴欧。
43、阿瑞斯的野蛮 *** 令奥林匹斯山的众神都非常憎恶他。
44、阿瑞斯的主要敌人是雅典娜。这位才智非凡的女神对阿瑞斯的残 *** 径作出了坚决的反抗。她经常挺身而出，同阿瑞斯进行面对面的战斗，保护那些为正义事业而战的战士。
45、赫淮斯托斯是宙斯和赫拉之子。他隐居在埃托纳山，联合独眼怪族开发丰富的矿山，专门打造精良的器具。
46、赫淮斯托斯面容丑陋，一条腿也瘸了。但他的灵魂和才智却十分卓越。他心智灵巧，而且充满热诚。他在奥林匹斯山上建筑了诸神的宫殿，为宙斯打造 *** 和铠甲，此外还制造了爱神的弓，赫拉克勒斯的马车等诸神的物品和 *** 。
47、他虽然有丑又残，但却有一位美貌的妻子阿佛洛狄西。但阿佛洛狄西却经常与阿瑞斯幽会，赫淮斯托斯就张开一个精巧的黄金网，将他们罩住，让他们在诸神面前出丑，最后这对夫妻不欢而散。
48、赫淮斯托斯这个词，希腊文就是火神的意思。被铁匠和木匠尊为保护神。他是个温和，爱好和平的神，在天上和地上，同样获得众望。
49、安泰是海神波塞冬和大地母神盖亚之子。他从来也不会感到疲劳，他的身体一接触到大地就能吸取大地的力量。
50、他最喜欢吃的食物是幼狮，并以 *** 为乐。在他盘踞的地盘上，人畜都不能幸免于难。每当外乡人从海上或陆地来到利比亚，他就强迫外乡人和他决斗，并将人置于死地，然后将死人的头骨用来装饰他在海滨为其父建造的神庙。
51、大英雄赫拉克勒斯来到了安泰的地盘。众神交给他一个任务，即消灭海边和各条道路上伤害人畜的一切怪物。当赫拉克勒斯和安泰较量时，双方都为对手的力量所惊讶。尽管赫拉克勒斯不断的将安泰击倒在地，但每次大地母神盖亚都会使安泰重新恢复力量。最后，赫拉克勒斯发现了安泰不断得到力量的秘密，他抓住这可怕的巨人，让他双脚离地，紧紧的把他勒在怀里，最后终于把他勒死了。
52、阿佛洛狄西即维纳斯，她是爱情和美丽的女神。传说中，她是从大海中的泡沫里诞生的。
53、在奥林匹斯山上，赫拉和雅典娜都说自己能和阿佛洛狄西媲美。一次，当众神正在欢宴时，纷争女神悄悄来到奥林匹斯山的宴会厅，她把一个刻有“属于最美者”的金苹果放在餐桌上。赫拉把苹果拿了过来，但雅典娜和阿佛洛狄西都不同意，并要求宙斯作出裁决。这件事非常棘手，宙斯只好把它交给一个叫帕里斯的牧羊人。帕里斯端详着三位女神，经过反复考虑，他把金苹果给了阿佛洛狄西。三为女神的 *** 解决了，从此，阿佛洛狄西便成了无可争辩的美神。
54、阿佛洛狄西的美貌不仅 *** 了奥林匹斯山上的诸神，也完全 *** 了人们的心。她以甜蜜的愿望给人们点燃 *** ，使他们产生爱情，让他们感到幸福或痛苦。
55、她的影响遍及大自然，在茫茫的大海上，她以光的形式出现，惊涛骇浪见到她会立刻平静，暴风也会立刻停止。她也是植物之母，使大地充满生机，繁花似锦。
56、月亮女神阿尔西弥斯是太阳神阿波罗的姐姐。她是位活泼、健美、爽朗的女神。和弟弟几乎具有同样的神 *** 。上弦月是她的弓，月光是她的箭。
57、她是主司 *** 的女神，兼野兽的保护神。她特别宠爱小动物，所以使牧场和耕地绿草如茵。这位女神还经常率领侍奉她的仙女寻幽探胜，巡游 *** ，每当她疲劳时，就弹起竖琴或吹笛子，跟众仙女婆娑起舞，缪思女神和幽雅女神都经常来助兴。
58、月神阿尔西弥斯给大地带来朝露、雨水、冰霜。她给耕耘过的土地、谷物、丰收在望的田地带来益处。但如果人们忘了给她献祭，她就会用冰雹冻死作物，放逐野兽去践踏庄稼。
59、阿尔西弥斯喜欢忘情的驰骋在森林草原上，她脸上稚气未抹，肩上挎着箭袋，身旁往往有一头牡鹿或猎犬。
三、关于描写山很高的诗句
1.描写山很高的诗句有哪些
1.会当凌绝顶，一览众山小。——唐代杜甫《望岳》
1.会当凌绝顶，一览众山小。——唐代杜甫《望岳》
释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
2.人间万事，毫发常重泰山轻。——南宋辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》
释义：但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。
3.泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——唐代白居易《放言五首·其五》
释义：泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
4.岱宗夫如何？齐鲁青未了。——唐代杜甫《望岳》
释义：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
5.造化钟神秀，阴阳割昏晓。——唐代杜甫《望岳》
释义：神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
6.泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——唐代李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
7.登高望蓬流，想象金银台。——唐代李白《游泰山六首》
释义：绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
8.今古长如白练飞，一条界破青山色。——唐代徐凝《庐山瀑布》
释义：把瀑布比成白练，镶在青青的山色中间
9.庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。——唐代李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
释义：秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。
10.昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。——南北朝谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
释义：白天黑夜遮盖日月，庐山由于襟江带湖，地势高峻，即使在夏天，也非常清凉。
巫山高，高以大；淮水深，难以逝。
碧丛丛，高 *** 天，大江翻澜神曳烟。
楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。
瑶姬一去一 *** ， *** 筇竹啼老猿。
古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。
天门中断楚江开，碧水东流自此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
绿树村边合，青山郭外斜.―――――孟浩然《过故人庄》
*** 赴戎机，关山度若飞.――――《木兰诗》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.――――白居易《钱塘湖春行》
山回路转不见君，雪上空留马行处.――――岑参《白雪歌送武判官归京》
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.―――李白《早发白帝城》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.―――王昌龄《出塞》
白日依山尽，黄河入海流.――――王之涣《登鹳雀楼》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山.――――王之涣《凉州词》
会当凌绝顶，一览众山小.―――――杜甫《望岳》
我来帮你吧！李逍遥翩翩潇洒美少年，灵岛求 *** 结仙缘。
千里崎岖不辞苦，仗剑 *** 为红颜。赵灵儿仙灵岛上别洞天，池中孤莲伴月眠。
一朝风雨落水面，愿君拾得惜相怜。林月如刁蛮少女贵千金，比武招亲动芳心。
盼能与君长相依，结伴 *** 侠侣行。阿奴如花苗女 *** 灵精，喜逢君子初尝情。
落花有意结连理，拌月愿作一颗星。彩依春花那堪几度霜，秋月谁与共孤光。
痴心若遇真情意，翩翩彩蝶化红妆。剑圣嫉恶如仇剑如蛟，除魔重任一肩挑。
纵横四海荡诸邪，跨越千山斩群妖。酒剑仙仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天；游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。
林天南林家堡主霸一方，富可敌国豪气扬；为保威名垂千古，逼女比武赘东床。蝶舞春园春花哪堪几度霜，秋月谁与共孤光；痴心若遇真情意，翩翩彩蝶化红妆。
情愿繁星点点，跨越银河能否与你相见？不怕遥远，只盼此刻飞奔到你身边。往事如烟，魂萦梦牵，增添我心中思念；纵然追寻万年，今生的情缘不变！雨悲悯众生女娲孙，诚心祈雨求龙神；感动诸神奏玉帝，上苍垂怜降甘霖。
白河寒秋垂柳落叶河上飘，轻烟浮云随风摇。落暮寒鸦添秋意，小挢流水任寂寥。
云谷鹤峰青山幽谷笛声扬，白鹤振羽任翱翔。往事前尘随风逝，携手云峰隐仙乡。
蝶恋挥泪别痴心，只怨情长天未怜。真爱永不悔，盼君忆我千百世。
再续未了缘自古英雄出少年，似水红颜惹人怜；今生情尽空悲切，来世再续未了缘。桃花幻梦紫嫣红云霞光绕，青山绿水尘世遥；粉铸脂凝柔似水，桃林深处伴君娇。
君莫悲红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。今日种种深心总，他夜梦里见芳踪。
比武招亲逍遥仗义管闲事，欢喜冤家相敌视。为解前仇泯旧怨，招亲擂台来比试。
游戏中诗梦中大侠小李子、志气高，想学剑仙登云霄。日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。
吕洞宾，乘风飘，肩背龙剑斩群妖；悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。韩湘子，品玉箫，志学修行家室抛；雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。
曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；世上万般修行好，手执云阳仙板敲。李铁拐，相咆哮，黑脸浓眉腿又跷；虔心 *** 长生法，挂拐登云蔼蔼飘。
汉钟离， *** 儿矫，识透人情事态枭；终南山上修妙道，列位仙班道行高。何仙姑，容貌娇，懒伴红尘愿寂寥；苦志真修千百载，也归仙界乐逍遥。
蓝采和，年纪小，更爱修行却富饶；名山 *** 成真果，使执棕篮驾海潮。张果老，年纪高，须发苍苍两鬓萧；倒骑驴子呵呵笑，竟把繁华世界抛。
小李子、志气高，想学剑仙登云霄；日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。——村子里小 *** 嘲笑李逍遥的诗。
赵灵儿：既不回头，何必不忘；既然无缘，何需誓言。今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。
——吟于仙灵岛，与李逍遥 *** 之夜酒剑仙山神庙见面诗仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。
酒剑仙：御剑乘风来，除魔天地间，有酒乐逍遥，无酒我亦颠，一饮尽江河，再饮吞日月，千杯醉不倒，唯我酒剑仙。——吟于山后破庙，传授逍遥“御剑决”之后魔非魔、道非道，善恶在人心。
欲非欲、情非情，姻缘由天定。——算命仙的告别致词 *** 之静夜思床前人成双，衣裳 *** 光。
举头捉小鸟，低头吃香蕉。酒剑仙尚书府施法狂饮琼浆数百钟，醉舞长剑指空虚。
脚跟戏蹑群星斗，长啸一声天地红。仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。
仙宫仙女不相识，错把牛朗当情郎。——吟于镇妖塔灵儿被绑于七星盘龙柱，与李逍遥感人的再会。
此瞬，逍遥忆起了对灵儿的誓言。罗刹洞内月如诗红颜如月，阴晴圆缺，既名逍遥，为何悲切。
昨日种种，我心深种，期盼梦里，再现芳踪。春夏勤耕种，秋冬收满仓。
儿女若不教，老来没人要。——十年前丁大伯所作的诗拜月欺天身处朝堂权术露，谗言君主陷巫后。
欺天叛逆施毒计，肉身啖魔召水兽。林月如隐结藏局红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。
昨日总总心深种，他夜梦里现芳踪。赵灵儿隐藏结局（李逍遥与赵灵儿对诗）昨是今非望无尽，生死相隔两茫茫。
解愁肠，度思量，人间如梦，倚笑乘风凉。赵灵儿隐结藏局自古英雄出少年，似水红颜惹人怜。
今生情尽空悲切，来世再续未了缘。结局不识情愁枉少年，檐下赐酒结仙缘。
情难消受美人恩，仗剑 *** 为红颜。==痴情长剑== *** 云山，长风满袖。
南国春秋，记逢前缘。 *** 俪影，青山踏遍，不负 *** 。
截波百回，绝域 *** ，一剑光寒动神州。算而今，是陈缘未了，情怀依旧。
重寻碧落茫茫，笑 *** 浪迹十年游。只浮萍随水，逝水随风。
哀弦英续，好梦难留。惊鸿掠水，波荡无痕，却道爱恨总难休。
凝伫久，向回首，思渺难收。== *** 神曲==少年不堪弄情愁，泛小舟，付水流。
可怜彩蝶，风雨花满楼。仙人奇侠虽逍遥，妖魔道，爱义柔，红尘万丈有恩仇，剑气收，笛音休。
憔悴宽衣，红颜为君忧。霜雪依稀灵珠泪，奴有梦，月如钩。
==情话==自古多情空馀恨？几 *** 来，汉民族深受儒道保守礼教的束缚，完全是男 *** 的社会。从唐代以后，女子在社会上可说是毫无地位可言，尤其是爱情与婚。
唐·孟浩然《过故交庄》白天依山尽，黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
――――王之涣《凉州词》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》会当凌尽头，一览众山小。
―――――杜甫《望岳》采菊东篱下，悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》描写水的诗句子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！望北山而流涕兮，临流水而叹息水之如天，实质是矣。
水色至黑，天之幽冥。水之根，源于天，昔苍穹洞开，雨四十九日。
水之象，天为本，水天一色，霞骛齐飞。水之 *** ，天之化，春夏秋冬，雨雹雾雪。
水清灵，天空明，水如天否？水至清则无鱼流水不腐，户枢不蠹静水流深两首回文诗潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。
迢迢绿树江天晓，霭霭红霞海日睛。遥望四边云接水，碧峰千点数鸿轻。
轻鸿数点千峰碧，水接云边四望遥。晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。
清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮.一水护田将绿绕，两山推门送青来。
宋·王安石《书胡阴先生壁》.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋·陆游《游山西村》.水何澹澹，山岛竦峙。
东汉·曹 *** 《观沧海》.客路青山外，行舟绿水前。唐·王湾《次北固山下》岱宗夫如何？齐鲁青未了。
唐·杜甫《望岳》.会当凌尽头，一览众山小。唐·杜甫《望岳》绿树村边合，青山郭外斜。
唐·孟浩然《过故交庄》.千嶂里，长烟夕阳孤城闭。宋·范仲淹《渔家傲》.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
唐·李白《行路难》一零.江流天地外，山色有无中。唐·王维《汉江临眺》逐一.山光悦鸟 *** ，潭影空民气。
唐·常建《题破山寺后禅院》会当凌尽头，一览众山小。跨文化交际英语 *** 唐·杜甫《望岳》.正入万山圈子里，一山放过一山拦。
宋·杨 *** 《过松源晨炊漆公店》.峰峦如聚，波涛如怒。元·张养浩《山坡羊·潼关怀古》.登东山而小鲁，登泰山而小天下。
（孔子）.蓬山此去无多路，青鸟周到为探看。唐·李商隐《无题》飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
_向日葵的花语宋·王安石《登飞来峰》.巴山楚水悲凉地，二十三年弃捐身。唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
唐·白居易《钱塘湖春行》.采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
晋·陶渊明《饮酒》旦辞爷娘去，暮至黑山头。北朝民歌《木兰诗》.不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
北朝民歌《木兰诗》.轮台东门送君去，去时雪满天山路。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》.山随平野尽，江入大荒流。
唐·李白《渡荆门送别》.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。唐·李商隐《夜雨寄北》泰山：>杜甫（诗）岱宗夫如何？齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割昏晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小.水调歌头·泰山（词）岱岳雄姿在，极顶聚岚烟。
当年巡狩封禅，典盛仪连连。无论康乾尧舜，抑或秦皇汉武，顶礼祈苍天。
五岳泰山厚，兀立享 *** 。 *** 易， *** 动，换人间。
秋来信步登岳，一路醉欢颜。幽壑泉鸣松古，峭壁峰回路转，红日碧空悬。
云海胸中荡，举目小雄关！归嵩山作@王维（诗）清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。
唐-李白-赠嵩山焦炼师二室凌青天。三花含紫烟。
中有蓬海客。宛疑 *** 仙.道在喧莫染。
（鹅蕊一作蛾 *** ）屡读青苔篇。（青一作古）八极恣游憩。
（裳一作衣）（飘摇一作萎蕤）凤吹转绵邈。愿同西王母。
铭骨誓相学。唐>杜甫>夔府书怀四十韵（昔罢河西尉）【题目】：夔府书怀四十韵【年代】：唐【作者】：杜甫【内容】：昔罢河西尉，初兴蓟北师。
不才名位晚，敢恨省郎迟。扈圣崆峒日，端居滟滪时。
萍流仍汲引，樗散尚恩慈。遂阻云台宿，常怀湛露诗。
翠华森远矣，白首飒凄其。拙被林泉滞，生逢酒赋欺。
文园终寂寞，汉阁自磷缁。病隔君臣议，惭纡德泽私。
扬镳惊主辱，拔剑拨年衰。社稷经纶地，风云际会期。
血流纷在眼，涕洒 *** 颐。四渎楼船泛，中原鼓角悲。
贼壕连白翟，战瓦落丹墀。先帝严灵寝，宗臣切受遗。
恒山犹突骑，辽海竞张旗。田父嗟胶漆，行人避蒺藜。
总戎存大体，降将饰卑词。楚贡何年绝，尧封旧俗疑。
长吁翻北寇，一望卷西夷。不必陪玄圃，超然待具茨。
凶兵铸农器，讲殿辟书帷。庙算高难测，天忧实在兹。
形容真潦倒，答效莫支持。使者分王命，群公各典司。
恐乖均赋敛，不似问疮痍。 *** 烦供给，孤城最怨思。
绿林宁小患，云梦欲难追。即事须尝胆，苍生可察眉。
议堂犹集凤，正观是元龟。处处喧飞檄，家家急竞锥。
萧车安不定，蜀使下何之。钓濑疏坟籍，耕岩进弈棋。
地蒸馀破扇，冬暖更纤絺。豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.―――王昌龄《出塞》白日依山尽，黄河入海流.――――王之涣《登鹳雀楼》黄河远上白云间，一片孤城万仞山.――――王之涣《凉州词》会当凌绝顶，一览众山小.―――――杜甫《望岳》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.――――白居易《钱塘湖春行》山回路转不见君，雪上空留马行处.――――岑参《白雪歌送武判官归京》两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.―――李白《早发白帝城》绿树村边合，青山郭外斜.―――――孟浩然《过故人庄》 *** 赴戎机，关山度若飞.――――《木兰诗》。
*** 不夜月千里，天地无私玉万家”
绿树村边合，青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》
*** 赴戎机，关山度若飞。――――《木兰诗》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》
山回路转不见君，雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》
白日依山尽，黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》
会当凌绝顶，一览众山小。―――――杜甫《望岳》
采菊东篱下，悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》
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