玉树歌舞之乡 *** (玉树舞台舞 *** )

牵着乌龟去散步 之乡 4

大家好,今天来为大家分享玉树歌舞之乡 *** 的一些知识点,和玉树舞台舞 *** 的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

本文目录

  1. 青海玉树在藏文里的含义是什么
  2. 青海省玉树县 *** 的感人故事
  3. 关于玉树 *** 的作文

一、青海玉树在藏文里的含义是什么

“玉树”这个名字是藏文译音,含义为“遗址”。过去,由于这里海拔高,植物少,人们也称其为“树贵如玉”的地方。 *** 3的印象中国节目:《玉树印象》【四集】洪烛姚雪撰稿电视散文系列专题片《玉树印象》之一《沉默的玛尼堆》[ *** ] *** *** 作者:洪烛姚雪大地上的玛尼堆使大地显得沉甸甸的雪山不再摇晃只有经幡翻卷风捎去每个人的心事一块新放上去的石头 *** 着我,加入这贴近众生的星空你分不清它在匍匐着还是飞翔雪山很冷,我的心很烫当我和任何一座玛尼堆站在一起,就等于站在大地的 *** 只是轻轻放上去一块石头却获得继续前行的力量居住在城市里的人,看到石头,往往是没什么感觉的。石头太普遍了,它们或卧在高楼的脚下,成为坚硬的基石;或嵌在如茵的绿草中间,铺出蜿蜒的小路;甚至,沉睡在鱼缸的底层,变做纯粹的装饰。而我的记忆里,却有着与众不同的石头。不单是我。但凡从我的家乡走出来的人,都会对那非凡的石头,有着非凡的感情。那便是玛尼石。目前世界上更大的玛尼堆,就在我的家乡,青海玉树藏族自治州。我的家乡玉树,素有名山所宗、江河之源、牦牛之地、歌舞之乡的美誉。“玉树”这个名字是藏文译音,含义为“遗址”。过去,由于这里海拔高,植物少,人们也称其为“树贵如玉”的地方。从小到大,我一直生活在这个充满灵气的地方。在姹紫嫣红的玉树草原长大,在粗犷繁盛的歌舞声中长大,在圣洁高远的雪山下长大,在宛若星光的酥油灯边长大,而新寨的那片玛尼堆,更是自我有记忆开始,便绵延进生命里的符号。那片石头是古老的。相传,这座玛尼堆是由藏传 *** 高僧之一世嘉那 *** 创建的,至今,已经过三百多年的风雨。三百多年的积累,形成了今天这样高四米,占地比一个 *** 场还大的玛尼堆。那一块块大小不一的玛尼石,堆砌着三百年的风霜,三百年的故事,三百年的 *** 。那片石头是斑斓的。镌刻着六字真言,或是神像佛像,或是吉祥语言。一代又一代的石刻艺人,口中一遍遍吟诵着六字真言,虔诚地在石头上刻下一笔一划。灰白的玛尼石,就这样刻进他们虔诚的心,嵌上精美的颜色,变成石刻的图书馆,变成一个又一个祝福,变成独具一格的藏族石刻艺术。那片石头是有记忆的。在石刻艺人眼里,就算最普通的石头,也是富有灵 *** 的。刻上了文字图像,玛尼石便有了记忆,记住了这一世的风栉雨淋,记住了这一刻的喜怒哀乐,记住了这一代的追求、理想、感情和希望。这座玛尼堆上,据说已有25亿块玛尼石。没人能真正数得过来,上面究竟有多少块石头,而当你面对这庞大的玛尼堆时,心里,必然会涌起许许多多的感受。每颗石头都是信徒们发自内心的祈愿。每颗石头都是一段祝福。300年,25亿块,数不清的双手抚摸过这些石头,数不清的额头亲吻过这些石头,数不清的目光凝望过这些石头,数不清的心事埋藏进这些石头。多年前,怀着虔诚的心情,我也曾在这玛尼堆上,放上一块刻满祝福的玛尼石。那一年,我离开家乡,去西宁学舞蹈。对于一个从未走出过玉树的女孩而言,未来于我,是那么茫然。八月的玉树草原,鲜花盛开,灿若云霞,而草原的那一边是什么?在玉树,唱歌跳舞是再自然不过的事——会说话就会唱歌,会走路便会跳舞,而我将要去学的舞蹈,又会改变我多少?在玛尼堆前,我沉默着。玛尼堆也沉默着,她静静地听我的心事。尘世的疑惑,她见得太多。她从不回答,只是静静地收藏。我放上属于我的那块玛尼石,听见她对我的祝福。那一天,我在玛尼堆前从午后站到黄昏,含泪而去。黄昏的风拂过耳畔,仿佛是她在回应我。这是十年后,我之一次回到玉树。十年,梦里常常出现那一片玛尼堆。那一片斑斓的、古老的、带着记忆的玛尼堆。她用温柔的声音和我交谈,虽然她仍然是静默的。她温暖过我初到异乡的心,她抚慰过我因爱而生的痛楚,她润湿过我望月思乡的双眼,她在我灵动自如的舞步里若隐若现。玉树在我心里,变成一块大大的玛尼石。上面刻着我的民族、我的童年和少年、我的故乡和亲人。浸在河流里的玛尼石叫水玛尼。潺潺的流水,抚过刻在石头上的 *** ,仿佛把真经吟诵了一遍又一遍。连水声也变得神圣。在异乡的梦中,我耳畔也会回想起这水声。那是玉树在呼唤。清澈的水面投下的倒影,就像两个我,借助一面时光的镜子重逢。曾经和石刻艺人聊过天。他们说,就像人长的漂亮一样,刻在玛尼石上的 *** 必须精致而美观。无穷尽的石头来自上天的恩赐,是有灵 *** 的,能往这种石头上刻经无比荣幸,一定要尽可能做的更完美,因为不仅为自己,也在为别人祈福。十年前离开玛尼堆的那一刻,我想起了他们说的这段话。他们是我的乡亲,祖祖辈辈生活在玉树,以刻玛尼石为生。他们不曾有机会像我这样走出玉树,见识外面的世界,却在这叮叮当当反反复复的镌刻里,悟到质朴的真理。人生仿佛是一座玛尼堆,每一段经历,就好像是在一块玛尼石上刻字。一笔一划,一定要尽可能更完美,因为人生就像刻玛尼石,刻上便不能更改,刻上便成为历史。所以,每一个现在,都必须用心去写。这便是玛尼堆对我的庇护。她让我沉静,让我勇敢,让我尽心尽力地刻写我的人生。结古寺的转经筒,年年月月,不停地转动。昨天今天,过去未来,前世今生,仿佛就在这刻有藏族八宝图像的转经筒里,匆匆轮回。微风拂过,经幡猎猎。这曾在梦中无数次召唤过我的景象,如今近在眼前。远道而来的妇人磕着等身长头,跪拜肉眼看不见的神,祈求幸福。身穿暗红色衣服的 *** ,在山坡上坐下,吹响法螺。世事变迁,这样的背影与虔诚却依然没变。我用力推动转经筒,就像推开记忆的门。在这缓缓的转动里,我想与那个十年前不谙世事的小女孩对话。十年前,她是孩子,十年后,我是归人。十年前,她充满幻想,十年后,我懂得生活。十年前,她因要离家而惆怅不已;十年后,我因太久没有回乡而心生愧疚。我回来了,玉树。玛尼堆前,结古寺中,我默默地念着这句话。十年前离开家的时候,我只会说几句汉语。如今,我的汉语早已熟稔。余光中的诗里说,乡愁是一张船票。而对我而言,乡愁是一块玛尼石,一座古旧的转经筒,一片迎风飘扬的五彩经幡。乡愁是远处悠长的法螺声,是夕阳西下古寺金色的剪影,是一场永无止尽的等身长头祈福之旅。

二、青海省玉树县 *** 的感人故事

1、 *** 发生时,玉树军分区官兵正在出早 *** 。十分钟后,军分区就集结部队展开 *** 。“ *** 来了!”军分区官兵们一出现,伤病员和家属便兴奋起来。

2、 *** 中,索南才让的平房倒了,他本 *** 受了伤,可他却守着 *** 的房子迟迟不愿离去,因为屋里存放的价值15万元的2斤冬虫夏草是他的全部家当。玉树县应急民兵连的官兵们知道了才让的心思,问清了虫草的大概方位,仅用半个小时,就挖出了虫草,送到才让手中。他感动极了,拉着官兵的手一个劲地说:“太感谢 *** ,太感谢 *** 了!”

3、青海省 *** 某团一到达玉树县,团长王波涛就跳下车,站在 *** 上作了一个简短的动员:“我们每一名官兵一分钟也不能懈怠,一定要把被困群众救出来。”

4、“要生了,快准备手术!”青海省预备役步兵旅的4名医护人员抬着担架边跑边喊。

5、“确保 *** 安全!”预备役步兵旅马文贤副政委下了死命令。时间一分一秒地飞过去,大家都在帐篷外焦急地等待……终于,4月15日16时28分,经过多名妇产科医生近一小时的抢救,帐篷内传出婴儿的啼哭声。“是个男孩儿, *** 平安!”这时,人群中响起了掌声。当这个用洁白纱布包裹着的小生命被抱出帐篷时,孩子的爸爸查多脸上露出了喜悦的笑容:“我太高兴了!谢谢 *** !”孩子的妈妈也在产床上露出了笑容,向在场的 *** 和医护人员竖起了大拇指。据了解,这名产妇叫博拉, *** 后家里的房子全倒了,只好与丈夫查多在结古镇广场避难。(此段采访由通讯员黄振宁协助完成)

6、“多准备一些牛奶、蔬菜和饼子,我马上就回到西宁了,回去后我们往结古赶。噢,还要准备一些帐篷,千万别忘了。”

7、循声,记者在西安机场候机厅看到一位小伙子正焦急地打着 *** 。等他通完话后,记者问他:“是玉树的朋友吗?”他回答:“是,我就是结古镇的人,现在很焦急,只好安排西宁的朋友给我准备一些物资,我要回家救乡亲。”

8、尕松 *** ,一位25岁的藏族小伙,因为生意上的事,10天前从家乡到了上海、陕西等地。“我家就在镇宾馆旁,可我从电视上根本就没找到,全是残垣断壁。我们家乡是多么美丽的一个地方呀!我的朋友常告诉我,没想到结古镇这么美,像个世外桃源。可现在看看,真不敢想。”尕松 *** 的声音哽咽了。

9、当我们坐上开往西宁的飞机后,尕松 *** 头上的汗水大粒大粒淌下来。接过记者递给他的纸巾后,他露出了难得的笑容,表示了谢意。

10、“这几天我很急,一急就不停地流汗,我心急呀。也睡不着觉,心里只有一个想法,赶快回到家乡。”说到这,尕松 *** 情绪又开始激动。他回忆道,结古镇被誉为歌舞之乡,康巴卓舞享誉中外,家乡每年都要举办康巴玉树节,他就曾经是康巴卓舞的领舞者。“那片美丽的草原多美呀。蓝蓝的天,辽阔的草原,还有爱唱歌的藏族同胞。真不敢想像,现在怎么成了这样。妈妈总给我打 *** ,不让我回家,说那里 *** 不断,还是很危险的。但我想,我是结古的儿子,现在这个时刻更应该回去,贡献我的一点力量。”

11、最让尕松 *** 感到自豪的是,身患重病的 *** 普巴才仁早就投入到抢险 *** 中。“ *** 是个老 *** 员,几年前因为有病退休了,我们总想让他到西宁生活,但他说离不开家乡。 *** 发生后,他主动组织一些人,开展自救。还安排我哥哥用车把一些伤员往西宁医院送。自己还开车拉清洁的水,送给 *** 的人们。我很佩服他。真的。”

12、说到这里,尕松 *** 的眼中又涌出了泪花,坚强的小伙子低下了头。

13、很长一段时间,他又抬起头,自豪地说:“ *** 发生后,许多只与我有过一面之交的汉族朋友,纷纷给我打来 *** ,询问情况。有位辽宁的朋友还说,要把我父母接到他那里去,比接待我还要好地照顾他们。我汉中的朋友说,需要多少钱,他尽量筹措,一定要让灾区的百姓少受点苦。灾难真的是一本更好的教科书,让我明白了这个世界善良的人太多了,我们生活在这个大家庭真是很幸福。相信有 *** 、 *** 的坚强指挥,我们一定能再让家乡变得更美丽。”

14、此时,尕松 *** 的眼里再次流出泪水,却是感动的泪水。

15、言谈中,飞机稳稳地停在了西宁机场。尕松 *** 望着窗外刚刚露出绿意的西宁,深情地说了一句:“终于到了,这里离我家乡更近了,我要尽快回去。”临别时,小伙子又露出了灿烂的笑容,他高高举起手挥着说:“我们结古见。”那一刻,我们的心里也感到一缕阳光正照在身上。灾难无法阻挡,但我们的人民,永远有战胜一切灾难的信心与决心。

三、关于玉树 *** 的作文

(1)青海玉树 *** 发生的时候, *** 货柜司机出身46岁的志愿者黄福荣先生到玉树 *** 园做志愿服务才4天。 *** 的时候他先跑到安全地带了,看到还有老师孩子没有出来,就奋不顾身冲进去。这一去再没有出来。他做志愿服务多年,从来不愿意宣扬:“做事就行了,有什么可说的。”不仅自己极为低调,也不愿意别人多说他做的事。他实现了自己的愿望:“就是死在志愿服务的路上,也是值得的。”

云南大旱,各路兵马支援抗旱。来自安徽的退休职工陈树林老人75岁了,吃不习惯,喝不服水土,不光为打井队伍做技术咨询,还到处进行地质水文勘探,为灾区早日解除人畜饮水困难不懈努力。他放弃舒适条件下各地高薪数十万元的报酬做志愿服务,说这是这辈子最应当做的事。

灾难面前,人 *** 的光辉熠熠生辉,人格的高贵闪闪发光。大 *** *** 刻不容缓,各地支援不惜代价。从四川 *** 5.12到这次4.14青海玉树 *** ,从冰冻雨雪灾害抢险到王家岭透水事故 *** ,无不显现着人类平常不大显露的大爱。儿子来 *** 说,他在成都也去为灾区伤员献了400CC鲜血,我连声说好。我无法做到的事,儿子做了,我发自内心地感到欣慰。虽然儿子比较瘦弱,还在工厂实习做工,但我想他能想着为社会、为他人需要做出牺牲自己的行为,比做更多的工都有益。

人终归活的是一种社会价值、生存价值。这种价值是说,你活着社会需要不需要你,他人需要不需要你。灾难与人类生活相伴而生,无法避免。如此,我们只好坦然面对。对灾难的态度,在灾难面前的表现,体现着人格的尊严,体现出人品的上下,更是对人活着价值的检验。当年的“范跑跑”之所以爱到广泛谴责,不是说他可以超越本能放弃自我求生,而是在他抛下孩子们逃出之后还发自“内心”的自我表白:就是父母,我也不可能去救他们。一个人,无论什么情况下,如果心里只有自我,活着是没有多少意思的,活着的价值也大打折扣。

而黄福荣陈树林们就大不相同。他们在生与死的关头,想到的是保护孩子,保护别人,置自己生死于度外;他们在利与义的取舍之间,选择的是社会公义大众利益而不是自己的一点点私利。人间有爱,正是这样一些平时不起眼的人,做着一些看似平淡其实不凡的事,让世界每个角落都充满了真爱。

*** 在继续。我为灾民而祈祷,我为灾区群众的努力自救而动容,我为各路大军及时 *** 而激动,我为 *** 和国家对灾区人民“不放弃、不抛弃”的努力而叫好。我更为那些闪现着人 *** 光芒英雄们的壮举而感动,无比感动。我痛恨每一个灾难,我感动于每一次灾难中人格光辉的闪现。灾难中的感动,感天动地。老天爷啊,你怎么忍心一次次地用这样残酷的方式来检验人类,来考验国家社会?!衷心祝愿玉树 *** 灾区 *** 工作顺利,灾区人民尽快恢复生产,重建新的美好家园

(2)放眼世界, *** 等自然灾害时有发生,唯有团结的民族可以在灾难的锤炼中变得更坚强。玉树 *** 已经成为一场生命的劫难,但现在的 *** 行动都将化为一笔宝贵的精神财富,可以告慰死者,可以提醒后人。

14日早晨,青海玉树。7。1级 *** 突如其来,宁静的小城在重创之下一片狼藉。尘土满面的孩子,低垂着脑袋被抱出 *** ,模糊的图像却深深地刺痛了我们的眼睛。

灾难再次牵动了全国人民的心, *** *** *** 民政医疗等各个部门迅速行动,投入到了紧张的 *** 中。与此同时,个人、企业、民间组织也开始自发地捐款捐物,爱心正源源不断地涌向灾区,和死神进行赛跑。经历了两年前 *** 大 *** 的磨炼,无论是 *** ,还是民众,都有了更丰富的经验去应对自然灾害。这让我们在悲伤中感到些许欣慰。

尽管科技日渐发达, *** 仍然不可预知。面对天灾,一个伟大的民族应该坚强挺立,也应该不断进步。 *** 说:"一个聪明的民族,从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。" *** 大 *** 之后,防震减灾法获得通过,已经于2009年5月实施,应急 *** 被纳入了法治轨道。在灾后重建的过程中,公民精神随之成长,很多人自发地为灾区的规划出谋划策,对应该用于重建的财物进行 *** 监督。巨大的社会进步有目共睹,我们相信这些会在玉树 *** 后的 *** 行动中得到体现。

(3)温暖,在寒冷的季节里显得特别重要。

温暖,在孤立无援的时候显得尤其可贵。

人的内心时时会需要温暖的感觉,只是自己平时不能发现,不能感受,或者即便发现了,即便知晓了,也不会珍惜这种感觉。因为没有失去,因为没有对比。

我们这个世界是否真的缺乏温暖之心?我们这个世界是否真的很寒冷?

也许不同的人感受不同,也许个人的环境不同,对温暖的理解与认识也不一样。

如果你是青海的 *** 灾民,你现在想的是什么?是 *** 人员能够及时将自己从 *** 中救出,重新回到平安的世界里,让自己重新感受生命的存在,这个时候,温暖的感觉就会油然而生,内心的激动不用言语。温暖,这个时候,就很简单,就是一个行为。

如果你是一个受了委屈的人,这个时候,你最需要的是什么?也许就是朋友一句亲切的问候,仅仅这么一句亲切的问候,就能够将你所有积压在心头的内心苦闷统统扫清,而温暖的阳光就直接照进心头。

温暖,有时就是一个眼神,一个不直接表白的眼神,浅浅的,淡淡的,但对于一个需要帮助的人而言,就是无穷的力量,可以让人可能从深渊中腾空而起,倍感幸福,倍感亲切,倍感温馨。

(4)大喜和大悲为何总要如此巧合地纠结在一起: *** 前,我们痛哉 *** ;世博前,我们泪望玉树。

不是迷信什么,只是觉得我们在任何时候都要清醒着:生活会一天比一天更美好,但生活从来也不会完全尽如人意。欣喜往往是预料之中的,而灾难和悲伤却总是突然来袭。

玉树,和两年前的 *** 一样,一个原本并不为人所熟悉的地方猛地闯进了所有中国人的视线,然后, *** 起所有的目光和悲伤。这是我们最不愿意接受的现实,可必须面对。又因 *** 在前,所以这一次,悲伤依然,但已经不那么慌张。

悲剧总会陆续上演,但没有一次悲剧是对上一次的重复。所以,玉树的 *** 依然面临着困难,4000米的高海拔,冷如寒冬的气温,脆弱的交通,语言的障碍,还有原本就存在的贫困。但毕竟是在 *** 之后,我们依然看到了这一次生命大 *** 的过程中所体现的进步。何为重?何为轻?何为缓?何为急? *** 工作的展开多了份理 *** 和从容。比如,当地 *** 暂时让一腔热血的志愿停下脚步,因为,有限的交通“生命通道”要为 *** 者和最需要的 *** 物资而开。

倒不是急着为 *** 叫好。如果灾难都不足以让人警醒并成长,那就不是进步而是退化了。更何况,面对所有有希望继续延续的生命,我们真的希望 *** 工作能不断地让我们叫出好来,尽管这样的事更应发生在 *** *** 完成之后。

眼下,拯救生命,是当务之急。也正如xxx的指示所说,哪怕只有百分之一的希望,也要尽百分之百的努力。生命无价。

有很多人在这个时候想做些什么,但这中间的不少人可能最后又什么都没做,只是在心头默默地为玉树祈愿。其实这已经挺让人温暖的,却又总让人觉得还不够。

有关方面呼吁说灾区急需棉被和棉衣等物资。我相信有很多人有这方面的物资并且也愿意捐出来,但却因为不知道往那儿捐,或是知道却因为觉得麻烦,还或者是实在腾不出时间来送过去。因此,对于有关部门来说,不能只是给出几个捐款账号就可以的。是否能把捐赠点摆到街头巷边,是否能组织街道居委会等基层部门和志愿者弄几个 *** *** ,然后根据捐赠情况能分区域分时段去收取。这对于志愿者也提出了更高的要求,不是说一腔热血冲到最前线才叫志愿者。志愿精神原本就是一种义务奉献的精神,更多的是,这种服务往往是在幕后默默完成的。

而这样的一些有规划、合理安排的捐赠和志愿服务是否应该在经历了 *** 之痛后就应该形成一种机制了呢?至少不应该是每当一次新的灾难来袭时,我们在展开 *** 等各项工作的过程中总在懊丧:我们为什么没有准备得更好,而我们原本可以做到。

玉树遭受重创的时候,其实离 *** 之殇两周年已不到一个月的时间了。这个时候我们真的应该多想想 *** 。不是为了去增添感伤,而是通过回望来发现我们哪些方面的工作可以准备得更好,可以做得更好?比如我们的心理 *** 可否准备好了,因为在度过生命 *** 的“黄金24小时”后,心理 *** 对遭受身心重创的人们来说也同样重要。再比如后期安置工作是否能更早地进行准备,样板房和各种生活用品是否都能尽可能地提前到位?

*** 之伤尚未愈合,玉树又添新的创痛。每逢天灾骤降,人心的热度顿时升温。大灾有大爱,爱心暖人心,这真的是我们这个民族非常可爱的地方。每每这个时候,因灾难而生的悲痛和因爱心而生的感动相互交织,一起揪着人的心。也每每在这个时候,我总在想,是否灾难能少一点,而爱心和温暖却常在。比如能少一些王家岭的悲剧,多一些我们对于日常生活中所遇到的弱势群体的关注。

显然,天灾的到来是不大可能会我的这种愿望而中止的,但每个人的爱心也不能因此而多一些吗?而能更常态化一点吗?其实未必要时常捐款捐物,更多的时候只需要我们不要冷眼相待,只需要多投入一点关注,然后做一些举手之劳的帮助。而我的这点愿望又何尝不是很多人的所想呢?

泪望玉树,惟愿生命的奇迹能更多地出现,愿所有的生者都坚韧,逝者皆 *** ,不抛弃不放弃。回想 *** ,惟愿我们能以更好的生活状态告慰亡者,愿人间温情常在,爱心永驻,不冷漠放眼世界, *** 等自然灾害时有发生,唯有团结的民族可以在灾难的锤炼中变得更坚强。玉树 *** 已经成为一场生命的劫难,但现在的 *** 行动都将化为一笔宝贵的精神财富,可以告慰死者,可以提醒后人。

14日早晨,青海玉树。7。1级 *** 突如其来,宁静的小城在重创之下一片狼藉。尘土满面的孩子,低垂着脑袋被抱出 *** ,模糊的图像却深深地刺痛了我们的眼睛。

灾难再次牵动了全国人民的心, *** *** *** 民政医疗等各个部门迅速行动,投入到了紧张的 *** 中。与此同时,个人、企业、民间组织也开始自发地捐款捐物,爱心正源源不断地涌向灾区,和死神进行赛跑。经历了两年前 *** 大 *** 的磨炼,无论是 *** ,还是民众,都有了更丰富的经验去应对自然灾害。这让我们在悲伤中感到些许欣慰。

尽管科技日渐发达, *** 仍然不可预知。面对天灾,一个伟大的民族应该坚强挺立,也应该不断进步。 *** 说:"一个聪明的民族,从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。" *** 大 *** 之后,防震减灾法获得通过,已经于2009年5月实施,应急 *** 被纳入了法治轨道。在灾后重建的过程中,公民精神随之成长,很多人自发地为灾区的规划出谋划策,对应该用于重建的财物进行 *** 监督。巨大的社会进步有目共睹,我们相信这些会在玉树 *** 后的 *** 行动中得到体现。

放眼世界, *** 等自然灾害时有发生,唯有团结的民族可以在灾难的锤炼中变得更坚强。两年前, *** 大 *** 以前所未有的 *** 力,使得桥梁断裂、楼宇坍塌,可是中国人没有被击倒。三岁的小男孩躺在担架上向 *** 者敬礼,年轻的 *** 妈妈敞开怀抱为失去母亲的婴儿哺乳,至今我们还清晰地记得这些细节。更忘不了举国 *** 的三分钟结束后, *** 广场上那经久不息的加油声,那一刻13亿人的心凝聚在了一起。在齐心协力的 *** 中,人与人的隔膜打开了,对生命的意义有了更新的认识,整个社会焕发出更强大的活力。可以说,灾难之后的记忆强化了 *** 的忧患意识,提高了社会的应急能力,所以今天我们能以更高的效率进行震后 *** 。

在灾难面前,坚持以人为本,中国曾经创造了 *** 的奇迹。我们也期冀另一种奇迹能在将来出现,那就是大灾化为小难或者是有灾无难。这需要全体民众继续弘扬" *** 精神",强化忧患意识。

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玉树 *** 已经成为一场生命的劫难,但现在的 *** 行动都将化为一笔宝贵的精神财富,可以告慰死者,可以提醒后人。

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