版画之乡名录 中国版画之乡

牵着乌龟去散步 之乡 5

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本文目录

  1. 木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇
  2. 我国年画的四大产区
  3. 红红火火中国梦——中国木版年画展之河北武强版画

一、木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇

1、木板年画发源于河南朱仙镇。2006年5月20日,朱仙镇木版年画经 *** 批准列入之一批国家级非物质文化遗产名录。

2、木版年画是中国历史悠久的传统民间艺术形式,有着一千多年的历史。到了清代中晚期,民间年画达到了鼎盛阶段。

3、在中 *** 间,年画就是年的象征,不贴年画就不算过年。年画已不仅是节日的装饰品,它所具有的文化价值和艺术价值,使它成为反映中 *** 间社会生活的百科全书。

4、木版年画有大大小小几十个产地,其中著名的有:重庆梁平、天津杨柳青、河北武强、山东潍坊、苏州桃花坞、河南朱仙镇、四川绵竹等地。

5、清末民初年间,年画的使用地区覆盖了除 *** 以外的全国各地,包括 *** 在内。

6、2008年6月7日,木版年画经 *** 批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

7、年画取材于世俗社会生活,题材无所不包,根据王树村先生统计,各种题材画样多达两千多种。有历史故事类、神话传说类、世俗生活类、风景名胜类、实事新闻类、讽喻劝戒类、仕女娃娃类、花鸟虫鱼类、吉祥喜庆类等等。

8、年画的内容包罗万象,有歌颂明君贤臣的,有鞭挞昏君,奸臣小人的,有宣扬因果报应的,有贤母教子、孝子事亲,英雄救难、 *** 雪恨的,有历史故事、文学名作、民俗风情、戏曲时事、仕农 *** 、三教九流各色人物等等。

9、年画的风格因地域的不同而呈现出多种多样的面貌,总的说来,有宫廷趣味和市民趣味的杨柳青年画;有粗犷朴实、充满乡土气息的山东潍坊和河北武强年画;有造型生动活泼、色彩对比强烈,充满生活气息的梁平年画有以细腻工整的桃花坞年画;有古朴稚拙的河南朱仙镇年画,它是中国历史最为悠久的年画;还有大写意风韵的色彩浓艳的四川绵竹年画;有浓郁的地域色彩的福建漳州年画和广东佛山年画,它们多以红黑色打底, *** 类画丰富多样。

10、这些年画丰富了中国年画的地域特色和风格特征,使之呈现出多姿多彩的艺术风貌。

二、我国年画的四大产区

1、我国年画的四大产区分别为:苏州桃花坞、山东潍坊杨家埠、天津杨柳青年画、四川绵竹年画。

2、桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画。桃花坞位于江苏省苏州市以北。(桃花坞位于江苏苏州阊门内北城下)桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期,每年出产的桃花坞木版年画达百万张以上。太平天国末年,清兵 *** 苏州,桃花坞木版年画生产受到了严重的 *** ,以后一直萎靡不振。直到20世纪50年代初期,由苏州市文联组织艺人恢复生产,后又成立“苏州桃花坞木版年画社”,在整旧创新方面,取得了很大进展。

3、有着600年历史的杨柳青(位于天津市西20公里)的民间木版年画产生于元末明初,当时有一名长于雕刻的民间艺人避难来到杨柳青镇,逢年过节就刻些门神、灶王 *** ,镇上的人争相模仿。到了明永乐年间,大运河重新疏通,南方精致的纸张、水彩运到了杨柳青,使这里的绘画艺术得到发展。杨柳青年画从清代雍正、乾隆至光绪初期最为风行。杨柳青年画的画样(粉本)有几千种。到了清代中期全盛时期,杨柳青镇的戴廉增画店一年生产的成品就达2000件,每件500张,共达百万幅。

4、山东潍坊杨家埠木版年画兴起于明代,全以手工 *** 作并用传统方式 *** ,发展初期受到杨柳青年画的影响,清代达到鼎盛期,杨家埠曾一度出现“画店百家,画种过千,画版上万”的盛景,产品流布全国各地。其中更大的东大顺画店拥有画版300多套,年制画百万余张。杨家埠年画体裁广泛,想象丰富,重用原色,线条粗犷,风格纯朴。

版画之乡名录 中国版画之乡-第1张图片-

5、绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。绵竹年画历史悠久,它起源于北宋,到明末清初进入繁盛时期。乾隆、嘉庆年间,绵竹全县有大小年画作坊300多家,年画专业人员达1000余人,年产年画1200万多份,产品除运销两湖、陕、甘、青及四川各地外,还远销印度、日本、 *** 、 *** 和港澳等国家和地区。2004年初,绵竹年画老艺人陈兴财之孙陈强展示他近期创作的创新年画“挤金门神”。

三、红红火火中国梦——中国木版年画展之河北武强版画

1、河南朱仙镇、河北武强、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞、湖南隆回县滩头是中国最著名的六大木版年画产地。作为民间美术类型的重要 *** ,中国木版年画的历史始于唐、兴于宋、盛于明清,发展至今,具有浓厚的民间文化根基。长期以来,中 *** 间木版年画以一种稳定的具有自身特色的套色、手绘技法发展,以重彩写实的画风演进。其间,融入了大量民间神话故事、历史传说、 *** 题材和民风民俗,涉及民俗学、 *** *** 、历史地理、建筑科技、民族服饰等众多学科领域,是研究中国传统民间文化不可多得的宝贵资料,在中国文化史、民俗史、美术史上的占有重要地位。与较为强调个 *** 的宫廷绘画、文人画相比,木版年画更多地反映了一种集体意识,这种集体意识是在长期历史发展中逐渐积累起来的,具有独特的民俗文化特色,在了解传统民间文化心理、道德观念等方面显示出独特的优势,在真实还原历史与解读历史方 *** 有特别重要的意义。

2、画面上层是庙堂建筑形式,堂上主位端坐两位先人。高悬的匾额上写着“德宅芳春”,红柱子上的对联是“金炉不断 *** 火;玉盏常明 *** 灯”。意为祭祀先人不断香火。中层画的是灵堂,牌位上写着“三代宗亲”。下层画的是前来祭祀先人的晚辈。古人以为祖灵与族人最亲近,祭祀祖灵可以上达天意,福佑后人。所以这种象征 *** 神位的家堂,也就成了必备的祭祀用品。两厢刻印有12幅孝行图,用以昭示后人恪守尊祖孝先之古训。

3、本幅版画取自《 *** 记》, *** 师徒取到假经书时还在西天没走远,被白雄尊者,将经包捽碎,抛落尘埃。 *** 师徒发现是假经书就返回去取到真经。但是返回途中在通天河老龟发怒,师徒四人掉入水中,经书湿了,导致缺损一部分,这个是九九八十一难的最后一难。

4、 *** 师徒西天取经,火焰山是必经之路,火焰山火大且不是一般的火,唯芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是 *** ,铁扇公主的私人宝物。悟空向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞悟空,悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。悟空变成 *** 骗走真扇, *** 变成猪八戒骗回真扇;悟空大战 *** 。红孩儿出现,矛盾化解。铁扇公主借出芭蕉扇,悟空扇灭火焰山, *** 师徒向西赶路。

5、年画中,三条肥肥的鲤鱼正使足力气,摆尾翻身,跃出水面,掀起拍天巨浪。这种奇异而充满情趣的手法,是为了强调一个“争”字。为了陪衬气氛,对比三鱼之巨,左右还各安排一组同样造型的小石斑鱼。“月”谐音于“跃”,“三鱼争月”意为“三鱼争跃”。鲤鱼跳跃即跳龙门。民间传说中,鲤鱼跃过龙门就能成龙,腾空上天。三鱼争月有鲤鱼跳龙门之寓意,希望新年取个好彩头。另外,一月是旧历的岁末,此年画又有连年有余之意。

6、鲤鱼是名贵的观赏鱼,有吉祥鱼、长寿鱼的美称。月月有鱼以谐音译之,由12条红色鲤鱼组成, *** 十二个月红红火火吉庆有余之意。在民间,鲤鱼是传统文化中的吉祥图像,寓意“年年有余”、“月月有余”。因此,在版画作品中,鲤鱼也成了入景的常物,作为馈赠客人的佳品而深受民众喜爱。

7、此幅版画构图饱满,造型夸张,线条粗犷,色彩鲜艳,对比强烈。右边文字为“立苍茫 *** 远瞩,击长空万 *** 程”。以粗犷有力的线条勾勒雄鹰的轮廓结构,以细腻的色彩勾勒细部装饰,即大气磅礴又精致细微。雄鹰威猛而不凶恶,生动可爱,是理想化了的艺术形象。

8、此幅版画构图繁密,设色鲜艳,左侧蜿蜒蜷曲的是一条伏身翘尾、蟠绕而起的苍龙,与苍龙相对的是右侧扑地而起的猛虎,一龙一虎相互对峙,即为“ *** 相斗”。

9、梅花是中国四大国花之一,梅花 *** 的意义是鸿运当头、不屈服,象征着春天的到来,一个新的开始,预示万事都能蒸蒸日上的意义。此幅版画典雅秀丽,富有时代气息,是对大自然的讴歌,对生活的赞颂,能唤起人们对春天万物复苏、欣欣向荣的美好寄托。

10、我国现存最古老的石拱桥是河北省赵县的安济桥。安济桥俗称大石桥,是河北四大名胜之一。它建于隋代,迄今已有一千三百多年的历史。安济桥在中外桥梁史上占有很高的地位,这不仅是由于它的时代久远,而且还因为它在结构和艺术造型上具有的高度价值。

11、河北武强年画中的赵州石桥反映的是民间美好的传说,鲁班和 *** 鲁姜约定他承建洨河石桥,让 *** 修建冶河石桥。洨河上 *** 之间建起来一座大石桥,惊得各路神仙前来观看。仙人张果老不相信鲁班有这么大的本事,就骑上毛驴直奔赵州而来。半路上,张果老碰见柴 *** 和赵匡胤,来到赵州桥头,三人仔细一看,这座独孔桥像一道长虹横跨南北,世上独一无二,心中不由暗暗惊叹:鲁班造桥,果然名不虚传。可他们要对这座桥进行检验,就问鲁班:“你造的桥能禁得起我们骑驴推车通过吗?”张果老倒骑着小毛驴,柴 *** 推车,赵匡胤拉车,三人由南向北开始慢慢上桥。由于是仙人之体,而且他们装载的负荷太重,三位仙人还没走到桥面中间,大桥就开始摇晃起来。鲁班见状大吃一惊,连忙飞身桥下,举起一只手,用尽全身力气托住了桥身,大桥安稳如初。

12、《清风翠影》中的竹子是民间常见的植物品种,由于竹杆中空有节,常被用来比喻有气节、有骨气、两袖清风的美好品质;《九月飘香》中的各种花卉争相斗艳,预示着美好愿望即将实现。

13、武强木板年画起源于宋末明初,是河北省武强县传统民间工艺品之一,因其产地在河北武强而得名,是中 *** 间特有的一种绘画体裁,具有浓郁的乡土气息和地方特色。

14、武强年画是在原始的耕作方式、 *** 思想、传统观念和古老的民族习惯影响下发展起来的民间乡土艺术。其构图丰满,线刻粗犷,设色鲜亮,装饰夸张,节俗特色浓厚,是民间年画中的佼佼者。

15、武强年画题材广泛,内容丰富,形式多样,品种繁多。有门画、窗画、炕画、斗方、条屏、贡笺、灯画、对联、中堂画、年历画等几十个品种,有单幅、对幅和多幅连环画等不同形式。其内容大致可以分为驱凶辟邪、祈福迎祥、戏曲传说、喜庆装饰、生活风俗五大门类,根据劳动人民祈求人寿年丰、大吉大利的心理,通过四季花木、时鲜果品、动物形象等组合的画面来表现吉祥的喜庆气氛,采取象征、比拟、夸张、双关等表现手法,充分反映了民俗、民情和人民的思想愿望,被誉为“中国农耕社会的缩影”、“农民艺术的象征”。

16、2006年5月20日,该遗产经 *** 批准列入之一批国家级非物质文化遗产名录。

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