大家好，如果您还对阳光之乡 *** 不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享阳光之乡 *** 的知识，包括阳光树林 *** 的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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一、广西吴川旅游景点介绍 *** 吴川景点大全
1、一个大型的商业综合体——碧桂园鼎龙湾国际海洋度假区；2、省级旅游区——吉兆湾；3、拥有三百多年历史的吴氏大宗祠；4、坐落于吴川市博铺街道香山社区的香山古庙；5、茂山书院。
一、碧桂园鼎龙湾国际海洋度假区
碧桂园鼎龙湾国际海洋度假区位于湛江市辖下的吴川市内海岸线东端，东起王村港镇，西至吉兆湾度假村，南临南海，拥海岸线16公里,总占地1.6万亩，打造一个集商业、餐饮、休闲、娱乐、文化为一体的国际化大型海滨综合体。2016年12月被评为国家级3A景区。该度假区以吴川市鼎龙置业有限公司作为开发主体，由世界级 *** 规划设计公司—英国阿特金斯总体规划，以江海文化及高雷文化为主题，打造生态海洋、人文、历史的文化体验式目的旅游胜地。度假区规划了4个18洞国际标准高尔夫球场、花海世界、水上乐园、临海星级酒店群、游艇会、养生养老社区、湿地公园、渔人码头、温泉小镇等各项配套功能场所；住宅项目有临海别墅群、高层洋房、酒店式公寓等高尚旅居项目。
吉兆湾为省级旅游区，水蓝滩阔、气候温和、水产丰盛。十里九湾，一湾一景，有沙滩、沙坝、怪石、河流、湖泊、港湾、森林、渔村，极具 *** 带海滨特色。此外，度假区还开展海上跳伞、风帆、快艇、冲浪、钓鱼和蒙古 *** 、实弹射击等运动项目。正月元宵节期间，不但有万人空巷的狂欢活动，还能见到闻名中外的“吴川三绝”——花桥、泥塑、飘色。
吴氏大宗祠坐落于广东省吴川市黄坡镇水潭村，占地1200平方米，祠左有占地约360平方米之长房小宗祠，祠右有占地约400平方米之道南公祠。吴氏大宗祠距今300多年历史，由于旧祠湫隘，公元1754年（乾隆甲戌年）改建，公元1883年（光绪癸未年）大修。吴氏大宗祠对青峰，门环绿水，四进布局，砖木抬梁结构，画栋雕梁，红墙彩脊，青砖白瓦。由纵轴线上排列的四大殿和三天井组成主体，穿 *** 厢房廊庑，规模宏大，厅堂轩昂，殿顶均为人字形硬山顶，山墙脊黑底漆五色纹路，颇具清雅淡泊之气。整座建筑的门、窗、屏、墙、脊均配以精美的木雕、灰塑、陶塑和壁画，凡梁枋、斗拱、脊吻、驼峰、雀替等处均巧琢雕饰，有千姿百态、色彩斑斓的各式浮雕和彩绘。南北两侧附有厢房，廊道相连，首进与左右两祠巷联互通，三祠融为一体，巍峨壮观。大宗上座正厅龛座，供奉列祖列宗之牌位，内厅悬清状元林召棠赠匾“让德可风”。祠门悬匾“吴氏大宗”，陈兰彬书，笔锋雄健。
香山古庙位于广东省湛江市吴川市博铺街道香山社区，坐落在博铺镇西南方，始建于西晋太康初年（283年前后），后经唐、宋、元、明、清历代重修。庙内右角尚存清道光14年(1834年)甲午孟冬、17年丁酉仲秋重修及咸丰8年（1858年）戊午仲秋谷旦重修等碑志3块。香山古庙清代建筑，进深16.7米，通高约8米，面宽三开间19米，总面积317.3平方米，悬山顶，风火山墙。中为拜庭，梅花柱四条，花篮柱础，砖砌灰砂批荡，高约七米。台梁木架结构，置驼椁、瓜爪驼峰。正门石阶（脚跺）两级，门额上有“香山古庙”四字。门廊宽11.45米，深2.1米，檐下梅花石柱四条，花篮柱础。脊为二龙夺珠，双狮及凤、鲤等石湾青瓷装饰，工艺精湛，为清代咸丰八年造。屋顶属民间用瓦，地面铺设规则方砖。
茂山书院位于吴川市博铺街道东江管区。晋代楼船将军王睿于晋武帝太康初年创建，后为晋代高梁太守杨芳、宋代观察使耿著修葺完善，元明清历代多次重修。清同治年间，中国首任驻美公使、外交家陈兰彬为书院题写“茂山书院”悬于门额。《茂山书院 *** 建置录》载：“王睿，字士治，农湖人，家世二千石，博涉群书，素有大志。晋武帝时高方略以来益州贼，造楼船以隆吴子皓，以勋封襄候。后因被谗流寓兹士，欲乡人嗜学乃建茂山书院为著书所，并率乡先达，讲习其间，而乡人咸知读书。”至明朝时，举人欧国翰等多次昌议修善书院，并捐款设立宾兴银（奖学金），给本乡童生入学会试，做官赴任发放宾兴银，使当地文风大振，求学者众。据《茂山志》记载，明清两朝出自茂山的秀才廪贡、举人、进士达230人。
吴川吉兆湾门票现在要多少钱啊？
吴川吉兆湾门票10元，吉兆湾为著名的省级旅游区，位于湛江市东部50公里的广东省吴川市，离吴川市区13公里，总面积12．4公里，国道325线从旁而过，海岸线长11．2公里，为风景美丽的滨海旅游度假胜地。
吴川芦苇花海在吴川市吴阳镇霞街村后山坡上。芦苇为全球广泛分布的多型种。生于江河湖泽、池塘沟渠沿岸和低湿地。芦苇多种在水边，在开花季节特别漂亮，可供观赏。由于芦苇的叶、叶鞘、茎、根状茎和不定根都具有通气组织，所以它在净化污水中起到重要的作用。芦苇茎秆坚韧，纤维含量高，是造纸工业中不可多得的原材料。
芦苇（学名：Phragmites australis(C *** .) Trin. ex Steud.），多年水生或湿生的高大禾草，根状茎十分发达。秆直立，高1-3米，具20多节。叶鞘下部者短于其上部者，长于其节间；叶舌边缘密生一圈长约1毫米的短纤毛，易脱落；叶片披针状线形， *** ，顶端长渐尖成丝形。圆锥花序大型，分枝多数；小穗 *** ；内稃两脊粗糙；花 *** *** ；颖果长约1.5毫米。
李汉魂故居坐落于吴川市黄坡镇岭头村，建于1933年，占地面积16000平方米，融中西建筑艺术风格为一体，有多间建筑群，主体建设有勤园、俭园，还配有值班室、凉亭、花园等，布衣一巷、布衣二巷规模较大，整齐美观。具有较高的历史价值、艺术价值和科学价值。2008年，李汉魂故居被定为广东省文物保护单位，并列入省文物保护单位重点维修项目。
林召棠状元祠位于吴川市吴阳镇霞街，距市府所在地梅录16公里，交通方便，是市级文物保护单位。林召棠是清癸未科状元，广东9个状元之一。状元祠是砖木结构平房，内藏林召棠夫妇画像，生前用过的朝服、端砚、印章、还有他亲笔滕写的条幅、对联等。该祠堂于清朝道光年间始建，光绪年间扩建。高田村民并回吴川认宗请状元林召棠亲自题写墨宝。
吴川市吉兆湾省级旅游度假区是1994年经广东省人民 *** 命名的南国海滨旅游度假区，位于湛江市吴川市东部，总面积13．7平方公里，分为吉兆、覃流、六鳌三个小区，海岸线长11．2公里，为风景美丽的滨海旅游度假胜地。吉兆湾景区突出南 *** 带风光休闲度假的主题，体现海滨旅游景区的风格。
吴阳金海岸地处于吴川市区南端的一个宽阔的海滨地带。湿润的 *** 带气候使得这里的气温常年变化不大，周围椰林丛生，景色优美、空气清新，非常适合夏季避暑、休闲度假和居住。此外，附近一公里处的吴阳市区，也是一个历史悠久的文化名城，也值得游人去参观游览一番。沿海8平方公里的防风林带，绿色覆盖率达75%以上，被 *** 定为“人与生物圈”考察点。
丽山樵唱是吴川市旧八景之一，位于吴川市板桥镇丰六洞村西面，距市区梅录18公里，该山高56米，山上林木葱翠，风景秀丽，山顶有口天然井，俗称山尤窍。井内之水冷热各半，井旁有八角亭遗址。并有石懿、石凳、石砧板、石菜刀、石碗和石脚印，山腰有石泉，俗称麻蓝水碗，山脚下有三仙女留下的脚迹，仙女与樵夫对唱歌声迥响，声传百里。此处是理想的旅游之地，交通便利。
说到富豪最多的县级市，往往大部分人都会想到经济最为发达的县级市昆山。但实际上，根据权威机构的统计，拥有最多超级富豪的县市却并不是昆山，而是来自广东境内一座面积仅848平方公里的小县市，这座城市人口达到了一百多万，但这座城市出的富豪却比国内任何一个县市还要多，这座城市叫做吴川。
当年有一句话很形象的形容了吴川的民营经济发展，“北温州，南吴川”，民营经济的发展给这座小小的县市注入了非常多的活力，也让这座城市从而诞生了非常多的富豪，从现在的吴川所拥有的建筑装饰之乡，以及羽绒之乡等称号就能够看出，这座城市所拥有的种种实力。但最值得一说的，还是吴川的建筑装饰了，据说当地有上千名亿万富豪都是以包工头起家，足以见得这里建筑装饰方面的实力。
除去经济方面之外，最应该说说的还是交通，作为国内富豪最多的县级市，目前的吴川仍然只能通过开车入城，火车站虽说早已建好却迟迟因为一些原因不能通车，让人不免有些遗憾，想去这么一个强县参观一番交通却成了更大的烦恼。要知道，吴川还是中国的月饼之乡，全城多达两百多家的月饼机构让人对吴川的月饼充满了期待，不过目前笔者还尚未尝过吴川的月饼，不知道有没有吃过的朋友出来评价一下呢？
如果你真的来到吴川旅游，或许会让你有些遗憾，因为曾经的吴川古八景大多都已经消失，或者是仅仅只有遗址留存至今。但吴川也并不是完全没有地方可去，其吉兆湾就是吴川境内较为秀丽的自然风景之一，在这里的滨海度假区，享受一番阳光沙滩，或许比那种知名的度假区要来的快活一些。
在吉兆湾，你除了能快活的享受度假生活，还能在这里体验非常多的极限运动，有条件的朋友可以试试，什么快艇，冲浪，风帆一应俱全。如果你不喜欢 *** 的也能在这里钓钓鱼晒晒太阳，享受大自然的风光，周边还有一条非常大的购物街可以供游客购物，非常适合前来旅游一番。
而吴川境内，最让人熟知的古代名人是谁，那绝对是林召棠了，作为 *** 挑一的状元，林召棠从古至今都让人敬仰不已。而其故居也成为了一大参观地，始建于1775年的故居依旧保留至今，至今还有状元第六代孙居住（未证实），虽然年久失修，但却也拥有一定的历史意义，所以有兴趣的朋友可以来参观一下。
都说有钱人都聪明，不见得是读书方面的聪明，但他肯定有一方面聪明才会成功。所以不得不说，吴川能被称之为一个人杰地灵之地，但旅游方面实在是让人有些遗憾，或许再过几年，这里的旅游重视起来了，我们就能到到底逛一逛，好好的旅游一番了吧。
湛江一日游必去景点有：鼎龙湾国际海洋度假区、金沙湾观海长廊、湖光岩风景区等等。
位于湛江市吴川，一条长16公里的海岸线，海天一色，海水非常干净，沙滩的沙子非常细软，脚踩上去很舒服，环境优美，美不胜收。在这里还可以体验摩托艇，飞船等娱乐设施项目，是一个体验感很好的海边旅游景点，有机会的话，一定要去体验一下，一定会让你不虚此行。
位于湛江市赤坎区金沙湾畔，是湛江市实施“一海两岸”西海岸景观改造工程的组成部分。该长廊规划全长2100米、宽67米，总占地面积12.6万平方米，自西向东分为人文景观展示区、沙滩亲水活动区、中心广场景区、生态之旅景区。
蓝天，白云，绿树，鲜花，碧海，细沙，远眺海湾大桥，横跨海天，雄伟壮观；漫步长廊，海风轻拂，椰树摇曳，雕塑喷泉、绿树红花、沙滩浴场，还有一对对新婚新人幸福的笑脸，满目美景忙坏了拍照留念的市民，浓郁的滨海风光让市民流连忘返。吹着海风，看着海浪，真的很舒服，是游客来湛江必打卡的景点。
位于湛江市麻章区湖光镇，是一个以玛珥火山地质地貌为主体，兼有海岸地貌、构造地质地貌等多种地质遗迹，自然生态良好的公园。火山垣环抱，湖四周悬崖陡壁，火山岩层理、韵律清楚。湖水清澈如镜，根群成石成景。
景区内古树参天，古藤缭绕，植被茂盛，湖滨有一片高密度空气负离子区，负离子含量高达105688个/立方厘米，堪称“天然氧吧”。
二、张趋乡镇旅游张趋乡镇旅游区 ***
不是.因为北海是合浦县的；银海区；海城区；海城区是铁山港区的一个县，是全市的经济、 *** 、文化中心，由北海市直接管辖，合浦县辖16个镇(3镇13镇)，分别是张趋乡、十字路乡、星岛湖乡、连州镇、 *** 江镇、沙岗镇、西场镇、吴佳镇、石湾镇、长乐镇等。目前，山口镇仍属合浦县管辖，并非北海直属。
永州烈士纪念公园是集纪念场所、爱国主义教育基地和旅游景点为一体的 *** 公共设施。位于零陵区狮子山森林公园东北角，占地44亩。烈士广场花园苍翠高大，环境肃穆。 *** 烈士纪念碑巍然屹立。不朽的人s英雄都苍劲有力，表达了对英烈的永恒缅怀。碑腰嵌有四块汉白玉浮雕，主题为 *** 救亡，湘南 *** ，工农运动和湘江战役分别生动地展示了永州人的历史事实这是中国 *** 领导的反帝反封建的伟大 *** 斗争。在纪念广场南面的花池里建起了英雄墙，按照牺牲时间镌刻了1786位烈士的名字。
第六军团司令部旧址位于零陵区焦玲镇永琏村，距市区6公里。核心区是唐杰元梅山村7组的s家，原画，还有旁边的两栋房子。红六军团 *** *** 教育基地核心区建筑面积约6公顷，包括入口停车场、入口停车场背景墙、入口石碑标志、红星广场、红星广场周边竹林公园、红军池、红军亭、红六军团司令部旧楼、展览馆、红军食堂、前纪念广场、体验式长征路、军民鱼池、烧炭洞、红军林步道、训练馆(红军学校)、以及
樟树市交 *** 建公园总面积29402，道路铺装965，绿地 *** 51，水域8182。该项目包括红船、入 *** 誓词墙、孺子井、 *** 模范墙、湘江战役雕塑、追梦长廊和中国梦雕塑，以及生态浮岛、书画长廊、八角园、曲艺园、翠竹园、桃花林、樱花林、落草坡、木栈道、鼓楼公园等景观。其中，外面的喧嚣被阻隔在外，只留下琳琅满目的绿花绿草。
永州博物馆成立于1998年，隶属于永州市文化旅游广电体育局。是一座综合 *** 的社会科学博物馆，位于永州市零陵区南津南路120号，建筑面积7000平方米。博物馆主楼共5层，地上4层，地下1层，临街裙楼2层。它是中国传统的四合院建筑。其中，临展《陈树湘生平事迹展》分为坚定信念、绝对忠诚、光辉榜样三个部分。通过171张 *** 、40件实物和《血战湘江》段 *** ，生动展现了陈树湘他在短短的29年生命中，忠诚于 *** ，矢志不渝的光辉事迹，为苏维埃新中国流尽了最后一滴血。
在永州国家历史文化名城核心区零陵古城，矗立着一座古朴典雅的六子庙。背靠西山，面向玉溪河，历经 *** 沧桑。是中国更大的祭祀和纪念柳宗元的建筑，是潇湘大地上一颗耀眼的明珠。它是永州人在六子庙t建造的
从韶关市曲江区张世镇到清远市英德市沙口镇周西村，行车路线32.8公里。行驶路线：全程约32.8公里。起点：张世镇
1.从起点向北，沿Y205行驶710米，直行进入X317。
2.沿着X317行驶4.0公里，在坡道上右转。
3.沿着坡道行驶 *** 0米，直行进入乐光高速公路。
4.沿乐广高速行驶15.9公里，在沙口/云岭/X381出口右转走匝道。
5.沿着坡道行驶1.7公里，然后左转。
6.驱车8.2公里到达目的地：韶关市曲江区周西村没有发现张世大桥。
合浦县旅游资源丰富。有文物古迹77处，如全国重点文物保护单位山口永安大亭、古墓群，著名 *** 战士陈故居、陈陈的故乡张家。此外，国家级山口红树林生态自然保护区和自治区级旅游度假区有个南星岛湖。该湖占地6660多公顷，有1026个大小岛屿，风景秀丽。1996年10月， *** 传 *** 外景拍摄基地美国大型电视连续剧《 *** 传》，在这里建成并投入使用，增加了旅游区的景点和设施。它与北海的银滩交相辉映，吸引了大量国内外游客。此外，还有美丽的自然景点，如瑶池张趋刘虎水库在中国南方，楠竹森林公园和清水江水库。星岛湖星岛湖位于洪超水库，距合浦县城24公里，拥有600平方公里的方圆。这里有1026个大小岛屿，形状各异，树木葱茏，就像一颗颗明亮的星星散落在绿水碧波上。湖光山色美丽迷人，是避暑的好去处。古代将军的坟墓隐藏在水下更加空灵神秘。红树林山口红树林自然保护区是 *** 五大海洋自然保护区之一。红树林是生长在热带和 *** 带潮间带的海洋木本植物群落，被誉为海洋森林。其胎生繁殖方式在植物界并不多见，具有很高的观赏和科研价值。汉墓博物馆位于合浦县廉州镇东南3公里处。属于古汉集团，1000多座。古代汉墓分为石坑墓和砖坑墓。近年来出土的文物有铜凤灯、铜屋、珍珠、玛瑙、琥珀、陶屋、陶瓷等。文昌塔文昌塔位于合浦县城南约两公里处。建于明万历四十年(公元1613年)，距今已有300多年的历史。塔呈八角形，高约36米，底高8.1米，内径2.6米.
北海市辖海城区、银海区、铁山港区、合浦县2个乡、21个镇、7个街道办事处、342个村委会、84个社区居委会。名称面积(平方公里)人口(万人)邮政编码辖区海城区14027.82536000是北海市的 *** 、经济、文化中心。包括 *** 和岛屿，总面积140平方公里。辖涠洲镇，高德、义马、东街、中街、杰西、海角、堤角7个街道办事处，19个村委会，45个社区居委会。银海区辖富城镇、平阳镇、桥岗镇、银滩镇等4个镇，铁山港区等40个村委会和7个社区居委会。合浦县有38个村委会和4个社区居委会，2380102.06536100，辖连州镇、 *** 江镇、沙岗镇、西场镇、吴佳镇、石湾镇等15个镇
阳谷民居旅游区(以下简称阳山景区)位于郴州市桂阳县政和乡阳山村。
整个阳山风景区占地3.5平方公里。政和乡羊山村整个行政区域和黄石水库方圆100米范围内属于该景区。以辽蔡湾为中心，有古代民居建筑，何氏宗祠、原始次生林、古驿道、古墓、罗田十八坑、高山草甸、穆整个景区内有故居、生态农业园、水库等资源。既有人文景观，也有自然景点。
牯岭风景区以天鹅湖为中心，拥有广阔的水天景观。主要景点有天鹅湖、五十渡、舍人渡、七拱桥、费仙桥、鉴湖、鉴湖书院、花园堡、欧阳海大坝等。
天鹅湖原名张世渔场，总面积6840亩，海岸线长5.6公里，有7个岛屿和10个半岛。岛上绿草如茵，树木繁茂，常年生活着黑天鹅、白鹭、野鸭、鸬鹚等动物。天鹅湖水源丰富，水质清澈，湖光迷人，水库网箱养鱼，一年四季鱼跳虾玩，水花溅银花鸟，鱼儿嬉戏，能让人领略看鸟儿在晴空飞翔，看鱼儿在活水嬉戏。这个湖更有特色的是它被群山环绕。
东塔景区以县城为中心，以古文化为特色。主要景点有东塔公园、蔡伦井、蒙泉、龙潭。
书院、平阳古街、贵阳宾馆、郑和阳山古宅、罗潭平罗田十八岩、李慕安故居等。
东塔公园位于禄丰山东部，山顶有一座宋代建造的7层佛塔，巍峨壮观。1984年，县 *** 将其建成公园，树木繁茂，绿荫蔽日。每一次斜阳含山，都有千万缕阳光，相得益彰。它是贵阳的八大古景点之一，是鹿峰夜景。还有陆丰安在塔的北部，建于唐朝，然后在2001年被摧毁和重建。它既美丽又安静。东南塔脚下有一块活石。据说唐朝时李就住在这里。塔南有濯翁岩，以孙棋命名题字卓翁，上面画着并刻着诗。在山的东边，孔明将召开一次会议。据说三国时，诸葛亮和赵子龙在这里喝酒、下棋、谈兵法。南面有欧阳海纪念碑和欧阳海烈士铜像。它位于蔡伦井七里街惠城中 *** 口密集区。现在的井和盆还在。它在2001年被修复并刻上了。
蒙泉，又名八角井，位于县城西芙蓉山脚下。清泉是桂阳县的之一泉，味道干，沏出来的茶干净，煮出来的酒醇厚。井边有一块石碑。萌泉刻于宋邵熙壬子年(11 *** )鄱阳。清光绪三年(1877年)，周知的陈国忠雇人用石头将蒙泉井建成八角形，并在井旁建了一座石亭。清道光 *** (1838年)，巡视员张裕的使者，刻在亭栏，我我在这里看山，我我一生都很孤独。为客人分水，离开医院休息，煎茶是对联。相传东汉末年，蜀将赵子龙奉命去取桂阳县。临走前，诸葛亮给了他一个锦囊，叫他在危急时刻打开。赵运林归阳后，屯兵芙蓉峰，正值盛夏。山里没有水，人们渴望马匹。情急之下，赵子龙打开自己的工具包，里面装着一张八卦图，按照指示放在低洼处，但是好几天还是没有水。急了的赵将军气得用长卯怒戳八卦，长卯入泉水喷出，解了三分之二
文化园位于桂阳县东北部的芙蓉新区，南临县 *** 大院和欧阳海广场。基地东临钟灵大道，南临向阳路、迎宾路，西邻欧阳海路，北邻芙蓉东路。规划范围包括现在的东塔公园和榕湖水库。
广西北海市，辖海城区、银海区、铁山港区、合浦县，27个乡(3乡24镇)，5个街道办事处，87个居委会，343个村委会，6630名村民团体。总面积3337平方公里。
海城区辖涠洲、静海、义马镇和东街、中街、杰西、海角、堤角五个街道办事处。有51个居委会，20个村委会， *** 名村民群，总面积140平方公里。
银海区辖高德、西塘、仙田、侨港、府城五个镇。有7个居委会，39个村委会，693名村民群，总面积423平方公里。
铁山港区辖南康、营盘、兴港3个居委会，39个村委会，878名村民群，总面积394平方公里。
合浦县辖16个乡(3乡13镇)，分别是张趋乡、十字路乡、星岛湖乡、廉州镇、 *** 江镇、沙岗镇、西场镇、吴佳镇、石湾镇、长乐镇、闸口镇、关公镇、白沙镇、山口镇、沙田镇。有26个居委会，245个居委会。
碧姆镇位于玉山县西部，距县城15公里。全镇共有11个行政村，面积88.5平方公里，人口2.8万。比姆镇交通便利，能源充沛，资源丰富。什邡公路和毕横公路横贯全镇，直通县城和320国道，水、电、通讯设施齐全。气候宜人，亚温带，年平均气温14.2.
下镇是江西省玉山县东南部的一个乡镇行政组织。毗邻大乔吴村和浙江 *** 市新塘边，总面积81.3平方公里，耕地24066亩，林地45060亩，水域10205亩。辖11个行政村(原12个行政村，自2006年起贾湖村和李珊村已并入贾湖村).
1.区域位置：怀玉乡位于江西省玉山县西北部，东临国家4 *** 风景名胜区三清山，北接德兴市五峰洞景区。距县城45公里(怀玉山景区距县城60公里)。中国方圆的面积是134平方公里。浙赣铁路、320国道和沪高速公路穿境而过，距杭州404公里，距上海605公里。
玉山县四股桥乡，位于县城北郊，辖15个行政村，面积75平方公里，总人口2.8万人，耕地面积2.5万亩。四桥乡是通往国家级风景名胜区三清山、国家二级公路玉花线(玉山至浙江华凯花山)、320国道、311李文高速公路沪滇瑞丽的必经之路。
瑞镇——由原严蕊镇和白云镇合并而成，位于江西东大门，毗邻浙江 *** 市和常山县。全镇总面积126.6平方公里，其中耕地44176亩，山地70769亩。辖青边、东乡、王家坝、兖州、寨前、桥、关山桥、白。
玉山县胡林镇位于江西省东北部，国家风景旅游区三清山脚下，毗邻江西省上饶县和德兴市，距玉山县城35公里，总面积96平方公里，总人口3。三万人。其中农业人口3万人。19 *** 年，胡林从一个乡镇迁到另一个镇，
南山乡位于玉山县西北部，国家级风景名胜区三清山南麓，。东临横街，南接北滨，西接怀玉，北临三清山和虎子。辖区总面积147平方公里，其中耕地9350亩，水田6 *** 8.25亩。林地面积18.1万亩。全乡辖10个行政村，1 *** 个自然村，总人口2184人。
横街镇位于玉山县西北部，面对县城，背靠三清山。全镇面积124平方公里，辖13个行政村和1个居委会。总人口3.1万人，7975户，169个村民小组，耕地20245亩，山地农场12.8万亩。住宅优势明显：320国道、311公路贯穿全境。
双明镇位于玉山县东北部，距县城15公里，东与浙江省常山县接壤，北与浙江省玉山县虎子镇、开化县接壤，西与玉山县四姑桥乡、南山乡、横街镇接壤，东与玉山县白云镇接壤，被七一水库环绕。全镇地形沿东北、西北两山走向，属山区，东南、西南为半丘陵。
柳巷位于浙江 *** 市东部，广丰南部，玉山县的南大门。全乡面积137.1平方公里，辖19个行政村，总人口4.5万余人。浙赣铁路、渝湛省道贯穿其中，交通十分便利。境内物产和旅游资源丰富，拥有大量石灰石、片石、高岭土、砂岩、滑石和 *** 矿床。
陈文镇，位于江西省上饶市玉山县西郊，是玉山的大门，毗邻广丰县。浙赣铁路、320国道和李文高速公路穿境而过，是冰溪河和玉溪河的交汇处。交通便利，水资源丰富，土地平坦，是经济发展区域优势明显的地区。
连州镇。北海市以下镇人口排名：合浦县廉州镇18.7万人。
北海市合浦县13个张趋乡28839人。
三、中国福寿之乡有哪些
广西永福县山清水秀，自然条件悠美，被誉为中国福寿之乡
中国桂林·永福福寿吉祥民俗文化创作笔会作品选
10月26日至28日，本报和广西桂林市作家协会，永福县委、县 *** 联合举行“中国桂林·永福福寿吉祥民俗文化创作笔会”。来自北京、黑龙江和广西的多位作家、诗人和永福当地的文学作者参加了笔会。本报兹发表笔会的4篇作品，以飨读者。——编者
绝不仅仅是巧合，也不是临时即兴式的连缀。永福这个地名由来已久，至少可以追溯到唐朝武德四年，即公元621年，距今1385年。而今天的永福县又是1952年与邻近的百寿县合并而成。百寿县置县更早，要先于永福县340年。所以说，追根溯源，既福且寿，由来已久，那么今日的永福县亮出“福寿”这两个鲜亮的大字，应该说是最有资格的了。
具有足够的资格还不止是有得天独厚的名称，永福县还具备既福且寿的丰厚资源。永福盛产罗汉果，产量位居各县市之首，其品种可谓闻名遐迩。至于农产品中之稻米、甘薯、花生等等，也都质量兼优；还有水果中之脐橙， *** 材中之天花粉等等，也都非常出色。因此，永福不惟享有福寿之名，更有促使人们达到福寿兼得之实。如此，真的是名副其实了。
然而，永福尽管有这些不可多得的条件，但在过去这一带却是土匪出没之域，善良的民众不堪打家劫舍之祸，一日数惊难得安生又岂能得享福寿？而只是在解放后，人民 *** 进入八桂大地，花了很大力气，作出很大牺牲清除匪患，永福的父老兄弟姊妹才获得了一个 *** 的环境。
经过数十年的艰辛奋斗，直至今天，“福寿”这个概念才真正在老百姓的头脑中有了空前的亲切感。在力促和谐社会环境的形成中，永福的 *** 政领导适时将充满鲜活内涵的“福寿”提上了具体的工作日程。27万永福人热情的目光集聚到南宋摩崖石刻“百寿图”上；与此同时，也对它近邻的百寿重阳古树给予了更大的关注。这些都是既福且寿的自然的与人文的更好象征。我真为永福人感到庆幸：他们拥有的这福寿的象征可谓天造地设，如今人们不是习惯于叫“品牌”吗，永福人的福寿品牌不用临时煞费苦心地“打造”，而就在他们的身边，就在他们近 *** 来一代代人慧眼识珍和悉心的保护之中。真是种瓜得瓜、种豆得豆，你对人间奇珍付出了多大呵护的心力，反过来那些有生命有灵 *** 之物就会对你施以多大恩惠。巨大的寿字刻于石壁，每个小寿字也各尽仪态，迎送来客；古树婆娑昂立村头，每一枝叶仍然青春焕发，轻洒甘露。真乃：惟是盛世多福寿，木石 *** 践前盟。
在公元2006年深秋永福县福寿节的日子里，举办了许多令人目不暇接的活动，而其中最使我叹为观止的是，由1199位七旬以上老人应邀喜赴的千叟宴。这是一个个历史的长镜头，只惜我仅能平面看去，尚难以尽览其盛。真羡慕那飘浮在半空热气球中 *** 的人，能够有幸俯视地面上以200张桌子组成的这个硕大无 *** “寿”字，那注定是终生难忘的独一无二的奇观。不，与其说是以木制的桌子摆成的，不如说是以一千多颗有德之心组成的。他们以大半生栉风沐雨的辛劳，以对国家和社会默无声息的贡献获得了应有的报偿。一席千叟宴，不在于品尝到每个乡镇各具特色的十道菜，而更本质的是体味到一个有意义的丰厚的人生；不在于流连的时间长短，而在于对过去70年苦乐时光的凝缩。我相信他们每个人终生都不会忘记的。因为，就连我们这些远来的“局外人”终生也不会忘记——一个不能重复的珍贵的长镜头。这时我不禁联想到一出名为《乾坤福寿镜》的京剧，一面凝缩的镜子映射出福寿兼容的真切图景。
还有一些零散的小画面同样珍贵，也是永不会忘记的。在百寿镇寿字岩旁的一个小村，我们在一家农户中有幸会见了几位寿星老太太。她们中年纪更大的已足百岁，另外几位分别为八十几岁和九秩高龄。也许因为岁数太大之故，她们一般都身躯瘦小，但仍不失精干，衣着朴素洁净，表情平和自然。我对视着这几位老人，不禁暗暗称奇：她们脸上的每一丝风霜都深 *** 世纪沧桑的况味，每一道笑纹都透示着内心的善良和满足。我从心眼里羡慕她们这种毫无造作的平和与满足。单纯与宁静造就了与尘嚣绝缘的心地，清风与细雨润泽了并不奢望的梦想。这些也许就是寿星们无声的 *** 。
这时，一位老 *** 儿子和儿媳摘了几个刚刚成熟的脐橙给了我们每人一个。他们热情地说：“请尝尝吧，尝尝我们永福的脐橙。”我们中有的人立时剥开了，品尝之后啧啧称美：“味道真爽。”而我却不舍得把它吃掉，想尽多保留一些时间，作为珍贵的纪念。而且我还有一个深层的想法：既然后园的这些脐橙树与眼前的长寿老人一起栉风沐雨、共有艰辛苦乐的命运，那么，树以它们的丰美果实支持着辛勤的主人步步走向小康，它们的主 *** 在传续着生理基因中的可贵因素。而我，有幸在这里感应着虽非血统却是心灵的“基因”，带着这个永福脐橙作为一个最美好的象征吧。
回到北京，家人们亲切地问：“这是哪里出产的？”
秋日得闲，从北地至南方，有幸在八桂之北、桂林西南，青山绿水环绕的永福县城盘桓三日。恕我孤陋寡闻，来之前没有听说这个县名。想想也是，中国县城不知凡几，其名号斑驳杂陈，其义也广也泛，有同名者或泛泛者，如不是亲历恐怕难得记住。地名是符号，但也深意有藏。或祈求与期望，或涵蕴典故，与人名、史实关联。林林总总，洋洋大观。若有人对数千县市地名作一考索，或可得皇皇之大著。
这八桂北地的县名为永福，顾名思义，虽有点直白，却喜 *** ，寄托了一种希冀和愿望，让人过目难忘。
然而，更不能忘的是这里的历史风物。所谓历史悠久、山川形胜、物华天宝，不为过也。永福在桂林西南三四十公里，其山水景致承漓江风华之余韵，聚江南山水之灵气，集妩媚婉约之秀美。洛清江逶迤，凤山青翠。另据考证，此县治早在唐武德年间出现，至今已有1300多年。文史悠悠、古意盎然。当然，有着5000多年文明之故国遍地文化、文采 *** 不足为怪。何况，在秦砖汉瓦的辨析中，也可谛听远古历史的回响、寻觅人文精神的源流。
听说永福的县名原来叫百寿。永福和百寿，尽得吉祥美好之意，在现实中也不难找到印证。离县城西北有一条清流如许的东江，江边有一不大的小山崖，伸出半壁，一个巨大的寿字石刻名贯远近。其字高达一米七七，宽一米四五，刻镂得清晰，走笔变化丰富，集正、篆、隶、行四法于一体。其刻镌年代为宋绍定己丑年，即公元1229年。可观的是，这个寿字的笔划之中还嵌藏有100个风格各异的小寿字，故名百寿图。其字或阴刻或阳镌，体式不一，有鼎铭、金文、篆隶等各体，每个字旁均刻有注明字体出处的款章。题款标明多是当年的书家，而大寿字的作者为时任知县的史渭。字迹清晰可辨，形式精到，艺术造诣叹为观止，是一个中国书法艺术的寿字集大成者。不知是因寿字而得名，还是因地名而得字，这山岩边的小镇也名为百寿镇，据说其年代也有些久远了。
或许是历史的沉淀，或许是人们的期许，这个寿字岩千百年来为人们流连之处，而今天更是观光旅游的亮点。盛世兴，仁者寿，仓廪足，知礼仪。生活水平提高，人们在大自然中享受生活，感悟生命的快乐，同时也发思文化的幽情。于是，永福成为众多来桂林参观者的顺访之地。山水之美不必说，仅这百寿图历史年代之久、书法镌刻之奇、寓义托兴之美，多少年来就吸引了众多的文人政要。法国前总统密特朗也曾收藏了这一寿字图的拓片。而这永福的山水也养人，仅全县的百寿老人现有32位，按平均10万人的比例看也超过了世界长寿之乡的标准。在今年的重阳节那天，县里举办了首届“福寿节”，并在县城中心广场隆重举办了200桌共1199位老人同襄“千叟宴”的盛事。仅大厨师就动员了全县百十多个餐馆的工作人员。在人们的祝福中，近2000位70岁以上的老人共享盛世“幸福大餐”，显示出仁寿之乡敬老尊老的礼仪。据报道，当时200多席的餐桌摆成寿字型，从飞机上往下拍照，字形惟妙惟肖，创意独具，入选了吉尼斯大全。
沾了这寿字福荫，就在寿字岩旁不远的村子里长有一棵高达14.5米的重阳树，张冠如盖，树龄已有300年。这树学名水蚬木，树围达5.1米，据说是世界上最粗大的一株。当然，沧桑的历史年轮和世界之冠重要也不重要，惟这个有意思的树名让人联想。重阳，在中国是一个老年仁爱的节日，也是一个登高思亲、象征生命继续的节日。这石刻、这树统一于永福县的山乡，是巧合吗？不全是。这里的山水地气养育了仁人寿者。当然，无论是前朝旧物还是有着生命的植物，都寄托着人们善待生命的愿望。仁者寿、寿者荣，展现出自然与人文和谐相亲的理想。
一个寿字岩和一棵古树就使这永福的山水自然、人文风华有了特色，足以吸引更多的旅游者；这永福和百寿，一个平常的地名，却有了更多的人文蕴藏和生命韵味。
从山水甲天下的桂林乘车沿桂（林）融（安）公路西去，行30余公里，便是 *** 代总统李宗仁先生的故居。又西去30余公里，就到了永福县百寿镇。
百寿镇有两件宝贝闻名天下，一是丹砂井，一是百寿图。
有关丹砂井的记载，最早出自东晋道教理论家、炼丹家、医学家葛洪所著的《抱朴子·内篇》卷十一《仙 *** 》：“余亡祖鸿胪少卿曾为临沅令，云此县有廖氏家，世世寿考，或出百岁，或 *** 十，后徙去，子孙转多夭折。他人居其故宅，复如旧，后累世寿考。由此乃觉是宅之所为，而不知其何故，疑其井水殊赤，乃试掘井左右，得古人埋丹砂数十斛，去井数尺，此丹砂汁因泉渐入井，是以饮其水而得寿”。
葛洪的先祖在三国时吴国为官，“曾为临沅令”。临沅，古县名，治所在今湖南常德一带。葛洪13岁时 *** 就去世了，他对自己这位曾任临沅令的先祖恐怕没什么印象。关于丹砂井的传说，很可能是葛洪从他学习练丹的师傅郑隐那里听来的。郑隐是葛洪的先祖葛玄的 *** 。丹砂，是一种矿物名，它的化学名称叫硫化汞，是提炼汞最主要的原料，朱红色、半透明，中医用于安神和定惊。
葛洪本来在东晋朝廷里做官，因 *** 农民 *** 有功被封为关内侯，但他对官爵禄位并不感兴趣，而是热心于炼丹术。当他听说交趾有丹砂，便毅然向皇上请辞侯爵，“求为勾漏令”。交趾，为汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当于今广东、广西的大部和 *** 的北部、中部一带。勾漏，即今广西的北流县。葛洪带着他的儿子和侄子千里迢迢跑到广西北流县来做一个小小的“勾漏令”，以便寻找丹砂进行炼丹。很可能他在广西北流县没有找到丹砂，便辗转来到广西北部的常安县（今永福县百寿镇一带）继续寻找丹砂。传说他到了今百寿镇的百寿岩，发现岩前有一眼井，井水清澈晶莹，色淡红。这不正是他梦寐以求的丹砂井吗？真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！在欣喜之余，葛洪便在岩洞中住了下来。他日汲丹泉，夜炼金丹，著书立说，历数载而不返。于是，这山便被当地人称为“葛祖山”，这岩被称为“夫子岩”，这井被称为“丹砂井”，就连葛洪攀援上下山的一种山藤也被称为“葛藤”。葛洪不仅发现了丹砂井，还发现一大奇迹，这就是住在岩洞附近的一个姓廖的家族，饮用岩前丹砂井中之水都活到了百岁以上，其中一位叫廖扶的老人更是活到158岁。《永宁州志》（百寿镇古属永宁州）记载：“百寿岩在州治东渡江百步许，山如横障，石洞天开，幽敞绝尘，炎夏无暑。《广舆记》云：‘廖扶永宁人，相传家有丹砂井，一族饮此井者，皆百余岁。’《抱朴子》亦云廖扶丹砂井，一族数百口饮之多寿。今井已无迹可寻。”古籍除《广舆记》外，《地舆记》亦有记载。
葛洪后来云游到广东罗浮山，在山中继续炼丹著书，终在罗浮山去世。此后，丹砂井之名不胫而走。唐代大诗人王维、李白虽然没有到过岭南，但对丹砂井却甚为仰慕。王维有诗：“徒思赤笔书，讵有丹砂井”（《林园即事寄舍弟紞》）；李白有诗：“归休白鹅岭，渴饮丹砂井”（《送温处士归黄山白鹅峰旧居》）。后来，历朝历代便不断有文人墨客前来寻觅丹砂井，渴望能饮用丹砂井水而长寿百岁。他们大概都没有寻觅到这神秘的丹砂井，只留下一些惆怅的诗词墨迹传之后世。“旧井丹砂何处寻，桥头侧听水潺潺”、“丹砂流泉延上寿，玉人空谷寄遐心”、“谁乘明月 *** 井，且喜云拥梵宫胜”、“独有丹砂寻不得，归来依旧白髭须”、“廖氏岩前芜草没，难觅丹砂”……
虽然历代文人墨客们苦苦寻寻觅觅，也难觅丹砂井之踪迹，但百寿镇一带却随处可见百岁老人。丹砂井虽已淹没无迹可寻，但丹砂井水却透过深厚的地层，默默地渗透到了万户千家，滋养了百寿镇这一方得天独厚的百姓。
百寿岩和百寿镇的得名源于丹砂井和百寿图。百寿图是宋代绍定己丑（公元1229年）知县史渭策划创作的，至今已近800年。百寿图镌刻于百寿岩内顶端的石壁上，由100个形体各异的小寿字组成一个大寿字，字高177厘米，宽145厘米。
百寿图是中华民族和谐文化的集大成者。人要想长寿百岁必须有一个和谐的生存环境，百寿图的创意便是由此而得。传说宋代绍定年间（公元1228年——1234年），知县史渭到古县（今百寿镇一带）上任伊始，发现当地百姓屡因丹砂井水发生 *** ，讼诉不断，时有械斗流血丧命事件发生，便下令远近村户每户推举一位老者前来协商解决井水 *** 的办法，以止械斗，安宁县境。不料，来者竟然有100位，而且全是百岁以上老者。百位百岁老者个个都是智叟，他们给史渭出谋划策，很快便把困扰地方多年的丹砂井水 *** 案解决了。从此，四方安宁、县境和谐、人寿年丰。史渭由此受到启发，便邀请当时一批书法名家齐集夫子岩内，大家寻经查典、广征博引，历时一年终于创作出了这幅百寿图。史渭请来一位叫王鼋的摩崖石刻高手，将百寿图镌刻于岩内石壁顶端。
百寿图的字体结构体现了一种高度的和谐 *** 。它的100个小寿字，百字百体，中国文字的种类在其中均可找到，宋代以前各种书法大家的不同书体风格都包括在内，虽风格流派各异，但却非常和谐地融聚于一个大寿字中。那大寿字包容了100个小寿字，其运笔又包括了正、篆、隶、行，将四法融为一体，更显端庄大气、厚重圆润，给人以顶天立地、气吞山河之感。
百寿图不仅在字体结构上体现了高度的和谐 *** ，而且还把 *** 文化、道教文化、少数民族文化和中外文化完整地融聚于一体，巧妙地体现了中华文明的和谐 *** 。百寿图中，每一个小寿字旁均有一枚铭章，这些铭章含意深远。如“瑶池宝意”、“四利佛书”、“西方梵书”无不透出 *** 的神秘色彩；“飞章符”、“皇极篆”、“青黄君书”、“玄隶”、“帝君玉牒”又流露出道家气息；“西夏台书”显出北方少数民族的文化特征；“聚宝文”则把古代西洋各国的文字用珊瑚、玛瑙、珍珠、象牙、犀角等宝物的形式形象生动地描绘出来。百寿图以中华文明的广阔胸怀对各种文化兼收并蓄，从而形成一种博大精深的和谐文化。
百寿图由于巧妙地体现了中华和谐文化的特色，因而具备极高的文化精神价值。1936年10月， *** 50寿辰（虚岁），当时正是全国 *** 的前夕。 *** 与李宗仁、白崇禧的桂系矛盾很深，李、白以出兵 *** 为由逼蒋 *** ，发起了“六一”反蒋运动，蒋、桂军事冲突一触即发。后经各方调停斡旋，蒋、桂双方均以“和为贵”最后握手言和，从而保存了中国 *** 的精锐。事后， *** 到洛阳“避寿”。李、白命广西省 *** 黄旭初携带一幅拓印装裱精美的百寿图去向 *** 祝寿，意涵双方团结和谐共赴国难的精神。 *** 时期，为了加强与盟国英国的关系，百寿图又充当了中外和谐的使者，远赴英伦三岛为英国女王祝寿。 *** 7月，摩洛哥国王哈桑二世60华诞，百寿图又到北非为国王祝寿。
百寿图是一幅常读常新的不朽之作。
山是常青的，水是常绿的，食物是自然的，生活是闲适的。
这应该是许多人所向往的“宜居之地”吧？
永福，大约是可以担当起这样的称谓的。
按 *** 的标准，如果10万人口中有7位百岁老人，这个地方就可称为“长寿之乡”。而在永福，每10万人口中就有11.7位百岁老人，全县百岁以上的老人有32位，70岁到99岁的老人有一万八千六百多位。
据说，永福的长寿是有历史的。早在东晋时，葛洪云游到永福一个叫做“百寿”的地方，被这里的山水所陶醉，一住数载，还在此炼丹立说，他的《抱朴子》就记载了当地一位名为廖扶的老人寿至158岁。廖老人的家里有一口丹砂井，不仅他自己活到158岁，他的族人由于常年饮用这口井的水也都寿百余岁。
南宋时县令史渭为一桩田水诉讼案走访百寿民众，路遇一位50多岁的老人，向他了解情况。老人说：这事我不清楚，你去问我 *** 吧。史渭命人把他 *** 叫来，一看是位70多岁的老人家。老人家说：我不清楚这事，你还是问我 *** 吧。史渭一听，这70多岁的老人家还有 *** 在世呀？想想怎么也得90多了吧，别差人叫了，自己上门问吧。
没想到上门见的虽然确实是90多岁的老人，但那老人还是让他去问自己的 *** 。这一下把史渭惊得够呛，恭恭敬敬地拜见了九旬老人的 *** ，居然是一位一百来岁的老寿星。
这位百十来岁的老人脑子清清爽爽，把史渭想知道的情况说了个来龙去脉。
史渭出得门来感慨万分，回到衙门挥毫书下一个大大的“寿”字，并找人寻经查典，找到100个不同体例的寿字嵌写在大寿字的笔划中，命匠人刻在百寿岩内的石壁上。
我们在百寿岩看到了这个大大的寿字。岩洞外有一口井，大约刚刚经过修整，井沿的水泥还是新的。 *** 看了看，井不很深，隐约看到井底下的水面映着天光。
永福离桂林市不远，不用多作描述，她的自然生态闭上眼睛都能想像出来。但有一点我没有想到，就是那条清碧的河水，没有丝毫污染。可住在河边的人家居然说：我们不喝河里的水，只喝从山里流下来的泉水。
这让我们听起来是多么“奢侈”呵。
我相信地理环境、生活状态一定是令人长寿的原因之一。同行的朋友们在走过永福的山水、尝过永福的茶饭后都会说：在这样的地方生活，长寿是正常的，不长寿才是怪事。
重阳节前一天，永福县为全县一千多位70岁以上的老人们举办了“千叟宴”，引得成千上万的人来观看这些老寿星。当地大约也有风俗，每当有寿星作宴，人们都会带走一点寿筵上的食物或拿走寿筵上的碗，此举有一说：可沾寿星之福呢。
我不太记得那天的寿筵上都有什么菜，大致猜想应该都是些清淡的食物；也不知道后来围观的人是否打包了食物、拿走了寿碗，倒是现场的喜庆气氛给我留下挺深的印象，寿筵周围带相机的人很多，不管是不是记者都去给老人拍照；送菜上席的姑娘小伙嘻嘻哈哈，穿梭于席间，倒真像是一个其乐融融的大家庭。
我也夹杂在人群中，手里拿着个“ *** ”到处游走，其实也没拍什么照片，只是好奇地看着那些喜气洋洋的老人，看着看着竟然发现几乎所有的老人都有一副相似的面容：安详、平和、随 *** ，稍稍西斜的阳光淡淡地抹在他们的脸上，把他们的微笑渲染得如同一抹温馨的夕阳。
我俯身问一位老人：“老人家高寿？”
“当然好、当然好，粗茶淡饭、平平安安。”
我向老人打趣说：“您传授我长寿的秘诀啊，我也学着点。”
老人一笑，指指胸口：“放开心啊，呵呵。”
当我年轻的时候，我不会理解这话的意思；当我不再年轻的时候，我就不需要解释了。呵呵。
我相信这些老人们都会有着长达半个世纪乃至一个世纪的故事，他们的人生中有甘苦，也有悲欢，但他们一定比我们拥有更多的对自然和生命的感悟，所以他们才会有这种安详、平和的面容，才会有这样宽容、仁慈的眼光，才会有这样从容、淡定的微笑。
所以，他们才会把生命活到极限。
这么想来我倒真的以为，能活出这样的寿数并不仅仅是因为地理环境的缘故了，恐怕山水还是次要的因素，而人心才是主要的“宜居之地”呢。
永福人的长寿不是刻意做出来的，真是自然活出来的。
永福的人真是有福，因为他们拥有这样一份可以代代传承的珍贵的人生财富。
从永福回来，我在一个常常去的 *** 论坛上发了一组 *** ，那是我在百寿镇拍的一个故事：
图一：一位老太太在果园里转悠了半天，她佝偻着腰，右手握着几个鸡蛋，左手倒拎着一只咯咯乱叫的 *** 鸡，同时还紧紧地揪着衣襟。
图二：老太太从果园出来，走过我身边，我好奇地问了她一句，她大声地说：“这只赖抱鸡呵，八月十五就跑出去了，今天刚找到，你看你看，小鸡都孵出来了呢！”说着，把紧紧兜着的衣襟打开。哈，几只鲜嫩的黄绒毛小鸡正在里面啾啾地叫呢。
图三：老太太的家就在附近，她唠唠叨叨地往家走，把母鸡和小鸡放在堂屋里，为它们摆上一盆碎米。
图四：老太太坐在小凳上，眉开眼笑、唠唠叨叨地对着鸡们说话，一种满足从心底直溢到皱纹沟壑的脸上。也不知鸡们听懂听不懂？只是欢快地叮啄着。
网友们纷纷跟帖：好可爱的小鸡啊！好可爱的老太太啊！
有几句话我没有对那些太年轻的网友说：当时，我正倚在老太太的屋门边，在心里对自己说，看啊看啊，这样自然平和的生命相望，如今你还能在什么地方见到呢？
关于阳光之乡 *** ，阳光树林 *** 的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
