今天给各位分享韩国江陵 渔米之乡的知识，其中也会对中国的鱼米之乡进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录
一、韩国有哪六大城市
首尔（Seoul,서울)是韩半岛上以及韩国更大的城市，是世界第七大都市.首尔是韩国 *** 、经济、文化教育中心，也是全国海、陆、空交通枢纽，为韩国的首都，也是全球最繁华的现代化大都市和世界著名旅游城市之一。首尔也是全球富裕的大都市，2007年GDP达至2600亿以上。首尔位于韩半岛中部、地处盆地，汉江迂回穿城而过，距半岛西海岸约30千米，距东海岸约185千米，北距 *** 平壤约260千米。首尔特别市都市圈包括仁川，水原等城市，人口为2-300左右，真可谓是国际大都市。四季的首尔都呈现出迷人的景色，吸引着海内外的游客来欣赏观光。首尔是一座现代与古老兼并的大都市。
韩国东南端的港市，位于首尔南东部450km处，东经129度，北纬35度。东南滨 *** *** (韩国称：大韩 *** ,Korea Strait)，与日本对马岛相望；西临洛东江。西北山地耸峙，南有群岛屏障，为著名深水良港，半岛南部门户。总面积是758,21平方公里，人口400万，人口居住面积是386万多平（2000年为准），划分为1个郡和15个区，是韩国第二大城市。釜山西部是落东江 *** ，南部是大韩 *** 。所以有很多海水浴场、温泉等，年中有非常多的游客到此来休假。可以称得上第二个首都的釜山在1万5 *** 前旧石器时 *** 始就开始有人居住，是历史悠久的城市。这里不但有梵鱼寺、忠烈祠等重要的文化财产，还有金井山城等风景优美的景点。又是韩国的之一港口城市，是海外贸易活跃的地方。市 *** 所在地是中区 *** 洞7街20番地。原为渔村。1441年开港，1876年辟为贸易港。二十世纪初，京釜、京义线通车后发展迅速。1 *** 9年定为庆尚南道首府。岭南工业地带核心，以纺织、食品、化学、造船、电子、建材工业为主。近郊多果园、菜园和养猪、养鸡场。附近盛产稻。暖流通过沿岸，远洋渔业基地，西港为著名渔港。海陆空交通枢纽。南部更大贸易港，输出以水产品、纺织品、铁、石墨、机械制品为主。有东莱城迹、温泉、海云台等旅游地。
釜山因其地形似釜而得名，市花为山茶花，市树为塔松，市鸟是海鸥
大邱地处 *** 半岛东南部，首尔东南327公里处。大邱继承了古代新罗和伽耶的灿烂文化，是韩国东南的 *** 、经济、社会、艺术中枢，并是纤维、 *** 框架、遮阳伞、自行车、木工艺等轻工业发达的城市。化纤产品出口占世界的40％。大邱有27所大学，每年培养出4万多名的高技术人员。其周边建有龟尾电子基地、浦项钢铁基地、昌原机械基地、蔚山化学重工业基地。大邱的交通网遍通全国.
仁川是韩国第二大港口，世界重要港口之一，是近代韩国 *** 发源地，也是韩国更大的沿海工业都市。
光州是韩国第5大城市，人口140万，位于韩半岛三角据点的西南圈中心城市。城市以浓厚的文化艺术气氛而闻名。其展示文化的光州艺术节已经为越来越多的人知晓和称道。每2年一次举行的“光州艺术节”，吸引国内外游客200万人次，发展成世界 *** 的庆典。此外，泡菜与高架活结格斗节（韩国传统的一种拔河）等独特的文化活动不断展开。
大田位于韩国中部，汉城以南170公里处，忠清南道首府。在锦江支流大田川沿岸，位京釜线、湖南铁路线与高速公路的交叉点上。人口23.2万（1987）。原为小村，1905—1914年铁路通过后兴起。1943年设市。是韩国中部更大的城市和交通枢纽，韩国的六大城市之一。
作为韩国第二大行政与科技城市，这里集中了大量 *** 机构。大田也是韩国的科技中心，大约70家领先的研究所都设在大德研究基地内，大德科技园区内有近800个高科技企业，相当于中国的中关村科技园和美国的“硅谷”。因此，人们昵称大田为“韩国的硅谷”，同时也是作为大德研究基地和国内外27个科学城市之间结成的WTA（世界科学城市联合）事务局所在地。城郊农业发达。工业以纺织（棉、丝、化学纤维）、皮革、酿造、造纸为主。有儒城温泉、苏堤湖等名胜地。
大田目前已是全国的交通要冲。以大田为中心，可以游览韩国中部的各种风物。俗离山、儒城温泉、鸡龙山、扶余、公州等中西部观光胜地都在其周边不远处。据中方统计，现有500多中国留 *** 在大田地区学习，其中博士和博士后占近四分之一。
二、韩国为什么能把端午节申遗成功
1、他们申请的的确是端午祭！不能涵盖整个端午节文化！！
2、韩国江陵端午祭久负盛名，每年的端午祭期间，来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。是什么东西吸引了如此众多的参与者、参观者？――这不能不归功于韩国江陵市 *** 对民间无形文化的高度重视和有效的保护。正是这一举措，使得一个民间节日成为江陵文化的标志，韩 *** 族精神的象征；成为一种无形文化遗产，供人类享受；成为外界认识韩国文化和江陵民情的一个窗口。韩国“申遗”事件中提到的韩国端午节，指的就是江陵的端午祭。
3、江陵端午祭的确是 *** “汉字文化圈”有趣的文化现象。以节日习俗而言，端午节虽然发源地在中国，但是在长期的流传和国际交流中，它被中国周边的国家和民族所吸纳，所接受，并置于自己的文化土壤之中，形成各国、各民族独特的节日习俗。
4、如果追述韩国江陵端午祭的原型，受中国文化的影响是不容置疑的。在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释，这种解释和中国人的观念是一样的。如韩国也称五月初五日为“重午”、“重五”、“端阳”、“五月节”，韩国特有的词是称“端午”为“上日”，意为神的日子。按照传统风俗，在端午这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪，君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。
5、中国端午节的许多习俗如 *** 艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜，拴五彩缕，划龙舟、纪念屈原等习俗，在韩国的端午习俗中并不存在。但韩国江陵地区的端午祭，同样包含了丰富的内容，祭祀、演戏、游艺是其主要内容。其中的祭祀仪式保存了完整的形式和内容，可以说是韩国江陵端午祭的核心。这也是韩国江陵端午祭1967年被指定为韩国第13号无形文化财产的主要原因。
6、江陵端午祭期间的祭祀仪式主要来自神话传说，他们所祭祀的神灵是“大关岭山神”、洞（村落）城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、国师城隍“梵日国师”、大关岭国师女城隍郑家女等。
7、江陵端午祭是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一。原来在韩国许多地区都有端午习俗，后来随着社会的发展渐渐消失了，唯独江陵地区完整地保存着。
8、在江陵地区，端午祭有着繁琐的祭祀仪式。如果从迎神的“前夜祭”算起，一般要举行五个昼夜；如果从“山神祭”算起到送神止，时间长达20多天；如果从“谨酿神酒”算起，则长达一个月的时间。
9、江陵端午祭的程序是从酿制神酒开始的。农历四月五日，人们用江陵旧官府“七事堂”发放的大米和米曲子酿制神酒，准备端午祭时敬神和饮用；四月十五日举行“大关岭山神祭”和“国师城隍祭”，祭祀结束后，锯一段神木，人们将青红礼缎挂在上面，然后在神木的引导下，组成迎神行列，农历五月初三傍晚时分，回到江陵国师女城隍祠（郑家女）接受“奉安祭”，也就是端午祭的“前夜祭”。祭祀结束后，将大关岭山神和国师城隍牌位送往南大川露天祭场。从初四到初七，每天的早晨举行“朝奠祭”。江陵端午祭的祭祀仪式分“儒教式祭仪”和“巫俗祭仪”两种。儒教式祭仪以奉读汉文祝祷词的形式进行，祝祭的内容涉及除祸招福、健康安宁、治愈疾病、农渔丰收、禽畜繁盛等。儒祭之后，开始伴随歌舞戏剧表演进行的“巫俗祭仪”，直至深夜。
10、江陵端午祭的活动丰富多彩。除指定的祭礼（谨酿神酒――送神仪式）、巫祭、官奴假面戏、农乐竞赛、儿童农乐竞赛、鹤山奥道戴歌谣（这些都是地区或国家指定的无形文化遗产）外，还有众多的民俗活动，如汉诗创作比赛、乡土民谣竞唱大赛、全国时调竞唱大赛、拔河、摔跤、荡秋千、射箭、投壶等；庆祝活动，如烟火游戏、端午放灯等；夜间活动，如国乐表演、伽琴并唱等；艺术活动更是丰富多彩。此外还有被称为“乱场”的商品交易。
11、现在，在江陵端午祭时还邀请国外民间艺术团体到场表演，增进各国的艺术交流和友谊，今年参加江陵端午祭演出的就有中国吉林省的吉剧团和被列为世界非物质文化遗产名录的中国的昆剧。
12、韩国江陵端午祭是一项大型的庆祝活动，它以端午节为契机，紧密结合了韩 *** 众 *** 和农时活动。不同于中国端午节的是，它以韩民族自己的方式，结合韩 *** 众的需要和审美观，创造了丰富多彩的内容和形式。它的祭仪，无论是“儒教祭仪”还是“巫祭”，都保持了原生形态。这种原生形态正是端午祭历史价值、文化史价值和美学价值之所在，是被列为韩国国家指定的无形文化遗产的根本所在。
13、但是民俗文化是不断变化的，随着时代的前进，有许多新的内容自然会补充进来，这一点在江陵端午祭中也表现得十分明显。江陵端午祭的组织者十分明确“人为明天而活着，热切的渴望与理想是人类生命的源泉。”作为民俗活动，每年的端午祭在保持传统的基础上，尽可能安排增加新的活动项目。
14、今年国际亚细亚民俗学会的第七次学术大会就是在江陵端午祭期间召开的。作为端午祭的一项主要内容，来自中国、日本、韩国、 *** 、 *** 、瑞士等9个国家和地区的70多位学者，就端午习俗和无形文化遗产的保护展开学术研讨和交流；欧洲、 *** 、非洲、拉丁美洲许多国家的民间艺术团被邀请进行表演，表现出韩国江陵以端午祭为载体的文化活动，向世界敞开她宽广的胸怀。
15、正如江陵 *** 所说的“如同人有家乡，文化来源于民俗；正如家乡有情，民俗这一多样 *** 的根源，必须受到尊重”，他们相信“最地区 *** 的才是最全球 *** 的”，世界文化的多样 *** 是人类生活的需要。
三、江汉平原的历史文化
五万年前的旧石器时代晚期，这里就已经有原始人类活动。在京山五三农场和荆州城东北约五公里的鸡公山等地都发现有原始人类居住栖息的遗址。此外，在京山、钟祥、荆州等地的全新世灰黑色土层中也有较多的打制石器出土，表明当时的人类在江汉平原的活动已经相当频繁。
当社会发展到 *** 以后，江汉平原的原始文化更为发达和繁荣。大溪文化、屈家岭文化、石家河文化这三大原始文化构成了该地区原始文化的主体。这三大原始文化在江汉平原地区都留下了丰富的人类活动遗存，其中屈家岭文化和石家河文化首先发现并定名的地点及中心范围都在江汉平原，大溪文化虽然最早发现于今重庆市巫山县的大溪遗址，但在江汉平原地区也有较大范围的分布。
对于江汉平原原始文化的认识主要是通过对原始人类遗留下来的各种遗
存的认识而实现的。在这些遗存中，既有不同时代、不同 *** 质的遗迹，也有各种各样的生产工具和生活用品等遗物。遗迹不仅有荆州鸡公山、太湖砖瓦厂和京山五三农场等旧石器时代遗址，也天门市石家河遗址、仙桃沙湖，松滋桂花树，钟祥 *** ， *** 走马岭，京山屈家岭、油子岭，，荆州阴湘城， *** 王家岗等 *** 遗址。遗物主要是原始先民生产和生活中所使用的石器、陶器、玉器等。
本展览的展品，包括遗迹模型，都从不同的角度再现了江汉平原史前时代的社会面貌和人们的生产及生活状况。
位于湖北中心位置的江汉平原气候条件良好，土地肥沃，物产丰富。在很久远的古代，人类就在这里生息繁衍，并创造了发达的文化和文明，是长江流域乃至中国南方古老文化的发祥地，也是中国原始文化发展水平更高的地区之一。[4]
粮食与棉布是明清时期进入长途流通的两种主要农产品。据吴承明的研究，明清时期这两种物品在市场上均有增长，特别是在清代。清中期每年约有3600万石稻谷进入长途流通领域，除600万石漕粮外，有3000万石是商品粮，这是晚明进入长途流通的三倍。其中长江三角洲是最重要的粮食输入区．第二项最重要的商品是棉布，全部商品布的15%或每年4500万匹进入长途流通市场。按照舒尔茨的逻辑，作为既产米
又产棉布的地区，江汉平原应该对这一不断扩大的市场有更积极的反应，提高产量出口更多的稻米与棉布。但如吴所示，在18世纪中期，只有湖北北部(包括江汉平原部分地区)有些许小麦进入长途贸易；而江汉棉布只是长途贸易中的极小部分(比例不详)，90%棉布由江南提供。实际上，江汉平原清前期以后就很少出口米粮，而它所生产的棉布也主要是为本地消费(特别是农家自身消费)。下面将看到，在多数情况下，是否卷入市场与多种因素有关。
外地 *** 移居江汉平原主要是因为那儿有大量可垦的荒地。多数新到者是战争难民或灾民，及从人口密度高的地方来的人，他们移人的主要目的是为生存。他们当然希望在此新地方寻找到更好的生活。但因当地的水利条件，他们不得不适应环境的不断变迁。他们垦荒意在获取生存之资，而不在追逐市场利润。有的小农虽也通过种植经济作物而卷入市场，但其行为严重受制于当地的环境条件。
1.吃黄鳝，江汉平原每逢端午节时，还必食黄鳝。黄鳝又名鳝鱼、长鱼等。端午时节的黄鳝，圆肥丰满，肉嫩鲜美，营养丰富，不仅食味好，而且具有滋补功能。因此，民间有“端午黄鳝赛人参”之说。仙桃市被誉为中国黄鳝之都，黄鳝养殖面积已达12万亩，养鳝网箱240万口，产量达5万吨，占全国养殖总产量的21%，年产值超过15亿元，亩均效益达5000元到8000元。其黄鳝远销全国各地，“沔阳”、“先锋”等品牌还外销到韩国、日本、 *** 等国家。黄鳝养殖技术成熟，养殖规范标准完善，形成了成熟的养殖技术，对黄鳝养殖进行了无公害农产品认证，建立了国家级农业标准化示范区、出口备案基地，确保产品质量安全；产业链基本完整，经济效益良好。
2.三月三，地米菜煮鸡蛋，菜煮鸡蛋的来历，有这样一个传说：三国时期，名医华佗来沔城采 *** ，一天，偶遇大雨，在一老者家中避雨时，见老者患头痛头晕症，痛苦难堪。华佗随即替老者诊断，并在老者园内采来一把地米菜，嘱老者取汁煮鸡蛋吃。老者照办，服蛋三枚，病即痊愈。此事传开，人们都纷纷用地米菜煮鸡蛋吃，热潮遍及城乡。华佗给老者治病的日期是三月初三，因此，三月三，地米菜煮鸡蛋，就在沔城形成了风俗。以后逐渐传开，在江汉平原一带也盛行起来了。
3.吃蒸菜，天门是全国首个、湖北省唯一的“中国蒸菜之乡”，地处江汉平原腹地，又素称“鱼米之乡”，这里物产丰富，特产众多，美食文化极富特色。黄潭米粉、蒋场香干、岳口芋环、张港火烧粑、五彩义河蚶、桶炉锅奎、天门花糕、皇尝饼、橘瓣鱼丸、炮蒸鳝鱼、天门九蒸、元春鱼、钟惺鳅、蟹黄鱼翅、袭美火锅、龟肉汤、清炖鱼等一百多种传统小吃和名菜，均受到人们的追捧。
江汉平原民歌支区：该区包括湖北、河南西南部以及湖南北部的部分地区，为古代楚文化的中心地带。使用西南方言。古文化比较发达，民间艺术源远流长，至今在许多方面仍保留着古色古香的地方特色。天沔花鼓戏、三棒鼓和民间故事、沔阳民歌进入国家级非物质文化遗产名录。闻名的曲目有《黄四姐》、《洪湖渔歌》。著名的《洪湖水浪打浪》，歌曲的音乐是从天沔花鼓戏和仙桃、天门、潜江一带的民间音乐中，汲取最富于生命力的乐汇创作而成的，20世纪50年代流行于江汉平原的歌曲《襄河谣》和沔阳小曲《月望郎》成为其主要的音乐素材。
关于本次韩国江陵 渔米之乡和中国的鱼米之乡的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
