今天给各位分享 *** 之乡是什么意思的知识，其中也会对国外 *** 是什么意思进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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一、 *** 的定义是什么
1.迁往国外某一地区永久定居的人；
2.较大数量、有组织的人口迁移。
与这两种释义相对应的英文词语分为immigration和resettlement，也可以用migration统称各种 *** 。 *** 是人口在不同地区之间的迁移活动的总称，作为名词，是指人或人的 *** （人群），即迁移人口的 *** ；作为动名词，是指人口的迁移活动。 *** 不一定伴有国籍转变，包括短期人口迁徙和国籍转变等。
*** 是重要的人口地理现象和社会现象，使迁出地、迁入地与人口这个基本要素相关的社会、经济、 *** 、文化、资源、环境条件发生了重要变化，导致生产生活、公共服务、公共设施、资源利用、生态和环境服务需求变化，它是一门涉及面广、问题复杂、社会经济影响深远的 *** 工程。
*** 扩大了人类生存空间，促进了生产地理空间的扩大，人类文明的传播，人种、民族的同化、融合，社会、经济、文化的发展，人的自我追求与自我完善，地区经济增长，人民生活质量提高，改善人与自然关系等。
*** 不当会导致族群、社会群体冲突，可能导致社会排斥和 *** ，产生次生贫困，引起社会的不稳定，增加国家与地方经济负担，恶化生存环境等。
二、什么是 ***
1、 *** 是人口在不同地区之间的迁移活动的总称，作为名词，是指人或人的 *** （人群），即迁移人口的 *** ；作为动名词，是指人口的迁移活动。
2、 *** ，或者说 *** 成功，就是拥有了在该国合法的永久居住权利，即所谓永久居留权，但并不是必须或马上就拥有了外国国籍。
3、永久居住权是你在一个国家可以永久合法居住，这个可以永久合法居住的 *** ，就是绿卡（绿卡一词源自美国，因其永久居民 *** (卡)(Per *** nent Resident Card)是浅绿色的，所以简称“绿卡”）。
4、持有绿卡意味着持卡人拥有在签发国的永久居留权，同时，持有绿卡可以在一定时间内免去入境 *** 。
5、申请永久居留身份不需要放弃本国身份，同时可以永久居民的身份享受与该国公民同等的几乎所有的福利（享受权利根据国家不同政策有所不同），持绿卡者不具有 *** 与被 *** 权。
6、 *** 不一定伴有国籍转变，包括短期人口迁徙和国籍转变等。
7、国际 *** 影响全球经济失衡动态：
8、伴随着全球化的发展，自从20世纪90年代以来，国际 *** 数量大幅增加。
9、正如人口变化对解释经常账户的动态很重要一样，国际 *** 在全球经济失衡的发展方面也起到了重要的作用。
10、事实上，国际 *** 在改变 *** 目的国和来源国的人口结构形态方面发挥着结构 *** 或者长期 *** 的作用。
11、总体而言，在此项研究所关注的期间内，国际人口流动呈现出高收入国家的人口流入和低收入国家的人口流失同样日益增多的趋势。人口的这种分解可能通过改变人口结构和人口抚养比，而加剧或缓解全球经济失衡。
12、有关数据显示，国际 *** 主要由工作年龄段的人组成，2015年时，工作年龄段人口在国际 *** 中所占的比例达到约77%。
13、通过它对各国人口结构的影响，国际 *** 可以影响有关国家经常账户的中长期发展，以及全球经济失衡动态。 *** 与经常账户状态之间的这种关系主要是通过储蓄率体现出来的。
三、(之一章) *** :与朱元璋有关的八个传说
1、据史 *** 载，明朝大 *** 的首创者和组织者是开国皇帝朱元璋，史称明太祖，国号洪武，民间称洪武皇帝。
2、洪武皇帝出生元天顺元年（1328年）八月初八清晨，出生地在河南省濠州（今安徽凤阳）钟离县孤庄村， *** 名叫朱五四，母亲为陈氏，祖上均为租种别人土地的佃农，家境贫寒，都不识字，其父以出生日月为由，给洪武皇帝起名朱重八。
3、洪武皇帝从小给“地主”放牛。十六岁时，凤阳流行瘟疫，其父母兄长不能幸免于难，洪武皇帝成为 *** 。经邻居汪大娘介绍，在皇觉寺出家，当了一个小和尚。1352年，元末农民大 *** ，洪武皇帝投奔郭子兴的红巾军，郭将其名改为朱元璋，字国瑞，并逐渐有了自己的武装力量，成为反抗元朝 *** 的主要领袖。1368年 *** 元朝 *** ，建都南京，国号明，然后用了几年时间统一全国。
4、朱元璋登基后，因长期战乱，人口减少，田地荒芜，经济受到严重 *** ，他把“修养生息”作为基本政策，制定迁民垦荒方针，在朔州马邑县和洪洞县大槐树下进行十次官方 *** ，制定 *** 条律：四口留一、六口留二、八口留三的比例，使北方中原地区经济，得到较快恢复和发展。他制定的 *** 政策，在他儿子（永乐帝）和孙子（建文帝）时期依然执行，这是明朝经济快速发展的重要原因。
5、传说朱元璋在起兵前，他曾是个和尚，跟随师傅来山西化缘，看见山西地方富庶，百姓安宁，非常羡慕。于是起兵后，首先想到山西地方好，地势也险要，是个可靠的后方，就派兵来打。当时，这里为元将扩廓帖木耳（外号王保保）的天下，王保保父子人强马壮，兵力雄厚，再加上四周都是崇山峻岭，易守难攻。朱元璋多次发兵进攻，就是攻不下来。于是，他对山西有了成见。当了皇帝也怕山西人不拥护他，产生什么变动。在 *** 时，把山西人迁移外省，以保他大明 *** 万年。这个传说，某种程度上反映了历史的真实情况。山西在元末乱世时，因为地理原因，受到的影响比较小，依然比较富庶，人口众多。明朝 *** 制定 *** 政策，把山西作为首选地，也在情理中。
6、在洪洞，至今流传着这么一个传说：明朝皇帝欺骗 *** 。
7、人们都知道洪洞有棵大槐树，相传 *** 都是从这里走向四面八方。官府在那儿设局驻员，集中 *** ，编排队伍，并发给凭照川资。原先那棵大槐树已死，现在人们看到的是它“孙子”：第三代大槐树。明朝皇帝下达迁民命令后，谁也不肯背井离乡外出。这时官府贴出布告：“不愿意迁移者，必须在三日内赶到大槐树下，愿意迁移者，可在家等候。逾期不来者，视为愿意迁移。”布告贴出，人们纷纷从四面八方赶来，晋北的，晋南的，晋东南的……大槐树下一下涌来十几万人。
8、突然，官兵包围了大槐树下的人。一位官员宣布：大明皇帝命令，凡来大槐树下的人，一律迁走。这道命令把人们惊呆了！人们醒悟过来：咱们被官府骗了。人们哭喊叫骂，都无济于事。官兵强迫人们登记，把人们赶上迁徙之路。穷家难舍，故土难离。对于明朝 *** 来说，背井离乡是一个痛苦的过程。这样的传说，表达了 *** 对明朝 *** 的愤恨。吴晗在《朱元璋传》中说：“迁令初颁，民怨即沸，至于率吁众蹙。惧之以戒，胁之以劓刑。”劓刑，就是将鼻子割掉的刑罚。
9、明朝 *** 强迫 *** ，官兵为防止 *** 逃跑，就把他们 *** 起来。 *** 两条胳膊叫大绑， *** 一条胳膊叫小绑。不仅如此，还怕他们带绳逃走，就用绳子把 *** 起来的人连在一起，押解上路。许多人连在一起，要动都动，要停都停，一个人要动，牵连好多人，谁也逃不脱。对官兵来说，自然省事，就是苦了 *** 的 *** ，最麻烦的是大 *** 。为表达清楚，话很长，比如一个人要 *** ，首先报告：报告大人，请让大家停住，把我手解开，我要 *** 。人数多，解绳次数也多，官兵觉得麻烦，到后来，就剩下几个字：我要解手。听者明白这话意思，直到定居下来，这个说法已成为人们习惯用语，解手成了大 *** 的代名词。
10、至于背手，因为 *** 的双手被 *** 在身后，动弹不得，这种走路的姿势被固定下来，成为人们的个人习惯，至今在 *** 地域保存着，尤其是上坡时，双手背在身后，反而觉得舒服。这个传说有很大的可信 *** ， *** 迁徙是强制的，官兵自然会采取措施，语言中有这样的词汇，正是历史曲折的反映。
11、这副对联说的是，凡是大槐树迁民后裔，小脚趾都是复形。也就是说：小脚趾分大小两瓣。这里有个传说。明朝 *** 时，人们留恋故土，不想走，屡屡逃跑。官兵想了个办法，让迁民脱掉鞋袜，在每人小脚趾上砍一刀，一方面是脚 *** ， *** 要逃也跑不快；另一方面就算逃跑，官兵捉拿时，只要看小脚趾，就知道是不是 *** 。这个微小的生理特征，联系着 *** 的血泪历史，竟然遗传下来。如今，你只要是小脚趾复形，人们就说你是 *** 后裔。刀伤能够遗传，自然不科学，这个故事是大槐树 *** ，对明朝野蛮 *** 政策的民间记忆，表明他们不忘故乡、不忘根本的精神。
12、传说明初迁民时，一家姓牛，兄弟五人，临别时，兄弟依依不舍，就打破一口铁锅，分为五块，各执一块，作为后代认亲标志，所以称打锅牛。如今，姓牛的人们见面，总要先问一句：打锅不打锅？如果说打锅，毫无疑问就是一家人。还有个打锅牛的传说，姓牛的人家有七个儿子一个女儿，家穷无力娶亲，只好分家 *** ，另谋出路。临别时打了一口锅，分为八块，七个儿子一人一块，嫁到张家的女儿也分了一块。牛家老爹说：只要铁锅在，就是一家人。因为这个说法，张氏和牛氏攀亲也认铁锅。打锅牛的传说，是用打破锅片认亲的一个传说，类似的有铁锅申和铜锅申，这个传说，反映了 *** 的亲情观念。
13、这个传说年代不长，那是1991 *** 情。洪洞县委、县 *** 准备筹办之一届“寻根祭祖”节，3月末的洪洞县，依然是春暖花开、杨柳吐絮一片美景。31日下午，祭祖园工作人员正忙碌第二天的开幕式，临近傍晚时分，祭祖园上空突然飞来数万只灰色小鸟，密密匝匝云集在大槐树周围，站满几百株树枝与树梢。还有民居的房顶上，也落满这种小鸟，啾啾欢叫。人们一下子惊呆了！无论普通百姓，还是学者专家，都不知道这些鸟从何而来，叫什么名字，是什么种类？但人们一致认为：是几百年前 *** 先祖之魂，化作小鸟回乡探亲。
14、不管传说真假，反正从那年以后，这种小鸟年年4月初飞来，到10日左右飞走。奇怪的是，有一年不准备举行“寻根祭祖”节，小鸟依然前来，不是飞到祭祖园，而是径直飞向洪洞县委大院，好像 *** *** 。还有一年，当地开工修建占地三百亩的祭祖堂，小鸟全部飞到此处，当地人说：“连小鸟儿都来庆贺祭祖堂的开工。”
15、这个传说有几分神奇色彩，说明 *** 先祖对故土眷恋之情，几百年割不断，即使在世不能回来，灵魂也要化作小鸟回来探望，反映了山西人故土难离的情结。
16、河南省永城县，崔、谢、张、陈共为一个族谱。传说，明朝 *** 时，洪洞有家姓崔，有四个儿子，按规定一家兄弟不能迁往同一个村庄。于是，他们把自己的姓改成崔、谢、张、陈四姓，同时安排到一个村庄。这个传说，在清朝光绪年间，还在这个村庄流传，家谱有记载，石碑也这么刻着。按理说，这种同宗不同姓的事情，在许多家谱上都能得到证实。民间谚语也有，比如：
17、这些故事，反映了封建 *** 对人民群众的戒备之心，说明亲情血脉不可能割断。
18、大槐树祭祖园牌坊上，有四个字：荫庇群生。说起这四个字，也有个传说。辛亥 *** 后，袁世凯为 *** 山西义军，1913年派军阀卢永祥，来山西剿灭 *** 力量，从太原一路南下，沿途烧杀抢掠，无恶不作。到赵城（1954年并入洪洞）后，因赵城籍人张煌刺杀山西巡抚陆钟琦，受命报复，在赵城更变本加厉，“城无市，邻无炊烟，鸡犬无声，家家无门户窗，箱笥无遗缕，盘盖无完缶，书籍图画无整幅墙壁倾圮，地深三尺……”（张玑《致普抚张锡銮书》）。大军扑向洪洞，卢永祥公开宣布“半天不点名”，任士兵胡作非为。卢军行至洪洞县大槐树，纷纷驻足不前，面树而拜，叩头不止。因卢军是河南、河北、山东人氏，认为自己回到老家，动了恻隐之心，没有 *** 百姓，反而把 *** 来的东西，献祭于此，铜钱在树上挂了一串又一串，卢永祥也无可奈何。
19、人们都说，不是大槐树荫庇了群生，是大槐树 *** 的那种故土，那种亲情，使四面八方的人，只要来到大槐树下，就有一种回家的感觉。
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