这篇文章给大家聊聊关于中国松烟之乡在哪里，以及红松之乡是哪里对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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一、绩溪老胡开文徽墨是哪里的特产
1、绩溪县老胡开文墨厂,是生产徽墨最早的厂家之一,该厂坚持信誉之一,保证质量,
2、不断开发新产品,现已发展到280多个品种,主要有高档油烟墨,超顶漆烟墨,松烟墨,
3、五彩墨, *** 用珍宝金墨,加香墨,朱砂墨等.
4、安徽文房四宝之一，因产于古徽州府得名，绩溪为其主要产地。徽墨享有"落纸加深，万载存真"之誉。具有色泽黑润，入纸不晕，历久不褪色、馨香浓郁、防腐防蛀、造型美观、装潢典雅等特色，为书画家必备佳品，虽历史悠久自南唐，盛于两宋、明、清。原料名贵，工艺精细、品质优良，为历代贡品。
5、胡开文（1742）字柱臣，号在丰，"胡开文"墨业创始人，清代四大徽墨宾之一，上庄村人。少年时去休宁县汪启茂墨店当学徒，诚实勤劳，精于店务，深得老板器重，被擢为推销员。在跑码头、奔商埠中含辛茹苦，为创业积蓄资金，后娶汪启茂之独生女为妻。乾隆三十年（1765）承顶汪启茂墨店，为创出高质量产品，挑选旧墨模中之精品，不惜巨资购买上等原料，聘良工刻模制墨。并取徽州府孔庙的"天开文苑"金匾中间两字，冠以姓氏，打 *** 胡开文墨庄"店号，在墨家如林中竞争，独占鳌头，获得厚利。后来又在屯溪设立销售分店，继而开设茶号、枣庄，置田产成为乡里巨富。天注贾而好儒，致富后，捐资得从九品，赐封奉直大夫。生8子，长子幼殇，三、六、七子为国 *** 。在乡里多行善事，独资修建上庄村观澜阁至 *** 桥石板大路和竦岭半岭亭。
6、“胡开文”自清代乾隆四十七年（公元一七八二年）由绩溪人胡天注创造始以来，已有二百多年历史。一九一0年胡氏精心 *** 的“苍佩室”牌，“地球墨”在巴拿马万国博览会展出并获金质奖章。绩溪胡开文徽墨厂的前身即“起首胡开文老店”由绩溪各字号胡开文墨庄和作坊公私合营组成。98年县书画油烟材料厂和县胡开文徽墨厂合并后，具有从炼烟到制墨成品一体化 *** 。全厂设有炼烟、制墨、雕模、晾墨、打磨、描金等十多个生产工序和一个设备齐全的油烟材料和墨锭理化检测中心。高级油烟（即高档墨和高档墨汁的更佳原料）采用海拔600米以上的桐子（油）和松脂及名贵 *** 材作原料（无化学成份对 *** 绝无侵害）。采用了传统的炼烟工艺，继承和发扬胡开文传统的“灯盏炼烟”技术的精髓，结合最新技术，使油烟的品质达到了历史更高水平。同时是目前国内专业的炼烟生产厂家。我厂拥有明清以来名家创作的珍贵墨模八干余付，一千多个品种，产品经国家商标局注册商标“苍佩室”“胡氏”，一九八三年至一九八七年蝉联国家优质产品金奖。胡氏系列产品选料严格、精工细作、技术精湛，采用纯油烟、天然麝香等16种珍贵 *** 材精制而成，有着优良的民族传统和独特的艺术风格，具有色泽黑润，历久不暇，落纸如漆，润泽生光，藏久愈佳，不裂干燥等特点，是书画必不可少的工艺美术品。98年又开发了纯油烟胡氏系列“胡氏油烟墨”、“胡开文宝墨”、“胡开文书画墨”、“中国书画墨”等产品，使徽墨达到历史更高水平，具有一定的收藏价值、艺术价值和实用价值。
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8、胡开文纪念馆馆址座落在上庄村口水圳边。占地400多平方米，原为胡开文长房胡恒德祖屋，属“通转楼”式古建筑，馆藏十分丰富。陈列厅设有六只靠壁玻璃大橱和中间一张大坡璃桌。分别陈列有胡开文祖创各种名墨的 *** 品，如骊龙珠、古瑜糜、千秋光、八宝 *** 墨、龙翔凤舞、孔圣像、弥罗像、天女撒花、 *** 娘娘、十大仙、大小金龟、金蝉、墨宝壶、御园六十四景图、黄山三十六峰图、西湖景诗图、棉花图、十二生肖诗图，荣获巴拿马万国赛会金牌奖的“地球墨”，及其奖状、奖章复印、照片等。另外，一部不可多得，皖境属孤本的《墨薮》全集，是清代制墨四大家的御制墨谱，已线装入馆。
9、胡开文故居座落于庄村东沿，这是绩溪之一幢用水泥钢筋材料建成的中西合壁住房，其结构与装饰极其协调，这在当时公路尚未开通，靠人工畜力把水泥钢筋从上海运进深山区，实在是一件不易之事。故居为三开间，大门朝东，上额饰有砖雕花纹，上方有一匾额。最顶端为尖形，下方为一空心圆，意即零的突击，刺破苍穹。方屋虽破旧，但尤原当年繁华的印迹。
10、胡开文纪念馆系-文的长房七世孙82岁的胡恩诰创办。"胡开文纪念馆"六个行草大字，是 *** *** 代转由中国书协 *** 沈鹏亲自题签的。馆藏极为丰富，有胡开文祖创名墨：如丽龙珠、古瑜糜、千秋光、龙翔凤舞、御园圆六十四景、黄山三十六峰园、古湖景诗园、棉花园、十大仙、十二生属诗园、荣获巴拿马万国宝会金奖的"地球墨"，及其奖状、奖章 *** 照片等。另外，一部不可多得皖境历孤本全集的《墨数》（即清代制墨四大家的御制墨谱）复印线装入馆、《徽墨志》、《徽州志》及各县县志和《明经胡氏宗谱》的有关总分，也复印陈列。
11、胡开文(1742～1808)“胡开文”（1742——1808）墨业创始人胡天柱，字柱臣，号在丰，清代四大徽墨宾之一，徽州绩溪上庄村人。少年时去徽州休宁县汪启茂墨店当学徒，诚实勤劳，精于店务，深得老板器重，被擢为推销员。在跑码头、奔商埠中含辛茹苦，为创业积蓄资金，后娶汪启茂之独生女为妻。乾隆三十年（1765）承顶汪启茂墨店，为创出高质量产品，挑选旧墨模中之精品，不惜巨资购买上等原料，聘良工刻模制墨。并取徽州府孔庙的"天开文苑"......详细>>>
二、牛郎织女发源地究竟在哪儿
1、牛郎织女传说最早的记载见诸于《诗经》，而沂源正位于《诗经》中的“大东”区域的中心。但因古代传说流传甚广，在中国各地都能找到民间流传的不同版本。在之一批全国非物质文化遗产中，中 *** 间四大爱情传说中的孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台和白蛇传的起源地都得到确认，所剩的牛郎织女传说便成为各地争相申报的对象。
2、据悉，全国已有山东沂源、陕西西安、河南南阳、河北邢台等十多个地方宣布是牛郎织女文化源地。其中，尤以位于山东沂源的织女洞、牛郎庙集自然景观、历史人文景观和牛郎织女传说于一体，深得专家的推崇。
3、和顺县28日出人意料地说，据专家学者初步论断，“牛郎织女”传说地就发生在太行山，目 *** 证的位置在太行山中段，以天河梁为中心，方圆二十公里范围内的晋冀交界处，即山西省和顺县境内松烟镇牛郎峪、南天池一带的天河山。
4、据介绍，牛郎峪村和南天池村位于和顺县东南，离县城有五十余公里。从海拔一千二百米的牛郎峪村，到海拔一千九百米的天河梁，分天上人间和人间天上两个地域。
5、南天池几位村民告诉记者，以该村为轴心，半径二到三公里之内，历代传承着许多与“牛郎织女”故事相关的古地名与景物名称。
6、以天河梁为中心、方圆二十公里的版图上，牛郎洞、金牛洞、喜鹊山、南天门、天河池等一系列与“牛郎织女”相对应的地名，被当地老百姓口口相传，津津乐道。
7、和顺县认为，大量史料记载与民间口碑表明，“牛郎织女”故事在和顺县代代相传。尤其南天池所传牛郎织女故事，其内容与广泛相传的内容大概相同，而且更加丰富具体。
8、中 *** 俗学会会员、山西民俗志主编聂云龙将此作为一项研究课题，经过详细认真的考察，得出结论：南天池历史上外域文化多次进入，与当地文化风俗融合，产生了包含多层文化蕴意的古老传说。周边自然环境同这一故事的背景十分相似，与全国若干尚未确定的牛郎织女故事发生地相比较，具有明显的优越 *** 。而且，与牛郎织女故事相关的地名和景点恰恰形成了一条完整的情节链，其情节和细节都相当吻合。
三、砚台的产地在哪里
1、说起砚台的收藏，一般人都把中国的“四大名砚”即端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚作为收藏的重点，其中以端砚为诸砚之首。
2、端砚：产于广东肇庆市的端溪，端砚石品常见的有鱼脑冻、荡青花、蕉叶白、天青、翡翠、金星点、水纹、金钱线和石眼等等。它的 *** 过程十分辛苦，从探察、开凿、运输、选材、雕刻、打磨、洗涤到装盒，工序多而且细致。
3、歙砚：产于安徽歙县，唐朝开元年间开始 *** 。它有天然生成的纹理，如金星、眉子、细罗纹、水浪纹等。“金星”融结在砚石之中，形状很像谷粒，数量很多，有光泽；“眉子”像眉毛，有粗有细有疏有密，各不一样；“水浪纹”像水的波纹，变化无穷。歙砚的雕刻艺术受徽州砖雕和木雕的影响，有独特的艺术风格，造型浑朴，大方匀称。
4、洮河砚：产于甘肃西南洮砚乡的洮河水底，颜色墨绿，经过研磨后可看到黄膘水纹，如浪似云。洮河砚在唐代就已名扬天下，它具有发墨快、耐用、蓄水持久、色浓保湿、利笔等优点。
5、澄泥砚：唐代以前，歙、端石砚还没有出现，泥砚就成为古人作书作画的唯一研墨器，其中山西绛县和江苏宝山烧制的澄泥砚十分出名。澄泥砚的好坏可以从颜色和斑点上看出：鳝鱼黄颜色的更好，绿头青次些；黄土有斑点，叫砂斑点，点大些的叫豆瓣砂，小的叫绿豆砂，一般大小斑点都有的是上等，很适合落墨。
四、文房四宝松烟飘处墨之乡—墨
1、缕缕松烟飘染出云烟满纸，淡淡墨色氤氲成山林迷雾。它是远山中层叠松林的馈赠，是胶漆和墨的默契协作，是案头把玩的珍品古玩。它是王羲之少时尝过的绝佳美味，是日日洗笔留下的满池墨黑。它与茗茶比香，赢得东坡春顾，自有一段淡远的香气留传。
2、读书人爱它敬它，恨不得将三斗墨汁一饮而尽，生怕落得胸无点墨的陋名;士大夫恋它珍它，哪怕亲 *** 坊，油烟满眼，也要自制一锭细心珍藏。制八股、考科举、写奏章，庙堂之上处处离不开它;写名帖、记游记、绘山水， *** 之中时时有它。
3、《说文解字》解释道:“墨，书墨也”，揭示了墨的最初身份一一用于书写的颜料。中国用墨的历史，和毛笔一样久远。仰韶文化遗址中的彩陶纹饰和符号上都有用墨的痕迹，不过这时候的墨还不是人工墨，有些是墨斗鱼的墨液，有些则是黑色的矿物颜料。
4、到了商代后期，甲骨、陶器上使用的颜料就已经是人工制成的炭墨了。周代的人们已经在很多领域使用了人造墨。比如占卜的时候，用墨来书写卜辞;匠人们用绳子蘸上墨汁打出直线，叫“绳墨”;还有屈辱的墨刑，即在犯人的脸上刻下犯罪的标志，再用墨染黑，叫“黥面”。
5、进入秦汉时期，制墨的工艺有了提高，开始用不完全燃烧松枝产生的烟末作原料，然后加漆或者胶制成块状或丸形，这就是著名的松烟墨了。南唐的李廷珪(gui)在 *** 松烟墨手艺的基础上改良的桐油烟墨广受欢迎。后来又出现了用动物油和石油等油脂调和而成的墨，但都不如桐油烟墨质量上乘。
6、 *** 战争之后， *** 入侵中国大量掠夺物资，连桐油也成了稀缺品，传统的制墨业也从此一蹶不振。我们现在使用的书法用墨大多是墨汁而不是传统的墨锭、墨块了。墨的 *** 过程也已经由手工 *** 转为了机械 *** 。墨色依旧，却失却了那一份千载飘香的淡雅。
7、传统工艺制成的墨现在已经十分罕见了，古墨所用的烟料有松烟、桐油烟、漆烟和石油烟等。其中，松烟的历史最为悠久，这是因为古代人照明经常用松明子。
8、松明子是什么呢?松树枯死后，老化腐蚀，松树自身的油脂渗透于木质之中，经过长时间的地质时期，饱受水汽的侵蚀，油脂与木质相互交融，形成浑然一体的物质结构，这就是松明子了由于松明子烧出的烟很浓，因而沉积的烟尘也很多读书人经常自己收集烟尘制墨。
9、有用漆调和松烟制的墨，墨色深沉，可惜时间长了会变硬，损伤砚台后来出现了用动物皮熬煮成的胶水来调和墨的工艺经过无数次的杵打，胶质充分渗透到墨中，最后墨被 *** 成条状或者丸状。
10、古代很多文人都喜欢自己制墨，大文豪苏轼就是其中的佼佼者。苏轼十分喜爱收藏墨，他写道:“吾有嘉墨七十枚，而犹求取不已，不近愚邪?是可嗤也。”他已经有了七十块好墨了，还是忍不住继续四处搜集购买，根本停不下来!苏就爱墨如痴，在他被贬海南期间，仍然不辍制墨。
11、经过反复试验，苏轼发现了“松烟取远”“油烟取近”的穷门，将自制的墨戏称为“海南松烟东坡法墨”。据说有一年腊月，苏轼为了制墨，差点焚毁了整间屋子。
12、明清时期，在制墨工艺方面，不但做工和用料都愈发精细，人们还在墨的形制上大做文章。富贵些的墨盒描金嵌银，雕镂绘饰，华美至极;文雅些的墨表面雕饰着诗、书、画等图案，意境悠远，立意古雅;更讲究些的还要在制墨时加入牛黄、麝香、犀角等名贵 *** 材，再请知名墨工 *** 并署名，以彰显不凡的出身。
13、这些坚而有光、质温如玉的墨有些作为贡品，成为御墨;有些被拿来收藏赏玩，成为珍品墨;有些还能用来入 *** 治病，是谓 *** 墨;更多的还是被置于文人墨客的案头，成为日常文具。
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