大家好，关于瓜果之乡设计图案很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于水果创意设计的知识，希望对各位有所帮助！
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一、中式家居常见吉祥图案的寓意
1、吉祥图案大体有四种形式，即谐音、谐意、象形、组合，其中谐音最为普遍。例如：事事如意在雕刻图案中，以丰满成熟的柿子为形体，借喻柿与事谐音，再配以宝物如意，构成主题。寓意心想事成，图取吉利。
2、岁岁平安借双穗形图案，穗与岁同音，取意年年祥和。
3、福庆安康借喻蝠与福同音，馨与庆谐音，设计出蝙蝠口衔乐器古馨图案，寓意生活幸福，家人健康。
4、连年有余有荷叶莲花，配以鲤鱼组成图案，借喻莲与连，鱼与余谐音，取意每年生活富足。
5、四季平安以枝干上有四朵盛开的月季花安 *** 在花瓶中，象征一年四季平安吉祥。
6、喜在眼前以喜鹊和古钱币组成图案，寓意喜鹊叫，喜事到。
7、谐意图案即以汉字取意，如：福禄寿喜，把汉字图形化，巧设穿 *** 于多种图案中，点缀吉祥含意。例如：一幅图形图案，图中以长有仙桃的枝干盘折成象形寿字，枝干长有7个8个桃， *** 七十大寿，八十大寿，点名祝寿主题，喜庆吉祥，跃然图上。还有把多个吉祥汉字，合成一个组成字形，作为图案。例如：招财进宝，日进斗金，福禄寿喜，黄金万两等等。
8、龙凤呈祥借龙凤祥瑞之气，寓意夫妻和睦，婚姻美满。
9、螭虎闹灵芝螭虎龙口衔灵芝，爪擎叶蔓，追逐嬉戏，活灵活现;灵芝自古被称为仙草，可以去除百病，寓意瑞兽献灵，保健安康。
10、松鹤延年以不老松，童颜鹤比喻老人高寿，企望长生。
11、琴棋书画把古琴，棋子，卷书，轴画绘于图案，取意才华横溢无所不通。
12、一本万利用一大串葡萄为主题图案，葡萄称为棵也称为本，葡萄珠很多，以万字概括多，葡萄粒与利谐音，含意一本万利，此图多见于商家，图个生意兴隆红火。
13、指日高升以大座屏为背景，图案中一轮太阳，在海面上徐徐升起，取意官运亨通。
14、海水礁崖图案中，海浪如潮，崖石挺立，潮与朝谐音，崖石形状与朝臣手握的笏板相似，寓意在朝为官。
15、喜鹊登梅图案中，俏美的喜鹊，登攀在梅花枝梢上，比喻儿女婚姻攀登高枝。
16、富甲天下图案中牡丹盛开，寓意国色天香，艳冠群芳，富贵荣华甲天下。
17、八吉祥以佛家的八样宝物， *** ，法螺，宝伞，白盖，莲花，宝瓶，金鱼，盘长为图案。象征吉祥，企望神佑。
18、春安夏泰，秋吉冬祥图案以春牡丹，夏荷花，秋菊花，冬腊梅，等四季花卉，象征春夏秋冬，安泰吉祥。
19、五蝠捧寿在家具花板的四周各雕一只精美蝙蝠，中间正面雕一只大蝙蝠，口衔寿字，合成图案。借喻蝠与福谐音，象征福寿安康。五，泛指长命，富贵，安康，积德，考终命。
20、葫芦万代以枝蔓相联，葫芦累累为图案，象征子孙绵延家丁兴旺。
21、其他常见形式还有拐子龙，灵芝头，如意头，西番莲，冰裂纹，卷草纹，博古组合等等，题材繁多，不胜败举。
22、传统吉祥纹饰。寓意八宝的纹样常见的有：一为和合，二为鼓板，三龙门，四玉鱼，五仙鹤，六灵芝，七罄，八松。但也有用其他物件作为纹饰者，如珠、球、磬、祥云、方胜、犀角、杯、书、画、红叶、艾叶、蕉叶、鼎、灵芝、元宝、锭等，可随意选择八种，称为“八宝纹”。道教把 *** 手持的八种器物，作为记教八宝的符号，参见“暗 *** ”。 *** 中则用“八吉祥”作为八宝的符号。
23、八宝纹也称“八吉祥纹”。瓷器 *** 纹样，为藏传 *** 象征吉祥的八件宝物为题材的纹饰。始见于元，流行于明、清。八宝为： *** 、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘肠结。八宝纹常与莲花组成图案，作折枝莲或缠绕莲托起八宝的构图，也有以八宝捧团寿的图样。元代主要见于龙泉窑青瓷和景德镇窑卵白釉瓷，以印花技法加以表现，纹样排列尚未规范化。
24、明、清时期景德镇窑多以青花、斗彩、粉彩描绘八宝纹，纹样排列规范化。明代早中期排列次序为：轮、螺、伞、盖、花、鱼、瓶(罐)、结;明代晚期至清代排列次序为：轮、螺、伞、盖、花、瓶(罐)、鱼、结。清乾隆以后又有见打乱上述次序。明宣德矾红彩八宝纹双耳炉、清乾隆粉彩八宝扁壶，具有 *** *** 。
25、以纹样形象表示，也就是将一些动植物的自然属 *** 、特 *** 等延长并引申，这是吉祥图案中最为常见的手法。如以龙、凤、蟒来象征权贵。从古至今，龙是中国古代的吉祥神瑞，被视为中华民族的图腾，具有至高无上的地位。龙纹在我国工艺美术中运用极广，经过历代艺人的加工演变，形象从虚构愈见具体。
26、明代的龙，牛头、蛇身、鹿角、虾眼、狮鼻、驴嘴、猫耳、鹰爪、鱼尾。清代的龙纹则规定为“九似“，即角似鹿，项似蛇，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛，绝不能混淆。从姿态上分，又有团龙、坐龙、行龙、升龙、降龙等名目。按明制，供上用的纹饰为升降龙拥祥云、拥骨朵云、祥云嵌八宝纹等。实际上，在明清两代，五爪金龙已成为皇室专用纹饰。
27、又如柏冬夏常青、凌寒不凋，其生物特 *** 被引申为人的长生不老，用以祝福长寿万年; *** 叶晨舒夜合，近于夫妇之意，用以祝愿夫妇和谐;籽粒繁多的石榴、葡萄则是对多子多福的祈求;桃或鹤寓意长寿。
28、汉字因其自身的特 *** ，为谐音双关提供了广阔的天地。在汉语中，一个读音往往对应好几个汉字，因此，利用读音的相同和相近便可取得一定的修辞效果。比如瓶谐“平”，表示“平安”，蝙蝠和佛手谐“福”，喜鹊谐“喜”，桂花、桂圆谐“贵”，百合、柏树谐“百”。
29、吉祥图案还可以直接用吉祥汉字的各种书体来表示，如福、寿、喜等。这种用文字表达人们美好心愿的手法，早在汉锦上运用便极为广泛，到了明清时期则得到了空前的发展。如“寿”字早已被图案化、艺术化了，成为一个吉祥符。据《吉祥物在中国》的统计，“寿”字有300多种图形，变化极为丰富，可用多种字体表示。字形长的叫“长寿”，字形圆的，叫“圆寿”(无疾而终)，也有用多字来表示，如“百寿图”。
30、卍原本不是汉字，而是梵文，读作Srivatsalalsana，意为“ *** 的吉祥标志”。这是一种 *** 标志， *** 著作中说佛主再世生，胸前隐起卍字纹。这种标志旧时译为“吉祥海云相”。在七世纪唐代武则天当政时，被正式用作汉字。此后，佛经便将之写作“万”字，发音也相同。尽管它被用作汉字，但更多地还是以图案的形式出现。
31、吉祥图案中的“万字曲水”纹，借卍四端伸出、连续反复而绘成各种连锁花纹，意为绵长不断。“万字曲水”纹多作图案的底纹。这种纹样运用最广的当推衣饰。旧时乡绅多有以此为长袍马褂的衣料，君主大臣的龙袍朝服也多有绣、织卍字的。
32、狮，哺乳纲猫科动物。雄狮壮硕雄健，颈有鬣。我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工、提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。绣球是用丝织品仿绣球花 *** 的圆球。古代视绣球为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志》，汉代民间流行「狮舞」，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。「狮子滚绣球」图案，来源于此。舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
33、太平，谓时世安宁和平。《汉书·王莽传上》：「 *** ，五谷成熟。」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。」又指连年丰收。《汉书·食货志上》：「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。」象，哺乳动物。体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。门齿发达。象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶，传说 *** 的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。」形容河清海晏、民康物阜。
34、羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻「三阳」。三阳，卦爻之初九、 *** 、九三，阳气盛极而阴衰微也。开泰，泰卦名;乾上坤下，天地交而万物通。开泰即启开的意思，预示要交好运。「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。
35、四、图案：爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼
36、用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国，无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓。过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利。
37、五、图案：一个盒子里飞出五只蝙蝠。或画和合两仙嬉戏蝙蝠
38、和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一称寒山子，唐代僧人，相传他居丰县(今浙江天台)寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣，世人称「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」与「合」、「和」同音，喻「和合」。旧时民间嫁娶，喜挂和合像，取「和谐好合」之意，以图婚姻美满。
39、喜蛛即「喜子」。一种长脚的小蜘蛛。《初学记》卷四引《荆楚岁时记》，「七夕，妇人……陈瓜果於庭中以乞巧，有子网於瓜上，则以为得。」陆玑《诗疏》载，「〔喜子〕一名长脚，荆州河内人谓之喜母，此虫来著人衣，当有亲客至，有喜也」。人们把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵「喜从天降」。
40、金鱼，亦称「金鲫鱼」。鲤科。由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。种类甚多。鱼的形象作装饰纹样，早已见于原始社会的彩陶盆上。商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。鱼与「余」同音，隐喻富裕、有余。年画多喜这个题材。「金玉满堂」，言财富极多。《老子》：「金玉满堂，莫之能守。」亦用以称誉才学过人。《世说新语·赏誉》：「王长史谓林公：『真长可谓金玉满堂』.
41、室，房屋、房间、内室。《诗·小雅·斯乾》：「筑室百堵，西南其户。」亦指家资。《国语·楚语上》：「施二师而分其室。」又指妻室。《礼记·曲礼上》：「三十曰壮，有室。」「石」，谐音「室」也。「鸡」、「吉」谐音。「室上大吉」，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。
42、九、图案：五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃
43、《书·洪范》云：「五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命。」攸好德，意思是所好者德;考纹命即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。还有以万字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。
44、「连科」见「一路连科」题解。「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。
45、明代是中国吉祥文化发展的高峰时期，同时也是内外文化碰撞的交流时期，缠枝纹作为这一特殊时期广为流行的装饰纹样，以其回转缠绕的构成形式、丰富有序的组合法则，明确生动地表达出明代百姓热爱生活、渴望幸福的世俗心境。
46、特别是明永乐、宣德时期由于郑和七下西洋，加深了中国同东南亚地区的友好关系，而东南亚地区受 *** 文化影响较深(如 *** 、印尼等东南亚 *** 国家)，带动了融合 *** 装饰特色 *** *** 纹样的多种工艺品(特别是陶瓷用品)的外销，实现了丰厚的经济效益。
47、人们渴望吉祥的心理由来已久，尽管在不同的历史时期表现各异，但从古至今未曾停息。在远古时期，由于对生存环境的诸多未知，人类寄托“吉祥”的期望于各种神秘力量的庇佑，庇佑自己和种族能得以生存和幸福，这种对“生命”的基本渴求便是人类早期的吉祥意识。
48、正是在这种意识的驱使下，带有祈福意义的图案纹饰开始出现，正所谓“图必有意，意必吉祥。”随着人类文明的进步，人们逐渐增强了对生命的掌控能力，此时表现在纹样上的“吉祥”寓意也在随之而变化，变的更为丰富和具体，早期纹饰上经常出现的神秘几何纹样和凶猛野兽，也逐渐让位于轻松活泼的祥花瑞草等植物纹样。
49、在明代，缠枝纹样成为集祥花瑞草于一身的典型 *** ，它以通俗易懂的寓意表达成为人们祈福求祥的更佳代言。缠枝纹更是一种载体，把人们喜欢的各种讨人喜爱的花草通过其骨骼形式，物化在各种器皿或其他生活物件上了。
50、明代是封建社会商品经济繁荣的一个时期，手工业、商业高度发展，市民阶层逐渐壮大并成为不可忽视的消费群体。对于处在社会中下层的市民阶层而言，他们的情感表达方式是通俗而质朴的。因此反映在装饰纹样当中，就是较为直接的寓意表达形式，也就是一方面，在缠枝骨骼上采用了简单直白的添加形式，即直接选取有某种吉祥含义的花卉形式来寄托人们的美好情愫;
51、同时另一方面，在组织形式上，通过突出主题要素，即以突出花朵和果实、弱化枝茎和叶片的形式来说明吉祥和富贵就隐藏在日常不起眼的重复环绕的生活之中，表达人们对连绵源长、幸福久远生活的渴望。这种通俗易懂、一目了然的形式极大地**了市民阶层的审美需求。
52、明代缠枝纹灵活的构图形式和组合方式不仅能本土文化，还能在新的市场需求背景下，迅速融合异域文化特色，既丰富了本土装饰艺术，又为当时的对外贸易起到极大的促进作用。如缠枝纹样与 *** 植物装饰纹样特色的融合;
53、由于 *** 地区 *** *** 的 *** ，他们更喜欢惯以紧密连贯的植物花卉形式作为纹样装饰，而这种装饰特色恰好与缠枝纹样繁复、缠绕的特点有着共通之处。因此，在明代缠枝纹样又成为当时商贸往来中深受外籍商人青睐的一种装饰形式，大量外销的明代青花瓷就是一个典型的例子。
二、风景的文案
风景的文案（精选46句） 1.夏天的雨是 *** ，他处处充满了严厉；秋天的雨是楚楚动人的雨，她饱 *** 深情；而冬天的雨是冷酷无情的雨，他蕴藏着冰冷的气息。然而，我最喜欢的是寒冷的冬日过后，那千姿百态，五彩缤纷的春雨。 2.夏天，艳阳高照，没有一丝风，蒸笼一般，闷得人透不过气来。可是，田野里的荷花池却开得生机勃勃，在池里，不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。鱼儿在池里嬉戏着，你追我赶，真开心啊！ 3.秋婆婆带来了丰收的颜料，送来了丰收的喜讯。果园里瓜果飘香，黄澄澄的柿子压弯了枝头，梨树挂起金黄的灯笼，苹果露出了红红的脸颊。田野里，稻海翻起金色的波浪，高粱举起燃烧的火把。好像在开庆功会呢！大雁南飞，它们排成“人”字形，好像在说：“勤劳的人们画出秋天的图画。”树叶也被秋婆婆染成了 *** ，风爷爷一吹，树叶像蝴蝶一样在空中翩翩起舞，缓缓地往地上飞去。秋婆婆给七连山穿上了一件五光十色的金衣。 4.春天，万物复苏，杂花生树，到处充满生机。可真是“ *** 满园关不住，一枝红杏出墙来。”一阵春风吹过，小草跳起欢乐的舞蹈，时而舒展双臂，时而弯腰触地，时而左右摇摆，像亭亭玉立的少女尽情地跳舞嬉戏。在春天里，雨是最寻常的，它像一位喋喋不休的老者，把一丝纷纷扬扬的语言，洒进山村的每一个角落；它还象一位多愁善感的琴师，敲一串叮叮咚咚的音符，渗入树木的每一片树叶。我一直想为春写一首诗，可我的诗总写不尽春天生机的秘密。 5.秋天，枣子成熟了，大人们背着箩筐，拿着镰刀，迎着旭日，去收割田里像大海一样时起时伏的稻谷。小朋友们就跑到我家门前打枣子吃，可我只抢到一点儿，枣树看见了，就摇摇身子，小枣儿像个听话的孩子直往我衣兜里钻，还好像在对我说：赶快偿偿吧！我拿起枣子放在水龙头下洗干净，一口一口地吃，甜甜的，难怪别人都喜欢吃，秋天还没过完，树叶就从树上纷纷扬扬飘落下来，像许多美丽的蝴蝶在空中飞舞。 6.春天，枣树长出嫩绿的叶子，像穿上了一件绿衣裳。小鸟经常在树枝上叽叽喳喳地唱歌，有时枣树好像生气了，愁眉苦脸，还不理人，可一听见小鸟歌唱，它立刻打起精神，还舞动着树枝，似乎有点害羞，我也情不自禁地跳起舞来。 7.冬天，虽然绿树已经奄奄一息，但在路边上是比比皆是的小草和野花，它们在寒风中挺立着。它们告诉你：“冬天来了，春天还会远吗？” 8.冬天，田野里换上了一身雪白的衣服，雪花从一望无际的天空中轻轻地飘落下来，纷纷扬扬.飘飘洒洒……一朵朵.一片片，白得似银，洁得如玉，像天上的仙女洒下的玉叶.银花。在东西侧，一棵高大的松树，被大自然的美容师——冬天变成了圣诞树，多么美丽啊！ 9.冬天，大雪纷飞，枣树直打颤，我们伙伴们从家里拿出铁锹，在枣树旁边堆起了小雪人，这样枣树就有伙伴，不会孤单了。 10.秋天，是一片金 *** 的稻谷，微风吹过，稻谷开始唱起了一首和谐的歌曲，这时辛勤的农夫正在收割稻谷；稻谷的歌声和收割的欢快声交织在一起，成就了丰收的交响乐。 11.秋天，高粱像一个醉酒的大汉，风一来，醉醺醺的，东倒西倒，涌起了无边无际的金色麦浪。金黄的稻穗儿搭肩咬耳拥挤在一起；绽开的棉桃儿，像簇簇雪团的银海。 12.春天，我的故乡绿草如茵，繁花似锦。绿树抽出了枝条，鸟儿在欢快的唱歌。放眼望去是连绵不断的山岭，在春天的映衬下，仿佛一张绒绒的地毯，直到天边。一朵朵婀娜多姿的花儿在点缀着高山，引来各色的蝴蝶；在山的深处是一排排形状各异的梯田，顾名思义，就是像楼梯一样的稻田；一条条弯弯曲曲的小路把稻田分成了千变万化的形状，有的像月牙，有的像小船，有的像镰刀……在春天秧苗生长的时候，那嫩绿的颜色把故乡添得更加美丽了。 13.听！小鸟在叽叽喳喳唱着动听的歌谣，原来是春姑娘来了！春天是万物复苏的季节，湾中的柳树都抽出了新芽，远远望去，像穿上了一层薄薄的绿纱衣，我不时给柳树们送来水分，它们的生命力十分旺盛。“有心栽花花不成，无心 *** 柳柳成荫”说的就是这个意思了。 14.傍晚，夕阳好像一颗熟透了的大苹果，高高地挂在天空，使得天上都是灿烂的色彩。在清脆的下课铃响后，同学们快速地收拾好书包，大家的三三两两地在校园外漫步晚风徐徐送来一阵花儿的清香，真是让人心旷神怡，更觉得夕阳无限好。这就是我家乡的傍晚。 15.走进宽阔的大门，眼前是一座庄严地雕像，它是桂花小学的标志。它有一个动听的名字——希望之星。三位带着红领巾的少年， *** 着全校的 *** ，都是祖国的未来和希望。雕像的一旁，是绿化带，有很多小动物的雕塑。它们提醒着每一个同学，要爱护动物，保护大自然。几株迎客松，在每个清晨迎接同学们的到来。经过绿化带，映入眼帘的是宽阔的塑胶跑道，它平坦，色彩艳丽。每周，我们在这里上体育课，跑步，锻炼身体。☞相关阅读：描写景色的排比句关于描写景色的好段描写景色的优美诗句 16.刚一出门，你就能感受到携着花草味的幽香，仿佛在提醒你忘记昨天的烦恼，投入崭新的美好的一天。这里的道路设计和中国一样，不算宽，沥青的颜色很深，斑马线和车行道十分清晰，但你会觉得看起来“不习惯”，因为路面没有了被车压出来的裂纹，少了那此起彼伏的路坑，而是一种和自然融为一体的美。 17.张家界的山真高啊！你站在山顶，太阳好似伸手就能够到似的。白云呢？如果能摘下一片白云该多好啊！不远处，一帮游客正在对着山下指指点点，我走过去，也朝下看，不得一惊：白云都在半山腰上了，在远处看，好似一条洁白无瑕的腰带系在山腰上，十分奇妙。我赶紧喊道：“妈妈，快来看，白云在这里！”这一喊，引来了大群游客，顿时，惊叹声，赞美声络绎不绝，久久的回荡在这森林中…… 18.农场里，飘着牛毛细雨，农民们戴着斗笠，披着蓑衣在雨中物农，四周茫茫一片，看不清人们的脸。雨停了，美丽的蘑菇撑起一把把彩色的小伞，随着温和的春风翩翩起舞。太阳公公出来了，它散发着温暖灿烂的阳光，为春天增加了一丝生机！看！树叶儿绿得发亮，小草悄悄钻出地面，欣欣然张开了眼，欣赏着这五彩缤纷的世界。 19.花园里，菊花争芳斗艳，红的如火，粉的似霞，白的像雪，美不胜收。柿子树上的叶子全都落了，可黄澄澄的柿子还挂在枝头，像一个个大大小小的橘黄灯笼，满是一股秋天丰收的味道。 20.2点多，天由明亮变成了黯淡，慢慢的，慢慢的，天下起了雨。随着一声巨响，豆大的雨点从天而降，它落在了屋檐上.楼顶上.土地上，一眼望去，到处都有它的身影。这种电闪雷鸣的声音越来越大，雨也越下越汹涌，仿佛要把这世间的污垢通通地洗刷掉。 21.而秋天的果园更是引人入胜。当你站在果园之中你会感受到一阵阵香甜的气息。紫色的葡萄像一颗颗珍珠垂在枝头沐浴着露水，在阳光下闪闪发光。那一个个荔枝粗糙的外壳，透露着成熟，饱 *** 丰盈。红红的大苹果像小朋友的红脸蛋一样。挤来挤去等着人们去摘呢！ 22.我最喜欢的是离家不远的一条小河，那儿说深不深，说浅不浅，是雨水汇集成的。窄的地方，搭上几块小石头，就可以步行越过；宽的地方，像一条潭水，晶莹碧透，清澈见底，再加上两岸的草木，真是碧波荡漾，这就是我家乡的水。 23.如果要用一种颜色来描绘一个你喜欢的季节你会怎样说？春，绿意盎然；夏，花团锦簇，所以是红色；冬，银装素裹；那秋呢——自然是那一片单调的金色。而我却独爱这单调的金色。可能是我生在冬天的缘故吧，冬天是银色，秋天是金色，所以秋冬是好友。自然，我也是把秋当做了我的好友。 24.转眼间，冬天就到了。冬天的柳树湾光秃秃一片，抬头就能望到天，从湾的这头可以一眼望到那头，踩着由落叶铺就的“地毯”，抚摸着柳树那苍老的“皮肤”，似乎可以清晰地感觉到“落红不是无情物，化作春泥更护花”的感动，爱玩的我常常和伙伴们在这里嬉戏，想要为这片柳树湾带来一些久违的欢乐。 25.张家界的山真美啊！影影绰绰的群山像是一个睡意未醒的仙女，披着蝉翼般的薄纱，脉脉含情，凝眸不语，在一座碧如翡翠的山上，还点缀着几朵淡紫.金黄.艳红.清兰的小花儿，把这山装扮得婀娜多姿。这时，这山好似一位恬静羞涩的少女，随手扯过一片白云当纱巾，遮住了她那美丽的脸庞。 26.秋天不是我最喜爱的季节，不如春天的生机勃勃，不像夏天的烈日骄阳，不同冬天的冷冰，只是有时会有一阵和煦的风，与春风不同，风中包 *** 果树的味儿和花草的香，轻轻地，轻轻地，掠过人们的心田。——描写风景的唯美句子精选.轻轻地掠过晨光熹微的四月天里，摇动着城畔那一树的嫩绿。拂晓的阳光欢欢喜喜地落下，碰到了一片片睡意朦胧的绿叶，叮叮咚咚地撒了一地。斑斑驳驳的缝隙间，霎时热闹了起来。 27.校园里还有好几个花坛，花坛里的花儿争奇斗艳，花的清香引来了许多的蜜蜂和蝴蝶，勤劳的蜜蜂在一边唱歌，一边采蜜。蝴蝶在花丛中翩翩起舞，美丽极了。校园里还有很多种绿树，每天他们都坚守在校园了，为学校增添了许多生机。 28.“青草茵茵，绿树苍天”——新加坡的校园把这些留在了我记忆最深处。这是一片充满绿意的天地，一个充满活力的校园。走在路上，茂密的棕榆树遮住了湛蓝的天空，阳光丝丝缕缕的穿过绿叶，星星点点的落在地上，当风儿轻轻地拂过时，在地上蹦来跳去，就像那深夜闪硕的群星，美丽极了。 29.张家界的山真奇啊！你瞧那座山，中间好像被活生生的劈成两半了。那个突起的地方是什么？是一把斧头。咦，听起来好像有些熟悉？没错，沉香劈山救母的故事！即使这是在华山发生的事，但由于张家界之奇，大自然之奇，我们在张家界也能看到这种景象。 30.看！这里的花，啊，真香，可谓十里飘香。花的上面蜂围蝶阵；再看看小草，那翠绿的身姿，柔嫩的，不禁想叫人触摸和叫人保护；还引我注意的就是那树了！有的树苍翠挺拔，有的树盘虬卧龙，犹如巨人勇士一般。我正在校园里边走边看，这仿佛人间仙境，不过这最吸引我的还是那有着千姿百态花草树木的花坛。 31.果园中，石榴笑开了肚皮，苹果穿上了红袄，葡萄树上的娃娃们都穿上了紫袍，像一颗颗紫色的水晶。橘子呢？它们穿上了橘色大衣，在秋风中摇晃……果子们都随风摇荡，像风铃的声音，在果园中回荡，轻轻地，很恬美。 32.翘首远望，东西相连的山峦已变得五彩斑斓，南面海天相连蔚为壮观，北面山脚下的高楼也显得不再那么高大，四通八达的马路也变成了细细的“血管”，汽车就像血液在慢慢的流动，真有那种站高望远处，近在咫尺中的感觉。 33.我仰望深蓝色的天空，稀落的残星疲倦地眨着眼睛。周围的一切都是模模糊糊的。我凝视着东方，东方渐渐有些发白了。过了一会儿，星星全都不见了。渐渐地，东方有些微红，并越来越浓，不断地向上扩展着。终于。太阳公公露出半个火红的笑脸，染红了天边。 34.谷丰园里有美丽的天然果园，果园里精心培养了万株果树，品种繁多。这里的水果个头非常非常大，尤其是苹果，有两个拳头那么大，香味特别浓，每个人的脚常被那香味勾住。当令时节，果树压弯了腰，树上挂满了 *** 的水果，5-7月有荔枝，7-8月有龙眼，9-10月有石榴.青枣.杨桃，一年四季都有乌百榄.芒果等等。 35.二月里的春风，在白天，暖洋洋的，带点潮湿味儿，吹在脸上，却有点像棉花絮拂着脸上的味道；可是一到夜晚，特别是深夜，那股尖厉劲儿，真有点像剪刀呢。夜风在河滩里飘动着，沙滩里的柳树，像喝醉了酒似的，使劲地舞动着她满身的嫩油油的枝条。 36.走在步行梯上，两边有许多形态各异的石狮子。有的石狮子正在玩顶球，样子可爱极了；有的石狮子正在做向游人招手的动作，好像在欢迎游客们的到来；还有的石狮子用眼睛狠狠的瞪着你，好像是正在为游客打扰了它们的休息而生气呢。 37.最 *** 的是奶奶家的荷塘，荷塘里长了荷叶.荷花和莲藕，这些花有的开了，有的没开，有的含苞待放，花的颜色是粉红的，它们真好看啊！荷叶的颜色是绿色的，叶子很大，荷茎有的弯，有的直它们高高的伸出水面，风一吹，荷叶会像陀螺一样转起来，象在跳舞，蜜蜂和蝴蝶也来参加荷花和荷叶的舞会，美丽极了！ 38.再没有比春雨 *** 后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。 39.一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬着蔚蓝的天，颇像荒江野渡光景；那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗；令人几乎不信那是繁华的秦淮河了但河中眩晕着的灯光，纵横着的画地，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了此地天 *** 着多些，故觉夜来的独迟些；从清清的水影里，我们感到的只是薄薄的夜这正是秦淮河的夜。 40.大海波涛汹涌，一个巨浪连着一个巨浪，仿佛是一只只张开大口的狮子，好像要把我们做的快艇给吞没。海是那么蓝，好像一匹宽阔无边的蓝绸子，一直铺到天边，海面上一只只海鸥忽飞忽降，给蓝绸子秀上美丽的图案。 41.风 *** 庄稼，时而把它吹弯，时而把它扬起，仿佛大地在进行有节奏的呼吸，那一档档成熟的小麦也都有了生命，风从那边来，传来麦穗与麦穗间的细语。 42.普陀的山真秀啊！有的像绿色的屏障，有的像新生的竹笋，色彩明丽，倒影水中。 43.它是那样的舒展，那样高雅。特别是盛夏时节，热青奔放，有粉的，白的，紫的……，互不相让，竟相 *** ，它们好象正在表演一场时装表演。在巨大的碧绿的荷叶上，小水珠滚来滚去，偶尔一些小青蛙跳上一片荷叶，把荷叶当做歌台。在阳光的照耀下，水珠闪闪发光，显得楚楚动人。 44.枫树林给大地铺上了红色的地毯，秋风一吹，枫叶发出哗啦啦的响声，好似在鼓掌欢庆这丰收的景象。看，那菊花，它们开得多么热烈！多么旺盛！黄的.红的.白的.紫的……一朵朵，一簇簇，迎着秋风，披着寒霜，争妍斗艳，喷芳吐香，开得到处都是，简直成了一个锦簇的世界。 45.清绝的月色吸引着我，于是披衣出门，踏着如水的月色，缓步走入花园，栀子花沐浴在月光下，寒凝带露，如一帘清远的幽梦。竹影随韵轻舞，如水月色轻轻穿过，回映着明月的清辉。万物都在月色中丰盈灵动起来。俗世的喧嚣与浮躁，犹豫与彷徨都消融在这如水月色中。顿然心悟，豁然开朗。 46.风来了。先是一阵阵飘飘的微风，从西北的海滩那边沙沙地掠过来，轻轻地翻起了夜行人的衣襟，戏弄着路上的枯叶。旷野里响着一片轻微的簌簌声。一会儿，风大了，路旁的高粱狂乱地摇摆着，树上的枯枝克喳克喳地断落下来。一阵可怕的啸声，从远远的旷野上响了过来，阴云更低沉了。沉雷似乎已经冲出了乌云的重重包围，克啦啦啦像 *** 似的响着，从西北方向滚动过来。
三、2018中秋佳节手抄报版面设计边框图案文字资料
1、 2018中秋佳节手抄报版面设计边框图案文字资料
2、中秋节送月饼的寓意：如月一样 *** ，寓意家人团圆!
3、相传我国古代，帝王就有春天 *** 、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。
4、月饼，最初起源于唐朝 *** 祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五 *** 而归。
5、当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：应将胡饼邀蟾蜍。说完把饼分给群臣一起吃。
6、南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有月饼一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且 *** 越来越精细。
7、月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
8、月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
9、农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓仲秋，所以中秋节又叫仲秋节。
10、中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为团圆节。古往今来，人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的举头望明月，低头思故乡，杜甫的露从今夜白，月是故乡明，宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还等诗句，都是千古绝唱。
11、中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天 *** ，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多拜月坛、拜月亭、望月楼的古迹。
12、北京的月坛就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
13、吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的 *** 从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：小饼如嚼月，中有酥和饴，清朝杨光辅写道：月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。看来当时的月饼和现在已颇为相近了.
14、中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我 *** 间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。
15、月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。
16、月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的.边薄心厚的太师饼，此乃我国月饼的始祖。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的 *** 增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰胡饼。手抄报版面设计边框图案内容
17、唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌胡饼名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出月饼，从此月饼的名称便在民间逐渐流传开。
18、北宋皇家中秋节喜欢吃一种宫饼，民间俗称为小饼、月团。苏东坡有诗云：小饼如嚼月，中有酥和怡。
19、宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到月饼之名称。
20、到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。
21、明代田汝成《西湖游览记》曰：八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。清代，月饼的 *** 工艺有了较大提高，品种也不断增加，供月月饼到处皆有。清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有入厨光夺霜，蒸釜气流液。 *** 细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉等句，从月饼的 *** 、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。
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