大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于草原之乡舞蹈 *** ，舞蹈《草原》这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、草原的自然风光和民族风情
*** 的景区有呼和浩特，呼伦贝尔，锡林郭勒，包头。
*** 自治区北面邻蒙古和 *** ，东缘嵌着茫茫 *** 的大兴安岭，岭东南山麓西辽河平原，是我国跨经度更大的省份，其地理位置的特殊 *** 决定了当地旅游资源的丰富多样。
*** 最吸引人的当属独特的自然风光，境内同时并存有大面积的草原和沙漠，以及上千个大小湖泊。其北部草原居全国牧场之首，呼伦贝尔大草原，中部的锡林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原风光的好去处。在零星散落的蒙古包映衬下，天空纯净明亮、草地辽阔壮丽、空气清新、 *** 成群，对久居都市的人来说，这一切都是那么遥远而亲切。 *** 的沙漠主要分布在西部地区，比较著名的有巴丹吉林沙漠、腾格里沙漠、库布齐沙漠的响沙湾等。而以蒙古族为主体的民族风情更为 *** 草原增添了淳朴自然的神韵。
*** 也是"一代 *** "成吉思汗的故乡，境内有不少的名胜古迹，如成吉思汗陵、昭君墓、五当召、席力图召等。
呼伦贝尔草原是世界最著名的三大草原之一，这里地域辽阔，风光旖旎，水草丰美，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，组成了一幅绚丽的画卷，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。
这里夏季气候宜人，空气净透，是避暑度假的胜地；冬季银装素裹，白雪皑皑，一派北国风光，是滑雪、打猎和冰上运动的好去处。额尔古纳河流域是蒙古族的发祥地，也是成吉思汗 *** 风云过的古 *** 。
风俗习惯具有敏感 *** ，从实践上说，每个民族的风俗习惯都有一定的历史合理 *** 。
马背上的牧民蒙古族，现有人口480多万人。主要聚居在 *** 自治区，千百年来，蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”。“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”，满语是“家”、“屋”的意思。
蒙古族能歌善舞。舞蹈节奏欢快，动作刚劲有力，以抖肩、揉臂和马步最有特色，表现了蒙古族人民淳朴、热情、粗犷的气质。传统的舞蹈有“ *** 舞”、“筷子舞”、“安代舞”等。
藏族，有人口450多万人，主要分布在 *** 自治区。早在秦汉以前，藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中游两岸。由于草原辽阔，水草肥美，生产多以 *** 为主。主要有绵羊、山羊和牦牛。其中牦牛体大毛长，耐寒负重，除供奶、肉外，还是交通运载的“高原之舟”。农业以种植青稞为主，也有小麦、油菜等农作物。以青稞等 *** 的糌粑和酥油是农牧民的主要食品。主要聚居于 *** 自治区，以及青海省的海北、黄南、海南、果洛、玉树几个藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州，甘肃省的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县，四川省的阿坝、甘孜两个自治州和木里藏族自治县，云南省的迪庆藏族自治州。
*** 尔族人喜欢穿被称为“袷袢”的长袍。妇女多穿连衣裙，外套对襟背心，未出嫁的女子梳数十根发辫，出门时以花彩帕或白布蒙头，再用网巾遮面，加戴帽子。 *** 尔族人喜欢戴一种叫“多帕”的小花帽，花帽的种类依不同地区、不同 *** 别、不同职业而有所不同，花帽的图案姿态各异，色彩绚丽。
回答者： 781355475|二级| 2011-2-18 17:55
希拉穆仁草原是蜚声中外的旅游胜地，它南迎呼和浩特的暖风，北聆百灵庙的 *** ，因清王朝赐名的“普会寺” *** 如屹立河畔，又名召河。草原的夏秋，香花遍野，芳草依依，迷人的美景使人心旷神怡。羊、马、牛、驼，一群群，一片片，或疾驰，或漫游，象彩霞在天际飘动，也像仙女撒下的珍珠、玛瑙，落在银链般的希拉穆仁河两岸。在牧民的蒙古包里，好客的蒙古族主人将会捧出鲜洁的奶食，肥美的羊肉，爽口的炒米，醇香的奶茶待客，草原食品那特有的风味将透入您的心田。
空中草原位于河北省涞源盆地和蔚县盆地之间，涞源县城西北26公里。分南北两块，中间由一道山梁相连，总面积29平方公里，分别隶属于蔚县、涞源县、灵丘县。
草原在一个巨大的平顶山的山顶，海拔2158米，山体四周是陡峻的山坡，山顶面积却达3.6万亩，坦荡如砥，绿草如茵，野花遍地的大草原，习习凉风吹碧海花浪，朵朵白云抚地游走，可“手摸白云天，脚踏花草地”
蒙古族现主要分布在 *** 自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族自称"蒙古"。其意为"永恒之火"。别称"马背民族"。
蒙古族人见面要互致问候，即便是陌生 *** 要问好。平辈、熟人相见，一般问："赛拜努（你好）"；若是遇见长者或初次见面的人，则要问："他赛拜努。"（您好）。
款待行 *** ,是蒙古族的传统美德，蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如，吃手把羊肉时，一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是用牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。
到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。
回答者：充电使者2332|二级| 2011-2-18 18:48
希拉穆仁草原是蜚声中外的旅游胜地，它南迎呼和浩特的暖风，北聆百灵庙的 *** ，因清王朝赐名的“普会寺” *** 如屹立河畔，又名召河。草原的夏秋，香花遍野，芳草依依，迷人的美景使人心旷神怡。羊、马、牛、驼，一群群，一片片，或疾驰，或漫游，象彩霞在天际飘动，也像仙女撒下的珍珠、玛瑙，落在银链般的希拉穆仁河两岸。在牧民的蒙古包里，好客的蒙古族主人将会捧出鲜洁的奶食，肥美的羊肉，爽口的炒米，醇香的奶茶待客，草原食品那特有的风味将透入您的心田。
空中草原位于河北省涞源盆地和蔚县盆地之间，涞源县城西北26公里。分南北两块，中间由一道山梁相连，总面积29平方公里，分别隶属于蔚县、涞源县、灵丘县。
草原在一个巨大的平顶山的山顶，海拔2158米，山体四周是陡峻的山坡，山顶面积却达3.6万亩，坦荡如砥，绿草如茵，野花遍地的大草原，习习凉风吹碧海花浪，朵朵白云抚地游走，可“手摸白云天，脚踏花草地”
蒙古族现主要分布在 *** 自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族自称"蒙古"。其意为"永恒之火"。别称"马背民族"。
蒙古族人见面要互致问候，即便是陌生 *** 要问好。平辈、熟人相见，一般问："赛拜努（你好）"；若是遇见长者或初次见面的人，则要问："他赛拜努。"（您好）。
款待行 *** ,是蒙古族的传统美德，蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如，吃手把羊肉时，一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是用牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。
到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。
献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。
蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和 *** ；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎
二、舞蹈教案
作为一位杰出的教职工，通常需要准备好一份教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。那么教案应该怎么写才合适呢？下面是我精心整理的舞蹈教案5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
人们常说："艺术来源于生活"，前期我们围绕"兴化小吃"这一主题开展了一系列相关的活动。炒米粉是兴化人民的拿手好菜，在角色游戏中，小朋友很喜欢模仿厨师玩炒米粉的游戏，于是我尝试将具有地方特色的音乐融入教育教学活动中，让幼儿在音乐中，用富有艺术 *** 的动作大胆、有创意的表现炒米粉这一生活画面，体会肢体动作带来的乐趣。
1、观察炒米粉过程的基础上，用夸张的肢体动作进行模仿和表现。
2、发挥想象，体验用动作表现内心感受的乐趣。
1、幼儿在家观察过炒米粉的过程。
1、谈话引入：你们都看过妈妈炒米粉了，现在请你们说说妈妈是怎么炒米粉的？
教学设想：让孩子回忆妈妈炒米粉的情景，孩子感到开心、有趣、十分活跃，他们指手划脚地用语言和动作把妈妈炒米粉的情景再现出来，这样激发了幼儿对舞蹈创编活动的兴趣，为舞蹈创编活动做充分的准备和铺垫。
师：（出示一块米粉）多奇怪呀，原来硬硬的、四四方方的一块米粉，是怎么在锅里变的软软的、细细的，像一条条白线一样呢？让我们一一段录象。
教学设想：此环节主要让幼儿观察锅里水面沸腾翻滚及米粉下锅后在水里由硬变软的过程。由于录象配有音乐，所以在引导幼儿观赏录象时，师有意识地引导幼儿欣赏音乐，初步实现舞蹈与音乐相结合。
3、引导幼儿倾听音乐，能说出音乐的变化过程。
（2）水面沸腾翻滚时，音乐欢快、激烈。
（3）厨师翻炒米粉时，音乐不快不慢，节奏明显。
教学设想：通过引导幼儿倾听，感受音乐的变化，启发幼儿把将要创编的舞蹈动作与音乐作品有机匹配，进一步激发幼儿的创作灵感和体验美表现美的情趣。
（1）用什么动作表现水面平静及水面沸腾翻滚的样子。
（2）用什么动作表现米粉下锅之前和下锅之后的变化过程。
教学设想：每个幼儿经验不同，认识和体验的角度不同，所以必然会产生各具特色的创造表现，师在鼓励幼儿大胆地用肢体动作把自己的想法以自己独特的方式表现出来的同时，及时引导幼儿通过美化、夸张等手法巧妙地把过于"生活化"的动作提升为美的、富有情趣的舞蹈动作。
5、幼儿随音乐完整创编"炒米粉舞"。
教学设想：没有音乐的"舞蹈"不能称之为舞蹈，此环节是让幼儿实现舞蹈与音乐和谐、完美的结合。幼儿在音乐中翩翩起舞，把创编活动推向 *** 。
1、创设音乐艺术活动区角，音乐、道具、服装等，让幼儿有一个自娱自乐的表演舞台。
2、开辟家园互动角"音乐之家"，鼓励家长参与到"音乐舞蹈教育"中来。
1.尝试用手指点、拖的 *** 进行绘画。
2.体验手指作画的乐趣，养成良好的绘画卫生。
3.感受在音乐中进行美术活动的乐趣。
节奏较快的音乐、水粉颜料、调色盘、素描纸、擦手湿巾、花球花 *** 、教师范画。
手指游戏，吸引幼儿的注意力，预示活动的开始
出示花卉 *** ，引导幼儿观察 *** ，说出花球花的基本特征
1.出示范画，讲解绘画步骤，使幼儿对手指点、拖画有初步的了解。
2.重点讲述点画技能，注意花朵之间的位置关系。
四、播放音乐，幼儿创作，教师巡回指导
1.听音乐，根据音乐的快慢，让手指跳起来。
2.鼓励幼儿大胆作画，克服胆怯心理。
3.提醒幼儿用湿巾擦手，注意卫生。
把画好的作品放在黑板上展示，并请幼儿相互交流。
1、物质准备：音乐、课件、小水桶。
2、经验准备：幼儿了解认识蒙古族的习俗和蒙古族舞蹈的基本动作。
1、感受蒙古族三段体音乐欢快、优美的音乐风格特点。
2、初步尝试合作创编蒙古族舞蹈，感受创编的快乐。
一、听音乐进教室，感受蒙古舞蹈的音乐特点
1、幼儿听《草原小牧民》律动进教室。
二、欣赏音乐并观看课件，帮助幼儿理解音乐
1、师：今天夏老师给小朋友带来了一首好听的音乐，小朋友认真听听这是哪个民族的音乐，你有什么感觉，好像看到了什么？
2、幼儿。说出自己对音乐的理解，以及自己的心情。
（二）幼儿再次欣赏音乐并欣赏蒙古大草原的幻灯片，同时感受音乐的快慢变化。
1、现在夏老师带小朋友一起到蒙古大草原去看一看，看看那里的人们都在做什么？
2、幼儿根据幻灯说出人们的生活。
4、教师为幼儿介绍音乐。（这首音乐是三段体音乐表现蒙古族人民在那达慕盛会上骑马、摔跤、挤奶的欢乐场面）
三、再次欣赏音乐，感受音乐快慢变化
1、刚才小朋友看到了蒙古族人们有趣的生活，如果你是蒙古人你想做什么事情？想一想音乐快的时候你在做什么，慢的时候你在做什么？
（1）快的时候做什么动作，请个别小朋友做动作，其他小朋友来学一学。
（2）跟着快的音乐做一做动作。、
（3）慢的时候做什么动作，请个别小朋友做动作，其他小朋友来学一学。
1、请幼儿听音乐分成5组进行舞蹈创编。
师：刚才小朋友的动作做得很漂亮，接下来让我们也来做个蒙古小牧民，一起来编个舞蹈，可以加上简单的队形变换，注意音乐的快慢变化，让你的舞蹈更加漂亮。
2、教师鼓励幼儿合作，并简单介绍道具。
3、幼儿 *** 创编教师巡回指导。
1、欣赏***民族的舞蹈，在情景中大胆创编、模仿***舞的各种姿态。
2、感受*** *** 尔民族的音乐、舞蹈特有的风格。
3、培养幼儿热爱祖国的各个民族。
1、多媒体：彝族火把音乐节、傣族音乐、***舞音乐及 *** 、ppt。
重点：感受少数民族舞蹈、音乐的欢快、热烈。
1、欣赏彝族火把节音乐。幼儿和老师一起跳起快乐舞蹈，过热闹的火把节。（放火把节 *** ）
引导语：“小朋友，你们看到这张 *** ，知道我们来到了什么地方？（彝族）你又知道火把节的时候彝族人民他们要做些什么有趣的事情呢？（围着火把跳舞）今天我们大五班的孩子也和彝族人民一起快乐的跳舞吧！请小朋友围成圆圈（放入火把）
2、引导幼儿奏，跑、跳、欢呼、打击身体的各个部位。
重点：在情景中大胆创编、模仿***舞的各种姿态。
1、老师和孩子一起开着***小火车（踏点步）去***旅行了。
引导语：“你们刚才和彝族人民一起跳舞过节了，现在还想去什么少数民族看看？（幼儿自主回答），今天老师就带小朋友去***玩一下好吗？哎哟，***离这里有点远，我们要坐火车去，大家来看我的火车是怎样开的.。
2、播放音乐，幼儿欣赏教师跟着音乐有节奏的做着踏点步。
引导语：“刚才，老师的小火车是怎么开的？你们发现了吗？。（幼儿自主回答： *** 着腰、踏点步开）这是我***特殊的火车，你们想不想也来开踏点步火车，（幼儿；想），现在快上我的火车，（引导幼儿位子站开）听着音乐有节奏的踏点步前行。
1）之一遍：孩子和老师一起尝试踮步前进，个别孩子展示和表演。
引导语a：“刚才老师发现有些小火车，它开得很稳，你们想不想来看一下他们是怎样开到***的？（请个别孩子展示和表演），她开得好不好？哪里好，谁来说说看？（幼儿：她的方向盘 *** 得很紧、她的小脚是踏点步，膝盖要弯弯的）。
2）第二遍：教师用铃鼓帮孩子伴奏，强调重拍。
a：引导幼儿进一步了解踏点步的特点。
引导语：“因为今天要到***，路有点远，所以要小朋友帮我踩一下油门。（教师再次示范）快来，别忘了脚要踩下去，膝盖要弯曲。老师请来了一个小乐器帮帮你们的忙，什么东西？（铃鼓），它今天要指挥着我们的小火车开到***去，我们的小铃鼓响一下，我们的小脚就踩一下油门，试试看，准备开始。
b：引导幼儿先跟着铃鼓节奏练习踏点步，再跟着音乐一起做踏点步（开始音乐做其它动作准备先瞻望、叉腰后前行，过渡的音乐做招手、拍手动作）。
重点：眼睛看着手，发散不同的动作，站着、跪着、转着、边走边摘等。
引导语：我们的***终于到了，赶快坐下来看一看我们到了***的什么地方？（幼：摘葡萄的地方。叫葡萄沟）***有很多美食，葡萄是***的特产，它又甜又大，葡萄沟里前后、左右、上面都挂满了葡萄，那么今天我们来到***一定要摘一点葡萄回去给爸爸妈妈吃好吗？
1．感受用手跳舞的新奇感，体验手的灵活 *** 。
2．倾听并熟悉音乐乐意随着音乐 *** 表演小鱼游的情景。
3．感受旋律的气氛以及和同伴一起参加集体音乐活动的乐趣。
4．通过音乐活动培养幼儿想象力、口语表达能力及肢体的表现能力。
5．乐意参加音乐活动，体验音乐活动中的快乐。
两段音乐、录音机、宝宝袜20双。
一、游戏“小手变变变”引起兴趣
1.老师：小朋友，我的小手会变魔术哦，看我变了什么呀？（小鸡）再看看这次变什么呢（蝴蝶）
2.那你们的小手会变什么呢？（引导幼儿发挥想象）
二、回忆已有经验，扮演动物初步感受手部跳舞的快乐
教师小结：你们的小手真灵活，能变出这么多的小动物。那下面我们让这些小动物来跳跳舞怎么样？
合着音乐的节奏，引导幼儿扮演不同的动物来表现手部舞蹈。
老师：原来你们的小手能跳这么好看的小动物舞蹈呀。
教师：今天我还带来了一段音乐，请小朋友来听一听，在这音乐里是谁在跳舞。
1．教师播放一段音乐，幼儿 *** 发挥相像。
提问：你觉得这段音乐里，是谁在跳舞呢？
2．教师出示袜子小鱼：这是小鱼在跳舞。
3．小鱼是怎么跳舞的呢？幼儿完整欣赏一遍。
教师小结：原来我们小鱼在水里可以翻身，可以朝不同的方向游，可以蜷缩身体，还可以吐泡泡做好多的动作
四、学习小鱼游，感受新奇，快乐感
1.小朋友徒手跟随音乐表演一遍。
2.小朋友戴上袜子，跟随音乐表演一遍
2.倾听音乐单手表演小鱼游两遍。
3.倾听音乐尝试两只手表演小鱼游一遍。
今天我们用小手跳了小鱼的舞蹈，我们还可以用小手跳什么呢？对了，小手还能跳很多很多的舞，小朋友们可以想一想，下次来教我们好吗？
让幼儿感受歌曲活泼、欢快节奏的同时，用手表现出各种不同的物体。并在原有动作的基础上，学习创编。在表演歌曲时我尽量引导幼儿用更多动作去表演，关注每位幼儿，使他们能更加大胆的参与。
三、五年级语文下册《草原》教案
《草原》是人教版五年级下册语文课本之一单元的课文。教案设计栏目我整理了五年级语文下册《草原》教案，欢迎给位老师参考。
○1认识4个生字，会写14个生字。正确读写“高歌、绿毯、柔美、渲染、勾勒、低吟、奇丽、回味、洒脱、迂回、疾驰、马蹄、礼貌、拘束、羞涩、摔跤、天涯、热乎乎、一碧千里、翠 *** 流、襟飘带舞”等词语。
○2有感情地朗读课文，背诵之一、二自然段。
通过自主学习、合作学习和探究学习的方式去揣摩优美的语句，体会课文表达上的一些特点，学习作者抒 *** 感的 *** 。
引导 *** 感受充满诗意的草原风光与民族风情，体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情;走进西部，通过这一篇课文的学习，引发 *** 对西部了解的 *** ，激起对西部探讨的兴趣。
重点：引导 *** 随着作家的叙述，在头脑中浮现出一幅幅生动的画面，从而感受草原风光与人情的美好。
难点：品味优美的语言，体会表达 *** ;通过学习此文，引起认识西部，了解西部的兴趣。
农村 *** 接触外界的机会很少，在狭窄的空间里看惯了山清水秀的家乡风景，几乎没有人见过真正的草原是什么样子，但是通过学过的诗歌《敕勒川》以及一些有关草原的歌曲对草原有初步的了解，并且这个年龄段的孩子已经具有相当的阅读能力，有较强的求知欲，愿意主动去探索新事物。
本篇课文是人教版新课标教材五年级下册之一单元之一篇课文，是围绕“走进西部”这一主题编写的开篇课文。但本篇课文，字里行间浸润着浓郁的草原风情，作者通过之一次访问 *** 大草原时的所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。课文语言优美，适合美美的朗读;适合在不断的朗读、探索中去感受草原的美和作者的思想感情。而感情的直接抒发在课文的末尾一句，对这句话的理解是本文的难点之一。
五、教学媒体与资源的选择与应用：
多媒体课件辅助教学：利用百度笔画笔顺软件具体化生字的书写训练;利用PPT对课文 *** 现的一些知识进行 *** 阐释;利用 *** 让 *** 去了解草原;利用歌曲去营造氛围，增强感情。
同学们，你们去过草原吗?通过所学知识，说说草原是什么样子的?
(生根据学过的诗歌和一些有关草原的歌曲谈谈对草原的映像)
今天，我们跟着著名作家老舍先生一起去看看草原，看看他在那里见到了什么，听到了什么，感受到了什么。
○1大声的读课文，读准文中生字的读音，请将你不熟悉的字词注上拼音;
○2把不好读的词语和句子多度几遍，直到读通顺，把你不理解的词语做上记号，我们在学习课文时注意结合课文。
○1大屏幕出示本课的生字，点名读生字。师相机指导 *** 读得不准确的字音。对 *** 多次出错的地方作强化训练。
○2用“百度笔画软件”对“襟”、“貌”、“羞”、“涩”这几个字的笔画笔顺作示范，强调书写)(笔画软件演练， *** 在草稿本上模仿)
○3大屏幕出示本课词语，点名读词语，相机指导 *** 读错的部分。针对本地 *** 对平翘舌音以及“h”和“f”分不清的情况对“柔美”、“回味”、“洒脱”、“疾驰”、“拘束”、“羞涩”、“翠 *** 流”这几个词作重点指导。
(1)用自己喜欢的方式，多读几遍课文。然后说说草原给你留下了什么的映像。(广阔、碧绿、草原人民好客等)
(2)快速浏览课文，看看课文按什么顺序写的，写了哪些内容。
初见草原——迎客——待客——话别(根据作者的行踪所写)
(二)最近课文之一自然段，感受草原的魅力。
师：上次课，我们初步感受了草原的美景，这节课我们跟着老舍先生具体的去感受一下草原的魅力。
1、请你们结成小组，一起去草原旅游。注意不要走马观花，要用心，用情感细细的去品味。然后选择一种你认为好的方式来回报你们的学习。(比如：朗诵、画画、吟诗、唱歌、跳舞等)
○1“在天底下，一碧千里，而并不茫茫”结合多学诗句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见 *** ”理解“茫茫”的意思。并且体会“一碧千里，而并不茫茫”的原因。
○2体会“羊群无论走到哪里都像给无边的绿毯绣上白色的大花”的妙处。
(大屏幕提示：体会句子的妙处的 *** 有：修辞手法;重点字词，尤其是动词的妙用;句子表现的意境美)
反复朗读，读出小丘的美妙之处。重点结合生 *** 验谈谈“翠 *** 流”意境美。
用“渲染”法根据课文描写画画你心中的草原。(请 *** 快速作画，多媒体展示台展示 *** 的作品)
○4“这种境界••••••好像回味着草原的无限乐趣。”
作者想低吟一首奇丽的小诗，你有没有想到关于草原的一首小诗或者即兴将你的感受用几句诗一样的优美的语言表现出来呢?
○5草原风光组图欣赏，多媒体展示根据课文描写展示组图， *** 根据课文描写和 *** 提示有感情的朗读课文。
师小结过渡：是呀，多美的草原呀。那里会居住着什么样的人们呢?让我们一起去看看吧!
师：陈巴尔虎旗是作者和朋友们访问的地方，那里的人民和我们土家族苗族聚居区的人们的生活有什么区别呢?你们想知道吗?(生答)
假如你是一位导游，现在要带着大家去草原游玩，你需要给大家介绍有关草原的哪些内容呢?
根据课文第2、3、4、5自然段的描写，以小组学习的形式，结合你们预习课文时准备的资料，为你的导游工作做准备。
每一小组选一位发言人，带领全班同学一起去草原游玩，介绍那里的风土民情。班上其他同学作文游客可在导游介绍时随时提问，当导游有无法回答的问题时，小组内的其他同学可以帮忙回答。若有大家都无法回答的问题，老师将把它记录下来。等待全班同学和老师一起解决。
(三)体会“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”，升华主题。
师小结过渡：好一个能干的小导游呀，给我们展示了蒙古草原的美，让我们体会到了蒙古人民的热情、好客。
那我们再来体会一下“梦汉情深”四个字，你们是从课文的哪些地方体会到的，请找出来，好好读读。
师小结：是呀，多美的草原，多热情的蒙古人民，多么与众不同的待客方式。关于西部你们还知道哪些知识呢?(根据预习时在图书室查找的资料，向老师、家长了解的资料介绍祖国美丽辽阔的西部)
(四)让我们再来一起探索课文写作方面的一些特点吧!
师：课文流露出的作者的感情是什么?
(生：对草原的喜欢，对蒙古族人民的赞美)
师：是的，那么作者是怎样表现这些情感的呢?请你们先自己思考，然后再小组内交流一下你们的感受
生1：直抒胸臆，课文中很多地方都在直接描写草原的美，从中很容易感受出作者对草原的喜爱之情。
生2：细致的描写，课文中作者细致的描写了草原的美景，如果不喜欢怎么能看得这么仔细，写得这么细致呢?
生3：对事情的记叙，很自然，不做作，让读者在其中感受到蒙古人民的好客、热情、大方，蒙汉情深。
师：是呀，归纳得很好。让我们在轻松快乐的学习中有所收获。
请大家跟着《美丽草原我的家》和一段有关草原的 *** 一起去欣赏草原的美丽和与众不同吧!
这篇课文，用优美的文字我们介绍了草原的美丽，草原人民与众不同民俗风情，给我们展示了一顿西部文化的大餐。 *** 通过课前收集资料，课中入情入境的学习，通过多媒体的辅助教学，突破了山村孩子眼界狭窄的瓶颈，教学中 *** 学习积极 *** 高，确实有 *** 。同时激起了 *** 了解探索西部文化的兴趣，为本单元其他课文的学习打下了极好的基础。
美中不足的是个别 *** 由于低年级学习的基础没有打牢，在本课的学习中略显吃力。在以后的教学中应注意多关注后进生。
2.播放歌曲《美丽的草原我的家》，欣赏草原风光( *** 滚动)。
3.引导在 *** 欣赏中背诵课文之一自然段。
二、“初入草原”，感受“洒脱”之美
导入：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫”，走了一百五十里，是草原，再走一百五十里，还是草原……”
出示：“汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。”
指名读，说说你从这句话中读懂了什么?有什么不懂的问题?
(1)可换成什么词?( *** 、无拘无束……)
(2)从哪些语句看出“草原上行车十分洒脱”?
(3)感受洒脱：没有红灯绿灯的障碍，没有行人车辆的拥堵，却有一路翠 *** 流，尽收眼底，却有那忽飞忽落的小鸟相伴，这是令多少人向往的呀!
(4)表现洒脱：你能否读出这种洒脱的感觉来。
1.导入：草原的美景，令人陶醉;行车的洒脱，令人向往;而草原的民族风情，更是令人难忘。让我们跟老舍一道，走近蒙古包，去会会蒙古同胞。
2. *** 读课文2-5自然段，思考：如果要用一个词概括草原人民的特点，你想用什么?(热情好客)
3.草原人民的热情好客从哪些方面可以看出?根据 *** 回答，提炼板书：迎接相见款待联欢话别
4.咱们试试看，在它们前面加上一些词，是不是会让人更深切地感受到草原人民那滚烫的心呢?
(1)课件出示词语： *** 盛情尽情深情热情
(2)你能否认真读读课文，读完后，与小组的同学一起想想，把这些词语加在哪个词的前面最合适。
5.交流小结：热情迎接 *** 相见盛情款待尽情联欢深情话别
(1)你从哪些语句感受到这份热情?
(2)出示课件(理解“襟飘带舞”──师讲述：看，热情好客的草原人民，身着节日的盛装，骑着骏马，从几十里外飞奔前来迎接远方的客人，那五彩缤纷的蒙古族服装随风飘动，像一条彩虹向我们飞过来。)
(3)草原人民扑面而来的热情令人感动，你能否读出草原人的热情?
(4)指名读──齐读(光是一个或是几个人的热情还不足以体现)。
(1)你能否想象当时的相见是怎样的情形── *** 即兴表演，教师随机采访：刚才你们说了些什么?你听得懂蒙古族语吗，如果你听不懂，你知道他们在说什么吗?
(2)感情朗读，读出激动、兴奋之情。
(1)主人们拿出些什么款待远方的来客?
(2)除了吃的、喝的，还不忘以歌助兴，宾主无拘无束，其乐融融。
(1)出示课件：联欢的项目有些什么呢?
(2)说明：这些都是蒙古人最喜爱的传统项目，是能骑善射、能歌善舞的蒙古人力与美的展示。
出示课件：背景为夕阳西下的草原，难舍难分的离别音乐(蒙语演唱的《蒙古人》)响起。
师导：夕阳西下，再美好的相聚，也终有分别的时刻，此时的宾主双方站在蒙古包外，望着那一望无际的草原，耳边，悠扬的马头琴声、质朴高亢的蒙古民歌还在回响;嘴里，喷香的奶茶、鲜美的羊肉，回味无穷;脑海中，那雄健有力、明快强烈的蒙古舞蹈依然回旋不已。手握着手，那样热乎乎地握着，握住不散……那可真是：──依依不舍，难舍难分(引导 *** 说出表示舍不得离别的成语)。
这正是──(课件出示：)“蒙古情深何忍别，天涯碧草话斜阳!”
此时，你就是蒙古同胞，你想说什么?
此时，你就是汉族兄弟，你想说什么?
6.“热情迎接、 *** 相见、盛情款待、尽情联欢、深情话别”，这一切是那样美好，是那样和谐，人们总希望美好的瞬间能永远定格，永久珍藏。假如你是一名随行的记者，你最想拍下哪一个精彩的瞬间?
关于本次草原之乡舞蹈 *** 和舞蹈《草原》的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
