大家好,今天小编来为大家解答版画农民之乡这个问题,农民版画很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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一、版画的分类
1、按使用材料可分为:木版画、石版画、铜版画、锌版画、瓷版画、纸版画、丝网版画、纸版画、石膏版画等
2、按颜色可分为:黑白版画、单色版画、套色版画等
3、按 *** *** :凹版、凸版、平版、孔版和综合版、电脑版等
4、凸版版画可分为:木面木刻、木口木刻、水印木刻、油印木刻
5、凹版版画可分为:凹雕版、腐蚀版、美柔汀版是20世纪80年代,在中国云南思茅地区出现的一种版画创作的新技法,它突破了传统套色木刻创作的 *** 程序和审美观念。它是将一幅画所有的色版都集中在一块版上,采用边刻边印逐版递减的创作方式来完成的,所以又可称之为“减版法”。因用这种 *** 刻印版画的过程是自然毁版的过程,无法逆转,作品完成后原版已无法再印出作品,因而通常称之为 *** 油印套色木刻版画,区别于传统的分版套印法。这种技法的表现手段与传统多版套印创作表现技法有着本质的不同,更大 *** 度地任由艺术家在版画“画”中随意发挥。
6、所谓 *** ,并非作品完成后毁版而得此名,是其在进行之一版雕刻、印制之后,再进行第二版创作时,须毁去之一版形的部分,以此类推进行多版雕刻、多版套印。当最后一个颜色雕印结束后,作品完成,留下的是最后一道颜色的版形,其他已完成印在画面中的颜色版形,在创作雕印过程中,自然地被毁去。 *** *** 创作的作品,因颜色的多次重叠堆积,所以完成后的作品要比其他版种使用的颜色厚重得多。
7、 *** 人物:郑旭、贺坤、马力、张晓春
8、新徽派版画——在合肥文联美术创作中心形成了一个版画创作群体,版画家张国琳和其他成员经常在一起讨论 *** 木刻版画创作 *** 现的诸问题,更多的话题是 *** 木刻版画与安徽古木刻版画之间的融合贯通和发展之路。他们对“新徽派版画”应用中国画线条造型和参照古壁画和徽三雕色调质感用色这两大特征最感兴趣。(中国)罗剑钊《山巅风云》采用其他材料作版来刻成凸版版画,其基本 *** 与木刻同,只是刻石及砖时,多用凿作辅助工具,而除木版外其他材料都不能用水印法。
9、高州木刻版画,历史悠久。高州木刻质朴细腻,材料多用“枝松木板”,有单色与套色之分。明朝已有民间艺人刻印红纸墨印的年画, *** 初期有作者开始在报刊上发表作品,解放后逐步推广普及。题材多为鲤跃龙门、福禄寿星、天姬送子、门神和符签之类。
10、高州版画最早可追溯到明代,已有民间木刻艺人刻制红纸墨印的年画。现代群众版画始兴于 *** 战争时期,最早一幅版画是由黄文山创作的,以高州名胜古迹为题材的《石船丹灶》,刊于1942年初的《高州 *** 日报》上。黄文山是该报的编辑,他陆续在报上发表的 *** 版画,影响和指导了崔冠瑛、莫仑、梁德玉等一批高州爱好美术的进步青年学习与创作版画。
11、五十年代初期,高州群众版画创作迅速发展,崔冠璋、张宗俊、卢西林等一批美术教育工作者,先后创作了一批反映社会主义 *** 建设的、洋溢着浓郁生活气息和时代精神的版画作品。在他们的影响下,群众 *** 的版画创作活动随之活跃起来。不仅知识青年,更有工人和农民也加入学习版画创作的行列中来。可见高州产生农民版画是有一定历史积淀的。
12、原始版画材料多采用枝松木作为雕板,20世纪之后经艺术家们 *** 多采用三合板、五合板作雕板。
13、二十世纪五十年代末六十年代初,是高州农民版画的全盛时期,其独特的艺术风格和创作特色曾震惊全国美术界,那些被农民用以抒发真情实感,描绘丰收场景,歌颂祖 *** 颂新生活的质朴稚拙的木刻版画在国内外展览和结集出版,名声大噪,使高州这座人文历史积淀深厚的古城,曾一度被誉为“版画之乡”。
14、 *** 作有《满山红》《竹乡流翠》《添花》《机耕路上》等。具有审美功能和艺术及民俗的研究价值。 *** 作者有卢西林、张宗俊等。凹版与凸版相反,是在版平面上刻出凹线,滚上油墨时,即可印出黑地白线的图像。磨光的金属版面不吸收油墨。铜版版画的油墨可用布轻轻擦光,但如果版面有被刻破的痕迹,油墨便会留在那里。现代凹版版画的版材,主要是铜和锌,亦有时用铁或钢,其刻制 *** 有:
15、①线刻法,一种最古老的凹版雕刻法,用实心尖刀,在铜版面上刻线。刻出的线明快而锋锐。版面可以刻得十分精致。以前的 *** 便是用此法雕版印刷的,有的邮票仍有少数采用此法刻制。
16、凹版版画:(德)珂勒惠支《母爱》
17、②干刻法,用针直接刻铜版面,刻出的线与线刻法不同。针尖只刻破版面,线条旁边留有铜刺,因此在版面上墨时,铜屑内亦含有墨,印出后线沿带有茸毛似的淡墨,视觉效果柔和美观。
18、③腐蚀法,在铜、锌、钢等可以被酸素腐蚀的材料版面上涂满防腐剂,防腐剂的主要成分是沥青、松香和蜂蜡。然后用针在上面刻图像,针到之处,防腐剂被刮去,露出版面,最后把它浸在硝酸溶液里,露出的部分便被腐蚀。由于腐蚀的时间长短和硝酸溶液的浓度不同,腐蚀出来的线条有深浅粗细之别。腐蚀版画一般都是多次分层腐蚀的,故色调非常丰富,层次十分分明,是凹版版画最常用的制版法。
19、④美柔丁,制造美柔丁的版式须用摇凿。这是一种有锋锐密齿的圆口钢凿,用手握住摇动它,把版面全面刺伤,满布斑痕。滚墨印出是一片天鹅绒似的黑色。然后在上面用一把刮刀刮平被刺伤的(即满布铜刺的)版面,轻刮得深灰色,重刮得浅灰色,不刮得全黑色,反复刮光则成白色。
20、⑤浮雕法,让一部分版面深腐蚀,而且腐蚀的面积要大些,却不在上面滚墨直接放到凹版机上压印,纸面就显出浮雕式的无色花纹。这种 *** 一般只宜局部使用。
21、⑥飞尘法,飞尘腐蚀用来造成各种深浅的灰色表面。先须造好一个飞尘箱,箱内装有一把手摇风扇,然后将磨光的铜版放在箱内。箱内贮有大量松香粉,当关闭箱口摇动风扇时,松香粉便在箱内飞扬,并慢慢均匀地落在版面上。到作者认为适当的时候,将洒满松香粉的铜版取出,放在电炉上烤。经热,松香粉溶化,聚结成无数小点, *** 而凝结成一层薄膜。将此带有松香薄膜的铜版浸入硝酸溶液中腐蚀后,印出便是一片由斑点组成的灰色。灰色的深浅,看松香粉的粗细及薄膜的厚薄以及腐蚀时间的长短。作者便按其艺术构思处理飞尘法而获得所需的效果。
22、⑦软地法,把用沥青、松香、蜂蜡制成的防腐剂固定在版面上,形成一层硬质的薄膜,在防腐剂内加入适量的羊脂,薄膜便可软化。在版面滚上软地子后,上面覆上一张纸,用铅笔在纸背画画,画毕,揭开纸,有笔道的地方吸上软地子,版上便露出铜面来,其线条的 *** 质完全与铅笔画的一样。亦可用一些实物如纺织物、网纹、叶子、纸团、线等压印在软地子上面,经腐蚀便可将实物的形象转印到纸上。
23、⑧照相法,先将感光液溶入防腐剂内,涂在版面,再取黑白分明的胶卷正片,紧贴在版面上,然后让它在强光灯下曝光,之后在特制的溶液中冲洗。这时地子上被胶卷黑色遮掩的部分逐渐溶化,露出版面,而感光的部分却被加固而描在版画上,然后即可进行正常的腐蚀。硝酸溶液只能腐蚀露出版面的地方,成深浅的黑色,留着地子的地方腐蚀不到,便是白色,照相便显现出来。
24、⑨套色法,在几块大小相同的铜版上面,用飞尘腐蚀法制成几块分色版。版画家按计划选定先印那块色版,后印那块色版。把版放在机上压印时,先将一张厚纸垫在铜版下面,并把这纸粘在机台上,印好后,小心取出铜版,垫纸仍留在机台上不动。这时在垫纸上面可以清楚地看出之一次压印时留下的痕迹,然后小心地将上 *** 的第2块版,嵌放在这个痕迹当中。这时第1次印上画的纸的边缘仍压在印刷机的上滚筒下面,只能揭开其离开滚筒的部分。然后将印上第1版的纸小心放下,覆在第2块版上,摇动滚筒,便能准确地套印上第2版。其余各版同。主要是石版画。石印术在19世纪中叶传入中国,那时只用以代替木刻,供印书之用。石版画的 *** *** 比较简单。所用的石版是一种质纯而细的石灰石,有无数毛细孔,故有吸水 *** 。利用油与水互相排斥的道理,用油质的蜡笔在石版面上作画,画固定后,用抹布水湿版面,画上有蜡笔的地方拒水而能吸油墨,用油墨滚上,使有画处饱含墨色,便能在纸上印出画来。印完的石版可以磨光再用。磨版的 *** 有两种:一种是用砥石加水磨,使版面光滑如镜,称镜面版。一种加入金刚砂磨,使版面粗糙,如图画纸,称粗面版。由于作者的要求不同,可以选用粗细不同的金刚砂磨出粗细不同的版面应用。一般通用的320号金刚砂是最细的,80号的是最粗的。制版法有3种:
25、① *** 墨棒画法, *** 墨棒适宜在粗面石版上作画,亦可用在玻璃、金属、陶瓷上画纸的特种铝笔来代替 *** 墨棒。用时完全和在纸上画画一样。
26、②毛笔画法,将 *** 墨棒改变成可溶在水中的墨汁,用毛笔蘸着在镜面版上作画,也完全和在纸上画画一样。
27、③复写法,准备一种特制的复写纸,用 *** 墨棒或毛笔蘸 *** 墨汁在上面作画,然后反贴在石版面上,用水溶化复写纸上的粘膜,使画粘在石版上便得。石版画的各种制做法,在画完后都要经过稀硝酸的腐蚀和涂胶封版,使 *** 墨固着在版面上。印时先抹湿版面,再滚上油墨,然后覆上纸,通过石印机印出。套色石版画在版面上作好标记逐版分别套印。在纸版或铁皮上将一个号码刻透,压在货箱面上,再在背面刷颜色,号码即能被印上去。这便是孔版。通用的誊写版印刷机也是孔版。版画上的孔版主要是丝网版画。丝网版画的材料主要是尼龙网纱。最初采用丝绢,故称丝网。有3种 *** 法:
28、①切刻法,先以纸或塑料作载体,然后在上面涂虫胶,反复涂4~5层,干后用力照画稿切刻这层胶膜,完成后,紧贴在网纱的承印面上,用电熨斗垫布在网纱的刮印面上烙烫一下,使胶膜软化而粘附在网纱上,揭开作好载体的纸或塑料,一个孔版便留在网纱上。切刻法不能刻得太细,但有剪纸及木刻的味道,亦常得版画家所用。
29、②描画法,用 *** 胶液在网纱将刮印面上作画,待干,涂上虫胶,然后用温水洗网纱。 *** 胶被溶化,那里的网纱便透明。亦可用石印 *** 墨棒代替 *** 胶液作画,涂上虫胶后,用汽油洗网纱。
30、③感光法,把感光液涂在网纱上,在暗房中干透后,把画好的画稿紧贴于网纱下面,移至曝光台上曝光,
31、之后经过冲洗即成。邓耀明《金色池塘系列》综合版画的 *** *** 分为两种,一种是将各种天然或人工的材料组合在一个版面上,图型上要有凹凸,有凸凹就有造型。然后在版面上涂布-层漆膜,经过涂布漆膜的版面就可以用来印画了,只要在其上涂上油墨并用软布将凸起处的油墨擦去,而凹陷处则留有油墨,然后将浸过水的纸放到版面上,用蚀刻印刷机印刷,印出来的作品就是综合版画作品。英文名称为:“Collagraph”。
32、另一种方式是将铜版、木版、石版、丝网版的不同技法综合运用在一件作品上,也称之为综合版。原作版画是在博物馆、艺术家本人或艺术家子女的授权监制下,用超高精度(亿万像素)的立体扫描设备 *** 原作,再微喷输出在与原作相同(例如宣纸、绢、油画布等)的材质上、并 *** *** 而成。
33、之一种定义:原作版画是在博物馆、艺术家本人或艺术家子女的授权监制下,用超高精度(亿万像素)的立体扫描设备 *** 原作,再微喷输出在与原作相同(例如宣纸、绢、油画布等)的材质上、并 *** *** 而成。由于原作版画无论品质还是细节都100%忠于原作,从视觉效果上与原作无区别,因此在世界各大博物馆广泛替代原作在展出。
34、第二种定义:是指 *** 原作。依托现代高科技十多亿像素的立体扫描仪,在博物馆和艺术家授权监制的情况下扫描原作,经过微喷计算机输出 *** 出高 *** 度的原作。它的更大特点是100%忠于原作,按1:1的比例无差别的再现艺术品本身。出于保护艺术品的缘故(艺术品由于历史原因不需要特定的养护环境),如今的艺术品原作大都存放于地下室,世界四大知名博物馆如法国巴黎卢浮宫博物馆、英国伦敦大英博物馆、美国纽约大都会博物馆、 *** 艾米塔什博物馆等日常展出均都已经采用原作版画作品代替原作。
35、原作版画在传统意义上属于数码版画的一个分支,但比传统的数码版画提供更高的还原要求以及作品授权 *** 。
36、 *** 机构:湖南天河数字艺术中心原作版画画廊。
二、年画也是创作版画的一种,对不对
1、年画是中国画的一种。是我国特有的一种绘画体裁,也是我国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传统民间年画多用木板水印 *** 。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等,上海有“月份牌”年画,其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”,七、八月以后的产品叫“秋版”。
2、年画,顾名思义,就是过年(春节)时张贴的画。旧时候,每当春节来临,新的一年即将到来的时候,家家户户都把房院打扫得 *** 净净,在堂房、卧室、窗旁、门上以及灶前、院内的神龛上,贴上焕然一新的年画,既用以创造喜气洋洋的新年气氛,又借以祈求上天赐给幸福,消除灾祸与不幸。
3、古书里记载,传说很久以前,有名叫神茶、郁垒的两个兄弟,专门监督百 *** ,发现有害的 *** 就 *** 起来去喂老虎。于是黄帝就在门户上画神茶、郁垒的像用以防 *** 。这个神话就是后来"门神"画产生的缘由。据说唐代皇帝曾命吴道子画钟馗像,并摹刻出来分赏给大臣贴挂以辟 *** 。关于"门神画"还有一段有趣的传说,相传唐太宗李世民时,宫中闹 *** ,李世民吓得心神不定,他手下的大将秦叔宝、尉迟恭便一个持剑、一个拿叉,昼夜替李世民站岗壮胆,宫中才平静下来。李世民觉得这两位大将太辛苦了,便令画师把二位将军的威武形象绘在宫门上。后来这个形式就流传到民间。
4、宋代出现雕版技术后,为木版年画提供了技术 *** 条件,促使年画不断发展。随着年画的广泛流传,其内容和功能也不断丰富。到清代,年画发展到高峰。从最初被作为辟邪驱 *** 的符录,渐渐地又增加了吉祥如意、多子多寿、娃娃仕女一类的题材,从而也具有了表达在新一年中美好意愿,以及美化环境的功能。同时,年画也出现了表达农民自己现实生活以及民间传说、故事的内容,使年画具有了丰富文化生活,传播知识的作用。
5、民间年画基本上属于农民自己的艺术。画中形象质朴、自然、简练单纯,比较直白地表达农民朴实的主观愿望。很多画面都有情节 *** 、装饰 *** 、趣味 *** ,色彩鲜艳强烈。这样的表现 *** 既适合于广大农民、市民的欣赏习惯和审美趣味,也便于木板印刷 *** 。民间年画是先画出底稿,再复刻在木板上印刷而成,或印出轮廓线,再用笔填色。在现代印刷技术产生之前,这是大批量生产图画的唯一 *** 。
6、民间木版年画的体裁有很多,也很讲究。门神是贴在院门上的,根据门神的种类,又细分为贴在大门、二门、后门或闺房门上的区别。神像有灶王神、天地神、仓房财神,甚至贴在牛棚马圈上的车马神。"中堂"贴在客厅,"月光"贴于窗旁,斗方则贴在箱柜或升、斗上,真是各有规矩。总之,过年时,屋里屋外,院内院外,各个角落都贴得红红火火,花花绿绿,既用以表达了主人的心愿,又布置烘托了节日气氛。
7、随着时代的推移,旧年画中一些迷信落后的观念渐渐被淘汰。年画只是作为一种非常通俗而普及的艺术形式保留下来。自本世纪中叶以来,在不同的历史阶段,年画艺术家创造了新的年画形式,并用以表现现实生活。至五十、六十年代新年画一直兴旺发达。它已经改用新的印制技术,印数和发行量极大。可以说,迄今为止,没有哪一个画种出版数量能达到年画的出版量。年画是世界上读者最多的画种。
8、年画的产生是中国几 *** 古代文化所造就的,因为自古以来,中国的民间就有 *** “神灵”的习俗,所以每到春节,家家户户都要把印有各种“神灵”的年画,贴在门上、房间里。一求保佑幸福,二图喜庆发财。杨家埠年画的表现形式主要有门画、窗饰画、中堂画、炕头画等。
9、杨家埠位于山东省潍坊市的寒亭区,它以生产木版年画而闻名,与天津杨柳青年画,苏州桃花坞年画并称为中国三大年画之乡。潍坊杨家埠木版年画兴起于明代,兴于清朝,全以手工 *** 作并用传统方式 *** ,发展初期受到杨柳青年画的影响,清代达到鼎盛期,杨家埠曾一度出现“画店百家,画种过千,画版上万”的盛景,产品流布全国各地。其中更大的东大顺画店拥有画版300多套,年制画百万余张。杨家埠年画体裁广泛,想象丰富,重用原色,线条粗犷,风格纯朴。
10、杨家埠年画的 *** 工艺也别具特色。艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画,名为“朽稿”,在朽稿基础上再完成正稿,描出线稿,反贴在梨木版上供雕刻,分别雕出线版和色版。再经过调色、夹纸、兑版、处理跑色等,手工印刷。年画印出来后,还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘,以使年画显得自然生动。
11、印制一幅年画,一般需要五块画版。之一步先将黑色的白描线版印到纸上,然后再分别把红色、 *** 、绿色、紫色四块色版套印在黑色的白描线条里,这样一幅年画就印成了。
12、杨家埠木版年画题材广泛,表现内容丰富多彩,有神像类、门神类、美人条、金童子、山水花鸟、戏剧人物、神话传说等,同时也有反映民间生活、针砭时弊之作,但喜庆吉祥是杨家埠年画的主题。诸如吉祥如意、欢乐新年、恭喜发财、富贵荣华、年年有余、安乐升平等,像亲人的祝福、似好友的问候,构成了农民新春祥和欢乐,祈盼富贵平安的特点。
13、过年民间有贴门神的习俗,门神是两位威风凛凛的大将军。人们为什么会把他们印在纸上当做门神呢?据说有这么一段传说:一天,唐太宗 *** 一位大将军来向他求救。那位将军说:“我是东海的龙王,玉帝命令我到人间降雨,唉!我去迟了,以致河水干了,土地裂了,全国各地都闹旱灾,玉帝知道后大怒,判我 *** ,明天午时由你的大臣魏征监斩,到时候,您如果能想办法让魏征不来,我就能活命。”太宗很同情龙王,就答应了他的请求。
14、第二天一大早太宗就叫魏征来陪他下棋,从早上一直下到中午,魏征实在太累了,就打了一个盹儿,谁知他竟然在梦中去监斩了。从此以后,海龙王的冤魂每晚都来找太宗,抱怨他言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗答应了。那 *** 果然无事。太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。仔细观察,其中一位手执钢鞭,另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德(尉迟是复姓,“尉”念yu四声),执锏者是秦叔宝即秦琼。
三、綦江农民版画艺术特色
1、綦江,这座被誉为“渝南门户”的城市,古称南州,以其山川秀美的风光和丰富的文化历史吸引着人们。这里有16个民族和谐共居,形成了独特的民风民俗,增添了浓郁的民族韵味。
2、
綦江农民版画,作为中 *** 间艺术的一颗璀璨明珠,因其独特的艺术风格和国际认可度而备受瞩目。它巧妙融合了石刻、木雕、泥塑、剪纸等多种古老民间工艺,赋予版画生动活泼、质朴稚拙的特 *** ,同时融入了蓝印花布、扎染等传统艺术形式,使其艺术内涵更加深厚。
3、綦江农民版画,作为中 *** 间艺术的一颗璀璨明珠,因其独特的艺术风格和国际认可度而备受瞩目。它巧妙融合了石刻、木雕、泥塑、剪纸等多种古老民间工艺,赋予版画生动活泼、质朴稚拙的特 *** ,同时融入了蓝印花布、扎染等传统艺术形式,使其艺术内涵更加深厚。
4、
起源于明清时期的木板年画,农民版画是一种手工雕刻拓印的艺术,构图明快,色彩鲜明,取材于生活,充满了浓郁的乡土风情和生活气息。它借鉴并吸收了木雕、石刻、布贴等民间美术技法,形成古朴浪漫的艺术风格,展现出强烈的地方特色和个 *** 特征。
5、起源于明清时期的木板年画,农民版画是一种手工雕刻拓印的艺术,构图明快,色彩鲜明,取材于生活,充满了浓郁的乡土风情和生活气息。它借鉴并吸收了木雕、石刻、布贴等民间美术技法,形成古朴浪漫的艺术风格,展现出强烈的地方特色和个 *** 特征。
6、
綦江农民版画不仅富有幽默和稚拙的趣味,还蕴 *** 热情奔放和诚挚的情感,与传统中国画的意境创造和气韵贯通相得益彰。它不拘泥于写实,拒绝矫饰,色彩自然,情感真挚,通过作者的主观表达,生动展现了对生活的热爱和对乡土的深情。
7、綦江农民版画不仅富有幽默和稚拙的趣味,还蕴 *** 热情奔放和诚挚的情感,与传统中国画的意境创造和气韵贯通相得益彰。它不拘泥于写实,拒绝矫饰,色彩自然,情感真挚,通过作者的主观表达,生动展现了对生活的热爱和对乡土的深情。
8、綦江农民版画源于明清年间的木板年画,是一种先在木板上雕刻出图画,再拓印而成的纯手工之作,作品构图明快,色彩艳丽,大都取材于广大农民群众的生产生活实践,具有浓郁的民族民间风情和生活气息。表现手法大量吸收了当地民族民间美术技法,呈现出古朴稚拙、夸张浪漫的艺术效果。綦江农民版画不但具有幽默、稚拙的情趣和热情、奔放、诚挚的元素,而且还具有鲜明的个 *** 特征和浓厚的乡土气息。色彩构成自然大方,意到笔到情到,伴着创作者强烈的情感,把创作者对生活的认识和热爱主观地融进画中,情到深处画面生姿,意趣盎然。
OK,关于版画农民之乡和农民版画的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。