大家好，今天小编来为大家解答黄陂楚剧之乡这个问题，黄陂楚剧团四下河南之一本很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、楚剧有什么艺术特色
摘要：楚剧，旧称哦呵腔、黄孝花鼓戏、西路花鼓戏，清代道光年间鄂东流行的哦呵腔与湖北省武汉市黄陂区、孝感市一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合，形成一个 *** 的地方传统声腔剧种之一，1 *** 6年改称楚剧，距今已有一百五十余年的历史。是湖北地区具有广泛影响的地方剧种。那么楚剧有哪些艺术特色呢？接下来我们我们就来详细的了解一下楚剧的艺术特色以及历史起源吧！楚剧，旧称哦呵腔、黄孝花鼓戏、西路花鼓戏。清代道光年间鄂东流行的哦呵腔与湖北省武汉市黄陂区、孝感市一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合，形成一个 *** 的汉族地方声腔剧种之一。1 *** 6年改称“楚剧”，距今已有一百五十余年的历史。楚剧主要流行于武汉、孝感、鄂州，黄冈、荆州、咸宁、荆门，宜昌、黄石，随州十地市五十余区县，是湖北地区具有广泛影响的地方剧种。2006年5月20日，楚剧经 *** 批准列入之一批国家级非物质文化遗产名录。 *** 剧目：《养命的儿子》、《彩凤搏鸦》、《穆桂英休夫》、《你是一条河》等。
根据艺人师承关系推算，黄孝花鼓戏的历史可追溯到1850年以前。清道光三十年（1850）叶调元所著《汉口竹枝词》卷五中即有“俗人偏自爱风情，浪语油腔最喜听；土荡约看花鼓戏，开场总在两三更”的描述。文中所提到的花鼓戏即为黄孝花鼓。
楚剧是由鄂东的“哦呵腔”与黄陂、孝感的语言、音乐相结合而形成的剧种。其形成初期，只在农村元宵节玩灯时演唱，故又俗称“灯戏”，后来逐渐出现农闲时演出的麦黄班和常年演出的四季班。
最早的戏班是光绪年间黄陂的艾九爹和黄陂横店张面糊筹组的两个戏班。当时的唱腔只有哦呵腔、悲腔、四平以及[思儿]、[探亲家]等小调。一个戏班七八个人，常演剧目也不多。光绪二十六年（1900），原在农村演出的戏班开始进入汉口附近的沙口、水口两镇，在茶园清唱，两年之后（1902年）首先进入汉口德租界的清正茶园，开创了楚剧进入城市演出的历史。辛亥 *** 后，戏园开始在租界内出现。更先演唱黄孝花鼓戏的租界戏园有《四海升平楼》、《 *** 升平楼》、《玉壶春》等，座位均有千人以上。更受欢迎的演员有小宝宝（花旦，后改名江秋屏）、小官宝（旦角，后改名李百川）和小双红（花旦兼小生）。常演剧目为《蔡鸣凤辞店》、《张德和辞店》、《胡彦昌辞店》和《云楼会》、《花楼会》、《东楼会》、《西楼会》等。
黄孝花鼓戏由农村步入城市演出是其发展史上的重大转折。为适应城市观众观赏要求，黄孝花鼓戏广泛吸收移植本地其他剧种的剧目来充实自己；从演单边戏、小戏、折戏，转为演出故事连贯、情节曲折、有头有尾的本戏和连台本戏，如《合同记》、《卖花记》、《打龙袍》、《蝴蝶杯》等。1 *** 3年，汉剧盲琴师严少臣将原先的人声帮腔改为胡琴伴奏，获得成功。此举对打锣腔系剧种的发展具有开创意义，对其以后的发展影响深远。此后二十余年里，黄孝花鼓戏的演出逐渐扩大到邻近武汉的一些县城，并逐步取代了各地原先流行的花鼓戏剧种。
板腔类唱腔有迓腔、悲腔、仙腔、应山腔、四平、十枝梅等。迓腔是楚剧的主腔，分男迓腔、女迓腔、悲迓腔、西皮迓腔四种。其中，男腔粗犷简朴，女腔委婉柔和，悲腔深沉哀怨，西皮腔质朴刚劲。迓腔的节奏灵活多变，既可叙事，又能抒情，运用广泛，表现力强。悲腔只有女腔，为宫徵交替调式。其曲调凄楚婉转，长于表现悲伤凄凉的情感。仙腔为徵、商交替调式，其曲调或委婉凄楚、如泣如诉，或激烈奔放、悲情满怀，擅长表达激昂悲愤的情绪。应山腔原为北路花鼓的一个腔调，现已成为楚剧的主要唱腔之一。其曲调活泼清新、甜美流畅。四平曲调明快华丽，长于表现欢快喜悦的情绪。中华人民 *** 国成立后，四平腔又发展派生出西皮四平，其旋律华丽婉转，适于仙女、公主、及身份高贵的女 *** 演唱。十枝梅原是天沔花鼓戏“单边词”《十枝梅》一剧的专用曲调，以后成为楚剧唱腔的组成部分。其曲调欢快柔和，擅长表现欢快或忧虑的情绪。
楚剧小调十分丰富，据统计有六十余支，曲调风格各异，其中一部分来自湖北各路花鼓，原为一戏一曲，专曲专用。中华人民 *** 国成立后，对小调进行了 *** ，增强了小调的表现力，使用范围也更加广泛。小调大体可分为两类。一类是按曲填词，每段唱词的句数和句子长短必须按照曲调格式填写，如《十绣调》、《卖杂货》、《麻城调》等；另一类是报字接腔，开头和结尾的曲调比较固定，中间可依唱词的长短分成上下句，报字灵活，近似口语，如《讨学钱》、《卖棉纱》、《纽丝调》等。
高腔曾是流布于湖北襄阳、黄冈、荆州、孝感等地的高腔剧种清戏，但早已绝响于舞台。中华人民 *** 国成立后，武汉市楚剧团于1956年对麻城、钟祥一带高腔剧目和曲牌进行了挖掘、整理，并将其运用于新编历史剧和现代戏中的唱腔，从而使其成为楚剧唱腔的一个组成部分。高腔曲牌丰富，有《红衲袄》、《锁南枝》、《宜春令》、《梧桐雨》、《山坡羊》等一百余首。其曲调优美，节奏平缓，唱词优雅，抒情叙事均可。
楚剧的表演艺术是在对子戏的基础上，吸收京剧、汉剧的表演艺术，经过长期的演唱过程逐步发展而成，在角色行当上并无严格的区分。早期演出仅为一旦一丑，以后出现小生和胡子生，进入汉口演出后行当角色开始增加，出现正旦、小旦、花旦、老旦、窑旦、小生、老生、丑、花脸诸行当。
楚剧百余年来，不断发展和创新，造就了一大批名演员，影响较大的有160多人，早期的有邹全顺、邱东元、湛春林、湛驼子、熊三元，杨德安等，名声最著的始有“四喜”，即徐寿喜、李德喜、曹建喜、张四喜，后有章炳炎、关啸彬。
生角注重运用戏曲传统表演程式，戏路较宽，既能演民间生活小戏，又能演袍带戏。楚剧小生章炳炎，为人诚恳、务实，在追求艺术中，博采众长，勇于革新，表演艺术精湛。扮相上，他借鉴京、汉、越、川剧化装特点，融汇楚剧传统粉饰，采用话剧现代手法，做到雅而不俗，给人以美的感受。唱功上，他气口控制得法，行腔收放自如，并讲究腔随字走，字随腔连，快慢强弱，顿挫鲜明，灵活多变。如《碧玉簪》洞房中大段唱词，他音色优美，颇有韵味。在与李百川的对唱中，腔调协调，有起有伏，配合默契，可谓“珠联璧合”。做功上，他讲究形体动作，使身段优美潇洒，对手、眼、身、步亦不疏忽。他戏路较宽，注重刻画人物，准确地揭示人物的内心活动。如《吕蒙正赶斋》一剧中，他饰演的吕蒙正一角，朴实丰满，把一个清高自负，主观迂腐和穷困潦倒的酸秀才形象，刻画得淋漓尽致，表演得惟妙惟肖，入情入理。
1960年由章主演的《吕蒙正赶斋》一剧，经 *** 、 *** 、 *** 、 *** 等 *** *** 观看后，都予以赞扬。此剧被中国唱片公司灌制唱片，畅销全国。其 *** 剧目有：：《吕蒙正赶斋》、《卖油郎》、《碧玉簪》、《送香茶》、《送友》、《董永分别》、《山伯归天》、《豆汁记》、《左维明巧断绣鞋案》等。
旦角注重表现人情味很浓的家庭生活戏，唱腔朴实细腻、亲切动人。著名旦角胡桂香女士，艺名白莲花，她是孝感西河街人，是孝感楚剧界的之一真旦。她的 *** 戏是在《送香茶》里饰张月英和《缪老三推车》里演张二妹。她扮相俊俏，唱腔圆润，声音悦耳，表演到位，赢得了广大观众的喜爱，因此有首歌谣：“看戏不好白莲花，心中好像鸡子抓”。一次在新府城演出，当地大地主王庆南让她帮着烧 *** ，企图污辱她，她一气之下藉口没有地方演戏离开了。人们都说她是德艺双馨，所以才有白莲花之称。
楚剧具有题材广泛，通俗易懂，生动活泼，乡土气息浓厚的特点，颇具包容 *** ，能吸收京、汉大戏的剧目，既能演生活小戏、现代戏，又能演宫廷大戏和武戏，表现手段丰富多样。楚剧贴进生活紧跟时代，在各个不同历史时期都创作演出了歌颂正义、抨击 *** 的新剧目。故而深受广大群众的喜闻乐见。
楚剧现存剧目约五百个，常演的有两百多个，其中较为重要的包括《秦雪梅吊孝》《银屏公主》《赶斋》《杀狗惊妻》《三世仇》《吴汉杀妻》《蔡鸣凤辞店》《葛麻》《百日缘》《九件衣》《乌金记》《卖棉纱》《哑女告状》《白扇记》、《思凡》《赖婚》《汲水》《董永 *** 》等。楚剧腔调分为板腔、小调、高腔三部分，板腔包括迓腔、仙腔、应山腔、四平、十枝梅等，小调有【十绣调】、【麻城调】、【讨学钱】、【卖棉纱】等曲牌，高腔有【锁南枝】、【梧桐雨】、【山坡羊】等曲牌。楚剧的伴奏乐器主要有胡琴、京二胡、二胡、三弦、板鼓、钹、大小锣等。楚剧的角色主要分为生、旦、丑三类，其他行当亦由生、旦、丑演员兼演。楚剧表演讲究贴切自然，运用程式手段不拘一格，乡土气息浓郁，名演员有沈云陔、高月楼、关啸彬、李雅樵、熊剑啸等。
现代整理的历史故事剧，如《血债血还》、《刘介梅》、《双教子》、《追报表》、《三世仇》、《桃花扇》、《太平天国》、《不称心的女婿》、《狱卒平冤》、《穆桂英休夫》、《悠悠柳叶河》、《东方税官》等，其中《葛麻》、《刘介梅》、“双教子》、《追报表》被拍成戏曲艺术片。出现了张巧珍、姜翠兰、张光明、荣明祥、于盛乐、张一平、彭青莲、刘丹丽等一批深受人民群众喜爱的优秀演员。
说起对楚剧这个非物质文化遗产的传承，武汉楚剧院功不可没。武汉楚剧院的前身是武汉市楚剧团，建立于1951年，2005年更名为武汉楚剧院，是楚剧更具 *** *** 的剧院，剧院下设演出团、青年演出团、楚乐戏苑三个演出实体。武汉楚剧院院长宋涛介绍，从1985年开始该剧院自己创作剧目，这一创作收获就不小，《狱卒平冤》在1985年的全国戏曲观摩演出中获得演出、导演、剧本、舞美设计、主演、配演一等奖、音乐设计二等奖以及服装设计专项奖等十项大奖。
此外，其他精品剧目，《养命的儿子》、《彩凤搏鸦》、《穆桂英休夫》、《你是一条河》、《三媳拜寿》、《三月茶香》、《回乡过年》等也荣获“五个一工程”入选作品奖、 *** “文华新剧目奖”、“文华表演奖”等国家级奖项。
楚剧的 *** 剧目《四下河南》、《寻儿记》、《乔麦馍赶寿》、《狸猫换太子》、《九件衣》、《白扇记（乌金记）》、《秦香莲》和《虎将军》等。
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二、黄陂区人文黄陂
黄陂，位于武汉市北部，拥有深厚的历史文化底蕴。考古研究表明，早在 *** 晚期，三苗氏族在此繁衍生息，其南部的盘龙城作为商代早期古城，不仅是 *** 军事中心，更是南北经济文化交融的要冲，对武汉三镇的形成和发展具有深远影响。
黄陂区的历史变迁悠久，据古籍记载，它曾是荆州之城，历经春秋黄国、秦朝南郡、汉代西陵等地。汉末时期，刘表在此设立江汉口防务，黄祖筑城，名为黄城镇。随着时间的推移，黄陂经历了北周至清朝的多次行 *** 迁，直至 *** 时期归属鄂东行署。 *** 战争期间，县治曾迁至仙台寺，1949年解放后，黄陂归属于孝感专员公署，1959年并入武汉市，1995年正式撤县设区，现为武汉市黄陂区，以原黄陂县的区域为行政区域。
黄陂地理位置独特，地处湖北省东部偏北，北依大别山，南临长江，地势呈阶梯状，由西北低山区、东北丘陵区、中部岗状平原区和南部滨湖平原区构成。气候方面，年平均无霜期较长，日照时数适中，降水量在1000-1200毫米，但受地形影响，洪涝干旱问题时有发生。平均气温15.7℃至16.4℃，极端温度差异较大。
2007年，黄陂区户籍人口达1118474人，其中农业人口占多数，常住人口为90.5万人，人口密度较高，60岁以上人口占比13.3%。这些数据反映了黄陂区丰富的人口构成和地域特点。
黄陂区，地处中部地区更大城市武汉市北部，区域面积2261平方公里，约占全市的1/4；人口111万，是武汉面积更大、人口最多的区。现辖19个街乡镇场，611个村（队）、45个社区。黄陂有1430年的建城史。黄陂人杰地灵，文化璀璨。“九佬十八匠”遍布五湖四海，素有“无陂不成镇”之说，享有“楚剧之乡”、“泥塑之乡”、“武术之乡”的美誉。武汉市黄陂区是湖北之一台乡，第二侨乡。黄陂区与武汉市中心城区一水相依，五桥相连。截至2012年底，黄陂已创建了七个国家4 *** 旅游景区，位列全国区县之一；荣获‘全国的乡村旅游示范区’称号。境内三大知名文化源头汇集，盘龙城文化，木兰文化，二程文化。
三、黄陂区的文化
1、 2014年，黄陂区共有国家级非遗保护项目3项、省级14项、市级16项，区级61项。享有“楚剧之乡”、“泥塑之乡”、“武术之乡”的美誉。黄陂“九佬十八匠”遍布五湖四海，素有“无陂不成镇”之说。民间文学木兰传说、曲艺湖北大鼓、和戏曲楚剧成功入选国家级非物质文化遗产名录，黄陂泥塑、黄陂民间彩词、高跷故事亭子、黄陂榨油技艺等14项入选省级非遗保护名录，民间技艺黄陂三鲜等16项入选市级非遗保护名录。
2、木兰武术已被列入湖北省非物质文化遗产名录。20世纪80年代，黄陂区武术大家根据历史文献整理的木兰拳问世，被中国武术院正式确认为中国武术第130种拳种。
3、黄陂榨油技艺起于明嘉靖年间，在当地延续了400多年。已列入湖北非物质文化遗产名录。
4、黄陂木版年画为民间画匠、雕刻匠、印刷匠纯手工工艺制品，作品产生于一匠多艺 *** 或多匠 *** 作而成的简易家庭作坊。
5、黄陂泥塑：唐贞观年间，泥塑艺人即开始塑制寺庙、观中供奉的神像。汉阳归元寺的五百罗汉和木兰山的神像就是它的传统 *** 作。归元寺五百罗汉是湖北黄陂王氏父子用九年时间塑成的。黄陂是中国的雕塑之乡之一。
6、湖北大鼓起源于湖北黄陂，是一种流行于武汉、孝感、鄂州和黄冈一带的说唱艺术，原名“鼓书”，又称“打鼓说书”、“打鼓京腔”等。1950年为“湖北大鼓”定名的鼓王王鸣乐先生就是黄陂人。半个多世纪以来，黄陂陆续走出了陈谦闻、张明智等几代湖北大鼓传人，把这种曲艺形式传承至今。2007年，黄陂的非遗项目“湖北大鼓”成功入选国家级第二批非物质文化遗产保护名录。
7、楚剧是湖北黄陂、孝感一带的花鼓戏，原称黄陂花鼓戏、黄孝花鼓，西路花鼓戏。由民间划莲船等艺术形式演变而成。楚剧是湖北省 *** *** 剧种之一，具有生动活泼、生活气息浓厚等特色。演出剧目，多取材于民间生活和传统故事。楚剧重唱工，特别是传统折子戏，多为二唱到底，唱腔用迟腔，优美动听。百余年来，楚剧久盛不衰，造就了一批遐迩闻名的名演员。李品三、李小安、江秋屏等。黄陂话即武汉市黄陂区方言。属鄂东楚语 *** ，历史悠久，直白易懂，为武汉市非物质遗产。
8、黄陂话属北方方言的西南官话和江淮官话交界处，兼有两个官话区的特点，有23个声母(包括零声母)，41个韵母和6个声调，楚方言词遗存较多，保留了古汉语中古去声的声调特征。 2014年，黄陂举办木兰山登山节和全国山地户外挑战赛等导向 *** 全民健身活动10项次，参加人数达18000余人。节庆活动丰富多彩，黄陂区还成功举办第四届木兰 *** 花节、第14届木兰旅游文化节、第5届“汉交会”，首届武汉赏花节，木兰草原风筝节等活动。黄陂武湖建成湖北省现代农业展示中心等。
9、玩灯流行于武汉黄陂区特有的叫法，玩灯在黄陂是指集“舞狮、舞龙、彩船、竹马、黄陂长堰走高、鱼灯、蚌壳精”等于一体的一种庙会。牌子锣鼓、墨龙灯、竹马、高跷故事亭子都为黄陂特色灯会形式。全区270个行政村976个自然湾，有龙灯525条、狮子970个、彩船45只。
10、僵狮子是一种流行于湖北的武汉黄陂和孝感两地一带元宵节的民俗活动，是一种舞狮的游狮活动，尤其以武汉黄陂的僵狮子最为有名。
11、木兰庙会，每年农历八月初一，是木兰庙会的之一天。木兰庙会是木兰山传统民俗活动，其历史可上溯至南北朝时期，至今已有1500年历史。通常有十万香客游客参与庙会。
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