大家好，关于到字开头的成语大全很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于rang字开头的成语接龙的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录
一、到字开头的成语有哪些
1、到此一游：到这个地方来游览了一次。
2、到此为止：在这里停止，以此为界限。
3、到处碰壁：比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的。
4、到打一耙：倒打一耙比喻自己做错了，不仅拒绝别人的指责，反而指责对方。
5、到行逆施：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人 *** 愿。
6、到处留情：指人比较花心，在多处留下爱意，意指 *** 。
马到功成、不到黄河心不死、手到擒来、功到自然成、恰到好处、 *** 到病除、手到病除、船到江心补漏迟、独到之处、心到神知、跳到黄河洗不清、水到鱼行、手到拿来、手到拈来、搔到痒处、神到之笔、门到户说、船到桥门自会直、说到曹 *** ，曹 *** 就到。
二、到字开头四字成语大全
【出处】 *** 实《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地叹口气：‘完了。到此为止。’”
【用法】作谓语、分句；指到这里为止
【例句】霍达《 *** 的葬礼》第七章：“担心自己承受不了这种强烈的 *** ，想到此为止、打道回府了。”
【解释】比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的
【出处】浩然《艳阳天》第30章：“可惜他偏偏赶上了解放，到处碰壁，直碰得头破血流。”
【用法】作谓语、定语、状语；用于人的处境
【例句】我这几天到处碰壁，真是流年不利
三、木字开头的的成语大全
1、木已成舟：mù yǐ chéng zhōu，指树木已经做成小舟，比喻事情已成为不可改变的定局。
2、木人石心：mù rén shí xīn，形容意志坚定，任何 *** 都不动心。
3、木本水源：mù běn shuǐ yuán，意指树木的根本和流水的源头，引申为寻根溯源的意思。
4、木头木脑：mù tóu mù nǎo，形容呆板、迟钝。
5、木讷寡言：mù nè guǎ yán，意为质朴而不善于说话。
6、木强则折：mù qiáng zé shé，意为过于刚强就会折断，比喻过于强硬会招致失败。
7、木本之谊：mù běn zhī yì，指树木的根本，比喻根本 *** 的情谊。
8、木干鸟栖：mù gān niǎo qī，指鸟栖息在树上，即使树干枯萎也不离开，比喻行事坚定不移。
9、木偶衣冠：mùǒu yī guān，指木制的偶人穿着衣冠，比喻徒有其表而无实际能力。
10、木朽蛀生：mù xiǔ zhù shēng，朽烂的木头会生虫子，比喻失去检点就会犯错误。
四、到字开头的四字成语
1.到的四字成语到在前面
到字开头的成语：
到此一游、到此为止、到处碰壁、到处碰壁、到此一游、到此为止、到打一耙、到行逆施
马到成功、马到功成、不到黄河心不死、手到擒来、功到自然成、恰到好处、 *** 到病除、
手到病除、船到江心补漏迟、独到之处、心到神知、跳到黄河洗不清、水到鱼行、
手到拿来、手到拈来、搔到痒处、神到之笔、门到户说、船到桥门自会直、
古代[idiom;set phrase]汉语词汇 *** 有的一种长期相沿习 *** 用的固定短语。来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事，意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加，具有意义的整体 *** 。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分，具有结构的凝固 *** 。其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。
一把死拿比喻因循守旧，不肯变通。
一百二十行犹三百六十行。指各种行业。
一败如水形容 *** 打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。
一败涂地形容失败到了不可收拾的地步。
一班半点犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。
一班一级犹言一官半职。泛指官职。
一般见识平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一般无二完全一样，没有不同的地方。
一斑窥豹从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
一板三眼板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一板一眼比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一瓣心香心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。
一棒一条痕本为 *** 禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
一报还一报指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
一暴十寒虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
往古来今、往蹇来连、往来如梭、往哲是与、往渚还汀。
【拼音】： wǎng gǔ lái jīn
【出处】：西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”
恰如 *** 中的白骨，往古来今，总要以它的永久来 *** 少女颊上的轻红似的。
往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。
【拼音】： wǎng jiǎn lái lián
【解释】：指往来皆难；进退皆难。
登山到半山腰时突然下起了雨，这真让我们往蹇来连。
这边不满意，那边有意见，弄得我往蹇来连，不知如何是好了。
【拼音】： wǎng lái rú suō
【解释】：梭：织布时迁引纬线在经线中来回穿织的工具。来来去去象穿梭一样。形容来去频繁。
【出处】：明·许仲琳《 *** 演义》第二十一回：“雷震子观看，只见稀奇景致，雅韵幽栖，藤缠桧柏，竹 *** 颠崖，狐兔往来如梭，鹿鹤唳鸣前后，见了些灵芝隐绿草，梅子在青枝，看不尽山中异景。”
宕中以大船为经，小船为纬，游冶子弟，轻舟鼓吹，往来如梭。
平日里空旷的河滩上帆桅林立，当年水码头往来如梭、街市繁华热闹的场面如今再次重现在人们面前。
【拼音】： wǎng zhé shì yǔ
【解释】：往哲：先哲，前贤；与：赞许。古代圣贤所赞许的。
【出处】：南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“夫迷涂知反，往哲是与；不远而复，先典攸高。”
尊老爱幼不仅仅是优良美德，也是往哲是与的。
【拼音】： wǎng zhǔ huán tīng
小伙子的心上人住在江的那边，每次见面他都往渚还汀。
去末归本去：弃；末：非根本的知，古时称 *** 等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃 *** 业，从事农业，以发展农业生产。
去泰去甚泰、甚：过分。适可而止，不可过分。
去伪存真除掉虚假的，留下真实的。去住两难去也不道好，留也不好，左右为难。
去暗投明脱离黑暗势力，走向光明的道路。去本就末指弃农经商。
去本趋末指弃农经商。同“去本就末”。
去故就新就：归于，留下。除去旧的，留下新的。
去故纳新犹言去旧迎新。去就之分去就；进退或取舍。
比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
去甚去泰指做事不能太过分版。去食存信比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。
去太去甚适可而止，不可过分。同“去泰去甚”。
去天尺五①指与宫廷相近。②极言地势之高。
去危就权安离开危险，达到平安。去邪归正指去掉 *** ，归于正道。
为富不仁：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
为期不远：为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
为所欲为：为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为虎作伥：伥：伥 *** ，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥 *** ，专门引 *** 来给老虎吃。替老虎做伥 *** 。比喻充当恶人的帮凶。
为虎添翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为人作嫁：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
为渊驱鱼：原比喻残暴的 *** 迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
为渊驱鱼，为丛驱雀：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。
为渊驱鱼，为丛驱爵：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
为民父母：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
为虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。
为好成歉：比喻好心得不到好报，将恩作仇。
为 *** 为蜮：蜮：传说中能含沙 *** 人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象 *** 蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为非作恶：做种种坏事。同“为非作歹”。
为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。
为德不终：指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
为仁不富：要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
为德不卒：卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
为裘为箕：用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
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