霜降是几月几日,霜降是几月几日2021

牵着乌龟去散步 百科 4 0
霜降时节,北京城有着怎样的活色生香?

北京晚报·五色土 | 记者 沈沣

霜降是二十四节气中的第十八个节气,也是秋季的最后一个节气。霜降是一个以自然现象命名的节气。《月令七十二候集解》中说:“九月中,气肃而凝露结为霜矣。”此时,天气渐冷,开始降霜。

霜降之后,意味着冬季即将来临了。但这个时节不完全是一派肃杀,深秋的绚丽与果实的丰收,给人们生活带来不一样的色泽。

《北京晚报》“四时佳气”之霜降节气

流年历历万象新

故宫的金碧辉煌,正是北京霜降后的主色调。

穿过午门,站在太和门前的广场上,阳光无拘无束地倾洒在恢宏的红墙金瓦之上。虽无林木森森,却总能让人生出秋色无限、岁月流金之慨。

古人心中的紫禁城,与星空万象遥相呼应。故宫午门、太和殿、乾清宫等处均设日晷,这一观测日影的古老计时器,可以指引我们远眺的视线,得以和古人仰望深邃星空时的目光交汇。

故宫太和殿前的日晷

《帝京岁时纪胜》载:“十月朔,孟冬时享宗庙,颁宪书,乃国之大典。”历书自古被视为皇权正统的象征,故称为“奉正朔”。 三千年间,中国古代曾经颁行的历法达102部之多。明清之际,统治者对于“授时”之权的重视,体现在紫禁城中隆重举办的颁历大典上。仪式多选在每年十月初一的午门前进行。巧合在于,秦代历法即以十月初一为岁首。乾隆时为避“弘历”名讳,因此“颁历”改称“颁朔”,历书则称作“宪书”。

颁历之处的午门,见证了数百年的日月之替、风云之变。明清以降,钦天监负责主持历法编修工作。明末徐光启主政时,重视西学,在利玛窦、汤若望等西人帮助下,在今天宣武门内天主堂西侧的首善书院旧址开设历局,修订《崇祯历书》。不成想,“未几国变,竟未施行”。

清初顺治任命汤若望负责修订《时宪历》,颁行天下。至康熙年间,鳌拜掌握朝政,钦天监中的保守派发难,两派在故宫午门前测量日影以作较量。这场历法之争的背后,实是康熙和鳌拜之间的权位之争,尚且年幼的康熙见证了这场日影之争:“朕思己不知,焉能断人之是非,因自愤而学焉。”到了1692年,康熙在乾清门亲自向众臣讲授历法,取测日晷表,御笔画示日影的推算与检验。据《清稗类抄》,康熙又为钦天监御书门额,题“天文历法,可传永久”八字。

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唐宋以来授时之权力即被牢牢掌控,乾隆时官历才获准由民间翻刻。《燕京岁时记》载:“十月颁历以后,大小书肆出售宪书,衢巷之间亦有负箱唱卖者。”民国以后,皇历大多在前门外打磨厂里的老二酉堂、宝文堂等书局印制。民俗学家邓云乡先生撰文回忆道:“在北京,大小胡同中,可以看到有人背一个布包,手中拿着一叠子历书,一边走,一边叫卖:卖黄(皇)历!卖黄(皇)历!”

至新中国成立,“观象授时”的权力才真正回到人民手中,千百年来皇恩下赐的历书,已被笑称为“老皇历”了。

走进故宫冰窖处的书店,2023年版《故宫日历》已经上新。从2009年至今,《故宫日历》以“国宝日读”的方式,引动文创日历的出版时潮。故宫出版社文化旅游编辑室主任王冠良在接受采访时说:“过去曾为天子一人独有的内府珍藏,如今成为公众分享文化积淀、增强民族自信的重要资源。”

位于寿安宫的故宫博物院图书馆内,至今保存着1933年至1937年间出版的《故宫日历》。前后相距九十年,新旧《故宫日历》一脉相承。“在那样一个动荡的年代,故宫珍宝南迁在即,博物院内同样波谲云诡,而《故宫日历》仍年复一年地坚持着。在一些老画家早年学画经历的回忆文字中,我们发现,在信息相对闭塞、资源相对匮乏的当时环境下,《故宫日历》为其启蒙,作其良伴。每次翻开《故宫日历》那早已泛黄的书页时,我们都不免心生敬意。”

有个小插曲,《故宫日历》往年封面,曾将“曆”写作“歷”字,引发社会关注和讨论。早在1935年版《故宫日历》,即用《史晨碑》汉隶集字,用作“歷”字,汉代文献有大量以“歷”代指日历之历的例子,实不足为怪。

从歷到曆的文字演变,倒可以领会古人对太阳运行和农事关系的潜在强调。古代中国以农为本,“天时”之谓并不玄妙,即是农时。二十四节气,就是根据太阳在黄道上的位置来划分的,诚可谓“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”。

王冠良一直参与《故宫日历》的编辑工作。“《故宫日历》归根结底是一本时间之书。我们的脚步跟随永不停歇的时钟,度过充实有序的岁岁年年。《千字文》有‘尺璧非宝,寸阴是竞’之句,也希望一本有着丰富文化内容的日历能够伴随大家度过充实美好的时光。”

清代蒲松龄以“鸿飞霜降”抒怀岁月更迭之造化。时光轮转,历历在目的都是日月关照的风景。

日历博物之旅:《故宫日历》《国博日历》《颐和园日历》《清华珍藏日历》《敦煌日历》《陕博日历》等

柿红栗香霜景天

西城五塔寺成了北京秋天的打卡地。院内两棵银杏树枝干虬然,晚霞掩映,灿若霜枫。果实累累的柿子梢头,最是热闹,一群灰椋鸟跳跃穿梭,这是属于它们的秋日盛宴。

五塔寺里的柿子

一头银发的老人回望柔红片片,感慨了一句“霜降后的北京,真是太好玩了。”就这么想起郁达夫那篇《故都的秋》了,最有咂摸头儿的是那两句“秋思”:

“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)

“可不是吗?一层秋雨一层凉了!”

是啊,这悠长又悠闲的北京腔儿里,总是能惹出不少眷念来。

“霜降见冰碴儿”,老作家唐鲁孙在院子里打套八段锦,嘴里念叨着这样的故古典儿,说着秋天别样的清凉。把柿子连枝摘下,找间不住人不生火的“冷屋子”,挂在墙壁上,“吃时把柿蒂慢慢起下来,用小调羹挖来吃,吮浆哜肉,如饮甘蜜,如嚼冰酥,润喉止渴,涤烦清心,似冷香凝玉,沁人心脾,我叫它柿子冰淇淋。”

五塔寺里的柿子

京味作家杨明显写《花糕与柿子》,回忆都带着响儿:“九月的糖炒栗子噼噼响,西山碗大的大盖柿子,草桥的荸荠脆又甜,山里红红得像小灯笼,吃到嘴里绵酸绵酸地酸牙龈。”

写《城南旧事》的林海音,在西单牌楼买了一包和兰号的糖炒栗子,一路想着沙营的葡萄、郎家园的老虎眼、葫芦枣、酸枣,一路回忆着老北京的秋香,“海棠红着半个脸,石榴笑得露出一排粉红色的牙齿”,到了安儿胡同口,“烤肉宛”正上客,她也再挪不动脚步了。

老北京的秋天真是栗子味的。霜降后的南瓜甜了,叫卖声响起来,“栗子味的面老倭瓜来”,侯宝林先生的相声就打趣说,总不能倒过来喊“哎——吃栗子吧,老倭瓜味儿的”。不过卖柿子的倒是吆喝着老倭瓜:“赛倭瓜的大柿子,涩的管换。”

梁实秋说,老北京卖干煮白薯的,吆喝的也是“栗子味儿的!”栗香无分南北,每年秋后,徐志摩的习惯必去杭州翁家山访桂,再吃一碗煮栗子,他和梁实秋说,有一年去了桂花没看到,于是愤愤地写了一首《这年头活着不易》。

秋冬之交的小巷头,听叫卖声就能听得有香有色。“半空儿,多给!”这是卖花生的小孩子们喊出来的。推着独轮手把车的腌菜小贩,开始叫卖“蔓菁疙瘩芥菜头啊”。丰台的水萝卜上市了,老北京人要的是那个脆甜劲儿,吆喝的都是“萝卜赛梨呦,辣来换啊!”据说当年有个卖萝卜的小贩叫“十三嗨”,因为闲人细数过,他这一“吊嗓子”要拐十三道弯,端的是荡气回肠。

和《舌尖上的中国》总导演陈晓卿聊起霜降,他想到的是什么?“京白梨是从秋天储藏到冬天的;山里红也是做成糖葫芦吃更好。我觉得北京入冬前后的蔬菜,更好的就是大白菜。冬储大白菜和黄心菜一样,一定要在屋子外面存放,也是要让它受冻,怎么做都好吃。就像范成大写过的那样:拨雪挑来踏地菘,味如蜜藕更肥醲。”如《燕都杂咏》所云“几日清霜降,寒畦摘晚菘”,快入冬了,哪儿少得了这道老北京的当家菜?秋去冬来的美味正一层层裹在菜心里。

陈晓卿心心念念的黄心菜,在他安徽老家又叫“菊花心”。他有私房做法:“我自己比较喜欢的做法是,把一颗黄心菜的外面的三圈剥下来,只留黄心菜的芯。菜芯我会用来炖蛋饺。把火腿和鸡汤一起调得差不多了,然后放蛋饺和黄心菜,一下就可以出锅了。带着砂锅吃,非常鲜美。”

说着说着黄心菜,陈晓卿说了句:“说老实话,我都有些想家了。”

拍柿打卡地:故宫寿康宫 雍和宫 景山公园 北京石刻艺术馆(五塔寺) 十三陵 房山坡峰岭 北宫国家森林公园等

一酱一菜染真味

乾隆有句“江枫几点染霜摇,一段秋光入画描”,一个“染”字用得不赖。

“染”字有个冷门解释:“染,豉酱也”。汉代时吃肉蘸酱,就叫“沾染”。虽说经一番科普,都知道这菜的甜美、叶的金黄,只是植物因天气转冷而引起的内在变化,并非霜降功劳。还是觉得,这霜仿佛天上撒下的一把盐,让万物多姿多彩、有滋有味了起来。

一提到老北京,总见人说“有味儿”或是“够味儿”。什么是味儿?简单一粥一酱,让老一辈儿的民俗学家金受申先生谈起来,就大呼“真是南面王不易啊”:“北京老家庭,春必做酱,秋必腌菜,不是为省钱,实在为得味。”秋收冬藏,又到了酱园最忙的时节了。

(宋)牧溪《水墨写生图》

前门粮食店街把口儿,就是六必居的老店。现在吃六必居的酱菜,超市小铺都能买到,不过要手工酱制的老味儿,四九城的老饕们还是都不辞辛苦,直奔老店。

老北京酱园,以前都是前店后厂的经营模式。六必居在过去作坊的原址,建起了酱菜博物馆,要看老北京600多年的酱园历史,都在这里。

陈杰老爷子今年已经67岁。六必居博物馆前前后后建了整十年,都是他一手操持。老爷子精气神足,说话声亮堂。无论谁来博物馆,只要想听酱园的历史,讲个半天不带倦的。酱行艰苦,入行时有人问他干啥的,陈杰都戏说是“首钢”的,其实是“守缸”的。这一守就快50年了。

酱菜这行业,一年要忙四季,都压在节气上:“北京讲究春制曲、夏晒酱。到了夏至要澥水,就是独轮车推着100斤盐水,往酱缸里倒。数伏要打耙,一天打四遍,一遍打三十耙,处暑以后酱才能成熟。霜降是酱园最忙的时候,大量秋菜下市,像萝卜、芥菜、苤蓝、银苗、甘露、雪里蕻等,都是在霜降前后采摘的。”

六必居酱菜,过去选料就有“苛刻”的讲究:做包瓜的香瓜只用永定门外牌坊村王光益家的八道黑,萝卜要用广安门外王家种的萝卜,甜酱黄瓜要来自安定门外前花园一带的秋黄瓜,还有广安门外大、小井村的甘露、丰台卫墙角的扁豆……

要说博物馆的镇馆之宝,自然是那块严嵩题写的“六必居”老牌匾。不过最让老爷子挂心的,要数进门处的那口传奇老井。

这口典型的山西双辘轳井,全是由明代的大青砖搭砌起来的,是京南少有的甜水井。老井有灵性,上世纪30年代,日本人进了北京城,这口井就没了水。几十年过去,老井不知所终,直到2014年,博物馆破土动工,老井才惊喜重现。陈杰曾去山西走访六必居老铺东的故人,在临汾的尧庙,偶遇一位老人对他说,这尧庙里同样有口老井,“和你们六必居的那口井是通着的呢。”

故老相传,相传的就是“食味思源”的道理吧。

今日霜降,农谚“九月霜降无霜打,十月霜降霜打霜”,是什么意思

时间过得真快,一转眼就到了秋天的最后一个节气霜降了,霜降节气是二十四节气中的第十八个节气,是秋季的最后一个节气,从霜降节气过后,天气就会越来越冷,距离寒冷的冬天就会越来越近。霜降节气后温度不断下降,万物也会停止生长,农忙也会暂时告一段落,所以霜降节气在农村有着很重要的地位。在农村中关于霜降节气的俗语有很多,比如“九月霜降无霜打,十月霜降霜打霜”,这句俗语是什么意思呢?有没有道理呢?

九月霜降无霜打,十月霜降霜打霜的意思是如果霜降节气在农历的九月的话,那么在霜降后天气并不会变得寒冷,还因为天气不太寒冷,植物的叶片上还行不成白霜,还要再等一段时间天气才会变得寒冷起来。如果霜降节气在农历十月的话,霜降后天气温度会明显的下降,霜降过后植物的叶片上就会形成一层厚厚的霜。

今天是阳历的十月二十四号,阴历的九月二十六,所以也就是九月霜降,虽然今天已经是霜降,但是天气并没有变得寒冷,相反很多地区在这几天中温度要比前几天还要高。但是也别高兴太早,因为从明天开始,受到西伯利亚冷气流的影响,我国多个地区会出现明显的降温天气,并且此次降温还很严重,在降温过后天气就会越来越寒冷,植物的叶片上便会形成厚厚的霜雪。

之所以会出现霜降有的年份会在农历的九月,而有的年份则会出现在阴历的十月,主要是因为二十四节气的计算 *** 和农历的计算 *** 不同有关系。二十四节气是古人根据太阳的周年的运动对一年之中的时令、气候、物候等方面的影响总结出来的,而农历则是根据月亮的变化周期总结出来的。

二十四节气和阳历的计算 *** 类似,每年的二十四节气和阳历的时间都相差不大,但是和阴历的时间却差距很大。二十四节气中每个节气之间间隔的时间为15天左右,而农历分为平年和闰年,平一年的时间为354天或355天,而闰年的时间则为383天或384天,这样农历的每年和二十四节气的每年就会相差11天左右,所以才会出现有的年份霜降节气在农历的九月,而有的年份则会在农历的十月。

在农村中流传的很多俗语都有很强的地域性,我国南北跨度很大,气候差异也很明显,比如现在的东北很多地区温度已经降到了零度以下,而南方很多地区的温度还在三十度以上,所以这句俗语属于北方地区的俗语。

相信很多人发现,这几年温室效应越来越明显,冬天已经不像以前那么冷,今年的冬天受到厄尔尼诺和拉尼娜的影响,今年的冬天也是个暖冬,所以虽然今天已经到了霜降节气,但是天气温度依然并不是很冷。

今年10月23日霜降,谚语说“霜降打了霜,来年烂陈仓”,为啥?

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霜降,二十四节气中的第十八个节气,也是秋季的最后一个节气,霜降过后,就将迎来立冬。霜降是秋季过渡到冬季的节气,从温度方面来说,属于一年中昼夜温差更大的一个节气,以黄淮海地区来说,白天更高温度能达到20-25度,而早晚温度会降至8-10度左右。

还有一个重点,霜降和降霜不一样,虽然两者只是顺序颠倒,但所表达的含义则相差很大,霜降指的是节气,而降霜指得是一种自然现象,霜降节气到来,并不意味着一定会降霜,而降霜出现以后,也不一定必须在霜降节气,二者看似关系很密切,但实际上却没有必然的联系。

今年(2022年)的霜降时间为阳历10月23日,阴历九月廿八,具体时间为18点35分31秒。民间关于霜降和降霜,也流传着不少谚语,有些谚语所蕴含的意思,放到现在仍然有一定的借鉴意义。

比如“霜降打了霜,来年烂陈仓”这句谚语,从字面意思来分析,如果霜降当天降了霜(也有说霜降期间),那么等到来年的时候,庄稼会烂在仓库里(两种含义)。

有朋友可能会有疑问,霜降下霜到底好还是不好?有什么说法?本篇内容,笔者就详细说说这件事,大家看完后就有答案了。

从农业种植的角度来说,谚语“霜降打了霜,来年烂陈仓”中,庄稼烂在粮仓里,有2方面的含义。

其一,指的是粮食里面水分含量过大,又无法得到很好的晾晒,导致粮食发霉、腐烂。霜形成的条件,是气温降到零摄氏度以下时,近地面空气中水汽的白色结晶霜,地面下霜,说明温度下降明显,温度相对较低。

而霜降的时间在每年的10月下旬,在长江流域的部分地区,以及南方部分地区来说,此时的晚稻已进入生长后期,还未收获,不少地区过了霜降才进入收获期。如果霜降当天就打霜了,说明当地的气温较低,对于晚稻后期的生长是不利的。

同时,打霜以后,空气中的湿度相对增加,等到晚稻成熟收获后,稻粒中的水分含量相对较大,如果不及时得到晾晒,或者晾晒不充分的情况下,就存入粮仓中,就会增加发霉、腐烂的几率。这就是“霜降打了霜,来年烂陈仓”的之一种解释,单从这点来说,霜降当天下霜是不好的天气。

其二,指的是粮食产量过高,储存在粮仓里,发霉腐烂了都吃不完。言外之意是说,霜降当天打霜了,有利于农作物的生长,促进产量的提高。

从种植小麦的角度来说,寒露期间是种植小麦的高峰期,进入霜降后,多数小麦种植区已播种完毕,部分地区已出苗。如果进入霜降后,遇到了下霜,温度相对较低,但是,中午期间,温度相对高,日平均气温还在10几度,对于小麦的出苗影响不大。

而地表的霜,一方面升华为水蒸气,另外一方面,则融化成了水,而就是这些水分,为小麦发芽出苗提供了便利条件,尤其是赶墒播种的小麦,播种后没有灌溉,霜融化的水,在一定程度上,缓解了土壤干旱,提高了小麦的出苗率,也就为来年小麦的高产,打下了基础。

这是“霜降打了霜,来年烂陈仓”的第二种解释,单从这点来说,霜降当天下霜是很好的天气。

通过上述2种解释可以看出,霜降遇到下霜,是好也是不好,原因是从不同的角度来解释这句谚语,地区不同,作物不同,所得到的结果也会不同。南方地区种植水稻和北方地区种植小麦,一个是即将成熟收获,一个是播种后即将出苗,从生长角度来说,本身就需要不同的天气。

所以,也就出现了霜降下霜即好也不好的结果(南北方的差别),其实,两者都是正确的,要看从哪个角度来说了。而随着科技的发达,从如今精确的条件来说,霜降下霜属于正常的自然现象,至于后续天气如何,要看当地具体的天气预报了。

对此,大家怎么看呢?

今日霜降:秋已深,鸿声切

10 月

23 日

周五

今日7时0分

太阳到达黄经210度

我们迎来二十四节气中的

第十八个节气

SHUANGJIANG

ERSHISIJIEQI

它是秋季过渡到冬季的节气

意味着秋将尽,冬欲来

霜降·三候

一候豺祭兽:霜降时节,豺狼开始大量捕猎,吃不完的放着就像是在祭兽。

二候草木黄落:霜降之后的景物凄凉。此刻花草、树叶枯黄掉落。

三候蜇虫咸俯:蜇虫在洞中不动不食进入冬眠。

霜降·诗词

秋深山有骨,霜降水无痕

天地供吟思,烟霞入醉魂


——(宋)江定斋《列岫亭》

当温柔的阳光穿行在

大自然万紫千红的画卷里

折射出彩虹般的缤纷

一层霜白像是一件薄衣

悄然无息地披在了大地身上

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船


——(唐)张继《枫桥夜泊》

一叶知霜降,一雨感深秋

是萧条亦是清阔

是忧思也是牵挂

人间系情事,何处不相思

一首枫桥夜泊

道尽了家园破碎

山河沉浮的锥心之痛

说破了孤独无依

零落天涯的羁旅心思

远上寒山石径斜,白云生处有人家

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花


——(唐)杜牧 《山行》


丛林深处有人间烟火

霜打红叶更显秋色之美

一幅山水图

几日好时光

草木初黄落,风云屡阖开

儿童锄麦罢,邻里赛神回

鹰击喜霜近,鹤鸣知雨来

盛衰君勿叹,已有复燃灰


——(宋)陆游《霜降前四日颇寒》

潮起潮落、风云变幻

冬天即将到来,春天还会远吗?

霜降·养生

古语有谚“一年补透透,不如补霜降”,霜降时节,养生保健尤为重要。《月令七十二候集解》:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣”。霜降节气地气水湿之气下降,人体的气血也逐渐行至右下部,很多老寒腿的病人也都是在这个季节患得或加重,因此腿部保暖很重要,即使偶尔气温回升也要注意不要受凉,否则容易出现尿频、痛经、腰腿痛等病症。

具体来说,霜降时节的保暖主要分为两方面,一是腰腿以下的保暖,二是以胃部为中心的躯干部的保暖。此外还要做好口、鼻、头、颈的防护,以防上呼吸道感染

深秋时节,风大转凉,对抵抗力差的老人和儿童,应及时关注天气,添衣保暖,以免湿邪、寒邪入侵,导致生病。

脖子是寒气入侵的主要位置,很多人一到了换季的时候就会咳嗽、嗓子发炎,其实主要根结就在脖子。所以,颈部的保暖可谓重中之重。霜降时节,一条温暖的厚围巾就能护住我们的脖子,免受寒邪的伤害。

此外,脚是人体的第二心脏,人体许多筋络的循行路线都起源于脚。秋季每日热水泡脚20分钟可以有效疏通足部经脉,达到防寒暖足的目的。

平常怕冷、手足冰凉的人秋季可用艾叶30克,花椒30克,桂枝30克,生姜30克泡脚,能起到温经祛寒,活血通络的作用

霜降到来,天气变冷,很多人希望通过进补来防病养生。此时进食不建议大鱼大肉,而应以清润平缓之物来清补、缓补、慢补,尤其是深秋时节,调养脾胃才是关键。

此时健脾养阴润燥的食物有很多,如萝卜、栗子、秋梨、百合、蜂蜜等食物。当然,也可配合药膳进行饮食调养。

也可以适当食用一些接近地面的果实,如莲藕、红薯、南瓜、山药豆、萝卜等。推荐补药:西洋参6克茯苓6克红枣三枚枸杞3克冰糖少许,代茶饮。

另外,在干燥的气候中,呼吸道疾病高发,这时应该吃清淡的食物,养肺润燥。如多吃有生津润燥、养肺止咳作用的梨、苹果、橄榄、白果、洋葱、芥菜、萝卜等食物。另外,每日坚持搓揉迎香穴鼻翼两侧,练练“嘶”音字功等,都有助于预防呼吸道疾病

晚秋时节,草枯叶落,是一年中情绪较易低落抑郁的时节。如果情绪低落,可以找点自己平时感兴趣的事情来转移注意力,或者和朋友分享,疏解心情。

老年人也应保持乐观情绪和良好精神状态,在晴朗的日子应多外出活动,接受阳光的沐浴,对神经系统起到调节安抚作用。同时,老年人应保持起居、饮食有常的生活习惯,多参与一些有利于愉悦身心的娱乐活动,如下棋、养花草等。

转眼已入深秋

当呼出的气息渐渐起雾

一层薄薄的白霜

拥抱着大地的每一个黎明

你是否会想起那双操劳的身影

和他们如霜般渐渐斑白的两鬓

霜降鸿声切,秋深客思迷

此刻牵挂不断

打个 *** 问候下爸妈

“天凉了,记得添衣”

【本期编辑:郭冉】

来源:人民日报、新华社等综合整理

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END

此刻拳拳在念,念你两鬓霜白

今天18点35分,秋天最后一站

一朝秋暮露成霜,几份凝结几份阳。

荷败千池萧瑟岸,棉白万顷采收忙。

节气简介

2022年霜降节气时间为公历2022年10月23日18点35分31秒,农历壬寅年九月二十八号,星期日。

霜降,二十四节气中的第十八个节气,秋季的最后一个节气。

进入霜降节气后,深秋景象明显,冷空气南下越来越频繁。

节气风俗

霜降是一年之中昼夜温差更大的时节。霜降早晚天气较冷、中午则比较热,昼夜温差大,秋燥明显。

霜降节气主要有赏菊、吃柿子、登高远眺、进补等风俗。“气肃而凝,露结为霜”,冬天的脚步更近了,小伙伴们注意保暖的同时也要注意消防安全哦。

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霜降秋色尽,防火须用心

转自:江苏消防

来源: 江苏消防

霜降的诗句古诗有哪些 关于描写霜降节气的诗词大全汇总

霜降是秋季的最后一个节气,也是秋季到冬季的一个过渡时期。自霜降始,白昼秋云散漫远,霜月萧萧霜飞寒,冬日渐近。霜降作为二十四节气之一,初霜形成秋风瑟瑟落叶萧条的日子。霜降这个词很生动,将小冰晶附着在地面或植物上的可爱之处显露无疑诗人杜牧就描写过霜降的景色, 例如“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”描绘了秋季的枫叶上打着初霜别致的景色。你知道有哪些诗歌古诗词描述霜降?这里汇总关于霜降节气古诗词朗诵鉴赏。

2019年霜降是几月几日

【赋得九月尽(秋字)】元稹

霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。

半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。

【岁晚】白居易

霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。

何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。

亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。

何须自生苦,舍易求其难。

【谪居】白居易

面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,

未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。

遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。

【相和歌辞·从军行三首】李约

看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。

路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。

栅高三面斗,箭尽举烽频。营柳和烟暮,关榆带雪春。

边城多老将,碛路少归人。点尽三河卒,年年添塞尘。

候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。

霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。

【秋晚登楼望南江入始兴郡路】张九龄

潦收沙衍出,霜降天宇晶。伏槛一长眺,津途多远情。

思来江山外,望尽烟云生。滔滔不自辨,役役且何成。

我来飒衰鬓,孰云飘华缨。枥马苦踡跼,笼禽念遐征。

岁阴向晼晚,日夕空屏营。物生贵得性,身累由近名。

内顾觉今是,追叹何时平。

【泊舟盱眙】常建

泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。

平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。

【送李翥游江外】岑参

相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。

惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。

匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。

砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。

便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。

【九日登李明府北楼】刘长卿

九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。

霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。

【观村人牧山田】钱起

六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。

禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方銍获。

中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。

庶追周任言,敢负谢生诺。

【泊舟盱眙】韦建

霜降诗句:水调歌头

九月望日,与客习射西园,余偶病不能射 叶梦得

霜降碧天静,秋事促西风。寒声隐地,初听中夜入梧桐。起瞰高城回望,寥落关河千里,一醉与君同。叠鼓闹清晓飞骑引雕弓。

岁将晚,客争笑,问衰翁。平生豪气安在,沉领为谁雄。何似当筵虎士,挥手弦声响处,双雁落遥空。老矣真堪愧,回首望云中。

霜降诗句:南乡子

重九涵辉楼呈徐君猷 苏轼

霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软,飕飕。破帽多情却恋头。

佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。

二十四节气丨霜降

北京时间10月23日12时51分

“霜降”节气到来


这是二十四节气的第十八个节气

也是秋季的最后一个节气



霜降寒气,天冷添衣

霜降期间,一般从10月下旬至11月上旬,由于干冷空气逐渐一统天下,暖湿空气已被边缘化,带有夏季和初秋特征的许多天气退出,天气相对更为简单。


资料图

受冷空气影响,在10月21日起,广西大部将降温6~9℃、局部10℃以上,一夜之间成功入冬,外套也开始一件件加上去。


霜降防冻,关注农事

这一时期刚由暖入寒,农作物须注意防冻防寒,根据当地的霜冻发生规律及无霜期长短,培育抗寒品种,并加强田间管理。


实施物理防霜法

1.灌溉法,灌水的田块作物叶面温度在夜间比不灌水的提高1-2摄氏度。

2.烟熏法,一般在霜冻即将发生时点燃发烟物,可使株间温度提高0.5-2摄氏度。用化学药剂发烟防霜,比用柴草省工而经济,效果也好,但应选择对人和作物无害的药物材料。

3.覆盖法,可用草帘、席子等覆盖在蔬菜作物上,此法适用于小面积作物防霜。


霜降见霜,米谷满仓

人们相信,如果霜降这天有霜,来年就会有个好收成。在农村,经过霜打过的土地会变得非常松软,适合种植庄稼,同时霜也会把不少土里的虫卵冻死,减少来年的虫害。


资料图

在南方,霜降正是"三秋"大忙时,单季杂交稻、晚稻才在收割,栽早茬油菜,摘棉花,拔除棉秸,耕翻整地——正所谓"满地秸秆拔个尽,来年少生虫和病",收获以后的庄稼地,都要及时把秸秆、根茬收回来,因为那里潜藏着许多越冬虫卵和病菌。


霜降吃柿,鼻涕不流

这时节正值柿子成熟之时,此时的柿子皮薄、肉鲜、味美,营养价值高。假如一个人一天吃一个柿子,所摄取的维生素C基本上就能满足一天需要量的一半,从而提高抵抗力,减少感冒流鼻涕的发生。


月柿挂满枝头 图/ 恭城融媒体中心

广西桂林有着种植面积和产量全国之一的月柿,此时也正丰收,果园内树上挂满黄澄澄的果子,好似点亮了黄灯笼,美了山野,也暖了果农的心窝



来源:广西农业农村厅新媒体

2020年霜降几月几号几点几分 霜降节气的含义是什么

新华社天津10月21日电《中国天文年历》显示,北京时间10月23日7时零分将迎来“霜降”节气。此时节,秋天接近尾声,秋意逐渐淡去。

历史学者、天津社科院研究员罗澍伟介绍说,“霜降”为二十四节气中第十八个节气,是秋季最后一个节气,也是秋季向冬季过渡的节气。“霜降”表示天气逐渐变冷,清晨,地面水气遇到夜间寒冷空气,凝结成霜花,也就是古籍《二十四节气解》所说“气肃而霜降,阴始凝也”。

随着“霜降”的到来,作物、草木不断泛黄、落叶。此时节,虽叶落花凋,但秋色也美到了极致,“树树皆秋色,山山唯落晖”,街头巷尾浑似锦,“霜叶红于二月花”。

从“霜降”开始,冷空气活动频繁,随着大风天气不断出现,气温骤降,各种常见呼吸道传染病如流感等极易侵袭人体。

罗澍伟建议,要注意生活、工作和学习环境的空气流通;少到人群密集的地方,如一定要去,需戴好口罩;养成良好卫生习惯,勤洗手,勤漱口;坚持适度锻炼,多去户外活动,增强体质;避免过度疲劳,注意起居有节和营养补充。(记者周润健)

来源:新华社

今日霜降!霜降时间是几月几日?霜降来历传说 霜降节气养生饮食吃什么好 霜降习俗有哪些

今日霜降!“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”,霜降,带着清冷之气款款而至。霜降时间是几月几日?霜降来历传说,霜降饮食养生吃什么好?霜降有哪些习俗?我们一起来看看吧!

天气渐寒始于霜降,霜降是秋季的最后一个节气,意味着即将进入冬季。霜降节气后,冷空气的活动越来越频繁,昼夜温差加大,尤其江南、华南地区的气温起伏明显;而在西北地区北部、东北地区需警惕冷空气带来的强风雪天气侵袭;华北南部、黄淮等地雾和霾天气增多。

霜降时节《月令七十二候集解》关于霜降说:九月中,气肃而凝,露结为霜矣。此时,中国黄河流域已出现白霜,千里沃野上,一片银色冰晶熠熠闪光,此时树叶枯黄,在落叶了。古籍《二十四节气解》中说:“气肃而霜降,阴始凝也”。可见“霜降”表示天气逐渐变冷,露水凝结成霜。

我国古代将霜降分为三候:“一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。”豺狼开始捕获猎物,祭兽,以兽而祭天报本也,方铺而祭秋金之义;大地上的树叶枯黄掉落;蜇虫也全在洞中不动不食,垂下头来进入冬眠状态中。气象学上,一般把秋季出现的之一次霜叫做“早霜”或“初霜”,而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。从初霜到终霜的间隔时期,就是无霜期。也有把早霜叫“菊花霜”的,因为此时菊花盛开,北宋大文学家苏轼有诗曰:“千树扫作一番黄,只有芙蓉独自芳”。初霜愈早对作物危害愈大。

我国各地的初霜是自北向南、自高山向平原逐渐推迟的。除全年有霜的地区外,最早见霜的是大兴安岭北部,一般8月底便可见霜;东北大部、内蒙和北疆初霜多在9月份;10月初寒霜已出现在沈阳、承德、榆林、昌都至 *** 一线;11月初山东半岛、郑州、西安到滇西北已可见霜;我国东部北纬30°左右、汉水、云南省北纬2°左右的地区要到12月初才开始见霜;而厦门、广州到百色、思茅一带见霜时已是新年过后的1月上旬了。

霜降时间是几月几日?秋季到冬季的“过渡节气”

如诗中所言“霜降水返壑,风落木归山”,霜降一般在每年公历10月23日左右,含有天气渐冷、初霜出现的意思。它也是秋季到冬季的过渡节气。

霜降非“降霜”。“霜降”反映的是气温骤降,并不是表示进入这个节气就会“降霜”。在气象学上没有“霜降”的概念,气象学上一般把秋季出现的之一次霜称做“早霜”或“初霜”,而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”;从终霜到初霜的间隔时期,就是无霜期。

霜降节气期间,东北北部、内蒙东部和西北大部平均气温已在0℃以下,土壤冻结,冬作物停止生长,进入越冬期。纬度偏南的南方地区,平均气温多在16℃左右,离初霜日期还有两到三个节气。在华南南部河谷地带,则要到隆冬时节,才能见霜。当然,即使在纬度相同的地方,由于海拔高度和地形不同,贴地层空气的温度和湿度有差异,初霜期和霜日数也是不一样的。

另外,霜和霜冻也不是一回事。霜是一种天气现象,而霜冻是指在比较温暖的日子里(日平均气温在10℃或以上),空气气温突然下降,当气温在短时间内下降到农作物生长所需要的更低气温以下时,使农作物遭受冻害的现象。发生霜冻时不一定出现霜,出现霜时也不一定就有霜冻发生。但是,由于出现霜时的温度已经比较低,要是继续冷却,容易导致霜冻的发生。

由霜和霜冻的定义不难看出,霜不过是冻(即低温)的一种表象,真正杀死作物的凶手是形成霜的低温。可见,霜冻不是天气现象,而是一种生物学现象。从物理学中物态变化原理来看,霜不但危害不了作物,还会在一定程度上减轻了作物的冻害。

月令七十二候集解》里提到:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣。”意思就是,“霜降”表示天气逐渐变冷,露水凝结成霜。

这个时节,温度骤然下降,空气中的水蒸气在地面或者植物上直接凝结形成细微的冰针,有的还会成为六角形的霜花。

气象学上,一般把秋季出现的之一次霜叫做“早霜”或“初霜”,而把春季出现的最后一次霜称为“晚霜”或“终霜”。当然,由于此时菊花盛放,也有把早霜叫“菊花霜”的。

民俗专家萧放解释,“霜降始霜”反映的是黄河流域的气候特征,但就中国大部分地区来说,霜降是寒气到来的日子,所以会有这样的民谚“霜降霜降,移花进房”。

霜降来历传说

霜降是一个拥有神仙姐姐的节气。此女名叫吴洁,又名青女,据说是砍桂树的那位吴刚的妹妹,掌管霜雪的女神。

《淮南子·天文训》有云:“至秋三月,地气不藏,乃收其杀,百虫蛰伏,静居闭户,青女乃出,以降霜雪。”高诱注:“青女,天神,青霄玉女,主霜雪也。”

这年九月十四日,她下凡来到人间,站在青要山中心更高峰上,手抚一把七弦琴,清音徐出,霜粉雪花随着颤动的琴弦飘然而下,洒在大地上。霜冻雪封,掩埋掉世间一切不洁。

许是始终与寒冷为伴,青女的形象满是肃杀之气,矫情的文人在其中起了不少作用。因为不喜草木摇落,他们就把罪名怪到青女头上。

寒山诗云,“屡见枯杨荑,常遭青女杀”。张先《南乡子》词曰,“血色轻罗碎折裙。百卉已随霜女妒,东君。暗折双花借小春”。无端还添个“妒”名,好像是青女嫉妒百花艳色,非要让霜降大地。姚鼐诗:“今年青女慵司令,九日黄花未吐枝。”菊花没开也是青女的错。多情的纳兰性德也不放过她:“霜讯下银塘,并作新凉,奈他青女忒轻狂。”

还是李商隐的诗流传最广,《霜月》:“初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”青女和嫦娥都不怕寒冷,跑到月宫里去比较彼此的容颜。

霜降习俗有哪些

登高饮酒赏菊花

霜降来临后,季节已近寒冬。在漫长的时光里,人们形成了一些霜降习俗,希望能够借此祛除凶秽,在之后的生活中顺遂平安。

例如,在山东烟台等地,有霜降节西郊迎霜的做法。广东高明一带,霜降前则有“送芋鬼”的习俗。

据称,当地小孩会用瓦片垒梵塔,在塔里点燃柴禾,待到瓦片烧红后,毁塔以煨芋,叫做“打芋煲”,随后将瓦片丢至村外,称作“送芋鬼”,希望能通过这样的举动祛除“不祥”。

霜降刚刚到来时,天气还不甚寒冷,登高望远、饮酒赏菊花仍然流行的雅事。秋菊仍然盛开,国内很多地方此时举行菊花会,赏菊饮酒,以示对菊花的喜爱之情

打霜降

相传清代以前,江苏常州府武进县的教场演武厅旁的旗纛庙有隆重的收兵仪式。按古俗,每年立春为开兵之日,霜降是收兵之期,所以霜降前夕,府、县的总兵和武官们,都要全副武装,身穿盔甲、手持刀枪弓箭,列队前往旗纛庙举行收兵仪式,以期拔除不祥、天下太平。

霜降日的五更清晨,武官们便会集庙中,向旗合行三跪九叩首的大礼。

礼毕,列队齐放空枪三响,然后再试火炮、打枪,谓之“打霜降”,百姓观者如潮。

祭旗纛

《周礼》中记载,大司马(统管全国军事的官职)凡是出师的时候,都很重视旗鼓的作用,要对旗纛进行祭祀,称之为军牙六纛之神。(牙旗,是主帅在军队中位置的标识。纛,是浦头,古代马头上的一种札饰,是皇帝乘舆的标记性装饰。天子有六军,因而称六斌。)

汉高祖当初立为沛公,在沛丰供奉黄帝,祭祀擞尤,以所杀白蛇之血涂鼓旗行祭。《汉书·郊祀志》载:“秦代祀东方八神将,三日兵,主祠蚩尤。”蚩尤旗,是星名,这是祭祀旗纛的开始。后来汉武帝设置灵旗析祝兵事,太史以此旗指向所讨伐之国。三国孙权曾做黄龙虎牙旗。后齐天子亲征,也建有牙旗。自唐以后,各个朝代都有旗纛之祭。

各地一般都有旗纛庙,在庙中筑台,设置军牙六纛神位。春季在惊蛰日祭祀,秋季在霜降日祭祀。明代祭祀旗纛,在每年仲秋祭祀山川之日,由专人在旗纛庙里的坛内进行;箱降日,在教场祭祀;岁末祭献太庙的时候,则在承天门外祭祀。此外,凡是军队出行,都要祭祀旗纛。清代在霜降日五更时,鸣炮致祭。武将主祭,在演武厅迎接巡视的帝王。祭祀完毕,将士们齐集教场,兵士们披挂整齐,展示武器,唱着军歌整队而归,或者绕街 *** 。

吴地民间,这一天天未亮时,人们就相互提醒,以免沉睡错过,只要听到信号,就争相赶到教场观看仪式,称之为看旗纛,据说如此能拔除不祥。

习战射

箱是杀伐的象征。古人为了顺应秋天的严峻肃杀,都在这个月操练战阵,进行围猎。正如《春秋感精符》所记载:“季秋霜始降,鹰隼击,王者顺天行诛,以成肃杀之威。”

自从汉代以来,就在季秋之月讲习武事,操演比试射技,以进行赏罚,已沿袭成为惯例。贾思舰(齐民要术》还将其列为农家九月中的事宜,“缮五兵,习战射,以备寒冻穷厄之寇”。

谷物满仓

霜降是每年秋后农业收获的一大节气。武进农谚日:“霜降到,呒老少。”意即此时田里的庄稼不论成熟与否,一齐都可收割了。

霜降送芋鬼

霜降,是秋天最后一个节气,人们同样非常重视,各地还有祛凶、扫墓等习俗,以祈求风调雨顺,生活幸福安康。如在山东烟台等一些地方,霜降这一天人们要去西郊迎霜;在广东高明地区,霜降前有“送芋鬼”的习俗。霜降时节,人们会用瓦片堆砌成河内塔,在塔里面放入干柴点燃,火烧得越旺越好,直至瓦片烧红,再将河内塔推倒,用烧红的瓦片热垠芋头,这在当地称为“打芋煲”,最后把瓦片丢到村外,这就是“送芋鬼”。人们以这样的方式,辟凶迎祥。

霜降扫墓

古时候,霜降时节人们还要去扫墓。据《清通礼》记载:“岁寒食及霜降节,拜扫扩荃,届期素服诣墓,具酒撰及菱剪草木之器;周服封树,剪除荆草,故称扫墓。”如今,霜降扫墓的风俗已少见。但霜降时节的十月初一“寒衣节”,在民间仍较为盛行。寒衣节,也称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“鬼节”等,与清明节、中元节并称为三大“鬼节”。为避免先人们在阴曹地府挨冷受冻,寒衣节这天晚上,人们要在门外焚烧夹有棉花的五色(红、黄、蓝、白、黑)纸,并且把饺子倒在一个灰圈内,意思是天气冷了,给先人们送去御寒的衣物。寒衣节寄托着今人对故人的怀念悲悯之情,也是亲人们为所关心的人送御寒衣物的日子。

霜降进补

此外,民间有“补冬不如补霜降”的说法。霜降时节,天气越发寒冷,民间食俗也非常有特色。人们认为先“补重阳”后“补霜降”,而且“秋补”比“冬补”更要紧。因此,霜降时节,民间有“煲羊肉”、“煲羊头”、“迎霜兔肉”的食俗。俗话说吃啥补啥,据说吃煲羊头有助于“头风”等疾病的治疗。医书上也有加“四珍”、“八珍”的补药煲羊肉,可以辅疗肺病、疟疾的记载。迎霜兔肉就是经霜的(即霜降)的兔子肉,这时候的兔肉味道鲜美,营养价值较高。

岭南放风筝

江南放风筝,大多在清明前几个月,民谚道:“杨柳青,放风筝。”北方一些地区人冬后才开始有放风筝的活动,直到清明时停止。岭南一带,则又不同,在农历重阳风力方始有力上行。三月四月,在当地是雨季,淫雨霏霏,最不适宜放风筝。

《岭南风物记》载,岭南节气,大抵比江南早三个月。江南春季到来时,风力自下而上,因此清明可以放纸鸢。而岭南一带,霜降重九时可以放风筝,春季反而放不上去。福建、广东各地,晚秋多放纸鸢,式样繁多,高的可以直凌云霄。当地有一种叫抬云的风筝,挂着藤弓,在半空中发出嚓亮的声音.非常惹人喜爱。

买柿子和苹果。

黄河以北在霜降这个时节也有不少吉祥的民俗:如老百姓会买柿子和苹果,意思为事事平安,商人会把栗子和柿子放在一起图“利市”。

赏红叶

霜叶红于二月花。霜降过后,枫树、黄护树等树木在秋霜的抚慰下开始漫山遍野地变成红黄色,如火似锦,非常壮观。

霜降赏菊

霜降时节,正是菊花盛开之际。此时,民间会举行菊花会。以表达对菊花的喜爱和崇敬。有一种小范围的菊花会,是富贵人举办的,不必出家门的。在霜降前就采集百盆名品菊花,放置广厦中,前轩后轻,也搭菊花塔。菊花塔前放上好酒好菜,先是家人按长幼秩序,鞠躬作揖拜菊花神,然后喝酒赏菊,赋诗泼墨。而北京文人多在天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处举行菊花会。

霜降饮食吃什么

霜降时节,饮食调养方面,此时适宜平补,要注重健脾养胃,调补肝肾,宜多吃健脾养阴润燥的食物。谚语有云:“补冬不如补霜降”,说的是霜降时节是进补的好时候。

中医认为,金秋时节的饮食原则应以滋阴润肺、健脾养胃为宜,应“平补”,切忌“大补”,以免造成身体负担。这时候可适当多吃一些甘寒多汁的食物,水果如梨、葡萄、柏子、香蕉、柑橘等;蔬菜如萝卜、洋葱、木耳、冬瓜、莲藕以及各种豆类制品等;蜂蜜、冰糖、芝麻等食品有润肺生津之功效,可预防口干、皮肤粗糙等“秋燥”现象。

此外,脾胃虚弱者、老年人以及慢性疾病患者进补应选用气平味淡、作用和缓的食物,以健脾补肝清肺,如汤类、粥类等。注意胃部保暖,少吃冷硬食物,忌强 *** 、暴饮暴食。下面是几种适宜霜降时节食用的食品。

秋梨清热

霜降时节,是咳嗽、慢性支气管炎易发或加重的时期,吃秋梨是个不错的选择。生食梨能清热解毒、生津润燥、清心降火;煎水或加蜜熬膏,能清热润肺、化痰止咳。若与荸荠、蜂蜜、甘蔗等榨汁同服,效果更佳。

苹果防燥

霜降前后苹果大量上市,此时吃苹果最养生。苹果中的有机酸和纤维素可促进肠蠕动,治疗大便干燥,便于排泄。苹果中含有的大量维生素、苹果酸,能促使积存于人体内的脂肪分解,经常食用苹果可以适当舒缓贴秋膘的状态。

鸭肉健脾

鸭肉是霜降时节必吃的食物之一。鸭肉不仅富含蛋白质,可及时补充夏季的过度消耗。性凉,滋阴养胃、健脾补虚。鸭肉的做法很多,煮食,煎汤或烧菜都可以。

山药养胃

山药,又名淮山,是营养丰富的常见食材,有“神仙之食”的美名。从养生方面讲,霜降后人体容易气血两虚,正是食用滋补山药的更佳时节。另外,山药在健脾益胃、益肺止咳、降低血糖等方面有极佳的效果。

萝卜顺气

俗话说:“秋冬萝卜赛人参”。霜降之时多吃萝卜,有消食、化痰定喘、清热顺气、消肿散瘀的功能。感冒时吃点爽脆可口的萝卜,不仅开胃、助消化,还能缓解喉干咽痛、咳嗽等上呼吸道感染症状,预防感冒。

橄榄利咽

《本草求真》:“橄榄,肺胃家果也,性能生津止渴,酒后嚼之最宜。”橄榄有清热解毒、利咽化痰、生津止渴的作用。霜降之季,适当食用橄榄,胜过大补人参。橄榄维生素C含量是苹果的10倍,梨、桃的5倍,含钙量也很高。

吃牛肉

除此之外,人们还会在霜降时吃牛肉。比如,某些地方的居民习惯在霜降这天,午餐或晚餐吃牛肉炒萝卜,或是牛腩煲等来补充能量,祈求在冬天里身体强健。

柿子补VC

霜降时节吃红柿子,民间有“霜降吃丁柿,不会流鼻涕”的说法。柿子营养价值很高,所含维生素和糖分比一般水果高1-2倍左右。假如每人每天吃1个柿子,所摄取的维生素C基本上就能满足一天需要量的一半。

说到应时当令的食物,人们多半会在霜降前后吃柿子,认为有“暖胃”的效果。在北京,各式火锅很受青睐,还会吃菊花火锅跟烤肉,这就是人们根据节气特点,对饮食的调整。

到了秋季最后一个节气,时令水果不剩几样,柿子是这个季节深受大家喜欢的。泉州民间素有霜降当天吃柿子的习俗,说法是:霜降吃丁柿,不会流鼻涕。

柿子一般在霜降前后完全成熟,这时候的柿子皮薄肉鲜味美,营养价值高。柿子虽然维生素含量丰富,口感良好,但食用应适量而止,不要空腹吃柿子,过度劳累、疲劳的情况下也不宜吃。

闽南有句谚语,叫做“一年补通通,不如补霜降”,充分表达出咱泉州人对霜降这一节气的重视。老泉州人还说,这个节气是“吃什么补什么”,腿骨不好吃猪蹄,身体虚弱吃羊肉,炖汤时要往汤里加点人参、“四物”等中药,以增加热量。

实际上,包括霜降在内的“二十四节气”,是古人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系,渗透在人们生活的各个方面。

据此,人们安排农事生产乃至衣食住行。这二十四节气,也在丰多姿多彩的民俗生活中得以绵延至今。

2019红叶观赏地图

霜叶红于二月花”。通常霜降节气过后,枫树、黄栌树等树木在秋霜的抚慰下,开始漫山遍野地变成红黄色,如火似锦,非常壮观。而今年,我国辽宁、北京、河北等多地红叶观赏期略有推迟。中国天气网气象分析师王伟跃表示,从今年的气候统计来看,过去一个月(9月22日-10月21日)我国中东部大部地区气温较常年同期偏高1-2℃,部分地区偏高2℃以上,较暖的天气格局不太利于枫叶的变色。

以北京地区为例,从今年9月10日入秋以来,9月中旬的气温和常年同期基本持平,而9月下旬至10月初气温明显高于常年同期,不利于枫叶变红。但从10月4日开始,气温逐渐下降至和常年同期水平接近。受冷空气和降水影响,自10月12日起北京气温大幅下降,低于常年同期水平。13日和14日早晨远郊部分站点出现了霜冻,使红叶迅速变红。总体来看,在这样的气候背景和气象条件下,今年北京远郊地区红叶观赏期与常年基本持平,近郊区与城区红叶观赏期略有推迟。

不过随着多股冷空气的陆续来袭,10月下旬,我国华北等地的红叶将陆续进入更佳观赏期。截至目前,我国通辽科左后旗乌旦塔拉、哈尔滨太阳岛、牡丹江镜泊湖、渭南少华山等地已进入红叶更佳观赏期。此外,北京八达岭国家森林公园、辽宁本溪关门山以及四川乐山峨眉山等地红叶变色渐入佳境;但在南京栖霞山、苏州天平山等地红叶更佳观赏期还要再等半个多月。

需要注意的是,10月23-25日,受冷空气影响,西北地区东部、华北、东北地区等地将先后出现小到中雨(雪);长江中下游及以北大部分地区有4~6级偏北风,气温下降4~8℃、部分地区降温10℃以上;期间西南地区东部多阴雨天气。紧接着28日前后,还将有一次冷空气过程影响长江中下游以北的大部地区。

温馨提示:小伙伴们在登高赏景的同时一定要注意保暖,尤其要保护膝关节,切不可运动过量。霜降时节是秋冬气候的转折点,小伙伴们应遵循“外御寒、内清热”的养生之道,同时昼夜温差增大,特别要注意脚部和胃部保暖,更好养成睡前用热水泡脚的习惯。另外,秋末时节是呼吸道疾病的高发期,建议多吃生津润燥、宣肺止咳作用的梨、苹果、橄榄、白果、洋葱、芥菜、萝卜等食物,搓揉迎香穴鼻翼两侧,练练呬“嘶”音字功等,都有助于预防呼吸道疾病。

俗话说:“九月霜降无霜打,十月霜降霜打霜”,今年是何时霜降?

引言

俗话说:“九月霜降无霜打,十月霜降霜打霜”,今年是何时霜降?是不是农历九月份,天气冷不冷?我是畅谈民俗点滴,一起看看谚语怎么说。


1、今年什么时候霜降?

霜降,是秋季最后一个节气了,预示着天气越来越冷,温度下降明显,将有寒霜降临。

据记载:“霜降九月中,气肃而凝,露结为霜矣”。这正是告诉人们,霜降是在农历九月中旬,空气愈加寒冷,温度骤然下降到0℃以下,水蒸气开始凝结,形成了霜花。可以得出,霜降节气通常在农历九月中旬。

那今年霜降是什么时候呢?阳历10月23日,时间相对比较固定。农历则是九月二十八,再过两天就是农历十月份了,看看谚语怎么预兆。


2、看看谚语:九月霜降无霜打,十月霜降霜打霜。

今年是农历九月二十八迎来霜降节气,看看老祖宗留下的农谚咋说。

谚语这样说:“九月霜降无霜打,十月霜降霜打霜”。也就是说,如果是农历九月进入霜降节气,则这个月天气比较暖和,没有寒霜降临。如果是农历十月迎来霜降节气,那么在农历十月则寒霜降临,天气寒冷。看来比较返回二十四节气特点。

还有的谚语说:“九月不打霜,十月无霜打”。这个不是说的节气,而是讲的下霜的现象。假如九月没有寒霜,那么十月也比较暖和,没有寒霜降临。

3、其他谚语有什么说法

刚才探讨交流了农历九月霜降的谚语,接下来探讨交流农历九月出现打雷和大雾的谚语,有什么预兆。

谚语说:“九月雷响十月雾,来年丰收保不住”。这是针对不同月份,出现不同自然现象的谚语,看来不是好兆头!在农历九月仍然出现电闪雷鸣,或者在农历十月大雾弥漫,都预示着来年春旱现象,不利于农作物丰收。

还有的谚语说:“九月响雷,十月无霜”。古人认为,在农历九月不应该出现打雷或者闪电的天气,但是,假如听到雷鸣之声,往往预示着农历十月天气晴朗干旱,暖和不冷,也不会有寒霜降临。

小结

不难看出,二十四节气是古人长期劳动实践经验之谈,更是生活智慧的结晶。到什么时间,会出现什么天候,才返回节气特点,否则,往往引起气候或者天气变化。#我在头条搞创作第二期#?

标签: 霜降 2021

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