大家好,第三个字是事的成语相信很多的网友都不是很明白,包括第三个字是有的成语也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于第三个字是事的成语和第三个字是有的成语的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!
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一、成语之一个字是事的成语
1、事倍功半指工作费力大,收效小。
2、事必躬亲躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。
3、事不关己,高高挂起认为事情与己无关,把它搁在一边不管。
4、事不师古形容做事不吸取前人经验。
5、事不宜迟事情要抓紧时机快做,不宜拖延。
二、有哪些第三个字是不的成语
第三个字为不的词语有:不折不扣、不三不四、不紧不慢、不慌不忙、不卑不亢、不即不离、不瘟不火、不骄不躁、不郎不秀、不冷不热、不明不白、不仁不义。
1、不折不扣:表示完全,十足,彻底。
3、不紧不慢:形容心情平静,行动从容。
4、不慌不忙:不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。
5、不卑不亢:既不自卑,也不高傲,形容待人态度得体,分寸恰当。也说不亢不卑。
6、不即不离:《圆觉经》:“不即不离,无缚无脱。”原为 *** 用语。现多用来指对人或事物保持一定距离,不亲近,也不疏远。
7、不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也不急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急急促。
8、不骄不躁:形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。
9、不郎不秀:比喻不成材或没出息(元明时代官僚、贵族的子弟称秀,平民的子弟称郎)。
10、不冷不热:指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。
11、不明不白:指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为 *** 。
12、不仁不义:仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品 *** 卑劣、残忍。
三、第三个是事的四字成语有哪些成语有哪些
1.第三个字是"在"的四字成语有哪些
骨鲠在喉:鲠:鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
骨鲠在喉:鲠:鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
黄雀在后:比喻伺机从后面袭击,也比喻有后顾之忧。
历历在目:历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
满不在乎:满:全;在乎:在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。
芒刺在背:芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐立不安。
谋事在人:谋:谋划,安排。根据个人的能力策划事情。
念兹在兹:念:思念;兹:此,这个。泛指念念不忘某一件事情。
心不在焉:心思不在这里。指思想不集中。
言犹在耳:犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
遥遥在望:在望:可看见。远远地可以看到。
有言在先:有话说在头里。指事先打了招。骨鲠在喉:鲠:鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
黄雀在后:比喻伺机从后面袭击,也比喻有后顾之忧。
历历在目:历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
满不在乎:满:全;在乎:在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。
芒刺在背:芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐立不安。
谋事在人:谋:谋划,安排。根据个人的能力策划事情。
念兹在兹:念:思念;兹:此,这个。泛指念念不忘某一件事情。
心不在焉:心思不在这里。指思想不集中。
言犹在耳:犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
遥遥在望:在望:可看见。远远地可以看到。
有言在先:有话说在头里。指事先打了招呼。
珠玉在侧:侧:旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。
薄技在身:薄:微小。指自己掌握了微小的技能。
白沙在涅,与之俱黑:涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
成败在此一举:举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
寸铁在手:寸铁:很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。
成竹在胸:成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
成算在心:心中早已经算计好了如何应付的办法。
得失在人:指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动 *** 。
大权在握:手中掌握有很大权力。
凤凰在笯:?鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。
诽誉在俗:诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
告老在家:告老:因年老而告退;家:故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
高下在手:犹言上下其手。比喻玩弄手法,串通做弊。同“高下其手”。
高下在心:高下:比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况,采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
高高在上:原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。
话不在行:指人说外行话,话不投机
毫不在乎:毫:丝毫,形容细小;在乎:在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子
半夜三更 *** 分为五更,三更是午夜十二时。
指深夜。不成三瓦比喻不能要求齐全。
草庐三顾顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。
垂涎三尺口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。
也形容非常眼热。此中三昧三昧: *** 用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。
比喻这里面的奥妙。得其三昧三昧:梵语,意为正定。
排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。
指在某方面造诣。鼎足三分鼎:古代炊具,三足两耳。
比喻三方分立,互相抗衡。读书三到形容读书十分认真。
读书三余余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
红日三竿指天已大亮,时候不早。喙长三尺喙:嘴。
火冒三丈形容愤怒到极点。几次三番番:次。
一次又一次。颊上三毛比喻文章或图画的得神之处。
狡兔三窟狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或 *** 多。
九烈三贞贞:贞 *** ;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流三教泛指 *** 、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
犒赏三军犒:以财物或食物慰劳、鼓励。三军:春秋时称中军、左军、右宫为三军;后统称 *** 。
现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳 *** 将士。
利市三倍形容买卖得到的利润极多。连中三元三元:科举 *** 称乡试、会试、殿试的之一名为解元、会元、状元,合称“三元”。
接连在乡试、会试、殿试中考。两面三刀比喻耍两面派手法,当面一套,背后一套。
六街三市六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六韬三略《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
屡次三番许多次。形容反复多次。
孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。日上三竿太阳升起有三根竹竿那样高。
形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。
入木三分相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。三十三天 *** 称欲界第六天为三十三天,即忉利天。
后形容更高的地方。三衅三浴衅:以香涂身。
多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三浴三衅衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。
这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。三战三北北:败逃。
打三仗,败三次。形容屡战屡败。
岁寒三友松、竹经冬不凋,梅花耐寒 *** ,因此有“岁寒三友”之称。退避三舍舍:古时行军计程以三十里为一舍。
主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。
网开三面把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
韦编三绝韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。稳吃三注四人 *** ,一个人赢三个人的赌注。
比喻凭空的大量收获。五大三粗形容人高大粗壮,体格魁梧。
阳关三迭阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。
后也比喻离别。一板三眼板、眼:戏曲音乐的节拍。
比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
一波三折原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。
也比喻事情进行中意外的变化很多。一唱三叹一个人领头唱,三个人和着唱。
原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
*** 三公公:古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。
比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。一口三舌比喻唠叨、话多。
一日三秋三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。
比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。
一日三省每天多次地自我反省。一隅三反从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
勇冠三军冠:位居之一;三军: *** 的统称。指勇敢或勇猛是全军之一。
游戏三昧原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。
后指用游戏的态度对待一切。约法三章原指订 *** 律与人民相约遵守。
后泛指订立简单的条款。再衰三竭竭:尽。
指力量一再消耗,已经衰减耗竭。长年三老古时指船工。
八难三灾比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
白璧三献楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。
比喻不识良材或。避军三舍指退让和回避。
一舍:三十里。避君三舍指退让和回避。
一舍:三十里。鼎分三足比喻三方分立,互相抗衡。
同“鼎足三分”。二心三意想这样又想那样。
形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。
二满三平比喻生活过得去,很满足。同“三平二满”。
河清三日为升平祥瑞的预兆。河东三箧指亡失的书籍。
华封三祝华:古地名。封:疆界,范围。
华封:华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。
火冒三尺形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。
八万四千本为 *** 表示事物众多的数字,后用以形容极多。
楚歌四合比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
楚歌四面比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
楚歌四起比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。
家徒四壁徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。
街坊四邻街坊:邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。
九州四海犹言天下。泛指全中国。
九洲四海九洲:指中国;四海:古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
狼烟四起狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。
六通四辟指上下四方和春秋四时。
六通四达犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
名扬四海四海:天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
囊括四海囊括:比喻统统包罗在内。指统一全国。
三长四短①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。
三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三老四少①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三亲四眷泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
三三四四犹三三两两。形容人数不多。
室徒四壁犹言室内空无一物。比喻贫穷。
四百四病指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
投诸四裔比喻流放到边远的地区。
危机四伏到处隐藏着危险的祸根。
文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。
文房四士俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四物俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
五湖四海指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
眼空四海形容自高自大,什么都看不见。
扬名四海扬名:传播名声。四海:古人认为中国四境有海环绕,故以“四海”代指全国各处;也指世界各地。指名声传遍各地。
一谦四益谦虚能使人得到好些益处。
志在四方四方:天下。有远大的抱负和理想。
一百次中遇不到一次。形容极其难得
谓使各种不同的思想归于一致。语出《易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”
在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽
形容生命极其危险,处于死亡的边缘
谓百事之中无一件是正确的。表示对人对事的全盘否定
同“一知半解”。理解得不深,知道得很少
①谓作最后决战。②引申指最后的斗争或努力
谓远近犹如一个整体。形容协调统一
亦作“别开一格”。谓开创一种新的风格或形式
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情不自禁、无地自容、刚愎自用、作茧自缚、唾面自干、自暴自弃、洁身自爱、毛遂自荐、
*** 自在、自怨自艾、监守自盗、沾沾自喜、夜郎自大、怡然自得、聊以***、孤芳自赏、
自言自语、顾影自怜、自作自受、咎由自取、洁身自好、怡然自乐、狂妄自大、不由自主、
悠然自得、师心自用、泰然自若、登高自卑、自给自足、挥洒自如、玩火 *** 、无师自通、
*** 自主、喜不自胜、喃喃自语、放任自流、不能自拔、谈笑自若、自私自利、改过自新、
自吹自擂、不攻自破、作法自毙、自生自灭、人人自危、坦然自若、情不自已、卑以自牧、
居功自傲、神情自若、自卖自夸、自高自大、引咎自责、顾盼自雄、反躬自问、骄傲自满、
夫子自道、闭关自守、行远自迩、自业自得、应付自如、头梢自领、悔过自新、抚心自问、
高傲自大、洋洋自得、自轻自贱、运用自如、自始自终、不打自招、陶然自得、优游自在、
神色自若、悲不自胜、扬扬自得、超然自逸、悠闲自在、山木自寇、退食自公、爽然自失、
矜功自伐、听其自然、谈笑自如、傲睨自若、夷然自若、安闲自得、晏然自若、自觉自愿、
开合自如、从容自如、悔过自责、蹉跎自误、昂昂自若、怅然自失、引虎自卫、顾盼自豪、
优游自如、强食自爱、束修自好、膏火自煎、言笑自若、燕幕自安、计过自讼、安闲自在、
放虎自卫、欣欣自得、清闲自在、欺人自欺、束身自爱、意气自若、反躬自责、自吹自捧、
刚戾自用、意气自如、强直自遂、引狼自卫、斤斤自守、举止自若、人不自安、拥兵自固、
矜己自饰、沾沾自满、无地自厝、不知自爱、养虎自啮、束身自好、言笑自如、洁身自守、
杜门自绝、杜门自守、蚁穴自封、运掉自如、监主自盗、泾渭自明、植 *** 自私、无地自处、
作法自弊、不知自量、坐地自划、故步自画、不敢自专、沾沾自好、桀骜自恃、逍遥自娱、
养虎 *** 、短垣自逾、束手自毙、闭境自守、形影自吊、养虎自毙、力不自胜、神意自若、
昂然自得、养虎自啮、抚躬自问、任其自流、优游自得、形影自守、故步自封、扪心自问、
四、成语第三个字撩什么
1、拨雨撩云:指 *** 、试探对方的情意。泛指 *** ;
2、鼻孔撩天:仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大;
3、拨云撩雨:比喻男女间的 *** ;
5、 *** 撩人:撩,撩拔, *** 、招惹。春天的景色引起人们的兴致;
8、心慌撩乱:心里慌张忙乱,心绪混乱;
9、眼花撩乱:形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
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