散文 | 长安方言五十九（每小平）

中华文化由许许多多的民族语言和地方方言共同组成的，其内涵博大精深。有人认为，语言不过就是一种口头表达方式，实际上，语言是人类历史的DNA。

1955年10月26日，《人民日报》“为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力” 社论：汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话……

陕西自古帝王都，长安是中华民族的发祥地，是十三朝古都、是京畿之地，长安方言曾经是当时使用的官方语言。也融合了各少数民族不同语言，形成了丰富多彩一字多音多意的文化内涵。因而古汉语，史记及唐诗宋词、都需要用长安话来读，才能理解其中的方言词汇，读出当时的韵味来。方言字的考证，专家学者主要以宋代韵书《广韵》《韵集》等典籍为依据。《辞海·雅言》释义：“雅言，古时指共同语同方言对称。” 月是家乡明，话是家乡好！ 雅言最早兴起于周朝，因周朝在长安沣建都，人们以说长安话为荣，说长安话成为一种风尚。

长安有仓颉造字台，秦始皇统一文字；文字传承了历史、也记录着历史。秦人说话习惯粗喉咙大嗓门，秦腔高吼激越，言语粗犷奔放，为中国语言文化中的重要一支特色语。历史悠久的长安方言，可以说是五千年中华文脉的一个缩影，像不可触摸的“活化石”；不忘方言，客观上在传承着浓浓的历史文化。长安方言得天独厚，博大精深，各具特色，语言表达丰富多彩，广大农民一代一代将长安方言传承下来，流传至今并发扬光大！留住祖先的声音，让后人知道先人怎样说方言生活和交流的。

方言就是我们的乡音，是人们情感交流的纽带，人类文明通过方言将优秀文化得以留存和传承。新生儿更先听到的是方言，方言有感情，有温度，成为难以释怀的永远乡愁。中国幅员辽阔，全国各地都有方言。方言是贴在乡情上的标签，是百花园中一朵朵靓丽的奇葩。长安方言在中华民族光辉灿烂的文化发展史上，发挥了不可磨灭的重大作用，在中华民族光辉灿烂的发展史上占有重要的位置。因此，保护和继承优秀传统的长安方言是我们义不容辞的历史责任。让长安方言文化流淌至今，服务当代，留传后世！

中华优秀传统文化的传承发展，离不开与文化互为培养基的语言。长安方言存留了诸多古语，是中国语言的活化石。方言作为汉语的独特表现形式，在语言文化，语言学中地位独特，放在中华文明5000年文明谱系中考量，人们从哪里来！到哪里去！方言就是更好的基因密码；中华文明内涵特质和价值取向，方言就是文化解码。保留方言，就等于保留下了打开中华文明奥密之门的钥匙，开启了智慧的宝库。

长安方言是古老文明的体现，是地方语言的精华。长安方言保留了很多古汉语，若消失则是对我国文化的缺失。他从远古飘来，充满着活力、是古汉语在长安方言中的留存，也是古汉语的活化石。《礼记·曲礼》曰：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” 了解好长安方言，掌握好长安方言，宣传好长安方言，解释好长安方言，是我们的一项光荣义务。

中国陕西的方言存古程度更高，陕西方言曾经是朝廷官方语言，被称为“大秦雅言”，相当于今天的普通话……说长安方言并分享是种快乐，有种自豪感。

时代在变迁，文化大发展。随着普通话的推广宣传，长安方言正在快速消失，仅有一些老人或偏僻乡村的人们仍在使用，但词汇、发音及用字仍存在缺憾。若不重视长安方言的保护抢救，其消失已不可逆转。方言文化的基因需要我们来传承和发扬广大，绝不能遗失！否则，对不起我们的先人，对不起我们的后人，也对不起我们的良心，更对不起我们的传统文化！

戏曲是方言的味道，秦腔、长安道情等戏曲和人们在生产生活中相互交流，如同鱼和水、谁也离不开谁，永远不变的是故乡的方言。诸多方言文字因地域、人们的口语发音不同，但大致意思相同；例如把非、扉、菲、啡、蜚、鲱、飞、绯、妃、腓、肥、淝、斐、悱、诽、匪、榧、篚、翡、痱、吠、废、芾、肺、镄、沸、费、睡、说、税等白话文统一成某一个字就失去方言的本意……长安方言有力的验证了：喝长安的水，说长安的话。黄土有多深，文化就有多深。听长安人讲陕西方言，就像吃锅盔、吃碗油泼面那样纯、那样香，那么亲切有滋有味！长安方言涉及面广，数量众多、有时难以全面叙述。一字多音，同音不同字，尽可能用近音近义字，选用合乎文法、通行典范的汉语来表达。

长安方言是长安人生的根，是从祖宗延续而来的标签。长安方言是身份认同的标志，是在外人的情愫，也是与故乡沟通的纽带，承载着背井离乡的愁苦和拚搏奋斗的信念。不论在那里，长安方言根深蒂固，铭刻着人的一生，并不断孕育延续。“乡当见乡当，两眼泪汪汪。”闻声思故土，方言拨心弦！人的迁徙就是语言的迁徙，身居它乡，若听到塾悉的长安方言，你会倍感亲切如同见到了乡亲，你会主动搭言：“乡当！你是咱那里人？”“饭吃了没有？”“到这里来干啥？”

方言的培养在家庭，需要全社会的关注和支持。老辈传少辈，子子孙孙无穷尽。“我们是方言的载体，愿为它传承并发扬光大。”

《长安方言》1-----58分别在《长安人》《爱长安》《京兆文学》《今日头条》《复兴文化传媒》《作家地带》《西部都市网》《三秦文学》《西安盟讯》等网站、杂志刊载后，受到12.936万读者和6993位网友的留言点赞；许海峰、成鹏、贺博、王群英、章文、郝振宇、秦风、黄超旺、张同辉、主编鱼儿、杨余良、陈雯、李乃生、刘德明、张湛奇、高志德、武稳祥、郭鹏辉、骆忠学、李晓姣、毋东汉、张永峰、贾文斌、王剑利、王伟、每武、朱孝武、白开水、庞晓蕤、狄会芹、王正学、陈屯良、曹石峻、瞿文华、薄老师、张宝星、邹圣周、张含、一滴水、给天使看的戏、老杨、唐晓娟、青木、陶建洲、郝德海、王选信、王小虎、赵平林、王科、金步摇、终南驿站、苗战军、苗小英、高建峰、秦岭、小马先生、闲云祥月、诗酒趁年华、雪枫、王实鹏、西岸老雄、张小会、常明章、田丽娜、小魏、魏渊平、周维、满江红、山花牛、樊川谨瑜、我芯飞扬、西北狼、王强、落叶、刘治胜、肖可桢、刘尚平、曹卫民、李波、翁家骥、毋彰扬、毛安、曾宪才、王华、小福女、刘牧之、刘君瑞、昆萍、伊诺爷爷、张新武、李福才、八水长安、神禾塬文轩、驿站、牛虻、老张、高鹏、张奂才、茹富民、王琢、张颖、快乐人生、风驰、军如林、胖子、戏曲大王、周健、王春妮、袁益善、王彩维、刘锋、马新武、鼎文、王宝群、唐桂英、谭卫华、冯西君、终南一叟、朱孝武、刘智瑞、张永录、秦剑、静莲子、李明、高晓燕、郭天部、郝举利、颦儿、孔乙已、昏昏道人、龙啸九天、张茂胜、张长利、白小英、李晓信、孙小林、知足常乐、王渊平、军政、杨滔、张培忠、房国栋、吴风平、回家练车了宝贝(吃瓜) 、长合安阳、曹敏行、王永琪、韩荣新、终南书生、姚红颖、刘亚平、林铭、白头翁、马号武、蒋小静、黄耕、王彩维、冰雪、金胜义、军如林、李小玲、淡水河边的烟火、未泯、赵娟、清风明月、野马狂飙、田玉成、韩拉武、韩荣辉、陈仓正、赵有成、微观者、杨振奋、杨连印、张宝星惠风和畅、田亚军、明镜台、刘俊奇、似水流年、李小平、秦汉、长安怡然、张新亮、老张等4789位读者分别多次写出宝贵的评语进行点赞，还有的为某句某字某方言进行探讨、并给我发来他人文稿对照，令我欣慰不已。本稿对某些生僻字用同音或近似字标出！我恳请并欢迎广大读者提出宝贵的批评意见和好的建意，共同参与到长安方言中来，为传统文化、为和谐社会做出新的更大的贡献。

感谢张利萍和子女为本稿的大力支持！

公道：指法制社会里人们遵守公正的道理！

例句：大家在是非面前要主持公道！

公道不公道，只有天知道！

公德：指人人必须遵守的公共道德！

例句：遵守公德人称颂！违背公德遭谴责！

公公(阿公) ：指丈夫的父亲；祖父；外祖父；对年老男子的尊称；还指古时对 *** 后太监的称谓！

例句：她公公快60岁咧！阿公不说话，待人比婆婆强！老公公身体还行！原来田公公是个太监！

公祭：指国家、团体、单位或社会各界人士举行祭奠，向死者表示深切哀悼的意思。

例句：清明节隆重举行公祭，祭奠中华民族的始祖------轩辕黄帝！每年清明节、寒衣节都要祭奠先祖，报答养育之恩！

公粮：指计划经济时期，各村、生产队每年夏秋季按规定给国家无偿到粮站缴纳的粮食。

例句：缴公粮必须符合干燥卫生无尘土等标准！

我在杜曲粮站也交过公粮，排队人多车多粮也多！

购粮：除交公粮外，还须交购粮，购粮折价付款！

例句：按公购粮比例交售购粮，国家粮站按照数量多少照价付款！

购粮多用于干部、职工、居民和饭店、食堂等单位和个人的用粮！

够本：指买卖不赔不赚；得失相当等意思。

例句：这次做生意刚够本！晚上打麻将刚够本！

他去年买套房急需用钱又卖掉，听他说刚够本钱！

话把把：贬指说是非话落下话柄的意思。

例句：她背后总爱说些东家长西家短的事，结果落下话柄、让人家抓住话把把不放，她很被动！

话匣子：指收音机、留声机；又指爱说话的人！

例句：昔日无电视、电脑和手机，就听话匣子！

她在人堆里就像个话匣子，不停地说这说那！

言(年) 传：指说话、传播消息的意思。

例句：甭言(年)传，小心他人听见了！

邹撒(做什么) ： 指干活、忙活的意思。有人用做啥(作啥)来代替。

例句：她在那儿邹撒呢？你现在邹撒呢？

摆拉(掰拉)：指不稳重的人时常显摆、自我夸耀、向他人展示东西等的意思。

例句：她穿了件新衣服就摆拉！买部手机就掰拉！

真格：指真的吗？是吗等需要确定的意思。

例句：美国发生新冠肺炎是2019年、是真格的！

撂掷：贬指日弄、忽悠、糊弄、欺骗等不幸事情！

例句：他把你给撂掷咧！她把我给撂掷咧！

给你说啥：指肯定、同意对方说话；又指所说事情观点相同或有预测的意思。

例句：给你说啥、防控新冠肺炎马虎不得！

给你说啥，单位让你和我到执勤点执行公务！

颇烦：指焦虑、对某人某事忍受不了、不舒适等！

例句：患腹泻把人颇烦了多少天、好难受！

为防疫宅居家中16天，把人颇烦的跟啥一样！

叵测：贬指人不可推测的意思。

例句：他有显恶用心，做这事是心怀叵测！

泼辣：指凶悍不讲理；又指有魄力的意思。

例句：她是个泼妇，表现在言行上很泼辣！

她工作上认真负责，干活时很泼辣！

婆家(婆婆家) ：喻指丈夫的家之意！

例句：我的婆家(婆婆家) 在杜曲，娘家在韦曲！

笸篮：指用柳条或篾条等编成的篮子的意思。

例句：过去村民用笸篮淘粮食，存放谷物等。

日头爷(晒暖暖) ：喻指太阳！长安方言还包括：爷、日头等称谓！

例句：太阳地晒爷！在向阳处晒日头爷！在阳坡处晒暖暖！今天日头爷真好，把被褥拿出来晒晒！

称目(趁目) ：指对某事估计、掂量或小心的意思。

例句：你称目着，能拿多少是多少！

小伙子：趁目着！不要和他争高论低！

吃目或课当：皆指估量、估算、估计的意思。

例句：盖2层楼房吃目下得多钱？课当能成不？

虑当：指在思想上、心里上预先准备的意思。

例句：你给咱虑当下，俩娃结婚得用几万元！

心怀鬼胎：指心里藏着不敢告人的事或目的。

例句：她心怀鬼胎、脚踩两只船，那个好跟那个！

坏东西：指坏人或久放坏了的东西。

例句：看你都干咧些啥事、真是个坏东西！

春节购回的食品已超过保质期不能吃！那是坏东西、必须扔掉！

打胡墼：指用湿土在模具内用石锤打成盖房、垒墙、垒烟囱、盘炕用的土坯！

例句：青年时期我和利娃合作每天打一摞胡墼！

昔日、经济困难用胡墼来盖房、垒墙，挺实用！

神：专指趁人不备拿(偷) 走东西的意思。

例句：外甥把我的笔神走咧！文友神走一本书！

神神：指某人的言行极不正常的意思。

例句：这个人神神的！她是个神神，少和她搭话！

殃：指办事慢或磨蹭、没精神的意思。

例句：他这人殃殃的！你殃啥呢？快点走！

折格：指对人在精神、行动和饮食上受折磨意思！

例句：她没有素养，嫁到这家还在折格病婆婆！

除过其它恶行外，她还对前夫的孩子进行折格！

2022年1月7日

每小平 笔名每牧 每文 长安区作家协会理事 民俗委员会副主任 市作家协会会员 市民盟老盟员联谊会副会长兼秘书长 省散文学会会员 省柳青文学研究会会员办公室副主任 省中国现代文学学会白鹿原分会副会长 省唐诗与杜甫研究会理事 区政协委员 区政协特聘文史员 民盟长安区工委原副主委兼韦曲支部主委 人文地理 方言 习俗文化研究者

关中记忆 | 长安方言七（每小平）

长安是中华民族的发祥地，是十三朝古都、是京畿之地，长安方言曾经是当时的官方语言。也融合了各少数民族不同语言，形成了丰富多彩一字多音多意的文化内涵。因而古汉语，史记及唐诗宋词、都需要用长安话来读，才能理解其中的方言词汇，读出当时的韵味来。《辞海·雅言》释义：“雅言，古时指共同语同方言对称。” 月是家乡明，话是家乡好！ 雅言最早兴起于周朝，因周朝在长安沣建都，人们以说长安话为荣，说长安话成为一种风尚。

长安有仓颉造字台，秦始皇统一文字；文字传承了历史、也记录着历史。秦人说话习惯粗喉咙大嗓门，秦腔高吼激越，言语粗犷奔放，为中国语言文化中的重要一支特色语。

中国幅员辽阔，全国各地都有方言。方言是贴在乡情上的标签，是百花园中一朵朵靓丽的奇葩。长安方言在中华民族光辉灿烂的文化发展史上，发挥了不可磨灭的重大作用，在中华民族光辉灿烂的发展史上占有重要的位置。因此，保护和继承优秀传统的长安方言是我们义不容辞的历史责任。服务当代，留传后世！

长安方言是古老文明的体现，他从远古飘来，充满着活力、是古汉语在长安方言中的留存，也是古汉语的活化石。《礼记·曲礼》曰：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” 了解好长安方言，掌握好长安方言，宣传好长安方言，解释好长安方言，是我们的一项光荣义务。中国陕西的方言存古程度更高，陕西方言曾经是朝廷官方语言，被称为“大秦雅言”，相当于今天的普通话……

秦腔、长安道情等戏曲和人们在生产生活中相互交流，如同鱼和水、谁也离不开谁，永远不变的是故乡的方言。诸多方言文字因地域、人们的口语发音不同，但大致意思相同；例如把非、扉、菲、啡、蜚、鲱、飞、绯、妃、腓、肥、淝、斐、悱、诽、匪、榧、篚、翡、痱、吠、废、芾、肺、镄、沸、费、睡、说、税等白话文统一成某一个字就失去方言的本意……长安方言有力的验证了：喝长安的水，说长安的话。黄土有多深，文化就有多深。听长安人讲陕西方言，就像吃锅盔、吃碗油泼面那样纯、那样香，那么亲切有滋有味！

《长安方言》一、二、三、四、五、六分别在《长安人》《京兆文学》《今日头条》等网站刊载后，受到1万多读者和数十位网友的留言点赞；信天翁、李乃生、刘德明、张湛奇、高志德、武稳祥、郭鹏辉、骆忠学、李晓姣、毋东汉、张永峰、贾文斌、王剑利、王伟、每武、朱孝武、白开水、庞晓蕤、狄会芹、王正学、陈屯良、曹石峻、瞿文华、薄老师等67位读者分别写出宝贵的评语进行点赞，还有的为某句某字进行探讨、并给我发来他人文稿对照，令我欣慰不已。本稿对某些生僻字用同音或近似字标出！我恳请并欢迎广大读者提出宝贵的批评意见和好的建意，共同参与到长安方言中来，为传统文化、为和谐社会做出新的更大的贡献。

感谢张利萍和子女为本稿的大力支持！

细密：指物品精细仔密、又指不疏忽大意的意思。

例句：这次进的窗帘布多细密。

他这个人很敬业，干啥事都细密，从来不马虎。

细糜：指人会过日子，生活上节俭不浪费的意思。

例句：媳妇过日子很细密，从不铺张浪费乱花钱。

细腻：指精细光滑的物品或表演、描写细致入微。

例句：新购回景德镇的瓷器很细腻、爱不释手。

王辅生表演《看女》很细腻！王升堂《教学》很细腻！

刘岚老师创作的书画作品很细腻，广受各界好评！

细详：指人爱节俭、在生活上从不乱花钱的意思。

例句：她细详的很！细详得在吃穿生活上很会过日子！

戏迷：指喜欢看秦腔、道情等戏或唱戏而入迷的人！

例句：老汉是秦腔戏的戏迷！我爱唱秦腔是个戏迷。

戏弄：指耍笑捉弄、用言行拿人开心的意思。

例句：老人更爱戏弄小朋友！戏弄老实人、令人发笑。

戏谑：指用有趣的引人发笑的言行开玩笑的意思。

例句：老肖计谋多，常常说些戏谑的怪话使人大笑！

喜事：指结婚、升学、提干、中奖、乔迁、购车等事！

例句：她家两个娃的结婚喜事同时举办，皆大欢喜！

喜联：指结婚时选用的对联。

例句：陈屯良的喜联：喜迎亲朋贵宾，欣接伉丽佳人！

喜洋洋：指人逢喜事或节假日非常欢乐的样子。

例句：新年到，新年忙；男女老少喜洋洋！

小伙打扮一新、准备迎娶新娘，脸上喜洋洋！

喜滋滋：指看到或听到喜欢的事、内心很欢喜样子。

例句：听到女儿被重点大学录取后，他心里喜滋滋的！

喜雨：指久旱不雨、天气干旱，庄稼需要时下的透雨。

例句：夏季少雨，庄稼旱象严重，普降喜雨令人感动！

天尽头：指很遥远、望不到天尽头的地方的意思。

例句：你想得美！身上长对翅膀就能飞到天尽头！

天不收地不管：指某人无地方和单位管理是自由人！

例句：小华无业、天不收地不管自己想干啥就干啥！

舔肥尻子咬瘦毬：贬指巴结有权有势有钱的人、欺压穷苦人的骂人话。

例句：胡成是个舔肥尻子咬瘦毬的货，太势利眼了！

背过河不叫干大(音达) ：指帮人办事后忘恩负义！

例句：他就是背过河不叫干大的人，连声道谢都没有！

啥倯关系：指俩人之间的关系不密切、不重要的意思。

例句：他和她是表面上好，论实质都是些啥倯关系！

啥倯东西：贬指骂人的脏话、骂人不是好东西。

例句：跟领导好能咋？她啥倯东西还想提干升职！

骚得很：贬指时常爱用下流语言或言行骚扰女性的人！

例句：他就爱往女人堆里钻、他是个骚得很的人！

三十年河东、三十年河西：原指黄河改道、现指人或事业都在不停变化着，兴衰无常的意思。

例句：三十年河东、三十年河西，解放前后两重天！

他当官时欺侮她，她儿现在成事咧，他再也不敢胡骚情咧，真是三十年河东、三十年河西啊！

颡(音啥) 识：用五官看、听和大脑思考、托人物色人！

例句：给咱在医药超市颡识着、有无防护口罩？

她姨：给咱儿子颡识着，找个条件差不多的姑娘娃！

肉的很：指人行动缓慢不着急、又指植物或瓜果缺少水分变得小、长的慢的意思。

例句：她的性格绵、肉的很！把娃跌到井里也不着急！瓜果风吹日晒、卖到下午就肉的很！

肉瓤子瓜果：指瓜果存放久、风吹日晒萎缩了。

例句：吃瓜果要吃新鲜的、肉瓤子瓜果缺水没味！

肉穰子恶鬼：贬指人不起性、但做事恶毒似鬼！

例句：看他不吭不哈，言行上是个肉穰子恶鬼！

谝闲传：指闲着无事说些蓍闲啦啦的话。

例句：冬天几个人在向阳处晒暖暖、谝闲传！

囚势脸：贬指不洗脸、不梳头似囚犯，骂人的脏话！

例句：他既不行礼又不帮忙，囚势脸坐啥宴席！

毬适脸：指骂人言行出格，不要脸的人！

例句：他是个毬适脸！借钱不还、干毬适脸事！

穷汉(穷汉家)：指生活贫穷的人和家庭的意思。

例句：他是个穷汉！因家里有病人，他是穷汉家！

穷命人：指人生遭遇过多挫折磨难的苦命人！

例句：她的命不好、家庭变故多，是个穷命人！

祗(音支)应：指恭恭敬敬招待尊贵的亲人。

例句：你岳父、岳母同你媳妇来咧！回家去祗应！

赀(音自)称：指昔时用各种木杆称、金属称称物品。

例句：这头猪我估计有30公斤，赀称后也是30公斤，众人夸我有眼光。

洵(音训)眼：贬指没素质、很差劲、看不过眼的意思。

例句：拿人家那么多东西，也不嫌洵眼！

迿(音训)眼：贬指某人的言行不顺眼、令人讨厌！

例句：她已经坐过宴席又让娃来坐，真迿眼！

发口罩人手1个，他却硬要2个，叫人看着迿眼！

迿咧：贬指某人与他人相互讨厌、排斥和疏远！

例句：他俩吵骂过后关系冷淡、从此都迿咧对方！

清汤面：指将花椒叶等调料用水烧开放晾，再将煮熟的面条放入清汤内的意思。

例句：夏季气温高，晌午饭做成清汤面更好吃！

请人：指过事叫人帮忙，又指招上门女婿！

例句：给娃订婚，咱还得请人来咱家帮忙！

她有俩个女子，不知道是给老大还是老二请人？

亲亲(亲戚) ：指有血缘关系的亲戚。

例句：俺家的亲亲多！有祖辈、父辈和我丈人家。

每年过会都要摆上5桌酒菜招待亲戚和朋友！

亲家：指有婚姻关系双方长辈之间的称谓。

例句：我和老黄成了儿女亲家，关系亲上加亲！

俏板：喻指人精干麻利又漂亮的意思。

例句：平时穿的小袄套大袄，今穿上西服更俏板！

窍大(窍道) ：喻指人聪明灵醒有窍门的意思。

例句：别看他没文化，可他干活时窍大着哩！

他干起木匠活窍道多！特别是卯 *** ，技术过硬！

跷尿骚：贬指侮辱人的行动：指趁他人不注意，抬起一条腿从他人头顶跷过去。

例句：小娃们弯腰玩耍，大娃趁机给小娃跷尿骚。

游戏活动讲明：谁赢了给输者跷尿骚。

掮麻包(掮装子) ：指把麻包、长口袋装子内的粮食或谷物等东西放在肩上搬运到它处。

例句：昔日给粮站交公粮，每人要掮一麻包麦子！

生产队分粮，我掮了一装子长口袋麦子回家！

生产队评定工分，能用肩膀扛起一麻袋麦子的小伙子每天可评为10分工。

满怀：指前胸、胸中充满信心、豪情；又指孕畜。

例句：俺俩都低头看手机，结果撞了个满怀。

单位安排下半年的工作任务，我信心满怀！

今年饲养的母畜全部怀孕，满怀孕畜令人高兴。

满登登：指五谷杂粮很多很满的意思。

例句：春耕准备的好、全家务劳的也到位，今年的收成也好，粮仓里也堆放满登登的！

倩倩娃：喻指漂亮可爱的孩童。

例句：你家的小妞长的像影视里的倩倩娃！

满月：指婴儿出生后满一个月；又指满月夜晚。

例句：今上午她家孙子满月，在西北饭店待客。

十五的月亮十六圆，满月的夜晚真好看！

移窝：长安民俗讲究、婴儿满月后和母亲到舅家去小住几天，返回时带上油旋馍、缠上麻线和钱。

例句：俺孙子移窝回家后发现，缠绕油旋馍麻线上有舅家送的888元钱！

一退六二五(一推六二五) ：原指十六两老称的换算，现指当事人推拖不办事或推卸责任的意思。

例句：事故总结会上，相关单位都一退六二五。

给科长说了多次，他总是一推六二五，不办事！

光眉华眼：贬指外貌长相好，但无内才的人。

例句：看她长的光眉华眼，其实没啥本事！

掐尺等寸：指手艺好做出技术活没有一点多余的；又指生活中的支出花销不浪费。

例句：大裁缝手艺高！这件衣服掐尺等寸刚刚够！

我每月的工资掐尺等寸刚够开销，不敢乱花钱！

2020年4月23日

每小平 笔名每牧 每文 长安区作协理事 民俗委员会副主任 市作协会员 市民盟科技委员会委员 省散文学会会员 省柳青文学研究会会员 省唐诗与杜甫研究会理事 区政协委员 区政协特聘文史员 民盟长安区工委副主委兼韦曲支部主委 人文地理 方言 习俗文化研究者

中药材鲱鱼

散文 | 长安方言三十九（每小平）

陕西自古帝王都，长安是中华民族的发祥地，是十三朝古都、是京畿之地，长安方言曾经是当时使用的官方语言。也融合了各少数民族不同语言，形成了丰富多彩一字多音多意的文化内涵。因而古汉语，史记及唐诗宋词、都需要用长安话来读，才能理解其中的方言词汇，读出当时的韵味来。方言字的考证，专家学者主要以宋代韵书《广韵》《韵集》等典籍为依据。《辞海·雅言》释义：“雅言，古时指共同语同方言对称。” 月是家乡明，话是家乡好！ 雅言最早兴起于周朝，因周朝在长安沣建都，人们以说长安话为荣，说长安话成为一种风尚。

长安有仓颉造字台，秦始皇统一文字；文字传承了历史、也记录着历史。秦人说话习惯粗喉咙大嗓门，秦腔高吼激越，言语粗犷奔放，为中国语言文化中的重要一支特色语。长安方言得天独厚，博大精深，各具特色，语言表达丰富多彩，广大农民一代一代将长安方言传承下来，流传至今并发扬光大！留住祖先的声音，让后人知道先人怎样说方言生活和交流的。

方言是人们情感交流的纽带，人类文明通过方言将优秀文化得以留存和传承。新生儿更先听到的是方言，方言有感情，有温度，成为难以释怀的永远乡愁。 中国幅员辽阔，全国各地都有方言。方言是贴在乡情上的标签，是百花园中一朵朵靓丽的奇葩。长安方言在中华民族光辉灿烂的文化发展史上，发挥了不可磨灭的重大作用，在中华民族光辉灿烂的发展史上占有重要的位置。因此，保护和继承优秀传统的长安方言是我们义不容辞的历史责任。服务当代，留传后世！

中华优秀传统文化的传承发展，离不开与文化互为培养基的语言。方言作为汉语的独特表现形式，在语言文化，语言学中地位独特，放在中华文明5000年文明谱系中考量，人们从哪里来！到哪里去！方言就是更好的基因密码；中华文明内涵特质和价值取向，方言就是文化解码。保留方言，就等于保留下了打开中华文明奥密之门的钥匙，开启了智慧的宝库。

长安方言是古老文明的体现，是地方语言的精华。他从远古飘来，充满着活力、是古汉语在长安方言中的留存，也是古汉语的活化石。《礼记·曲礼》曰：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” 了解好长安方言，掌握好长安方言，宣传好长安方言，解释好长安方言，是我们的一项光荣义务。中国陕西的方言存古程度更高，陕西方言曾经是朝廷官方语言，被称为“大秦雅言”，相当于今天的普通话……

秦腔、长安道情等戏曲和人们在生产生活中相互交流，如同鱼和水、谁也离不开谁，永远不变的是故乡的方言。诸多方言文字因地域、人们的口语发音不同，但大致意思相同；例如把非、扉、菲、啡、蜚、鲱、飞、绯、妃、腓、肥、淝、斐、悱、诽、匪、榧、篚、翡、痱、吠、废、芾、肺、镄、沸、费、睡、说、税等白话文统一成某一个字就失去方言的本意……长安方言有力的验证了：喝长安的水，说长安的话。黄土有多深，文化就有多深。听长安人讲陕西方言，就像吃锅盔、吃碗油泼面那样纯、那样香，那么亲切有滋有味！长安方言涉及面广，数量众多、有时难以全面叙述。一字多音，同音不同字，尽可能用近音近义字，选用合乎文法、通行典范的汉语来表达。

《长安方言》1-----38分别在《长安人》《爱长安》《京兆文学》《今日头条》《复兴文化传媒》《作家地带》《西部都市网》《三秦文学》等网站刊载后，受到11.14万读者和5476位网友的留言点赞；许海峰、成鹏、贺博、王群英、章文、秦风、黄超旺、张同辉、主编鱼儿、杨余良、陈雯、李乃生、刘德明、张湛奇、高志德、武稳祥、郭鹏辉、骆忠学、李晓姣、毋东汉、张永峰、贾文斌、王剑利、王伟、每武、朱孝武、白开水、庞晓蕤、狄会芹、王正学、陈屯良、曹石峻、瞿文华、薄老师、张宝星、邹圣周、张含、一滴水、给天使看的戏、老杨、唐晓娟、青木、陶建洲、郝德海、王选信、王小虎、赵平林、王科、金步摇、终南驿站、苗战军、高建峰、秦岭、小马先生、闲云祥月、诗酒趁年华、雪枫、王实鹏、西岸老雄、张小会、常明章、田丽娜、小魏、魏渊平、周维、满江红、山花牛、樊川谨瑜、我芯飞扬、西北狼、王强、落叶、刘治胜、肖可桢、刘尚平、曹卫民、李波、翁家骥、毋彰扬、毛安、曾宪才、王华、小福女、刘牧之、刘君瑞、昆萍、伊诺爷爷、张新武、李福才、八水长安、神禾塬文轩、驿站、牛虻、老张、高鹏、张奂才、茹富民、王琢、张颖、快乐人生、风驰、军如林、胖子、戏曲大王、周健、王春妮、袁益善、王彩维、刘锋、马新武、鼎文、王宝群、谭卫华、冯西君、终南一叟、知足常乐、刘智瑞、张永录、秦剑、静莲子、李明、高晓燕、郭天部、郝举利、颦儿、孔乙已、昏昏道人、龙啸九天、张茂胜、张长利、白小英、李晓信、孙小林、知足常乐等3739位读者分别多次写出宝贵的评语进行点赞，还有的为某句某字某方言进行探讨、并给我发来他人文稿对照，令我欣慰不已。本稿对某些生僻字用同音或近似字标出！我恳请并欢迎广大读者提出宝贵的批评意见和好的建意，共同参与到长安方言中来，为传统文化、为和谐社会做出新的更大的贡献。

感谢张利萍和子女为本稿的大力支持！

坐禁闭(关黑房子) ：指失去自由关到黑房子处分！

例句：把小偷扭送到派出所，坐禁闭(关黑房子) ！

坐吃山空：贬指光是消费支出而没有收入的意思！

例句：他是个败家子，坐吃山空把家业毁掉咧！

座子：指座钟；自行车、三轮车、摩托车上的尻座子！

例句：昔日人们结婚时，亲戚送给座子(座钟) ！

人们在骑自行车、三轮车、摩托车时，尻(音沟)座子一定要放平安好！

座上客(佳宾) ：指在宴席上受到邀请尊敬的客人！

例句：宴席上座上客(佳宾、长辈) 请坐上席！

左倾(左派) ：在阶级、政党和集团内政治思想进步、倾向革命的；又指分不清事物发展、盲动的！

例句：红军长征时，王明就是左倾机会主义者！

在中国革命进程中，左派中又有左倾机会主义者！

左手：指人的左手；又指左首的意思！

例句：大部分人左手没有右手写字好！

主席台上，他是个副职，坐在主席位置的左首。

左嗓子：指唱歌时声音高低不准；左嗓子的人！

例句：他爱唱歌，总是唱不好，原来他是个左嗓子！

在歌厅，她再怎么唱也唱不好，她是个左嗓子！

作料(佐料)：指烹调时用来增加滋味的各种调料！

例句：油、盐、酱、醋和葱、蒜、生姜、花椒、大料等都是炒菜、做饭的作料(佐料) ！

昨儿(昨天) ：指今天的前一天。

例句：昨儿个(昨天) 你干啥？昨儿(昨天) 在学习！

作假：贬指以坏充好、以假充真；又指说假话！

例句：2元店作假的货多！你别作假了，快吃饭！

作贱：贬指言行差，行事自我卑下的意思！

例句：她自卑过咧头，时常自我作贱，让人小看！

作揖：指见人两手抱拳高拱，身体略弯向人敬礼！

例句：在非常严肃的场合，人们相互打躬作揖！

作践：贬指在言行中有侮辱，糟蹋人的意思！

例句：她说不过人，就作践自己跪在地上大哭！

做满月(出月) ：指在新生儿出月时主家设宴庆贺！

例句：他给娃做满月(出月) 大闹，办宴席38桌！

做(音助、奏)啥：喻指人做什么、干啥事？

例句：大清早你做(音助、奏)啥？我到田地锄草！

做娃样子：指惩处少数人，警示众人做娃样子！

例句：扫黑除恶做娃样子后，黑恶势力被打压！

做睡梦(做梦) ：喻指人在做梦的意思！

例句：他白日做睡梦(做梦) ！做梦吃蜜糖、好甜！

做媳妇：喻指姑娘娃出嫁做新娘的意思！

例句：三日入厨房，先看你做媳妇的厨艺本事！

做针线活：指用针线缝补衣服，做鞋纳鞋底！

例句：下雨天和夜晚，母亲在灯下给我们一针一线做针线活！

做(音助)庄稼：喻指做庄稼的农民或农场职工。

例句：父亲是做(音助)庄稼的把式，啥活都能干！

做(音助) 作精精：喻指爱做作，扭捏、虚伪等！

例句：他家的小孙女爱看电视，模仿剧情表演，如同演员活灵活现是个做(音助) 作精精！

做(音助) 作：贬指人扭捏、虚伪、不自然等表现！

例句：上台表演甭做作，大方得体、声情并茂！

作蘖：指违法违纪行为；对人和动植物进行伤害！

例句：小伙子！要学好，再不要干那作蘖之事！

小果树正长你用斧头砍，小狗小猫你用刀砍，这些动植物都是有生命的，请你甭干作蘖之事！

没门(没向) ：指没有门路和办法；表示不同意！

例句：你让我找局长办事，咱没门(没向) ！

别说咧！让咱俩干违法乱纪的事没门(没向) ！

没治：指情况坏得无法挽救；无可奈何；又指人或事好得不得了的意思！

例句：她患的是怪病，医生说她没治咧！

娃大咧，说啥也不听，真是拿他没治咧！

用萝卜、南瓜雕刻精致工艺品，简直没治咧！

没眉眼：指事情没有眉目、头绪和形状；没脸面！

例句：研究会才召开，领导机构还没眉眼！

没神(差色) ：贬指看不来事色，言行不当缺素养！

例句：领导班子合影，她没神(差色) 站在队伍中！

大家都在考试答题，他没神(差色) 却大声喧哗！

没理识(没招识、没理睬) ：贬指没有答理和招呼！

例句：他为人虚伪奸诈，我没理识(没招识、没理睬) 他，让他在一边凉着！

没落落的(少的) ：指从情绪、言行上无奈和败落！

例句：这次落选，他没落落的(少的) 一言不发！

没来头(没大小) ：贬指某人大大咧咧，没大没小不在乎、不计较他人的贬损或戏闹的意思！

例句：小孙是个没来头(没大小) 的人，人们说他时他总是一笑！

没脉咧：指人或动物脉不跳动；又指人没精神！

例句：你起来！不要一直靠在我身上，你得是没脉咧！

狗的脉跳一下停一会儿，若没脉咧表明已经死亡！

没黑没明：喻指不分昼夜的意思！

例句：这几天为单位没黑没明写材料，很累人！

没防顾(没预防) ：指到陌生处没预防出现意外！

例句：走路时没防顾(没预防) ，不小心绊倒咧！

没神捣怪：指差成少色，傻乎乎看不来他人眼色！

例句：他俩在一起谈恋爱，我赶紧走开，别让他人说我没神捣怪，影响他人谈恋爱的好事！

没神败呆：贬指言行素质差劲，神志痴呆不灵活！

例句：他俩要说事和结帐，你没神败呆咋不走开！

没胎骨(没胎子) ：贬指某人没骨气、没远大志向！

例句：他遇事没主见，没胎骨(没胎子) 、不硬正！

没下家：喻指没有落脚的地方或下一个人家！

例句：给娃找到媳妇了没有？目前还没下家！

这一窝猪娃卖了没有？还没下家！

没下(音哈)数：指没有谱，没有规矩的意思！

例句：鞋垫有样样可参考，有些事没下(音哈)数！

没样子：喻指事情没样板、规矩和标准！

例句：咱寻领导办不成，她却能成！哎：没样子！

没象：原指没有好的卦象，又指办事不成之意！

例句：咱工作业绩一般，这次提拔咱当领导没象！

虽然在平行班学习好，但要考上清华北大咱没象！

没影影：指根本没有的人和事，没有一点迹象！

例句：得是你家大儿子有对象咧？没影影的事！

没缘分：指相亲相爱没有机会或相遇的条件！

例句：他俩上大学有段恋情，她出国留学没缘分！

到西安找知名作家碰巧作家出差，我和他没缘分！

没王的蜂：喻指没有领导，如同没有蜂王的蜂！

例句：放学后，同学们像没王的蜂分散跑回家！

没胃口(不想吃) ：指人患病后不思饮食、消化差！

例句：她这几天患感冒，宴席上各种丰盛食物她没胃口(不想吃) ！

没招呼(没招呼到) ：指主人没有周到招待好宾客！

例句：今天来的宾客很多，我没有招呼(没招呼到) 的宾客请大家给予谅解！

没处抠挖：指无人没关系，没有门路可利用！

例句：盖房还差8万元，我没处抠挖，钱这事可咋办呀？

没迟没早：指不定时，不论迟早或随时的意思！

例句：老王负责看大门，人或车辆没迟没早进出！

没搭茬(没理识、没招埋) ：意指没理睬、没言行！

例句：他私心太重，他的提议没人搭茬(没理识、没招埋) ，他凉到一边去咧！

没咧(没有、没的) ：指没有或没剩下的人或财物！

例句：餐桌上碗碟内有无剩饭？没咧(没有、没的) ！给俺借上4万元，她说没咧(没有、没的) ！

没皮没肉(没皮没脸) ：贬指不知羞耻，不嫌羞！

例句：他前天和人打架，又没皮没肉(没皮没脸) 和人在一起，让人咋说呢？

没觑顾(没防顾)：指人没操心、没注意的意思！

例句：我光和她说话咧，没觑顾(没防顾) 你过来！

2021年3月26日

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每小平 笔名每牧 每文 长安区作家协会理事 民俗委员会副主任 市作家协会会员 市民盟老盟员联谊会副会长兼秘书长 省散文学会会员 省柳青文学研究会会员 省唐诗与杜甫研究会理事 区政协委员 区政协特聘文史员 民盟长安区工委副主委兼韦曲支部主委 人文地理 方言 习俗文化研究者

今天要挑战的是，鲱鱼罐头里的“鱼”

说到鲱鱼，很多人之一时间想到的恐怕就是鲱鱼罐头（瑞典语：Surstr?mming，意为酸鲱鱼）。这种来自瑞典的传统食品，以其“浓郁”的气味、“醇厚”的口感，吸引了无数勇敢的饕客前赴后继，在互联网上留下了一段又一段有“有滋有味”的视频。但是作为罐头的主角，鲱鱼却鲜有人关注。

鲱鱼罐头（图片来自Wikipedia）

严格来说，鲱鱼（herrings）并不是一个生物分类学名词，它是由多种属于鲱超目（Clupeomorpha）鲱形目（Clupeiformes）鲱科（Clupeidae）的鱼类组成。多数鲱鱼的外观十分符合大众对于“鱼”的认知，看起来平凡无奇。

当然对于鱼类学家而言，鲱鱼身上还是有足够的鉴别特征与其他的类群进行区分。鲱鱼的体型中等，多在10-40厘米，身披银色的鳞片，只有一个背鳍，所有的鳍都没有鳍棘（一种尖利的鳍条，具有防御功能）。此外一些种类还在腹部或者背部具有棱鳞，这是一种较为坚固的锯齿状鳞片。

大西洋鲱（图片来自FishBase）

鲱形目中有不少世界性分布的海洋鱼类，它们在陆缘海生活，并在渔业生产中占有重要的地位。比如制造鲱鱼罐头所使用的大西洋鲱（Clupea harengus），可以称得上是地球上资源最为丰富的鱼类之一，为海洋中的捕食者和生活在北大西洋沿岸的居民提供了丰富的食物资源。

渔民在捕捞鲱鱼（图片来自Wikipedia）

为人熟知的沙丁鱼（sardine）也属于鲱形目，这一名称可能来源于15世纪的意大利萨丁尼亚岛，当时那里有丰富的鱼产。根据世界粮农组织标准，目前有21种鲱类都可以被称作沙丁鱼，它们往往也是罐头里的常用主材。而分类学上真正的沙丁鱼其实仅包括鲱科 Sardina pilchardus 这1属1种。

沙丁鱼罐头（图片来自Wikipedia）

刀鱼，肉质细腻、味道鲜美，被誉为长江四鲜之一，也曾因其昂贵的价格留下无数传说。它属于鲱形目另一个重要分支鳀科（Engraulidae）鲚属（Coilia）的一种。每年春季，成熟的个体都会进入江河作生殖洄游，形成渔捕旺季。然而由于近年来过度捕捞和环境污染，渔获已经大大减少。

长颌鲚（图片来自biotopfish.com）

鲱形目的很多成员虽然长相平平无奇，但是与人类的生活息息相关。不过要全面了解一类生物的历史，光研究现生的种类是不够的，还需要考虑到已经灭绝的部分。

鲱超目除了鲱形目之外，还包含了一个已经完全灭绝的分支，也就是埃笠姆鲱目（Ellimmichthyiformes），这类鱼化石最早见于早白垩世，多类产自陆缘海环境，白垩纪之后的种类则产自受海水影响的淡水环境。它们除了和很多现代鲱形目鱼类一样，在腹部具有一列强壮的棱鳞之外，在背鳍和头部之间还有一列棱鳞，故而也被称为双棱鲱（double armored herrings）。实际上，埃笠姆鲱的少数种类，如黎巴嫩晚白垩世的Triplomystus 各种，在背鳍之后还有一列棱鳞。

埃笠姆鲱（Ellimmichthyiformes）目前有13属至少35个有效种，广布于南美、西非、北美、地中海沿岸和东亚等地。其中产自我国胜利油田始新世的胜利双棱鲱（Diplomystus shengliensis），因为与同时期北美绿河页岩中同属不同种鱼类的相似性，成为支持始新世鱼类区系“跨太平洋分布格局”最重要证据之一，为当年确定胜利油田产油层的时代和沉积环境提供了信息。

A.产自我国渤海沿岸胜利油田始新世的胜利双棱鲱Diplomystus shengliensis（图片来自 Chang and Maisey, 2003），大多数标本采自油田钻井岩芯；B. 产自始新世绿河组的 Diplomystus dentatus，想必古生物爱好者对它一定不陌生（图片来自 Grande, 1982）

由于埃笠姆鲱目的所有成员都已经绝灭，自该目建立以来，对于它们的内部分类关系及生物地理学历史，前人的研究结果存在很多分歧。日前， Journal of Vertebrate Paleontology在线发表了由中国科学院古脊椎动物与古人类研究所吴飞翔团队主导、迦太基大学及突尼斯El Manar大学地质学同行参与完成的国际合作研究成果，为认识埃笠姆鲱的演化历史带来了新的进展。

冀望突尼斯鲱正模标本（A）及骨骼复原图（B）（吴飞翔供图）

发现冀望突尼斯鲱的化石点，突尼斯南部 Chotts 盆地 （吴飞翔供图）

研究所用的化石材料发现于突尼斯南部 Chotts 盆地的下白垩统地层中，被命名为冀望突尼斯鲱（Tunisiaclupea speratus），属于副鲚鱼科。它是埃笠姆鲱在西特提斯洋区（今天的地中海）南部最早的化石记录。

根据目前最全面的形态学矩阵建立的埃笠姆鲱系统关系树（吴飞翔供图）

西特提斯洋区曾是埃笠姆鲱演化史上的关键地区。研究者认为，在距今约1亿年的晚白垩世早期，埃笠姆鲱在西特提斯洋区达到鼎盛。这可能与当时海平面升高，海洋广泛地侵入陆地有关。当西特提斯洋由纵贯非洲大陆北部的地表海与大西洋热带区域联通，栖息地扩大、暖流的注入、食物输入增加，促进了它们种群的迁移和扩散，并由此产生了高度的多样性，正可谓“水涨鱼多”。

白垩纪之后，这一类群逐渐衰亡，目前其最年轻的记录来自渐新世的广西宁明。值得注意的是，晚白垩世之后埃笠姆鲱似乎退出了西特提斯洋（地中海），而它们的近亲鲱形目鱼类却留了下来。

晚白垩世塞诺曼期（Cenomanian）古地理图（图片来自C R Scotese）

根据现有认识，埃笠姆鲱的最早代表分布在南美、地中海以及东亚（以浙江早白垩世副鲚鱼Paraclupea为代表），前两者之间的生物地理联系已经取得了生物学证据的支持。而地中海与东亚之间，包含西亚、南亚甚至 *** 南部等曾为新特提洋区的广阔地域一直是埃笠姆鲱化石记录的空白区。

正如新鱼名字“冀望突尼斯鲱”所寓意的，希望随着将来科学考察的推进，这“七巧板”的最后一块终将会被补齐，而我们对埃笠姆鲱乃至整个鲱超目的认识也会更上一层楼。

来源：中国科学院古脊椎动物与古人类研究所

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散文 | 长安方言六十六（每小平）

中华文化由许许多多的民族语言和地方方言共同组成的，其内涵博大精深。有人认为，语言不过就是一种口头表达方式，实际上，语言是人类历史的DNA。

1955年10月26日，《人民日报》“为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力” 社论：汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话……

陕西自古帝王都，长安是中华民族的发祥地，是十三朝古都、是京畿之地，长安方言曾经是当时使用的官方语言。也融合了各少数民族不同语言，形成了丰富多彩一字多音多意的文化内涵。长安方言承载着浓浓的文化乡愁和文化基因，在戏剧，民歌、民俗等都以长安方言为主要展示方式，浓缩着陕西文化的精华。因而古汉语，史记及唐诗宋词、都需要用长安话来读，才能理解其中的方言词汇，读出当时的韵味来。方言字的考证，专家学者主要以宋代韵书《广韵》《韵集》等典籍为依据。《辞海·雅言》释义：“雅言，古时指共同语同方言对称。” 月是家乡明，话是家乡好！ 雅言最早兴起于周朝，因周朝在长安沣建都，人们以说长安话为荣，说长安话成为一种风尚，足见长安方言的坚韧和持久。

长安有仓颉造字台，秦始皇统一文字；文字传承了历史、也记录着历史。秦人说话习惯粗喉咙大嗓门，秦腔高吼激越，言语粗犷奔放，为中国语言文化中的重要一支特色语。历史悠久的长安方言，可以说是五千年中华文脉的一个缩影，像不可触摸的“活化石”；不忘方言，客观上在传承着浓浓的历史文化。长安方言得天独厚，博大精深，各具特色，语言表达丰富多彩，广大农民一代一代将长安方言传承下来，流传至今并发扬光大！留住祖先的声音，让后人知道先人怎样说方言生活和交流的。

方言就是我们的乡音，是人们情感交流的纽带，人类文明通过方言将优秀文化得以留存和传承。新生儿更先听到的是方言，方言有感情，有温度，成为难以释怀的永远乡愁。中国幅员辽阔，全国各地都有方言。方言是贴在乡情上的标签，是百花园中一朵朵靓丽的奇葩。长安方言在中华民族光辉灿烂的文化发展史上，发挥了不可磨灭的重大作用，在中华民族光辉灿烂的发展史上占有重要的位置。因此，保护和继承优秀传统的长安方言是我们义不容辞的历史责任。让长安方言文化流淌至今，服务当代，留传后世！

中华优秀传统文化的传承发展，离不开与文化互为培养基的语言。长安方言存留了诸多古语，是中国语言的活化石。方言作为汉语的独特表现形式，在语言文化，语言学中地位独特，放在中华文明5000年文明谱系中考量，人们从哪里来！到哪里去！方言就是更好的基因密码；中华文明内涵特质和价值取向，方言就是文化解码。保留方言，就等于保留下了打开中华文明奥密之门的钥匙，开启了智慧的宝库。

长安方言是古老文明的体现，是地方语言的精华；是千百年来流传下来的独特的文化基因，通过长安方言能追寻一个地区、一个族群代代相传衍变的历程。长安方言保留了很多古汉语，若消失则是对我国文化的缺失。他从远古飘来，充满着活力、是古汉语在长安方言中的留存，也是古汉语的活化石。《礼记·曲礼》曰：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” 了解好长安方言，掌握好长安方言，宣传好长安方言，解释好长安方言，是我们的一项光荣义务。

中国陕西的方言存古程度更高，陕西方言曾经是朝廷官方语言，被称为“大秦雅言”，相当于今天的普通话……说长安方言并分享是种快乐，有种自豪感。长安方言是地方文化的“活化石”，是汉语文化的组成部分。长安方言传承着古老历史的文化，是地域文化的直接标志，体现出浓郁的地域味和地方特色。

时代在变迁，文化大发展。随着普通话的推广宣传，长安方言正在快速消失，仅有一些老人或偏僻乡村的人们仍在使用，但词汇、发音及用字仍存在缺憾。若不重视长安方言的保护抢救，其消失已不可逆转。方言文化的基因需要我们来传承和发扬广大，绝不能遗失！否则，对不起我们的先人，对不起我们的后人，也对不起我们的良心，更对不起我们的传统文化！

戏曲是方言的味道，秦腔、长安道情等戏曲和人们在生产生活中相互交流，如同鱼和水、谁也离不开谁，永远不变的是故乡的方言。诸多方言文字因地域、人们的口语发音不同，但大致意思相同；例如把非、扉、菲、啡、蜚、鲱、飞、绯、妃、腓、肥、淝、斐、悱、诽、匪、榧、篚、翡、痱、吠、废、芾、肺、镄、沸、费、睡、说、税等白话文统一成某一个字就失去方言的本意……长安方言有力的验证了：喝长安的水，说长安的话。黄土有多深，文化就有多深。听长安人讲陕西方言，就像吃锅盔、吃碗油泼面那样纯、那样香，那么亲切有滋有味！长安方言涉及面广，数量众多、有时难以全面叙述。一字多音，同音不同字，尽可能用近音近义字，选用合乎文法、通行典范的汉语来表达。

长安方言是长安人生的根，是从祖宗延续而来的标签。长安方言是身份认同的标志，是在外人的情愫，也是与故乡沟通的纽带，承载着背井离乡的愁苦和拚搏奋斗的信念。不论在那里，长安方言根深蒂固，铭刻着人的一生，并不断孕育延续。“乡当见乡当，两眼泪汪汪。”闻声思故土，方言拨心弦！人的迁徙就是语言的迁徙，身居它乡，若听到熟悉幸运有魅力的长安方言，你会倍感亲切如同见到了乡亲，你会主动搭言：“乡当！你是咱那里人？”“饭吃了没有？”“到这里来干啥？”

方言的培养在家庭，需要全社会的关注和支持。老辈传少辈，子子孙孙无穷尽。“我们是方言的载体，愿为它传承并发扬光大。” 每当听到乡亲们说的长安方言，吾就感到很亲切、很温馨，真正使人感到方言就是家乡，就是吾永远的乡愁。

《长安方言》1-----65分别在《长安人》《爱长安》《京兆文学》《今日头条》《复兴文化传媒》《作家地带》《西部都市网》《三秦文学》《西安盟讯》《百花洲诗刊》、南山窗等网站、杂志刊载后，受到13.541万读者和7538位网友的留言点赞；许海峰、成鹏、贺博、王群英、王小侠、章文、郝振宇、秦风、黄超旺、张同辉、主编鱼儿、杨余良、陈雯、李乃生、刘德明、张湛奇、高志德、武稳祥、郭鹏辉、骆忠学、李晓姣、毋东汉、张永峰、贾文斌、王剑利、王伟、每武、朱孝武、白开水、庞晓蕤、狄会芹、王正学、陈屯良、曹石峻、瞿文华、薄老师、张宝星、邹圣周、张含、一滴水、给天使看的戏、老杨、唐晓娟、青木、陶建洲、郝德海、王选信、王小虎、赵平林、王科、金步摇、终南驿站、苗战军、苗小英、高建峰、秦岭、小马先生、闲云祥月、诗酒趁年华、雪枫、王实鹏、西岸老雄、张小会、常明章、田丽娜、小魏、魏渊平、周维、满江红、山花牛、樊川谨瑜、我芯飞扬、西北狼、王强、落叶、刘治胜、肖可桢、刘尚平、曹卫民、李波、翁家骥、毋彰扬、毛安、曾宪才、王华、小福女、刘牧之、刘君瑞、昆萍、伊诺爷爷、张新武、李福才、八水长安、神禾塬文轩、驿站、牛虻、老张、高鹏、张奂才、茹富民、王琢、张颖、快乐人生、风驰、军如林、胖子、戏曲大王、周健、王春妮、袁益善、王彩维、刘锋、马新武、鼎文、王宝群、唐桂英、谭卫华、冯西君、终南一叟、朱孝武、刘智瑞、张永录、秦剑、静莲子、李明、高晓燕、郭天部、郝举利、颦儿、孔乙已、昏昏道人、龙啸九天、张茂胜、张长利、白小英、李晓信、孙小林、知足常乐、王渊平、军政、杨滔、张培忠、房国栋、吴风平、回家练车了宝贝(吃瓜) 、长合安阳、曹敏行、王永琪、韩荣新、终南书生、姚红颖、刘亚萍、林铭、白头翁、马号武、蒋小静、黄耕、王彩维、冰雪、金胜义、军如林、李小玲、淡水河边的烟火、未泯、赵娟、清风明月、野马狂飙、田玉成、韩拉武、韩荣辉、陈仓正、赵有成、微观者、杨振奋、杨连印、张宝星、惠风和畅、田亚军、明镜台、刘俊奇、似水流年、李小平、荆棘、秦汉、长安怡然、张新亮、老张、林中听风、王永琪、李红利、何演宏、商卫刚、张永峰、诗意栖居-----李波、矢车菊、惠风和畅、石观山、李利安、冯纪隆等7296位读者分别多次写出宝贵的评语进行点赞，还有的为某句某字某方言进行探讨、并给我发来他人文稿对照，令我欣慰不已。本稿对某些生僻字用同音或近似字标出！我恳请并欢迎广大读者提出宝贵的批评意见和好的建意，共同参与到长安方言中来，为传统文化、为和谐社会做出新的更大的贡献。

感谢张利萍和子女为本稿的大力支持！

老是：指对人或事一直是的意思。

例句：你老是爱说话！你咋老是不专心学习！

老板(掌柜的)：指私营企业、工商业财产拥有者；掌管家事经济的人；旧时指戏曲老板或著名演员的意思。

例句：老板(掌柜的) ：这辆新车啥价位？多少万！

掌柜的：今天中午想吃啥饭？炒几个菜？

老板(掌柜的) ：今天晚上演出那本秦腔戏？

老公：贬指太监；现戏称丈夫之意。

例句：从古到清朝，宫廷里有诸多的老公(太监) ！

他是我老公！老公：你这言行可真坏！

老公公：孩童称呼年老的男人；又指丈夫的父亲！

例句：小娃娃：你把老汉叫啥名？他是老公公！

俺老公公和我生活咧几十年，从来都没有红过脸！

老古董：指陈旧过时的器物；喻指思想观念陈腐或生活习惯陈旧的人之意。

例句：她家有瓷盆瓦罐、升子、斗等老古董！

别和老太婆说新的婚姻观，她思想是个老古董！

老话：指流传很久的话；又指谈论过去事情的话。

例句：吃不穷，穿不穷；划算不到一世穷是老话！

老汉老婆谈儿时吃不饱、穿不暖的老话娃们不信！

老好人：指脾气随和、待人厚道，爱憎不鲜明，在大事大非面前没有原则性，不轻易得罪人的人！

例句：她从来不批评教育人，总以老好人自居！

虽说他是个科长，却不负责任，总想当个老好人！

老几：指排行第几；用于反问达得到的意思。

例句：他在弟兄们中为老几？她在姊妹们中为老几？你到算个老几？在他们中间我算个老几？

老家：指在异地成家立业的人称故乡的家庭；又指原籍的意思。

例句：吾的老家在风景秀丽的樊川中部杜曲村！

诗圣杜甫的杜氏家族就生活在吾的老家杜曲村！

老奶奶：指曾祖母；孩童尊称上年纪的老妇女！

例句：让老爷爷老奶奶坐中间，咱们照个全家福！

老奶奶：我出差回家咧！您身体还好吧！

老婆婆：孩童称呼年老的妇人；又指丈夫的母亲！

例句：老婆婆：您的头发很少都花白啦！

媳妇对老婆婆照顾得很好，受到乡亲们的称赞！

老娘：指老母亲；老年妇女对子女自称；接生婆！

例句：吾的老娘已仙逝！老娘讲：要做个好人！

过去人们把接生婆、外祖母(姥姥)称为老娘！

老脸：年老人谦称自己的面子；贬指厚脸皮！

例句：胡局长：看在我的老脸上，就放他一回吧！

凭我的老脸，求他老处长办这事问题不大！

老人家：尊称年老的人；称自己或对方父母亲！

例句：您老人家身体可好！老人家红光满面的！

小王：你们家的老人家今年有60岁咧吧！

老人 ：指老年人；又指上了年纪父母或祖父母！

例句：老人在前面村道上慢慢走，他停车去搀扶！

到西安上大学，记着给家里打 *** ，让老人放心！

老实(老实人) ：指诚实忠心；规规矩矩不惹事的人；婉指不聪明之意。

例句：做人要做老实(老实人) ，做事要做老实事！

他是个老实(老实人) ，这事让他去办我放心！

我是个老实(老实人) ，不知道能不能去完成任务！

打：指用手或器具击打人或物体；器皿或鸡蛋破碎；与人交涉的行为；举提；打球等游戏；身体动作等的意思……

例句：打门！打人！打鼓！打碗！打鸡蛋！打官司！打交道！打墙！打包裹！打毛衣！打开瓶盖！打灯笼！打起精神！打雷！打炮！打 *** ！打水！打狗！打柴！打杂！打主意！打前站！打手势！打官腔！打比喻！他今日吃饱咧不停地打嗝！

从这往南走就到终南山，打这往北走就到咧西安！

打尖：指掐掉棉花、旱烟等作物的顶尖；吃点饭！

例句：农技员到棉田去给棉花打尖！

老农为了增加产量和口感，到烟田去给旱烟打尖！

咱俩早餐没吃，随便吃点食物打个尖！

中午坐席吃大餐，咱先吃些食物打个尖！

打下：指攻克某地；又指奠定基础的意思。

例句： *** 打下了嘉午台，长安县解放咧！

小明在小学、中学打下了基础，高考没问题！

打响：指开火、接火；又指事情初步成功之意！

例句：战斗打响前，先吹响冲锋号再开火！

你是老大，你先创业！你一炮打响，啥事都好办！

2022年4月10日

热诚欢迎读者们点评指正

如果转载需经本人同意

每小平 笔名每牧 每文 长安区作家协会理事 民俗委员会副主任 市作家协会会员 市民盟老盟员联谊会副会长兼秘书长 省散文学会会员 省柳青文学研究会会员办公室副主任 省中国现代文学学会白鹿原分会副会长 省唐诗与杜甫研究会理事 区政协委员 区政协特聘文史员 民盟长安区工委原副主委兼韦曲支部主委 人文地理 方言 习俗文化研究者

这是你所了解的鲑鱼吗？

鲑鱼是所有三文鱼（Salmon）、鳟鱼（Trout）和鲑鱼（Char）三大类的统称。此外，北极灰鳟、大西洋油鲱、北美青鱼和北极寒鳟等也都属于鲑鱼科。

鲑鱼

科学家们通过对古化石的研究证明，鲑鱼在一亿多年前就已经生存在这个地球上了。在泥盆纪时期，无骨鱼经过进化逐渐演变而成后来的有骨鱼。科学家们采用分类学 *** 从鱼体的结构特征上发现鲑鱼共有十一个系列，六十六个品种。所有属于鲑鱼科的冷水鱼都在淡水中产卵孵化。

鲑鱼是一种漂亮的鱼，体呈银色，背和鳍上有斑点。它们通常吃浮游生物、昆虫幼虫、小虾和小鱼。它们的味觉很好，人们通常认为鲑鱼就是靠味觉从海洋重新游回到它们原来的出生地，这往往要逆流而上经过很多的障碍。有些鲑鱼一直生活在内陆，一生都在淡水河中。鲑鱼故事

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产卵

鲑鱼

秋日时分，马肥草长，这是古代黄沙大漠上最喜欢描绘的壮阔景象，但是在美国西雅图的东边一处河边，“秋日鲑鱼肥”才是此刻的真正写照。鲑鱼其实是一种相当奇妙的鱼类，出生于淡水的河流，却在成长期游出大海，在咸水的环境中长大，觅食，等到产卵期时却又跋涉千里，再一次回到淡水环境的故乡生出下一代，如此循环不已，生生不息。在西雅图东方的鲑鱼产育中心，来自千里外的鲑鱼努力地溯游而上，与急湍而下的水流搏斗，偶尔一个腾跃，身长可达六十厘米的大鲑鱼“刷”的一声跃上一米高的鱼梯，充满了动感之美。什么是在这里所提到的“鱼梯”呢？原来，鲑鱼有着产卵期必须溯游而上的天性，在大自然的环境中，它们会顺着湍急的河流逆水而行抵达到上游，然后再开始产卵，但是随着人类道路、田园的开启，有许多适宜它们溯游而上的河道已然消失，因此保育单位便做出人工的河道：“鱼梯”，在每隔数米的地方造出一米高的落差，让鲑鱼可以溯跃而上。说来有趣，曾经有人做过实验，让鲑鱼在平稳的河流中游到产卵地，省掉了溯游和腾跃的过程，这样一来，鲑鱼却生不出卵来了，因为溯游时的动能和辛劳，居然便是它们催生的更好良方，也因为如此，在产育中心里才会建有这样匠心独具的“鱼梯”。

在大自然中，鲑鱼的伴侣亲子关系是很令人动容的，在秋日的产育中心里，我们看见许多长相狰狞的奇怪鲑鱼，原来在长达千里的溯游过程中，鲑鱼会遇上千奇百怪的天敌，因此为了吓跑敌人，雄鲑鱼会在这段期间长出狰狞的下巴尖刺，尽职地护卫母鲑鱼。而等到它们完成产卵责任时，便会满身伤痕地力尽而死，而沉在水中的身躯，便是日后出生小鲑鱼的食料，小鲑鱼成长后再流入大海，等到产卵期再次回来，如此世世代代，绵延下去。

鲑鱼

鲑鱼这种著名的溯河洄游鱼类，其产卵过程是这样的：它在淡水江河上游的溪河中产卵，产后在回到海洋肥育。幼鱼在淡水中生活2－3年，然后入海，在海中生活一年或数年，直到性成熟时再回到原出生地产卵。例大西洋鲑的产卵期虽是从9月至次年2月，但在一年内，差不多每月都有鱼群接近沿岸，并借助潮流的帮助，从河口上溯入河川。从进入河口后要到上流，必须依靠自己的游泳能力，它们为了完成生殖任务而用的力气是非常强大的，为了飞越瀑布和堰坝等横在河流中的障碍物，必须用极强的游泳能力，以达到冲出水面，跳过障碍物。它们“飞越”瀑布的行为，多少年来一直被赞为奇观。它们一到了淡水就停止摄食，所以自离开海洋进入江河以后，体重就渐渐地减轻。当它刚进入江河时由于亲鱼在海洋中储存了充足的养分，那时的鲑鱼具有健康而优美的形状和鲜明的银白色。

但经过长途跋涉，一到接近产卵场，就有了显著的变化，特别是外部形态，银白的鲜艳色彩消失，而变为暗赤褐色，雄鱼的前齿变化，吻部和下颌都突出，下颌的前端向上弯曲，形成钩状。到了江河的上游，背上的皮肤变得相当肥厚，成为海绵状，鳞被埋在中间，体上生出红色和橙色的斑点和斑纹，并出现具有白圈包围着的黑点，这个时期的雄鲑又叫红鱼，而黑色强壮的成熟雌鲑称为黑鱼。鲑鱼在溯河过程肌肉发生了重要的变化。刚离开海洋的鲑，在开始溯河时肌肉坚实而呈赤色，组织中积有丰富的脂肪；但到达上游接近产卵时，由于生殖器官的发育，脂肪已被消耗殆尽，此时肌肉变为灰色而无光泽。脂肪迅速地从肌肉转移到生殖器官的过程使鱼体发生性双态现象，这也是在脂肪转移时所形成的副产物，因为不能全部排泄，而形成上下颌前端的突出，或在皮肤上出现色斑。

鲑鱼的产卵场所选择在水流相当湍急的砂砾底质的浅水区。一旦亲鱼到达产卵场，雌雄先成对地分散，接着雌鱼开始工作，把身体和尾摇动，掘出浅洼，把少数的卵产在洼中。这些卵立即有雄鱼来使它受精，受精卵沉到洼底，由于卵表面有粘性，故卵能附着在河底。之后，雌鱼用细砂砾把卵覆盖。由于水流能迅速地通过细砂砾的间隙，使卵能得到充足的氧气。这样的产卵行为，每个数分钟重复一次，每次产卵后，亲鱼就逐渐向上流游泳。这种产卵行动持续1－2周，直到所有的卵全部排完，并完成受精。鲑鱼的产卵床或洼称为“生殖床”，一对鲑的生殖床长可达数米。在产卵期中，雄鱼一般都是非常粗暴，倘有侵犯者，雄鱼立即猛烈地追逐、驱赶，即使是遇到同种的雄鱼也要引起剧烈的斗争。在产卵场中最难对付的敌害是雄鳟鱼，这种鳟鱼在雄鲑不在时，就把 *** 排在鲑鱼的卵上去。

产卵行动对鲑鱼而言，非常消耗元气，尤其是雄鱼。产完卵的亲鱼显得非常疲劳，体形显得头大、身体瘦弱。在极度疲劳的状态下，要经过长途旅行再回到海洋中去，显得非常困难，大多数个体或因太累，或因疾病或外伤和饥饿，或被水鸟、河獭及其它敌害所残杀。雄鱼能回到海洋活到第二次再来产卵的仅是少数。但大部分的雌鱼仍能回到海洋，在海洋中得到丰富的食物，恢复了以前的常态，重新出现鲜明的银白色，颌的突出部分也因被吸收而缩小。

黑鲑

在三池崇史的电影《切肤之爱》中曾经讲到黑鲑。

据说黑鲑出生的时候都是雄性，等他们长到十五厘米长时就会变成雌雄同体，然后他们再分成雌性和雄性。

天敌

鲑鱼生于淡水，但生活在海洋中，每年又要从海洋中逆流而上几千里，回到出生的地方去交配。途中的困难险阻，也就相当于一次长征了。鲑鱼有很多很多的天敌，海洋中有鲨鱼，陆地上有灰熊，天空中有白头海雕等各种各样的凶猛禽兽，对于小小的鲑鱼来说，要做这样的事情，确实是需要很大很大的勇气的，但它们为了后代，义无反顾。鲑鱼的这种长征很有“壮士一去兮不复还”的悲壮，因为大多数鲑鱼都会因长征而死去，有的被天敌捕获，就算很幸运没有被捉，但对于它们来说，生命也不久了，因为成功交配的鲑鱼大多数都已经筋疲力尽，生命就这样走到了尽头。大多数鲑鱼的死没有白费，因为它们留下了它们的根，到第二年春天，新的生命就将诞生。

保护

鲑鱼

一位在华盛顿大学念硕士的朋友选修的建筑系的课程，说：几乎每堂课、每个设计案都跟鲑鱼脱不了关系。从小尺度的街道设计到大规模的社区开发案，老师总要求学生替鲑鱼着想，力求设计的环境不会对鲑鱼产生负面冲击。

鲑鱼在西雅图可以说是巨星级的保育动物。鲑鱼为什么那么重要？过去，鲑鱼是印地安人主要的食物来源，也是重要的文化和精神象征。曾经，在回游的季节，成千上万的鲑鱼争相逆流而上，回到出生地孕育下一代。在西雅图的欧洲人眼里，鲑鱼是捕之不尽、捞之不竭的便宜物。

然而，大规模的商业捞捕加上都市开发的环境破坏，今天，许多都市河川甚至再也看不到鲑鱼。西雅图人知道事情不妙了，得尽快采取行动。保育的行动，就是让西雅图成为一个对鲑鱼友善的城市（Salmon Friendly Seattle）。

负责公共设施的西雅图工务局，努力减少都市排水对河川栖地的破坏，同时在从河川取水以满足市民饮用水需求之际，也不忘确保鲑鱼所需的水量与水文。西雅图所在的国王县（Ki5261ng County），则针对每个河川流域量身定做专门的鲑鱼复育计划。

整个西北地区，无数的 *** 单位和环保团体还提供相关的手册，教人们如何在生活中保护鲑鱼，甚至还有《如何成为鲑鱼友善的园丁》的小秘笈。也有当地的艺术家免费发送会随时间慢慢消失的鲑鱼版画，提醒人们鲑鱼濒临绝种的处境。

虽然鲑鱼仍是西雅图镁光灯的更爱，但今天保育的观念其实已经改变。专家学者们不再将焦点集中在明星物种的保护，鲑鱼故事

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产卵

鲑鱼

秋日时分，马肥草长，这是古代黄沙大漠上最喜欢描绘的壮阔景象，但是在美国西雅图的东边一处河边，“秋日鲑鱼肥”才是此刻的真正写照。鲑鱼其实是一种相当奇妙的鱼类，出生于淡水的河流，却在成长期游出大海，在咸水的环境中长大，觅食，等到产卵期时却又跋涉千里，再一次回到淡水环境的故乡生出下一代，如此循环不已，生生不息。在西雅图东方的鲑鱼产育中心，来自千里外的鲑鱼努力地溯游而上，与急湍而下的水流搏斗，偶尔一个腾跃，身长可达六十厘米的大鲑鱼“刷”的一声跃上一米高的鱼梯，充满了动感之美。什么是在这里所提到的“鱼梯”呢？原来，鲑鱼有着产卵期必须溯游而上的天性，在大自然的环境中，它们会顺着湍急的河流逆水而行抵达到上游，然后再开始产卵，但是随着人类道路、田园的开启，有许多适宜它们溯游而上的河道已然消失，因此保育单位便做出人工的河道：“鱼梯”，在每隔数米的地方造出一米高的落差，让鲑鱼可以溯跃而上。说来有趣，曾经有人做过实验，让鲑鱼在平稳的河流中游到产卵地，省掉了溯游和腾跃的过程，这样一来，鲑鱼却生不出卵来了，因为溯游时的动能和辛劳，居然便是它们催生的更好良方，也因为如此，在产育中心里才会建有这样匠心独具的“鱼梯”。

在大自然中，鲑鱼的伴侣亲子关系是很令人动容的，在秋日的产育中心里，我们看见许多长相狰狞的奇怪鲑鱼，原来在长达千里的溯游过程中，鲑鱼会遇上千奇百怪的天敌，因此为了吓跑敌人，雄鲑鱼会在这段期间长出狰狞的下巴尖刺，尽职地护卫母鲑鱼。而等到它们完成产卵责任时，便会满身伤痕地力尽而死，而沉在水中的身躯，便是日后出生小鲑鱼的食料，小鲑鱼成长后再流入大海，等到产卵期再次回来，如此世世代代，绵延下去。

鲑鱼

鲑鱼这种著名的溯河洄游鱼类，其产卵过程是这样的：它在淡水江河上游的溪河中产卵，产后在回到海洋肥育。幼鱼在淡水中生活2－3年，然后入海，在海中生活一年或数年，直到性成熟时再回到原出生地产卵。例大西洋鲑的产卵期虽是从9月至次年2月，但在一年内，差不多每月都有鱼群接近沿岸，并借助潮流的帮助，从河口上溯入河川。从进入河口后要到上流，必须依靠自己的游泳能力，它们为了完成生殖任务而用的力气是非常强大的，为了飞越瀑布和堰坝等横在河流中的障碍物，必须用极强的游泳能力，以达到冲出水面，跳过障碍物。它们“飞越”瀑布的行为，多少年来一直被赞为奇观。它们一到了淡水就停止摄食，所以自离开海洋进入江河以后，体重就渐渐地减轻。当它刚进入江河时由于亲鱼在海洋中储存了充足的养分，那时的鲑鱼具有健康而优美的形状和鲜明的银白色。

但经过长途跋涉，一到接近产卵场，就有了显著的变化，特别是外部形态，银白的鲜艳色彩消失，而变为暗赤褐色，雄鱼的前齿变化，吻部和下颌都突出，下颌的前端向上弯曲，形成钩状。到了江河的上游，背上的皮肤变得相当肥厚，成为海绵状，鳞被埋在中间，体上生出红色和橙色的斑点和斑纹，并出现具有白圈包围着的黑点，这个时期的雄鲑又叫红鱼，而黑色强壮的成熟雌鲑称为黑鱼。鲑鱼在溯河过程肌肉发生了重要的变化。刚离开海洋的鲑，在开始溯河时肌肉坚实而呈赤色，组织中积有丰富的脂肪；但到达上游接近产卵时，由于生殖器官的发育，脂肪已被消耗殆尽，此时肌肉变为灰色而无光泽。脂肪迅速地从肌肉转移到生殖器官的过程使鱼体发生性双态现象，这也是在脂肪转移时所形成的副产物，因为不能全部排泄，而形成上下颌前端的突出，或在皮肤上出现色斑。

鲑鱼的产卵场所选择在水流相当湍急的砂砾底质的浅水区。一旦亲鱼到达产卵场，雌雄先成对地分散，接着雌鱼开始工作，把身体和尾摇动，掘出浅洼，把少数的卵产在洼中。这些卵立即有雄鱼来使它受精，受精卵沉到洼底，由于卵表面有粘性，故卵能附着在河底。之后，雌鱼用细砂砾把卵覆盖。由于水流能迅速地通过细砂砾的间隙，使卵能得到充足的氧气。这样的产卵行为，每个数分钟重复一次，每次产卵后，亲鱼就逐渐向上流游泳。这种产卵行动持续1－2周，直到所有的卵全部排完，并完成受精。鲑鱼的产卵床或洼称为“生殖床”，一对鲑的生殖床长可达数米。在产卵期中，雄鱼一般都是非常粗暴，倘有侵犯者，雄鱼立即猛烈地追逐、驱赶，即使是遇到同种的雄鱼也要引起剧烈的斗争。在产卵场中最难对付的敌害是雄鳟鱼，这种鳟鱼在雄鲑不在时，就把 *** 排在鲑鱼的卵上去。

产卵行动对鲑鱼而言，非常消耗元气，尤其是雄鱼。产完卵的亲鱼显得非常疲劳，体形显得头大、身体瘦弱。在极度疲劳的状态下，要经过长途旅行再回到海洋中去，显得非常困难，大多数个体或因太累，或因疾病或外伤和饥饿，或被水鸟、河獭及其它敌害所残杀。雄鱼能回到海洋活到第二次再来产卵的仅是少数。但大部分的雌鱼仍能回到海洋，在海洋中得到丰富的食物，恢复了以前的常态，重新出现鲜明的银白色，颌的突出部分也因被吸收而缩小。

黑鲑

在三池崇史的电影《切肤之爱》中曾经讲到黑鲑。

据说黑鲑出生的时候都是雄性，等他们长到十五厘米长时就会变成雌雄同体，然后他们再分成雌性和雄性。

天敌

鲑鱼生于淡水，但生活在海洋中，每年又要从海洋中逆流而上几千里，回到出生的地方去交配。途中的困难险阻，也就相当于一次长征了。鲑鱼有很多很多的天敌，海洋中有鲨鱼，陆地上有灰熊，天空中有白头海雕等各种各样的凶猛禽兽，对于小小的鲑鱼来说，要做这样的事情，确实是需要很大很大的勇气的，但它们为了后代，义无反顾。鲑鱼的这种长征很有“壮士一去兮不复还”的悲壮，因为大多数鲑鱼都会因长征而死去，有的被天敌捕获，就算很幸运没有被捉，但对于它们来说，生命也不久了，因为成功交配的鲑鱼大多数都已经筋疲力尽，生命就这样走到了尽头。大多数鲑鱼的死没有白费，因为它们留下了它们的根，到第二年春天，新的生命就将诞生。

保护

鲑鱼

一位在华盛顿大学念硕士的朋友选修的建筑系的课程，说：几乎每堂课、每个设计案都跟鲑鱼脱不了关系。从小尺度的街道设计到大规模的社区开发案，老师总要求学生替鲑鱼着想，力求设计的环境不会对鲑鱼产生负面冲击。

鲑鱼在西雅图可以说是巨星级的保育动物。鲑鱼为什么那么重要？过去，鲑鱼是印地安人主要的食物来源，也是重要的文化和精神象征。曾经，在回游的季节，成千上万的鲑鱼争相逆流而上，回到出生地孕育下一代。在西雅图的欧洲人眼里，鲑鱼是捕之不尽、捞之不竭的便宜物。

然而，大规模的商业捞捕加上都市开发的环境破坏，今天，许多都市河川甚至再也看不到鲑鱼。西雅图人知道事情不妙了，得尽快采取行动。保育的行动，就是让西雅图成为一个对鲑鱼友善的城市（Salmon Friendly Seattle）。

负责公共设施的西雅图工务局，努力减少都市排水对河川栖地的破坏，同时在从河川取水以满足市民饮用水需求之际，也不忘确保鲑鱼所需的水量与水文。西雅图所在的国王县（Ki5261ng County），则针对每个河川流域量身定做专门的鲑鱼复育计划。

整个西北地区，无数的 *** 单位和环保团体还提供相关的手册，教人们如何在生活中保护鲑鱼，甚至还有《如何成为鲑鱼友善的园丁》的小秘笈。也有当地的艺术家免费发送会随时间慢慢消失的鲑鱼版画，提醒人们鲑鱼濒临绝种的处境。

散文 | 长安方言九十七（每小平）

中华文化由许许多多的民族语言和地方方言共同组成的，其内涵博大精深。有人认为，语言不过就是一种口头表达方式，实际上，语言是人类历史的DNA。

1955年10月26日，《人民日报》“为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力” 社论：汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话……

雅言出长安，传承大发展。陕西自古帝王都，长安是中华民族的发祥地，是十三朝古都、是京畿之地，长安方言曾经是当时使用的官方语言。也融合了各少数民族不同语言，形成了丰富多彩一字多音多意的文化内涵。长安方言承载着浓浓的文化乡愁和文化基因，在戏剧，民歌、民俗等都以长安方言为主要展示方式，浓缩着陕西文化的精华。因而古汉语，史记及唐诗宋词、都需要用长安话来读，才能理解其中的方言词汇，读出当时的韵味来。方言字的考证，专家学者主要以宋代韵书《广韵》《韵集》等典籍为依据。《辞海·雅言》释义：“雅言，古时指共同语同方言对称。” 月是家乡明，话是家乡好！ 雅言最早兴起于周朝，因周朝在长安沣建都，人们以说长安话为荣，说长安话成为一种风尚，足见长安方言的坚韧和持久。

长安方言，秦之声韵。长安有仓颉造字台，秦始皇统一文字；文字传承了历史、也记录着历史。秦人说话习惯粗喉咙大嗓门，秦腔高吼激越，言语粗犷奔放，为中国语言文化中的重要一支特色语。历史悠久的长安方言，可以说是五千年中华文脉的一个缩影，像不可触摸的“活化石”；不忘方言，客观上在传承着浓浓的历史文化。长安方言得天独厚，博大精深，各具特色，语言表达丰富多彩，广大农民一代一代将长安方言传承下来，流传至今并发扬光大！留住祖先的声音，让后人知道先人怎样说方言生活和交流的。

语出长安，留住方言。长安方言历史悠久，属于主流语言，是中华方言的瑰宝。长安方言是活的，充满了生生不息的动态和绵绵不绝的文化前景。

方言就是我们的乡音雅言，是人们情感交流的纽带，人类文明通过方言将优秀文化得以留存和传承。新生儿更先听到的就是方言，方言有感情，有温度，成为难以释怀的永远乡愁。中国幅员辽阔，全国各地都有方言。方言是贴在乡情上的标签，是百花园中一朵朵靓丽的奇葩。长安方言在中华民族光辉灿烂的文化发展史上，发挥了不可磨灭的重大作用，在中华民族光辉灿烂的发展史上占有重要的位置。因此，保护和继承优秀传统的长安方言是我们义不容辞的历史责任。让长安方言文化流淌至今，服务当代，留传后世！

中华优秀传统文化的传承发展，离不开与文化互为培养基的语言。长安方言存留了诸多古语，是中国语言的活化石。方言作为汉语的独特表现形式，在语言文化，语言学中地位独特，放在中华文明5000年文明谱系中考量，人们从哪里来！到哪里去！方言就是更好的基因密码；中华文明内涵特质和价值取向，方言就是文化解码。保留方言，就等于保留下了打开中华文明奥密之门的钥匙，开启了智慧的宝库。

长安方言是古老文明的体现，是地方语言的精华；是千百年来流传下来的独特的文化基因，通过长安方言能追寻一个地区、一个族群代代相传衍变的历程。长安方言保留了很多古汉语，若消失则是对我国文化的缺失。他从远古飘来，充满着活力、是古汉语在长安方言中的留存，也是古汉语的活化石。《礼记·曲礼》曰：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” 了解好长安方言，掌握好长安方言，宣传好长安方言，解释好长安方言，是我们的一项光荣义务。

中国陕西的方言存古程度更高，陕西方言曾经是朝廷官方语言，被称为“大秦雅言”，相当于今天的普通话……说长安方言并分享是种快乐，有种自豪感。长安方言是地方文化的“活化石”，是汉语文化的组成部分。长安方言传承着古老历史的文化，是地域文化的直接标志，体现出浓郁的地域味和地方特色。

时代在变迁，文化大发展。随着普通话的推广宣传，长安方言正在快速消失，仅有一些老人或偏僻乡村的人们仍在使用，但词汇、发音及用字、词汇量仍存在缺憾。长安方言保留了很多古汉语，其消失对我国的文化是一种缺憾。若不重视长安方言的保护抢救，其消失已不可逆转。方言文化的基因需要我们来传承和发扬广大，绝不能遗失！否则，对不起我们的先人，对不起我们的后人，也对不起我们的良心，更对不起我们的传统文化！

戏曲是方言的味道，秦腔、长安道情等戏曲和人们在生产生活中相互交流，如同鱼和水、谁也离不开谁，永远不变的是故乡的方言。诸多方言文字因地域、人们的口语发音不同，但大致意思相同；例如把非、扉、菲、啡、蜚、鲱、飞、绯、妃、腓、肥、淝、斐、悱、诽、匪、榧、篚、翡、痱、吠、废、芾、肺、镄、沸、费、睡、说、税等白话文统一成某一个字就失去方言的本意……长安方言有力的验证了：喝长安的水，说长安的话。黄土有多深，文化就有多深。听长安人讲陕西方言，就像吃锅盔、吃碗油泼面那样纯、那样香，那么亲切有滋有味！长安方言涉及面广，数量众多、有时难以全面叙述。一字多音，同音不同字，尽可能用近音近义字，选用合乎文法、通行典范的汉语来表达。

“小说是民族的秘史。” 同样，地域和方言文化也是民族的秘史。通过长安方言可解读千百年的古文诗句，了解千百年前的文化，回味寻找过去的传统及历史。长安方言保留了古音和古时的习俗，是研究历史不可或缺的乡音和乡愁。

长安方言是长安人生的根，是从祖宗延续而来的标签。长安方言是身份认同的标志，是在外人的情愫，也是与故乡沟通的纽带，承载着背井离乡的愁苦和拚搏奋斗的信念。长安方言是河流，源于祖宗的血脉，不断传承弘扬广大。不论在那里，长安方言根深蒂固，铭刻着人的一生，并不断孕育延续。“乡当见乡当，两眼泪汪汪。”闻声思故土，方言拨心弦！人的迁徙就是语言的迁徙，身居它乡，若听到熟悉幸运有魅力的长安方言，你会倍感亲切如同见到了乡亲，你会主动搭言：“乡当！你是咱那里人？”“饭吃了没有？”“到这里来干啥？”

方言的培养在家庭，需要全社会的关注和支持。老辈传少辈，子子孙孙无穷尽。“我们是方言的载体，愿为它传承并发扬光大。” 每当听到乡亲们说的长安方言，吾就感到很亲切、很温馨，真正使人感到方言就是家乡，就是吾永远的乡愁。

《长安方言》1-----96分别在《长安人》《爱长安》《京兆文学》《今日头条》《复兴文化传媒》《作家新地带》《西部都市网》《三秦文学》《西安盟讯》《百花洲诗刊》、《南山窗》《三秦散文家》《西安政协》《艺空联盟》《长图荐读》《网易》等网站平台上刊载后，受到19.247万读者和12138位网友的留言点赞；等15349位读者先后分别多次写出宝贵的评语进行点赞，还有的为某句某字某方言与我进行探讨、并给我发来他人文章对照，令我欣慰不已。

何演宏：长安美《人生哲理经典名言》人生探不清，说不明，人人都想探，人人都想说，揭开人生神秘面纱，在历史与现实中，不懈梳理人生哲理可谓佳径。《人生哲理经典名言》从人生哲理探索人生路径，从长安方言探索地域文化之源，平凡伟大！

尚林祥：长安美 长安方言是长安人生的根，是从祖宗延续而来的标签。长安方言是身份认同的标志，是在外人的情愫，也是与故乡沟通的纽带，承载着背井离乡的愁苦和拚搏奋斗的信念。长安方言是河流，源于祖宗的血脉，不断传承弘扬广大。不论在那里，长安方言根深蒂固，铭刻着人的一生，并不断孕育延续。“乡党见乡党，两眼泪汪汪。” 闻声思故土，方言拨心弦！

韦忠民：……我们中华传统的东西逐渐流逝，尤其是汉字古音和方言；普通话的普及是件好事，可是方言才是代代相传的本土文化，弄懂方言对于学习古文帮助很大……

本稿对某些生僻字用同音或近似字标出！我恳请并欢迎广大读者提出宝贵的批评意见和好的建意，共同参与到长安方言中来，为传统文化、为和谐社会做出新的更大的贡献。

感谢张利萍和子女为本稿的大力支持！

遗：喻指遗失、丢失等的意思！

例句：真倒霉！我把5000元的手机遗咧！

你把电动车遗咧！咋没把你给遗咧？

遗产：指死者留下的财产；遗留精神或物质财富！

例句：老人遗留的存款、财物等遗产归子女所有！

老人欠他人的1万元遗产，子女应当归还！

遗憾：指遗恨；又指不称心的意思！

例句：没有当上正局长，这是他终生的遗憾！

他是我更好的朋友却出卖我，非常令我遗憾！

遗老：指改朝换代后仍效忠前朝的老年人；又指经历世变的老人之意！

例句：清朝已经灭亡，可一些遗老仍留长辫子！

今年100岁的遗老，仍然身体健康，能吃能喝！

遗腹子 (梦生娃) ：指父亲死后才出生 的子女！

例句：父亲因抢救他人而壮烈牺牲，他是个遗腹子 (梦生娃) 。

遗体：逝去亲人的尸体；动植物死后的残余物质！例句：按照长安的民间习俗，遗体一般情况下存放三天！个别情况例外！

洪水过后，江面上漂浮着猪、羊、犬等动物遗体！

遗容：指人死后的容貌；又指遗像的意思！

例句：入殓时，看到亲人的遗容，孝子们大哭！

祭奠时，看到故去亲人的遗像，就想起了遗容！

遗书：指逝去人的著作；逝者留存书信；散失的书之意！

例句：他用父亲遗书自费出版了老人的著作！

老人学历高，接触广泛，留下了不少书信等遗书！

由于条件限制，老人散失的遗书还有很多，没有收集整理完！

遗嘱：指人在生前以口头或书面形式对事情的处理意见；关于上述内容的话或字据等意思！

例句：关于家庭财产的分割，需要依照遗嘱办理！

庭长：被告这里保存有他父亲的遗嘱！请你过目！

遗弃：指抛弃；对自己应抚养或赡养亲人不管护！

例句：战场上，敌军为了逃跑，遗弃了大量枪炮！

家庭困难，她狠心遗弃了自己生有残疾的孩子，幸被好心人抱走喂养！

仪仗：指古代帝王、官员等外出时护卫队所持的旗帜、伞、扇、武器等；又指国家举行大典或迎接外宾时护卫所持的武器等意思！

例句：史记载：秦始皇巡游时的仪仗队真威武！

在天安门广场举行的仪式上，仪仗队活动真威武！

仪仗队：指由军队礼兵、军乐队举行迎、送仪式；走在 *** 队伍前，由手持仪仗人员组成的队伍。

例句：仪仗队的任务是迎送国家元首、 *** 首脑！

杜曲村耍社火，仪仗队打前站，彩旗飘飘映笑脸！

热诚欢迎读者们点评指正

如果转载需经本人同意！

2023年4月14日

小平 笔名每牧 每文 长安区作家协会理事 民俗委员会主任 市作家协会会员 市民盟老盟员联谊会副会长兼秘书长 省散文学会会员 省柳青文学研究会会员办公室副主任 省中国现代文学学会白鹿原分会副会长 省唐诗与杜甫研究会理事 区政协委员 区政协特聘文史员 民盟长安区工委原副主委兼韦曲支部主委 人文地理 方言 习俗 社火文化研究者

散文 | 长安方言八十五（每小平）

中华文化由许许多多的民族语言和地方方言共同组成的，其内涵博大精深。有人认为，语言不过就是一种口头表达方式，实际上，语言是人类历史的dna。

1955年10月26日，《人民日报》“为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力” 社论：汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话……

陕西自古帝王都，长安是中华民族的发祥地，是十三朝古都、是京畿之地，长安方言曾经是当时使用的官方语言。也融合了各少数民族不同语言，形成了丰富多彩一字多音多意的文化内涵。长安方言承载着浓浓的文化乡愁和文化基因，在戏剧，民歌、民俗等都以长安方言为主要展示方式，浓缩着陕西文化的精华。因而古汉语，史记及唐诗宋词、都需要用长安话来读，才能理解其中的方言词汇，读出当时的韵味来。方言字的考证，专家学者主要以宋代韵书《广韵》《韵集》等典籍为依据。《辞海·雅言》释义：“雅言，古时指共同语同方言对称。” 月是家乡明，话是家乡好！ 雅言最早兴起于周朝，因周朝在长安沣建都，人们以说长安话为荣，说长安话成为一种风尚，足见长安方言的坚韧和持久。

长安有仓颉造字台，秦始皇统一文字；文字传承了历史、也记录着历史。秦人说话习惯粗喉咙大嗓门，秦腔高吼激越，言语粗犷奔放，为中国语言文化中的重要一支特色语。历史悠久的长安方言，可以说是五千年中华文脉的一个缩影，像不可触摸的“活化石”；不忘方言，客观上在传承着浓浓的历史文化。长安方言得天独厚，博大精深，各具特色，语言表达丰富多彩，广大农民一代一代将长安方言传承下来，流传至今并发扬光大！留住祖先的声音，让后人知道先人怎样说方言生活和交流的。

长安方言历史悠久，属于主流语言，是中华方言的瑰宝。长安方言是活的，充满了生生不息的动态和绵绵不绝的文化前景。

方言就是我们的乡音，是人们情感交流的纽带，人类文明通过方言将优秀文化得以留存和传承。新生儿更先听到的就是方言，方言有感情，有温度，成为难以释怀的永远乡愁。中国幅员辽阔，全国各地都有方言。方言是贴在乡情上的标签，是百花园中一朵朵靓丽的奇葩。长安方言在中华民族光辉灿烂的文化发展史上，发挥了不可磨灭的重大作用，在中华民族光辉灿烂的发展史上占有重要的位置。因此，保护和继承优秀传统的长安方言是我们义不容辞的历史责任。让长安方言文化流淌至今，服务当代，留传后世！

中华优秀传统文化的传承发展，离不开与文化互为培养基的语言。长安方言存留了诸多古语，是中国语言的活化石。方言作为汉语的独特表现形式，在语言文化，语言学中地位独特，放在中华文明5000年文明谱系中考量，人们从哪里来！到哪里去！方言就是更好的基因密码；中华文明内涵特质和价值取向，方言就是文化解码。保留方言，就等于保留下了打开中华文明奥密之门的钥匙，开启了智慧的宝库。

长安方言是古老文明的体现，是地方语言的精华；是千百年来流传下来的独特的文化基因，通过长安方言能追寻一个地区、一个族群代代相传衍变的历程。长安方言保留了很多古汉语，若消失则是对我国文化的缺失。他从远古飘来，充满着活力、是古汉语在长安方言中的留存，也是古汉语的活化石。《礼记·曲礼》曰：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” 了解好长安方言，掌握好长安方言，宣传好长安方言，解释好长安方言，是我们的一项光荣义务。

中国陕西的方言存古程度更高，陕西方言曾经是朝廷官方语言，被称为“大秦雅言”，相当于今天的普通话……说长安方言并分享是种快乐，有种自豪感。长安方言是地方文化的“活化石”，是汉语文化的组成部分。长安方言传承着古老历史的文化，是地域文化的直接标志，体现出浓郁的地域味和地方特色。

时代在变迁，文化大发展。随着普通话的推广宣传，长安方言正在快速消失，仅有一些老人或偏僻乡村的人们仍在使用，但词汇、发音及用字、词汇量仍存在缺憾。长安方言保留了很多古汉语，其消失对我国的文化是一种缺憾。若不重视长安方言的保护抢救，其消失已不可逆转。方言文化的基因需要我们来传承和发扬广大，绝不能遗失！否则，对不起我们的先人，对不起我们的后人，也对不起我们的良心，更对不起我们的传统文化！

戏曲是方言的味道，秦腔、长安道情等戏曲和人们在生产生活中相互交流，如同鱼和水、谁也离不开谁，永远不变的是故乡的方言。诸多方言文字因地域、人们的口语发音不同，但大致意思相同；例如把非、扉、菲、啡、蜚、鲱、飞、绯、妃、腓、肥、淝、斐、悱、诽、匪、榧、篚、翡、痱、吠、废、芾、肺、镄、沸、费、睡、说、税等白话文统一成某一个字就失去方言的本意……长安方言有力的验证了：喝长安的水，说长安的话。黄土有多深，文化就有多深。听长安人讲陕西方言，就像吃锅盔、吃碗油泼面那样纯、那样香，那么亲切有滋有味！长安方言涉及面广，数量众多、有时难以全面叙述。一字多音，同音不同字，尽可能用近音近义字，选用合乎文法、通行典范的汉语来表达。

长安方言是长安人生的根，是从祖宗延续而来的标签。长安方言是身份认同的标志，是在外人的情愫，也是与故乡沟通的纽带，承载着背井离乡的愁苦和拚搏奋斗的信念。长安方言是河流，源于祖宗的血脉，不断传承弘扬广大。不论在那里，长安方言根深蒂固，铭刻着人的一生，并不断孕育延续。“乡当见乡当，两眼泪汪汪。”闻声思故土，方言拨心弦！人的迁徙就是语言的迁徙，身居它乡，若听到熟悉幸运有魅力的长安方言，你会倍感亲切如同见到了乡亲，你会主动搭言：“乡当！你是咱那里人？”“饭吃了没有？”“到这里来干啥？”

方言的培养在家庭，需要全社会的关注和支持。老辈传少辈，子子孙孙无穷尽。“我们是方言的载体，愿为它传承并发扬光大。” 每当听到乡亲们说的长安方言，吾就感到很亲切、很温馨，真正使人感到方言就是家乡，就是吾永远的乡愁。

《长安方言》1-----84分别在《长安人》《爱长安》《京兆文学》《今日头条》《复兴文化传媒》《作家地带》《西部都市网》《三秦文学》《西安盟讯》《百花洲诗刊》、《南山窗》《艺空联盟》等报刊杂志、网站等文学平台刊载后，受到16.382万读者和10069位网友的留言点赞，12359位读者先后分别多次写出宝贵的评语进行点赞，还有的为某句某字某方言进行探讨、并给我发来他人文稿对照，令我欣慰不已。

尚林祥：长安美 长安方言是长安人生的根，是从祖宗延续而来的标签。长安方言是身份认同的标志，是在外人的情愫，也是与故乡沟通的纽带，承载着背井离乡的愁苦和拚搏奋斗的信念。长安方言是河流，源于祖宗的血脉，不断传承弘扬广大。不论在那里，长安方言根深蒂固，铭刻着人的一生，并不断孕育延续。“乡党见乡党，两眼泪汪汪。” 闻声思故土，方言拨心弦！

本稿对某些生僻字用同音或近似字标出！我恳请并欢迎广大读者多提宝贵的批评意见和好的建议，共同参与到长安方言中来，为传统文化、为和谐社会做出新的更大的贡献。

感谢张利萍和子女为本稿的大力支持！

走运：指遇到的人和事，正符合自己的愿望。

她很走运，研究生毕业后适逢招考公务员，通过考核进入了报社！

例句：他很走运，大学博士毕业后通过考试直接 *** 到了研究院！

走嘴(漏嘴) ：指说话不留神而泄漏机密或错误！

例句：她不小心无意中走嘴(漏嘴) 信息，造成了这次行动失败咧！

你有密秘不要对她讲，小心她走嘴(漏嘴) 信息！

走眼：指人没看清楚人或物导致看错咧的意思！

例句：她拿来次货给我，当时我没仔细看走眼咧！

他搬来一箱子书，我走眼咧还以为搬来一箱苹果！

走向：指山脉、岩矿的延伸方向；向某方向发展！

例句：秦岭终南山的走向大致呈东西向！

他上大学后，根据专业情况，研究走向在电子技术领域方面！

揍：指打人或动物；又指打碎物品的意思！

例句：他成天胡作非为，我把他揍咧一顿！

这只大公羊不听话，我用鞭子揍咧它！

她娃不小心用棍棒把玻璃给揍咧，玻璃渣散落一地！

见面(见面熟) ：指人与人初次见面；又指见面后即成熟人的意思！

例句：媒人讲：先让俩娃在长安公园见个面！

他一见女娃就成咧见面熟，啥话都说、成色差！

见话：指对人或事物成不成给个回话的意思！

例句：她姨：咱女子和男娃相处后你给俺见个话！

售楼中介人见话咧，这套房子要价120万元！

见不得：贬指讨厌嫌弃、对某人不喜欢的意思！

例句：她见不得先房的娃，就爱自己生下的娃！

三个儿媳妇，婆婆见不得二儿媳妇和三儿媳妇！

见得：指对人或事物看出来能确定的意思！

例句：虽说两家少来往，怎么见得他明天不来？

婆婆见得她孙子，却见不得她孙女！

见鬼：喻指离奇古怪；又指死亡或毁灭的意思！

例句：真是见鬼咧，银行卡刚才还在咋不见咧！

让旧世界和反动分子见鬼去吧！

真见鬼、今夜晚有雾，开车视野模糊不清！

见识：指接触事物、扩大见闻；又指知识增长！

例句：退休后去全国旅游，也见识见识大好河山！

通过学习长见识！胡导游啥都知晓、见识真广！

见笑：因拙劣被人笑话；笑话人的意思！

例句：吾写的这篇散文水平有限，请主编别见笑！

她刚学会弹钢琴，弹的不好，请老师别见笑！

见面熟：指彼此对面相见就眼熟认识的意思！

例句：他是个见面熟！见咧谁他都认识？

见面礼：指初次见面时赠送礼物的意思！

例句：过年给老人拜年，老人给咧100元见面礼！

牮房：指用东西支撑；又指用土石挡水的意思！

例句：老旧房屋已倾斜，快用大木头先牮房稳住！

牮房地基要高些，这样才能避免水淹！

建立：指开始成立；又指开始产生的意思！

例句：常宁新区要建立大型商贸市场！

在作协座谈会上，吾同高主任建立了师生关系！

建筑：指造房子、修路、架桥等；又指建筑物！

例句：这座高层建筑雄伟高大，广受众人好评！

从常宁宫向南建筑百米长的高架桥真雄伟宽畅！

少陵原畔的揽月阁建筑，在环山路上也可看见！

建议：向领导、单位提出主张；提出自己的主张！

例句：针对公司出现问题，大家向单位提出建议！

她向单位提出合理化建议，中午大家做个健身操！

建树：指建立；又指建立的功绩的意思！

例句：多年来，他勤勤恳恳忘我工作，建树不小！

我国航天员不畏艰险，勇于奉献、为祖国航天发展建树巨大！

2022年10月20日

每小平 笔名每牧 每文 长安区作家协会理事 民俗委员会主任 市作家协会会员 市民盟老盟员联谊会副会长兼秘书长 省散文学会会员 省柳青文学研究会会员办公室副主任 省中国现代文学学会白鹿原分会副会长 省唐诗与杜甫研究会理事 区政协委员 区政协特聘文史员 民盟长安区工委原副主委兼韦曲支部主委 人文地理 方言 习俗文化研究者

热诚欢迎读者们点评指正

如果转载需经本人同意

散文 | 长安方言九十三（每小平）

中华文化由许许多多的民族语言和地方方言共同组成的，其内涵博大精深。有人认为，语言不过就是一种口头表达方式，实际上，语言是人类历史的dna。

1955年10月26日，《人民日报》“为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力” 社论：汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话……

雅言出长安，传承大发展。陕西自古帝王都，长安是中华民族的发祥地，是十三朝古都、是京畿之地，长安方言曾经是当时使用的官方语言。也融合了各少数民族不同语言，形成了丰富多彩一字多音多意的文化内涵。长安方言承载着浓浓的文化乡愁和文化基因，在戏剧，民歌、民俗等都以长安方言为主要展示方式，浓缩着陕西文化的精华。因而古汉语，史记及唐诗宋词、都需要用长安话来读，才能理解其中的方言词汇，读出当时的韵味来。方言字的考证，专家学者主要以宋代韵书《广韵》《韵集》等典籍为依据。《辞海·雅言》释义：“雅言，古时指共同语同方言对称。” 月是家乡明，话是家乡好！ 雅言最早兴起于周朝，因周朝在长安沣建都，人们以说长安话为荣，说长安话成为一种风尚，足见长安方言的坚韧和持久。

长安方言，秦之声韵。长安有仓颉造字台，秦始皇统一文字；文字传承了历史、也记录着历史。秦人说话习惯粗喉咙大嗓门，秦腔高吼激越，言语粗犷奔放，为中国语言文化中的重要一支特色语。历史悠久的长安方言，可以说是五千年中华文脉的一个缩影，像不可触摸的“活化石”；不忘方言，客观上在传承着浓浓的历史文化。长安方言得天独厚，博大精深，各具特色，语言表达丰富多彩，广大农民一代一代将长安方言传承下来，流传至今并发扬光大！留住祖先的声音，让后人知道先人怎样说方言生活和交流的。

语出长安，留住方言。长安方言历史悠久，属于主流语言，是中华方言的瑰宝。长安方言是活的，充满了生生不息的动态和绵绵不绝的文化前景。

方言就是我们的乡音雅言，是人们情感交流的纽带，人类文明通过方言将优秀文化得以留存和传承。新生儿更先听到的就是方言，方言有感情，有温度，成为难以释怀的永远乡愁。中国幅员辽阔，全国各地都有方言。方言是贴在乡情上的标签，是百花园中一朵朵靓丽的奇葩。长安方言在中华民族光辉灿烂的文化发展史上，发挥了不可磨灭的重大作用，在中华民族光辉灿烂的发展史上占有重要的位置。因此，保护和继承优秀传统的长安方言是我们义不容辞的历史责任。让长安方言文化流淌至今，服务当代，留传后世！

中华优秀传统文化的传承发展，离不开与文化互为培养基的语言。长安方言存留了诸多古语，是中国语言的活化石。方言作为汉语的独特表现形式，在语言文化，语言学中地位独特，放在中华文明5000年文明谱系中考量，人们从哪里来！到哪里去！方言就是更好的基因密码；中华文明内涵特质和价值取向，方言就是文化解码。保留方言，就等于保留下了打开中华文明奥密之门的钥匙，开启了智慧的宝库。

长安方言是古老文明的体现，是地方语言的精华；是千百年来流传下来的独特的文化基因，通过长安方言能追寻一个地区、一个族群代代相传衍变的历程。长安方言保留了很多古汉语，若消失则是对我国文化的缺失。他从远古飘来，充满着活力、是古汉语在长安方言中的留存，也是古汉语的活化石。《礼记·曲礼》曰：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。” 了解好长安方言，掌握好长安方言，宣传好长安方言，解释好长安方言，是我们的一项光荣义务。

中国陕西的方言存古程度更高，陕西方言曾经是朝廷官方语言，被称为“大秦雅言”，相当于今天的普通话……说长安方言并分享是种快乐，有种自豪感。长安方言是地方文化的“活化石”，是汉语文化的组成部分。长安方言传承着古老历史的文化，是地域文化的直接标志，体现出浓郁的地域味和地方特色。

时代在变迁，文化大发展。随着普通话的推广宣传，长安方言正在快速消失，仅有一些老人或偏僻乡村的人们仍在使用，但词汇、发音及用字、词汇量仍存在缺憾。长安方言保留了很多古汉语，其消失对我国的文化是一种缺憾。若不重视长安方言的保护抢救，其消失已不可逆转。方言文化的基因需要我们来传承和发扬广大，绝不能遗失！否则，对不起我们的先人，对不起我们的后人，也对不起我们的良心，更对不起我们的传统文化！

戏曲是方言的味道，秦腔、长安道情等戏曲和人们在生产生活中相互交流，如同鱼和水、谁也离不开谁，永远不变的是故乡的方言。诸多方言文字因地域、人们的口语发音不同，但大致意思相同；例如把非、扉、菲、啡、蜚、鲱、飞、绯、妃、腓、肥、淝、斐、悱、诽、匪、榧、篚、翡、痱、吠、废、芾、肺、镄、沸、费、睡、说、税等白话文统一成某一个字就失去方言的本意……长安方言有力的验证了：喝长安的水，说长安的话。黄土有多深，文化就有多深。听长安人讲陕西方言，就像吃锅盔、吃碗油泼面那样纯、那样香，那么亲切有滋有味！长安方言涉及面广，数量众多、有时难以全面叙述。一字多音，同音不同字，尽可能用近音近义字，选用合乎文法、通行典范的汉语来表达。

“小说是民族的秘史。” 同样，地域和方言文化也是民族的秘史。通过长安方言可解读千百年的古文诗句，了解千百年前的文化，回味寻找过去的传统及历史。长安方言保留了古音和古时的习俗，是研究历史不可或缺的乡音和乡愁。

长安方言是长安人生的根，是从祖宗延续而来的标签。长安方言是身份认同的标志，是在外人的情愫，也是与故乡沟通的纽带，承载着背井离乡的愁苦和拚搏奋斗的信念。长安方言是河流，源于祖宗的血脉，不断传承弘扬广大。不论在那里，长安方言根深蒂固，铭刻着人的一生，并不断孕育延续。“乡当见乡当，两眼泪汪汪。”闻声思故土，方言拨心弦！人的迁徙就是语言的迁徙，身居它乡，若听到熟悉幸运有魅力的长安方言，你会倍感亲切如同见到了乡亲，你会主动搭言：“乡当！你是咱那里人？”“饭吃了没有？”“到这里来干啥？”

方言的培养在家庭，需要全社会的关注和支持。老辈传少辈，子子孙孙无穷尽。“我们是方言的载体，愿为它传承并发扬光大。” 每当听到乡亲们说的长安方言，吾就感到很亲切、很温馨，真正使人感到方言就是家乡，就是吾永远的乡愁。

《长安方言》1-----92分别在《长安人》《爱长安》《京

兆文学》《今日头条》《复兴文化传媒》《作家新地带》

《西部都市网》《三秦文学》《西安盟讯》《百花洲诗刊》、

《南山窗》《三秦散文家》《西安政协》《艺空联盟》《长

图荐读》《网易》等网站平台上刊载后，受到18.927

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贺博、王群英、王小侠、章文、郝振宇、秦风、黄超

旺、张同辉、鱼儿总编、杨余良、陈雯、李乃生、刘

德明、张湛奇、武稳祥、高志德、郭鹏辉、骆忠学、

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张含、一滴水、给天使看的戏、老杨、唐晓娟、青木、

陶建洲、郝德海、王选信、王小虎、赵平林、王科、

金步摇、终南驿站、苗战军、苗晓瑛、高建峰、秦岭、

小马先生、闲云祥月、诗酒趁年华、雪枫、王实鹏、

西岸老雄、张小会、孙小林、田丽娜、小魏、魏渊平、

周维、满江红、山花牛、樊川谨瑜、我芯飞扬、西北

狼、王强、落叶、刘治胜、肖可桢、刘尚平、曹卫民、

李波、翁家骥、毋彰扬、毛安、曾宪才、王华、小福

女、刘牧之、刘君瑞、昆萍、伊诺爷爷、张新武、李

福才、八水长安、贾文斌、神禾塬文轩、驿站、牛虻、

老张、高鹏、张奂才、茹富民、王琢、张颖、快乐人

生、风驰、军如林、胖子、戏曲大王、周健、王春妮、

袁益善、王彩维、刘锋、马新武、鼎文、王宝群、唐

桂英、谭卫华、冯西君、终南一叟、朱孝武、刘智瑞、

张永录、秦剑、静莲子、李明、高晓燕、郭天部、郝

举利、颦儿、孔乙已、昏昏道人、龙啸九天、张茂胜、

张长利、白小英、李晓信、孙小林、知足常乐、王渊

平、军政、杨滔、张培忠、房国栋、吴风平、回家练

车了宝贝(吃瓜) 、长合安阳、曹敏行、王永琪、韩荣

新、终南书生、姚红颖、刘亚萍、林铭、白头翁、马

号武、蒋小静、黄耕、王彩维、冰雪、金胜义、军如

林、李小玲、淡水河边的烟火、未泯、赵娟、清风明

月、野马狂飙、田玉成、韩拉武、韩荣辉、陈仓正、

赵有成、微观者、杨振奋、杨连印、张宝星、惠风和

畅、田亚军、明镜台、刘俊奇、似水流年、李小平、

荆棘、秦汉、长安怡然、张新亮、老张、林中听风、

王永琪、李红利、何演宏、商卫刚、张永峰、李波、

矢车菊、惠风和畅、石观山、李利安、冯纪隆、丁民

信、李选维、康昌民、王德让、张俊英、章志林、喜

梅、任应孝、商卫刚、雷文敏、郝僧哲、马海涛、尚

林祥、曹卫民、卢永信、王希伟、樊川野老、朱颜、

马焱、大海、刘斌、崔灏、马小江、大海、吴安贤、

一路花香、尚林祥、于安林、泉水叮咚、吕维、李全

刚、呼延小舟、戴忠钰、惠卫阳、夕阳红、孙迎仙、

戈壁红柳、黄冰、田田、冯生民、康昌民、卢小龙、

鲁迁、韦忠民、大海、魏增刚、姚旭波、安康、吴兴

田、王月玲、神禾源、茹天顺、王庚绪、王浩若、神

禾塬文轩、陈西平、鸿雁、陈寅汉、崔绪荣、河北、

王伟、河南、关中游子、山清水秀、老保、潼恩、王

国杰、窦文斌等14628位读者先后分别多次写出宝贵

的评语进行点赞，还有的为某句某字某方言进行探讨、

并给我发来他人文章对照，令我欣慰不已。

何演宏：长安美《人生哲理经典名言》人生探不清，说不明，人人都想探，人人都想说，揭开人生神秘面纱，在历史与现实中，不懈梳理人生哲理可谓佳径。《人生哲理经典名言》从人生哲理探索人生路径，从长安方言探索地域文化之源，平凡伟大！

尚林祥：长安美 长安方言是长安人生的根，是从

祖宗延续而来的标签。长安方言是身份认同的标志，是在外人的情愫，也是与故乡沟通的纽带，承载着背井离乡的愁苦和拚搏奋斗的信念。长安方言是河流，源于祖宗的血脉，不断传承弘扬广大。不论在那里，长安方言根深蒂固，铭刻着人的一生，并不断孕育延续。“乡党见乡党，两眼泪汪汪。” 闻声思故土，方言拨心弦！

韦忠民：……我们中华传统的东西逐渐流逝，尤其是汉字古音和方言；普通话的普及是件好事，可是方言才是代代相传的本土文化，弄懂方言对于学习古文帮助很大……

本稿对某些生僻字用同音或近似字标出！我恳请并欢迎广大读者提出宝贵的批评意见和好的建意，共同参与到长安方言中来，为传统文化、为和谐社会做出新的更大的贡献。

感谢张利萍和子女为本稿的大力支持！

发潮：指地面或物品受潮；人有胃病不适想吐胃内食物之意！

例句：他家新盖的房子地面发潮，不能堆放物品！

堆放物品若发潮，就会产生霉变现象！

她患有胃炎，病发时胃里的食物就想发潮呕吐！

新媳妇怀孕初期，时常表现出发潮呕吐现象！

发咬：指发痒难受的意思！

例句：爷爷脊背发咬，乖孙子快来给爷爷挠挠！

你得是发咬咧，没事寻事又惹事！

发摆子(打摆子)：指人患疟疾病的意思！

例句：人若患上发摆子(打摆子) ，疟疾病把人整的发烧发冷的，难受得很！

法神(伐神)：指巫师为人驱灾治病法术活动过程！

例句：在偏僻地方，仍有法神(伐神) 活动出现！

影视剧中，遇到天灾人祸无法解释、就有人搞法神(伐神) 活动！

法马角(伐马脚)：指旧时科技落后，人们求神祈雨的一种法术活动！

例句：在干旱少雨的地方，久旱时人们就结队法马角(伐马脚) 向天祈雨！

《白鹿原》中，久旱时村民们结队就到终南山法马角(伐马脚) 祈雨！

乏得很：指劳累干活困乏极咧的意思！

例句：连续两天两夜的值守，我乏得很！

拉咧一架子货，上坡走咧半天，他实在乏得很！

翻绞绞：指孩童玩的游戏；把复杂的事解开之意！

例句：儿时，用二尺长毛线或细绳子翻绞绞！

说咧半天也没头绪，让我来给你们翻绞绞！

翻是非(拉是非) ：贬指言行上搞不团结的言行！

例句：她更爱东家长、西家短的翻是非(拉是非) ！

你个男人家也咋是个女人，整天翻是非(拉是非) ！

情狗子：贬指用言行巴结人、为他人骚情的人！

例句：他是个势利眼、情狗子，这不又巴结新来的王局长！

换届后，情狗子使风转舵，又巴结新班子的领导！

情声旦气：贬指为有权势的人骚情说奉承话行为！

例句：一有机会，她就给领导情声旦气说好话！

柳书精更爱情声旦气在领导面前表现自己，以搏得领导的好感！

清鼻向眼窝里流：喻指违背规律、办不到的事情！

例句：小伙子：清鼻不要向眼窝里流，你的长相和家庭等情况，姑娘她看不上你！

不要清鼻向眼窝里流，她吝啬的很、绝对不会借你5万元房款的！

清水傻(音瓜) 子：贬指不明事理，认不清的傻瓜！

例句：你真是个清水傻(音瓜) 子，说咧半天还不懂得其中的奥秘！

他是个清水傻(音瓜) 子，白鸭娃装咧一肚子清泥！

情话：指知心话；又指男女间表示爱情的悄悄话。

例句：老朋友见了面，尽说些发自内心的情话！

公园里坐着的情侣或是树荫下的情人都爱说些情话！

2023年2月13日

每小平 笔名每牧 每文 长安区作家协会理事 民俗委员会主任 市作家协会会员 市民盟老盟员联谊会副会长兼秘书长 省散文学会会员 省柳青文学研究会会员办公室副主任 省中国现代文学学会白鹿原分会副会长 省唐诗与杜甫研究会理事 区政协委员 区政协特聘文史员 民盟长安区工委原副主委兼韦曲支部主委 人文地理 方言 习俗文化研究者

热诚欢迎读者们点评指正

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