很多朋友对于瘴疠之乡和瘴疠之乡怎么读不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、什么是瘴气
1、自然界里瘴气是指热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气。
2、我国北方地区多为温带季风气候，南方多为 *** 带季风气候，所以瘴气在我国并不常见。
3、由于许多传染病的发生地大都环境污浊，气味难闻，人们认为其病因是污浊之气，也称“瘴气”。所以，无论东方西方，古代医学家最初都认为传染病是由“瘴气”所致。
4、古罗马著名的医生盖伦、中世纪意大利医生夫拉 *** 和十九世纪德国医生海勒等在论述传染病时，都认为其主要原因是“瘴气”所致。中国古代医生也认为“此病生于岭南，带山瘴之气”（《诸病源候论》），“南方岚湿不常，人受其邪而致病者，因名瘴疟”（《景岳全书》）。
5、发作情形有两种。一种是有形的，一种是无形的。有形的瘴如云霞，如浓雾。无形的瘴或腥风四射，或异香袭人，实则都是瘴气。
6、还有一种，初起的时候，但见丛林灌林之内灿灿然作金光，忽而从半空坠下来，小如弹丸渐渐飘散，大如车轮忽然进裂，非虹非霞，五色遍野，香气逼人。人受着这股气味，立刻就病，叫作瘴母，是最可怕的。
7、有些地方瘴气氤氲，清早起来，咫尺之间人不相见，一定要到日中光景，雾散日来，方才能辨别物件，山中尤其厉害。
8、所以居民晓起行路，必须饱食；或饮几杯酒，方可以抵抗瘴气，否则触着之后，一定生病。夏天甚热，挥汗如雨，但是居民终不敢解开衣裳，当风取凉，夜间就卧，必定密闭门户，这些都是为防有瘴气侵入的原故。
二、哪些地方被称作瘴乡
1.瘴雨：古代文学中，瘴雨通常指的是那些雨中带有的特殊瘴气，象征着潮湿、闷热且疾病易于滋生的环境。这种描述就像是一幅被湿气浸透的画卷，给人以沉重和压抑之感。
2.瘴乡：瘴乡这一称谓，用来指代那些被认为充满瘴气的偏远地区，这些地方往往与艰难的生存环境和未知的危险相联系，仿佛是文明世界的边缘地带。
3.瘴厉：在古代文中，瘴厉指的是那些强烈的瘴气，暗示着在这些恶劣的自然条件下，生存变得异常艰难，如同自然界的一种挑战。
4.瘴气：瘴气是指那些在特定地区空气中弥漫的有毒气体，它们无形却能让人感到窒息，就像 *** 的 *** 一样潜伏在周围。
5.瘴川花：瘴川花则描绘了一种特殊的景象，即使在充满瘴气的环境中，也有生命顽强地绽放，花香中夹杂的瘴气，形成了一种诡异而美丽共存的情景。
除了上述词语，诸如瘴雾、瘴云、瘴气、瘴疠、瘴氛、瘴色、瘴母、瘴海、瘴暍、瘴茅、瘴乌烟瘴气、山瘴、蛇瘴、春瘴、毒瘴、瘴灰烟、黄芒瘴、黄茅瘴、黄瘴江、椒瘴、旧瘴、岚瘴、蛮烟瘴雾、蛮风瘴雨、迷瘴、魔瘴等，这些都是古代文献中描述特定自然环境和健康风险的词汇，共同构筑了一个既神秘又危险的地理世界，反映出古人对于这些复杂气候条件及其带来的健康风险的深刻理解。
三、乡相关成语有哪些
有“背井离乡”，“告老还乡”，“近乡情怯”，“客死他乡”，“穷乡僻壤”。
衣锦还乡穷乡僻壤背井离乡鱼米之乡入乡随俗他乡遇故知离乡背井乡书难寄无何有之乡乡利倍义
【释义】：到一个地方，就顺从当地的习俗。
【读音】：yī jǐn huán xiāng
【释义】：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
【读音】：bèi jǐng lí xiāng
【释义】：背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。
【释义】：客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
【释义】：指盛产鱼和稻米的富饶地方。
【读音】：gào lǎo huán xiāng
【释义】：年老辞职，回到家乡。
【释义】：瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。
【读音】：liú luò tā xiāng
【释义】： *** 离开家乡，漂泊外地。
【读音】：tā xiāng yì xiàn
【读音】：wén chuān wǔ xiāng
【释义】：原指出文臣武将的地区。后指教化普及，风俗纯正的地区。
背井离抄乡[ bèi jǐng lí xiāng ]：背袭：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。
近乡情怯[ jìn xiāng qíng qiè ]：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
穷乡僻壤[ qióng xiāng pì rǎng ]：壤：地。荒远偏僻的地方。
衣锦还乡[ yī jǐn huán xiāng ]：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
告老还乡[ gào lǎo huán xiāng ]：年老辞职，回到家乡。
近乡情怯指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游...
客死他乡客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
穷乡僻壤壤：地。荒远偏僻的地方。
入乡随俗到一个地方，就顺从当地的习俗。
随乡入乡到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
无何有之乡无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
物离乡贵物品离产地越远越贵重。
乡壁虚造即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
衣锦还乡旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
鱼米之乡指盛产鱼和稻米的富饶地方。
背乡离井指远离家乡，流落他方。
不可乡迩不可接近。同“不可向迩”。
还乡昼锦同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。
离乡背土离开家乡到外地。同“离乡别土”。
离乡别井离开家乡到外地。同“离乡背井”。
离乡别土离开家乡到外地。同“离乡背井”。
流落他乡 *** 离开家乡，漂泊外地。
靡然乡风指群起效尤而成风气。同“靡然向风”。
冥漠之乡指天庭或地府。也比喻更高境界。同“冥漠之都”。
貊乡鼠壤旧指民风浇薄、宵小横行的地区。同“貊乡鼠攘”。
貊乡鼠攘旧指民风浇薄、宵小横行的地区。
人离乡贱指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
入乡问俗进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
随乡入俗到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。
他乡故知故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。
他乡遇故知在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
武断乡曲指凭借势力在民间横行霸道。
乡利倍义趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。
乡书难寄乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
心乡往之对某人或某些事物心里很仰慕。
衣锦过乡旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
鱼肉乡里鱼肉：比喻受宰割；乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。
瘴乡恶土瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。
四、瘴疠之乡的史载
《隋志》中载：“岭南二十余郡，地势低湿，暑热，湿气交蒸，疫疠为害，向被称为瘴疠之区。”《潮汕府志》也说：“唐宋以前，山川之间多瘴疠，被视作贬谪的区域。”直至唐代，岭南仍然是看作化外之地，称为瘴疠之乡，粤 *** 被列为“蛮夷”。被皇帝选为处罚大臣的贬谪之地。唐代韩愈刺潮，北宋苏轼被贬惠州；南宋名臣陆秀夫被贬潮州居澄海辟望村（今有陆秀夫纪念亭）。韩愈在被贬潮州途中预感会死在“瘴疠之乡”，曾作诗悲叹一首《左迁至蓝关示侄孙湘》云：“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”。当年他才52岁，诗文辞意哀切至极。这可见当时潮汕瘴疠疫疾流行之猖獗。难怪称为“瘴疠之地”。
五、瘴疠之乡的民间流传
岭南地区在古代有时被称作“瘴疠之乡”，这主要是因为恶 *** 疟疾在那里造成了严重的危害。在潮汕地区的疟疾高发区，民间有句顺口溜：“十个九黄瘦，十个男信慧唤人九个大肚”，这反映了疟疾患者因症状反复发作而导致的脾脏肿大和腹部膨大。另外，还有“九月稻尾黄，十户九家卧眠床”的说法，意指秋季是疟疾的高发季节，许多家庭都有人卧床休养。这些顺口溜体现了古代瘴疠给人们生活带来的严重影响。
六、“瘴疠之乡”的出处是哪里
1、“瘴疠之乡”出自唐代白居易的《三谣·朱藤谣》。
2、朱藤朱藤，温如红玉，直如朱绳。
3、自我得尔以为杖，大有裨于股肱。
4、交游别我于国门，亲友送我于浐水。
5、登高山兮车倒轮摧，渡汉水兮马跙蹄开。
6、二年蹋遍匡庐间，未尝一步而相舍。
7、虽有佳子弟、良友朋，扶危助蹇，不如朱藤。
8、嗟乎，穷既若是，通复何如，吾不以常杖待尔，尔勿以常人望吾。
9、朱藤朱藤，吾虽青云之上、黄泥之下，誓不弃尔于斯须。
10、白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世， *** 诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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