今天给各位分享鹿邑老子之乡简介 *** 的知识，其中也会对鹿邑几个乡镇进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录
一、河南鹿邑 老子故里
1、1938年5月，日军侵华 *** 包围了一座位于中原的古城。他们注意到城中一座显著的建筑，怀疑其内部是重要的指挥所。于是，日军开始对该建筑发动炮击。然而，令日军惊讶的是，在这座古城的浓烟之中，那座建筑却屹立不倒，他们发射的13发 *** 竟然没有一颗 *** 。这座引起关注的高台究竟是什么地方？为什么落在此处的 *** 都未能 *** ？这座古城又是哪里呢？著名学者、 *** 师范大学教授曾仕强先生将引导我们走进河南鹿邑，探索老子的故乡。
2、鹿邑位于黄淮平原，河南省东部，靠近皖豫交界处，是一座拥有几 *** 历史的古城。在春秋时期，它被称为“苦”，并在历史上也被称作“鸣鹿”、“真源”、“谷阳”和“仙源”。到了公元1265年，元朝至元二年，它被正式更名为鹿邑，这个名字一直沿用至今。中国历史上著名的哲学家、思想家、道家学派创始人老子，就在这里诞生。
3、那个 *** 军误以为重要目标的古建筑，正是鹿邑县城内的老君台。老君台相传是老子 *** 的地方。那么，为什么落在老君台的 *** 没有 *** 呢？是不是真的有神秘力量在保护着它？日军炮兵因为 *** 未能 *** 而惊讶不已，停止了攻击。据说，日军攻入鹿邑县城后，曾直奔老君台，希望了解这神秘的地方为何能在炮火中屹立不倒。得知这里是老子的故乡后，这些侵略者竟然在老君台下进行了祭拜。六十年后，一位参与攻击老君台的日本 *** 专程来到这里，在老君台前下跪忏悔，并立了一块碑，上面用四种文字写着：“我们祝愿世界人民和平。”
4、在老子的故乡，有一个古老而神奇的传说。一位农家姑娘在河边洗衣服时，捡起一颗大李子吃了，结果 *** 并生下了老子。因为老子是母亲食李而生的，所以姓李，名耳。
5、老君台被认为是老子得道成仙的地方。老子成仙后，被称为太上老君，因此这个地方得名老君台，也称作升仙台。
6、再举一个例子。老子故居前有一棵 *** 古树，当有人提议在修缮老子故居时移除它，之一次尝试砍树的人却伤到了自己的腿。后来，即使有拖拉机试图 *** 它，司机也突然肚子疼得无法行动。这棵古树最终被保留了下来。当地居民认为这是一棵神奇的大树，当有 *** 发生时，它会在树干处冒出紫烟，被称为“紫气源”。
7、老子留给中华民族的宝贵遗产，就是他那著名的、被世人视为深奥难懂的五千言《道德经》。
二、河南鹿邑为什么冒充老子故里
河南鹿邑“冒充”老子故里的原因如下：
河南省的鹿邑县是和安徽省的涡阳县是相邻的，很久之前，鹿邑是属于安徽省的，而且是和涡阳县是一块地区。但是因为新的区域划分，所以把现在的鹿邑这块土地划分了出来，分给了河南省。之所以还没有明确老子的具体出生地，就是因为一座和老子相关的宫殿的故事。
很久以前，古代的君王，因为崇拜老子的思想和成就。所以就在现在的鹿邑县，还有涡阳县的交界处，修建了一座超级大宫殿纪念老子。鹿邑县的东关和涡阳县的西关是相连的，但是在后来，这座宫殿遭到了 *** 。
所以，就剩下了现在的鹿邑县的老君台、太清宫和涡阳县的东太清宫等遗址。所以说现在的鹿邑县是原来这座宫殿的主要保留区域，因此也是老子故里的主要地区，鹿邑人说“鹿邑是老子故里”也是对的。
鹿邑县位于河南省东部，周口市东北部，地处豫皖两省交界处，介于北纬33°43'3"至34°5'32"，东经115°2'55"至115°37'50"之间。东邻亳州，南至郸城县，西接太康县、淮阳区，北达商丘市，总面积为1238平方千米。
鹿邑县属黄河冲积平原部分，地质构造属周口盆地。北临太康隆起，与华北盆地开封凹陷相近，南界郸城断裂带，与郸城隆起相接，东连鲁西隆起，西接豫西隆起，鹿邑凹陷形似“萁状”，呈北东走向。以新生界地层为主，底部为中生界和上古生界地层，境内地势平坦、低缓倾斜，西北高、东南低，更高海拔46.5米。
以上内容参考：百度百科—鹿邑县
三、道家始祖老子家乡是在鹿邑吗
1、老子故里在今河南鹿邑县太清宫镇，既有古代文献为证，又有出土文物为据，验之地理位置也完全密合无间。同时也证明了，今人所谓老子故里在涡阳的说法不足为凭。
2、关于老子故里所在地，古今学者提出了诸多说法。其中，证据确凿、流传最广的是鹿邑说（刘庞生1998），而最能迷惑世人、最为谬误的是涡阳说（孙以楷2002，李玉成2003）。本文从四方面对鹿邑说进行重新论证，涡阳说则不攻自破。
3、关于老子故里的记载，最早见于司马迁《史记·老子列传》。其中写道：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里 *** 。”楚就是古代楚国，苦县就是今鹿邑县，厉乡(或作“濑乡、赖乡”)就是县城东的太清宫乡，而曲仁里就是今乡 *** 所在地--太清宫镇。这本是一桩铁案，历代均史不绝书。如古苦县即今鹿邑，公私著述记载者就有如下数家。
4、《史记索隐》：“苦县本属陈国，春秋时楚灭陈，而苦又属楚，故云楚苦县。至高帝十一年，立淮阳国，陈县、苦县皆
5、属焉。今检《地理志》，苦实属淮阳郡。”
6、《史记正义》引《年表》：“淮阳国，景帝三年废。至天汉修史之时，楚节王纯都彭城，相近。疑苦此时属楚国，故太
7、《通典州郡》：“真源，古之苦县，老子生于此。”
8、《括地志》：“苦县在亳州谷阳县界。有老子宅及庙，庙中有九井尚存，在今亳州真源县也。”
9、《历代地理沿革表》卷25：“苦，汉属淮阳国，后汉属陈国。三国仍称苦县。晋成康三年更名为谷阳。唐乾封元年更名
10、真源。建元元年改曰仙源，神龙元年复名真源。宋大中祥符七年夏，更名卫真，全同。元初省卫真，入鹿邑，后迁鹿邑
11、《元和郡县图志》卷七：“真源县，本楚苦县，春秋时属陈，后为楚所并。汉属淮阳国。后汉苦县属陈国。晋属梁郡，
12、成帝更名谷阳，高齐省入武平县。隋开皇六年，后置谷阳县，理苦城，属亳州。”
13、《历代疆域表汉淮阳国》：“苦县，今鹿邑县东10里楚之苦县。”
14、上引典籍均以老子为苦县人，且记载了苦县更名及隶属沿革的轨迹：东周及以前属陈国鸣鹿(即今鹿邑辛集乡)-→春秋楚
15、国苦县-→西汉淮阳国苦县-→东汉陈国苦县-→三国苦县-→晋更名谷阳县-→北齐撤谷阳入武平县-→隋谷阳县-→唐叠更
16、名真源县、仙源县、真源县-→宋更名卫真县-→元撤卫真县入鹿邑县（移今治），明、清沿袭，也曾多次属亳州（或谯
17、记载古厉乡（或濑乡、赖乡）的典籍也有如下数家。
18、《后汉书郡国志陈国》：“苦……有赖乡。”并引伏滔《北征记》说“有老子庙”，引《古史考》说“有曲仁里，老子
19、《晋太康地记》：“苦县城东有濑乡祠，老子所生地也。”
20、《朱韬玉札》与《神仙传》：“老子，楚国苦县濑乡曲仁里人。”
21、《元和郡县图志》卷七：“(唐)乾封元年，高帝幸濑乡，以玄元皇帝于此，遂改为真源县”。
22、《舆地志》记载：“老子祠，即老子所生旧宅。”
23、《历代地理沿革表》卷25：“苦，春秋时曰相，有濑乡，老子所居也。”
24、《历代疆域表汉淮阳国》：“老子苦县厉乡人，春秋时属陈；楚灭陈后，苦又属楚。”
25、以上均详尽记载了老子为苦县厉乡或濑乡、赖乡人。且考之音韵，“濑、赖、厉”为一韵之转，“厉乡、濑乡、赖乡”
26、实为一地之异名。该地名的历史可远溯商代。那时在今鹿邑县东，有一小小方国--赖(濑、历)。周灭商后，赖归陈。但
27、有人认为，赖国在西周时即不存在。《春秋僖公15年》云：“楚人伐徐”(“徐”在今安徽泗县西北约50里处)；“秋七
28、月，齐师、曹师伐厉。”《左传》说：“秋，伐厉，以救徐也。”惠栋《左传补注》以为即《左传桓13年》之赖，在今
29、湖北省随县之厉山店，晋、宋以来沿袭惠说。王夫之《稗疏》以此为另一厉，即苦县厉乡。今以地理考之，齐移救徐之
30、师以伐厉，可证成王说。另外，出土铜器《鲁大司徒匜铭》云：“鲁大嗣(司)徒子仲白乍(作)其庶女厉孟姬賸也(匜)”
31、。铭文之“厉”乃“厉”之繁文，郭沫若据此认为即鲁大司徒长女孟姬所适之国名。春秋惯例，女 *** 婚前称谓结构为“
32、排行父姓”，婚后则改为“丈夫国名父姓”。铭文“厉孟姬”就是“孟姬”婚后称谓：“历”即丈夫国名，“孟”意
33、为“长、老大”，“姬”为鲁国公族之姓。另据《水经注》“涡水又东迳苦县西南，分为二水，枝流东北注，于赖城入
34、谷，谓死谷也”、“涡水又东北屈，至赖乡西，谷水注之”和“涡水又东迳赖乡城南”的记载，历或赖的都城北魏时还
35、有明显遗址，否则郦道元不会言之凿凿。据上，春秋“厉”（或“赖”“濑”）应有两处：其一即今鹿邑境内太清宫，
36、为古厉国都城所在，亦即老子故里。请看，《太康地记》云“苦县城东有濑乡祠，老子所生地”；《舆地志》云“老子
37、祠，即老子所生旧宅”；《历代地理沿革表》云“苦，有濑乡老子所居也”；《史记集解》引《括地志》云“苦县在亳
38、州谷阳县界，有老子宅及庙”；《元和郡县图志》云“乾封元年，高帝幸濑乡，以玄元皇帝于此，遂改为真源县”；唐
39、僧道宣《广弘明集序》说“李叟生于厉乡”；《太平寰宇记》引崔元山《濑乡记》云“濑乡在(苦)县”；《历代疆域表
40、淮阳国》云“老子苦县厉乡人。春秋时属陈；楚灭陈后，苦又属楚”。上述文献完全可信且于今有征：“赖乡”就是今
41、鹿邑县城东太清宫乡一带地方，旧时出土的《鲁大司徒匜铭》与最新考古发掘均为有力证据(详下)。
42、至于“曲仁里”，有鹿邑县城东门内的老君台正门牌坊上的联语可以为证。联语云：“地古永传曲仁里，天高近接太清
43、宫”。曲仁里作为“赖乡”的下级行政单位，即今太清宫镇（笔者幼时以至青年时代即在此镇读书、工作）。
44、在县城东5公里处(与《濑乡记》《历代疆域表》均符合若契)，旧名又为“犹龙镇”，义取《史记老子列传》孔子“吾今
45、日见老子，其犹龙邪”。镇内西北角有一方圆数十丈高地，父老相传谓之“隐阳山”；一条小河发源于此，当地至今名
46、之为“赖(濑)乡沟”，该沟贯穿太清宫乡全境。此水名与历代文献恰好符合（其本字应作“濑”）。至于“曲仁里”的
47、含义，或许即边韶《老子铭》所谓“曲涡间即曲仁里也”。
48、《括地志》、《太康地记》、《太平寰宇记》、《濑乡记》、《舆地志》、《元和郡县图志》、《历代地理沿革表》等。
49、还有更多证据，因太多了，只好到此为止。抱歉！
关于鹿邑老子之乡简介 *** 的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
