大家好，关于形容厚道的成语很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于厚道的雅称的知识，希望对各位有所帮助！
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一、形容人厚道的成语
1、不念旧恶不为已甚诚心诚意赤胆忠心措词婉转待人仁道等量齐观冬日之日肝胆相照
2、肝脑涂地感恩戴德古道热肠古道照人古貌古心好好先生急人所急己所不欲结草衔环
3、尽忠报国敬而远之鞠躬尽瘁绝少分甘开诚布公开诚相见宽大为怀来者不拒礼尚往来
4、礼贤下士另眼相看满面春风满腔热忱面善心慈能近取譬披肝沥胆平易近人情怨理遣
5、全心全意人弃我取人情世故手下留情态度和缓通情达理投其所好推心置腹退避三舍
6、万死不辞温情脉脉温情主义温柔敦厚勿施于人息事宁人心气和平以德报怨以礼相待
7、以直报怨隐恶扬善有来有往有求必应与世无争语气平缓语言和婉知恩报德置之度外
8、忠厚老实忠心耿耿忠贞不渝外虽疏放，内实谨厚滥好人老好人气量大热心肠
二、厚道的四字成语
1.形容热心肠的四字词语
古道热肠
【解释】：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
【出处】：清·邹弢《三借庐笔谈·余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。”
【示例】：如今人情薄，肯以义气为重，~，肝胆照人的人毕竟不多。姚雪垠《李自成》第二卷第17章
【语法】：作谓语、定语；比喻热心肠的人
原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。【沉厚寡言】朴实稳重，不爱多说话。
同“沉重少言”。【沉重寡言】朴实稳重，不爱多说话。
同“沉重少言”。【沉重少言】朴实稳重，不爱多说话。
亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。【反朴还淳】复归于朴实、淳正。
【返朴还淳】返：返回，还。朴：朴实。
淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
【反正还淳】复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
【还淳返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本 *** 。【还淳反朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本 *** 。
同“还淳返朴”。【还醇返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本 *** 。
同“还淳反朴”。【还淳反素】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本 *** 。
同“还淳返朴”。【 *** 未凿】 *** ：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。
世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本 *** 纯真朴实。
【还朴反古】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本 *** 。同“还淳反古”。
【华朴巧拙】华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
【憨头憨脑】指纯真朴实或笨拙的样子【捐华务实】抛弃浮华，务求朴实。【朴讷诚笃】为人朴实敦厚，不善言词。
【朴实无华】质朴实在而不浮华。【盛德若愚】盛德：极高的品德；愚：愚笨。
形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。【世风不古】世风：社会风气；古：指古朴。
社会风气不像古时那样朴实。【声华行实】垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。
形容声望很高，品行朴实。【舍文求质】舍：舍弃；文：文采；质：朴实。
形容不重文采，而求朴实。【温柔敦厚】温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。
原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
【文质彬彬】文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
【文质斌斌】原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
【心醇气和】醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。
形容人憨厚老实。【质木无文】指诗文质朴而少文采。
也用以形容人品朴实无华。【质朴无华】质朴：朴实；华：浮华。
朴实而不浮夸。【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
【残贤害善】残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。
【存心养 *** 】保存赤子之心，修养善良之 *** 。旧时儒家宣扬的修养 *** 。
【赤子之心】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀 *** 。恢复人的禀 *** ，维持最初的善良品质。
【扶善惩恶】帮助善良的，打击 *** 的。【扶善遏过】扶：帮助；遏：阻止，抑制。
支持善良正确的，抑制 *** 过错的。【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【惠心妍状】妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
【疾恶好善】痛恨 *** ，喜悦善良。形容爱憎分明。
【假仁假义】伪装仁慈善良。【假人假义】伪装仁慈善良。
【进善惩恶】进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
【进善惩奸】进用善良，惩治奸恶。【见善若惊】善：善良，美好；惊：震动。
看见好人好事就会受到震动。【毛施淑姿】毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。
形容女子姿容美丽。【面善心恶】面貌善良，心里却很恶毒。
形容两面派的狡猾阴险。【脸软心慈】软：和软；慈：慈善。
脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质。
【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质。【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良。【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。【欺良压善】欺：欺负。
欺压善良的人。【欺善怕恶】欺侮善良者，惧怕凶恶者。
【手滑心慈】手头慷慨，心地善良。指乐于助人。
【善眉善眼】形容容貌善良。【淑人君子】指善良贤惠，公道正直的人。
【善人义士】善良之人，仁义之士。【赏善罚 *** 】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚； *** ： *** 。
奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
【水盛胜火】盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。
比喻善良终究能战胜 *** 。【善以为宝】善：善良。
把美德当作珍宝。【淑质英才】淑：善良；英：非凡。
善良的品质，非凡的才能。【天良发现】天良：良心。
指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。【天真烂缦】天真：指人心地善良。
形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。【天真无邪】邪：不正当。
心地善良纯洁，没有不正当的想法。【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和。
温柔敦厚、平易近人、德高望重、扶危济困、倾囊相助
一、温柔敦厚 [ wēn róu dūn hòu ]
【解释】：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
【出自】：西汉.戴圣《礼记·经解》：“温柔敦厚，《诗》教也。”
【翻译】：态度温和，朴实厚道，《诗经》教了。
二、平易近人 [ píng yì jìn rén ]
【解释】：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
【出自】：汉司马迁《史记·鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”
【翻译】：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近，人民一定会回来的。
三、德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]
【解释】：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
【出自】：唐房玄龄《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
【翻译】：元颢于是暗示礼官下仪，说已经德隆望重，既然统领文武百官，内外百官都应恭敬
四、扶危济困 [ fú wēi jì kùn ]
【解释】：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
【出自】：明·施耐庵《 *** 全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”
【翻译】：一向知道将军仗义行仁，扶危济困，没想到就像传闻所说的一样义气。
五、倾囊相助 [ qīng náng xiāng zhù ]
【解释】：囊：口袋。把衣袋里所有的钱都拿出来帮助别人。
【出自】：清·蒲松龄《聊斋志异·青梅》：“梅闻之泣下，但求怜拯，女思良久，曰：‘无已，我私蓄数金，当倾囊相助。’
【翻译】：梅听说后流下眼泪，只求怜悯拯救，女孩想了很久，说：‘不停，我私下里积蓄几金，把衣袋里所有的钱都拿出来帮助你。“
温柔敦厚、和蔼可亲、蔼然可亲、菩萨低眉、蔼然仁者。
释义：原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。
出处：西汉戴圣《礼记经解》：“入其国，其教不可知也，其为 *** ，温柔敦厚。”
白话释义：进入他们的国家，他的教育不可理解的，从他的为人来看，温柔敦厚
释义：指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
出处：清李宝嘉《 *** 现形记》第29回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
造句： *** 多才多艺，和蔼可亲，同学们都很敬佩他。
释义：形容态度和气，使人愿意接近。
出处：明李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
白话释义：直到现在才八个月，不断产生的法律，除了苛刻琐碎的规定，虽然表面是凛然不可侵犯，而实际上和善可亲。
释义：象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出处：宋庞元英《谈薮》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
白话释义：金刚瞪着眼睛，所以才可以降伏四魔；菩萨低头，所以才能慈悲六道。
出处：朱自清《儿女》：“子恺为他家华瞻写的文章，真是‘蔼然仁者’之言。”
示例：凡熟悉辰生的人士，都会感到他是蔼然仁者。
抱诚守真抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
出处： *** 《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品 *** 言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗：无不刚健不挠，抱诚守真。”
出处：《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”
出处：姚雪垠《长夜》二一：“刘老义是一个任 *** 的人，他诚心实意地想要你跟他过日子。”
诚心正意诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
出处：元·宫大用《范张鸡黍》之一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。”
赤诚相待赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
出处：姚雪垠《李自成》之一卷第二十三章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感 *** 一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。”
赤心相待赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。
出处：元·乔梦符《两世姻缘》之一折：“做了一程夫妻，彼此赤心相待，白首相期。”
肺腑之言肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
出处：唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”
古道热肠古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
出处：清·李宝嘉《 *** 现形记》第四十四回：“几个人当中，毕竟是老头子秦梅士古道热肠。”
精诚团结精诚：真诚。一心一意，团结一致。
出处：《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
开诚布公开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”
开诚相见开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
出处：《后汉书·马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
开心见肠形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
开心见诚见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
出处：《后汉书·马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
开心见胆形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
苦口逆耳苦口： *** 吃起来特别苦；逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。
出处：《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行，毒 *** 苦口利于病。”
义无反顾yì wú fǎn gù【解释】义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
【出处】汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触 *** ，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。”【结构】主谓式。
【用法】含褒义。一般作谓语、定语、状语。
【正音】义；不能读作“yī”。【辨形】反；不能写作“返”。
【近义词】勇往直前、破釜沉舟【反义词】畏首畏尾、畏缩不前【辨析】~与“破釜沉舟”有别：~多形容人的精神、行为；不能与能愿动词配合运用。“破釜沉舟”多指意志；语意较重；可与“能够”、“应该”、“必须”等能愿动词配合运用。
【例句】爱国青年毅然放下书本；~地奔赴 *** 救亡前线。【英译】proceed without desitation。
【温柔敦厚】温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。
【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【善人义士】善良之人，仁义之士。
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争 *** 。
【温良俭让】温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。
淑质英才】淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
三、表示厚道的成语
1、抱诚守真抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
2、出处： *** 《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品 *** 言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗：无不刚健不挠，抱诚守真。”
3、出处：《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”
4、出处：姚雪垠《长夜》二一：“刘老义是一个任 *** 的人，他诚心实意地想要你跟他过日子。”
5、诚心正意诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
6、出处：元·宫大用《范张鸡黍》之一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。”
7、赤诚相待赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
8、出处：姚雪垠《李自成》之一卷第二十三章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感 *** 一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。”
9、赤心相待赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。
10、出处：元·乔梦符《两世姻缘》之一折：“做了一程夫妻，彼此赤心相待，白首相期。”
11、笃近举远笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。
12、出处：唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
13、返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
14、出处：隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”
15、肺腑之言肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
16、出处：唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”
17、古道热肠古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
18、出处：清·李宝嘉《 *** 现形记》第四十四回：“几个人当中，毕竟是老头子秦梅士古道热肠。”
19、弘毅宽厚弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。
20、出处：《三国志·蜀志·先主（刘备）传评》：“先主之弘毅宽厚，知人待士，疬有高祖之风，英雄之器焉。”
21、厚貌深辞外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
22、出处：唐·李公佐《谢小娥传》：“小娥厚貌深辞，聪明端特，煤炼指跛足，誓求真如。”
23、厚貌深情外貌厚道，内心不可捉摸。
24、出处：《庄子·列御寇》：“人者厚貌深情，故有貌愿而益，有长若不肖。”
25、厚貌深文外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
26、出处：清·陈梦雷《绝交书》：“指天誓日，厚貌深文，足以动人。”
27、开诚布公开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
28、出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”
29、开诚相见开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
30、出处：《后汉书·马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
31、开心见肠形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
32、开心见诚见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
33、出处：《后汉书·马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
34、开心见胆形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
35、刻薄寡思寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。
36、出处：冯至《朱自清先生》：“ *** 同伐异，刻薄寡思在朱先生写的文字里是读不到的。”
37、沥胆抽肠犹沥胆披肝。比喻开诚相见。也形容非常忠诚。
38、沥胆隳肝犹沥胆披肝。比喻开诚相见。也形容非常忠诚。
39、沥胆披肝比喻开诚相见。也形容非常忠诚。
40、出处：唐·黄滔《启裴侍郎》：“沾巾堕睫，沥胆披肝，不在他门，誓于死节。”宋·司马光《体要疏》：“虽访问所不及，犹将披肝沥胆，以效其区区之忠。”
41、沥胆濯肝犹沥胆披肝。比喻开诚相见。也形容非常忠诚。
42、出处：明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“承变色而起曰：公乃汉朝皇叔，故剖肝沥胆以相告，公何诈也？”
43、出处：《诗经·小雅·青蝇》：“岂弟君子，无信谗言。”
44、拳拳盛意拳拳：恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。
45、出处： *** 《书信·致蒋抑卮》：“拳拳盛意，感莫可言。”
46、热肠古道热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
47、出处：清·吴趼人《糊涂世界》：“老哥热肠古道，我们是一向钦佩的。”
48、出处：清·曹雪芹《红楼梦》之一○九回：“五儿听了，句句都是宝玉 *** 之意，知这位呆爷却是真心实意的话。”
49、温柔敦厚温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
50、出处：《礼记·经解》：“温柔敦厚，《诗》教也。”
51、心虔志诚虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。
52、出处：明·吴承恩《 *** 记》第九十九回：“委实心虔志诚，料不能逃菩萨洞察。”
53、有心有意犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
54、出处：严复《以〈渔洋精华录〉寄琥唐山春榆侍郎有诗见述率赋奉答》：“忽蒙佳什誉过庭，语重情深谁敢荷？”
55、语重心长话深刻有力，情意深长。
56、出处：康濯《东方红》第五章二：“孟老汉可又自自然然地一忽晃火气全消，甚至还进一步责备自己似的，哑默了半天，才又脑袋一抬，愣着两只深窝大眼，语重心沉地说。”
57、真心诚意心意真实诚恳，没有虚假。
58、出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。”
59、真心实意心意真实诚恳，没有虚假。
60、出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。”
61、正心诚意原是儒家提倡的一种修养 *** ，现也泛指心地端正诚恳。
62、出处：《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。”
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