原创文/董元奔

【按】董元奔《中国历代文化名人诗谱3600》吟咏周初至近代三千年间3600位文化名人，共4000余首七绝。规划60万字，2024年底完成。作者于2017年开始按人物出生时序创作，以“董元奔吟咏历代文人”专栏诸篇推发。为便于收藏，现推出阶段汇总式60辑版，每辑咏60人。推发前，作者对正文及注释重新作了修订。

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【0841】孙抗更爱是洞窟

江山自古胜于天，

李白偏私大水川。

僻处原来方绝美，

频游洞窟是孙仙。

注释：

洞窟达人孙抗（1000-1053），存诗8首，其中7首吟咏洞窟，谓《百雀洞》、《北牖洞》、《朝阳洞》、《嘉莲洞》、《南华洞》、《夕阳洞》及《栖霞洞》。

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【0842】尹洙观世不容沙

绢绫奏折不沾尘，

论武谈兵快意申。

百岁人生逢尹子，

流边做寇亦真人！

注释：

性情中人尹洙（1001-1047），字师鲁，河南洛阳（今河南洛阳）人，有《河南先生文集》。/洙敢言时弊，为人豪迈有真性情。范仲淹遭贬，洙以与仲淹友善，上书求同罪流边。

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【0843】王质忠毅不成党

朗然忠奸双庙立，

等闲贵贱不争官。

臣僚但使成朋党，

北国岂能过古洹？

注释：

未朋党王质（1001-1045），子子野，宰相王旦侄，从杨亿学文。/双庙：质知蔡州，改吴元济庙为狄仁杰、李朔庙，时人谓之“双庙”。/等闲贵贱：质知庐州，韩琦知审刑院，同案同等量刑，质以量刑过重贬官，琦则受赏，质无怨。/朋党：范仲淹被贬出朝，人皆虑同党之罪莫敢送行，质则陪仲淹宴饮三日，曰：“希文贤者，得为朋党幸也！”/古洹：洹水，即今河南北部之安阳河，辽兵侵宋，曾越过此河。

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【0844】梅尧臣诗风定宋

虚幽古淡孟王宗，

刻意求真袭国风。

二百年间能咏客，

行间隐现是梅功。

注释：

定宋声梅尧臣（1002-1060），字圣俞，宋宣州宣城（今安徽宣城）人。存诗31卷。/虚幽古淡孟王踪：指梅诗于古朴之中兼有孟浩然诗语言之清淡，及王维诗意境之空幽。

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【0845】鱼周询醉醒相间

明于吏事治声多，

奏折详疏缮未讹。

或许人生多状态，

尝传醉后挂长蛇。

注释：

醉挂蛇鱼周询（1002？-1048），字裕之，宋开封雍丘（今河南杞县）人，早孤，好学，举进士第。/周询处理公事以精敏稳妥称于朝，然其公事之余喜饮酒，醉则倒挂树杈而眠，人谓若蟒蛇垂焉。

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【0846】李淑藏书未百年

多闻善断为君储，

本赖家藏万卷书。

可叹金人丁不识，

斋中竟然养苗猪。

注释：

藏书家李淑（1002-1059），字献臣，号邯郸，宋徐州丰（今江苏丰县）人，资政殿大学士李若谷之子，著名藏书家，亦著有文集一百余卷。/淑熟知历代掌故，天子常赖其 *** 诰命。储：古音读平声。/淑藏书三万余卷，既卒，其子德刍编成书目130卷。靖康之变（1126年），金人南侵，藏书及书目俱失。

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【0847】计用章忠不见用

延州太守轻通判，

不计前嫌舍命身。

可惜君王无重用，

金銮尽是弄权人。

注释：

官难升计用章（1002-？），字寿卿，宋邛州临邛（今四川邛崃）人，曾任史官。/范雍知延州（今陕西延安），用章为通判，劝雍整军以待西夏兵，雍斥之。后西夏兵果围城，雍惊惧，用章则冒死抗敌，适大雪降，敌退。/用章进士及第后数年即为秘书丞，后任州通判，直至以都官员外郎卒，皆为从五品。

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【0848】王尧臣文武双全

文章出彩状元郎，

武略超人李夏慌。

谥号初颁旋复改，

犹无嗅出大臣香。

注释：

文武全王尧臣（1003-1058），字伯庸，宋应天府虞城（今河南虞城）人。尧臣善目录学，有著作《崇文总目》；亦善书，存代表作《兰亭跋》；并存诗1首。/尧臣系天圣五年（1027）状元，曾任文官翰林学士及武官陕西安抚使、泾源路安抚使，官终吏部侍郎参知政事。尧臣于武官任上屡败西夏李元昊叛军，颇多建树，其攻防策略亦为宋仁宗激赏。/尧臣卒，仁宗赠谥号“文安”，神宗即位，尧臣子同老以尧臣谥号偏低，乃上书为父请功，神宗遂改谥尧臣为“文忠”。

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【0849】葛闳疏浚大运河

桃花烂漫运河忙，

帛粟京城价不扬。

更是千年徭役罢，

横林谁记使君良！

注释：

治河王葛闳（1003-1072），字子容，宋睦州建德（今浙江建德东）人，存《治安策》，并诗11首。/闳曾知江阴军（治所在今江苏江阴，辖区含今江阴、常州等处），主持疏浚大运河江阴军段，横林（今常州东南）、晋陵（今常州）、奔牛（今常州西北）均为江阴军运河重镇。/使君：太守，指葛闳。

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【0850】释倚遇测字未准

分宁寺里吉凶猜，

次日宜行点将台。

不料今番周易瞽，

寅时有报老僧灾！

注释：

小诸葛释倚遇（1003-1079），俗姓林，宋漳州（今福建漳州）人，存诗3首。/倚遇善易学，每出行必先测吉凶，曾有诗曰：“今年七十七，出行须择日。昨夜问龟哥，报道明朝吉。”/分宁：倚遇晚年主持分宁法昌寺，分宁即今江西修水。/点将台：分宁西南九岭山之著名景点，三国周瑜尝在此点将。

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【0851】夏景宗也算枭雄

莫论长江聚战云，

西移首次有三分。

从来历史英雄写，

竹管绢丝是夏文。

【0851】夏景宗功亏一篑

不做藩王做帝君，

双狮脚下睡熏熏。

悲乎烛影家人学，

兴庆城郊撮草坟。

注释：

河曲王夏景宗李元昊（1003-1048），党项族拓跋氏，银州（今陕西米脂）人，天授礼法延祚元年（1038）创立西夏帝国，定都兴庆（今宁夏银川）。主持创立西夏文。/夏景宗文治武功，以西夏弹丸之地，与宋、辽对峙，三分天下而治。/天授礼法延祚十一年（1048），夏景宗为子宁令哥所杀。/烛影：即烛影斧声，昔宋太宗弑宋太祖之事。

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【0852】野利仁荣柱国臣

西纹汉里治兴州，

党项千年不可求。

向使天恩毛白寿，

王安国盛宋辽愁。

注释：

党项魂野利仁荣（1003？-1042），党项族野利氏，西夏学者，协助李元昊创制西夏文字，译《孝经》、《尔雅》等汉典籍为夏人所用。/仁荣系李元昊称帝之推动者，西夏国策主要制定者，官没宁令即主持政务，兼蕃学主事即主持文教。仁荣卒，景宗“三临其丧”。/兴州：即兴庆，夏都，代指西夏。/王安：谓仁荣卒后六年景宗为子所弑事。

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【0853】吴育忠君有人欺

妒恶如仇好友稀，

多谋善断有司讥。

从来鼎柱先行折，

五十吴公正紫衣。

【0853】吴育何故入三等

制策登天三等士，

花开并蒂有吴光。

欧阳赏识非私授？

礼部何人是侍郎！

注释：

三等国柱吴育（1004-1058），字春卿，建州浦城（今福建浦城）人，官至参知政事。存诗6首。/育为人刚正机智，屡受毁谤，欣宋仁宗明是非，育得善终。/讥：盘查。/紫衣：唐宋时期，三品以上官员穿紫色官袍。/制策登天三等士：景佑元年（1034），育科举制策入三等。制策，礼部推荐、皇帝亲试之制，一二等虚设，三等更优，大宋三百年间，制策共录取41人，其中四等39人，三等2人即吴育及苏轼皆出自仁宗时期。据查，育父待问（974-1046）明道（1032-1034）及景佑（1034-1038）年间任礼部侍郎。/欧阳赏识：苏轼应制策试，时欧阳修主持贡举。

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【0854】富弼巩固澶渊盟

巧计周旋隙夏辽，

三邦鼎立罢征袍。

原知岁币扬汤耳，

其实烽烟正在烧。

【0854】富弼熙宁非新法

二十年中未起兵，

全凭富弼北邦行。

熙宁 *** 青苗法，

试问如何岁币征？

注释：

烂外交富弼（1004-1083），字彦国，河南洛阳（今河南洛阳）人，官至司空。存诗19首。/庆历（1041-1049）中，弼两番使辽，拆解辽夏之盟，致宋辽夏稳定三国鼎立之势态，然宋增纳辽夏岁币。/熙宁（1068-1078）中，弼反对新法，被贬知亳州，任内仍拒绝执行青苗法，宋神宗命其致仕。青苗法损害贵族及高利贷者利益，增加国库收入。

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【0855】韩贽畏武劾狄青

大宋官家畏武人，

韩公有奏狄青频。

权宜富贵今生事，

北国狼牙视如尘！

注释：

疑武谏官韩贽（1004-1088），字献臣，淄州长山（今山东邹平长山镇）人，原有诗文集，已失。/皇祐四年（1052），宋仁宗拜狄青为枢密使，贽时任侍御史，以青为武将，忧武将篡国，上书仁宗请收回成命，仁宗以青精忠而未允。/北国：契丹。

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【0856】卢革神童运气好

自古神童命运乖，

卢公转运势如槐。

悬车岁月吴中久，

竹路排青遣钓怀。

注释：

少年进士卢革（1004-1085），字仲辛，湖州德清（今浙江德清）人。存诗3首。/革十五岁进士及第，为官五十年，官至福建湖南转运使。/势如槐：权势炙手可热。槐，指夏季。/革致仕，退居吴中，诗酒为乐，十余年卒。/竹路排青遣钓怀：卢革诗《校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有标目轧成》：“钓渚曰游泳，竹路排青苍。”

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【0857】林石绝仕得长寿

笃治春秋远帝都，

惟因贡举不容诛。

人疑老寿缘何法，

或是心灰绝仕途。

注释：

老学究林石（1004-1101），字介夫，温州瑞安塘岙（今浙江瑞安塘下镇）人，善治《春秋》，并存诗3首。/贡举：王安石变法，科举考试教材废经学古释义，改用王安石所撰之《三经新义》，石不以为然，遂退居瑞安专心研治旧经义，不复出仕。

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【0858】何郯进谏君王愁

晨昏一谏众臣忧，

碎嘴招烦圣主休。

谤语从来如毒药，

忠言未必是金钩！

注释：

碎嘴婆何郯（1004-1072），字圣从，陵州（今四川眉山仁寿）人，景佑元年（1034）进士。/郯久为谏官御史大夫，进谏甚多无巨细，宋仁宗谓之曰：“古有碎首谏者，卿能之乎？”乃迁其为龙图阁直学士，郯竟屡屡绕职进谏。神宗继位，外放其提举成都玉局观。

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【0859】江休复学而有成

多闻博识绝时人，

韵法梅翁不做臣。

学而能成非偶然，

骑驴有谓忘三秦。

注释：

三秦迷驴江休复（1005-1060），字邻几，开封陈留（今河南开封东南）人。存诗8首。/休复诗文淳雅，不减梅尧臣佳处。/天圣（1023-1032）末，休复进士及第，赴任蓝田（今陕西蓝田县）尉，因于驴诵诗书而迷路，时人传为美谈。

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【0860】范师道言错无罪

职在言官屡奏投，

三番事典两无由。

同僚圣上欣欣然，

表里如珍古诤俦。

注释：

表里珍石范师道（1005-1063），字贯之，苏州吴县（今江苏苏州）人，存诗5首。/师道尝为侍御史（纠察官），弹劾大臣多无根据，然师道为人坦荡，并无私敌，宋仁宗激赏之，拜为参知政事。/表里如珍：范师道诗《天平山》：“旦暮常白云，表里皆珍石。”/古诤俦：与古代诤臣比肩。

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【0861】石介变法身先死

仕宦途中险恶多，

倾心变法命由他。

悲怜石介经纶腹，

化作徂徕土一坨。

【0861】石介之死废仁宗

单人是虎石公丧，

臭骨徂徕隐陋冈。

健忘先君三训事，

仁宗谁谓做慈皇！

注释：

误入仕途石介（1005-1045），字守道，兖州奉符（今山东泰安岱岳区徂徕镇）人，经学大师，代表作《根本》、《中国论》、《怪说》，另存诗4卷。/介参与范仲淹庆历新政，新政尚未败即为宋仁宗以一番谗言贬为濮州（今属山东）通判，介忧郁而卒。/三训：宋太祖临终有三训，即不杀柴氏、不杀大臣、不夺农时。

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【0862】杜杞贱生寿限短

五保株连百姓惊，

营前率性杀降兵。

缘何欲折苍生寿？

血手拈阄四六庚。

注释：

男夜叉杜杞（1005-1050），字伟长，金陵（今江苏南京）人，通阴阳术数之学，并存诗1首。/五保：杞知建阳县，刑苛，以五保行连坐之法。/杞任广南西路转运安抚按察使，镇压少数民族起义，降卒皆杀。/杞善阴阳学，尝自测寿为四十六，应验。

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【0863】田况全才惜早生

文能著述武将兵，

理币纠财自在精。

变法如从田况始，

熙宁不必党灾行。

注释：

大宋全才田况（1005-1063），字元均，冀州信都（今河北冀州市）人，传世有《儒林公议》一书及诗25首。/况系全才，文曾任翰林学士，武曾任枢密使，财曾任三司使，宋仁宗巨细赖之。

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【0864】唐询心窄不友善

千层好意立时迁，

滴水从来未涌泉。

奏折生仇说制试，

唐询腹小不撑船。

注释：

小肚鸡肠唐询（1005-1064），字彦猷，杭州钱塘（今浙江杭州）人。著有《砚录》一书，另存诗17首。/询为太常博士，翰林学士吴育爱之，荐为御史。数年，育为参知政事，以询结党罢知庐州，询怨，上书仁宗请废制科以恶育（育之功名为制科，参见【0853】吴育篇注）。

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【0865】萧贯榜眼因新喻

地域偏见寇相公，

因循祖法是真宗。

明君正吏将如此，

谁恤江南苦学翁。

【0865】萧贯不是南宋人

周人蔑楚已无聊，

宋祖轻南是教条。

谁料临安金殿上，

吴声赣语国音曹。

注释：

籍贯难堪萧贯（？-1034），字贯之，临江新喻（今江西新余）人。代表作《禁中晓寒歌》。/贯与莱州胶水（今山东胶州）举子蔡齐应进士试，考官以二人并列之一，答卷报宋真宗定夺，帝询宰相寇准，寇准答以南人瘦小不宜做状元，帝然，乃定齐为状元，贯为榜眼。/祖法、宋祖轻南：宋太祖尝诫曰：“南人不得为相。”/曹：相匹敌。

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【0866】文彦博阻挠新法

荐举荆公入帝朝，

熙宁悔恨发牢骚。

中忧外患卿无睹，

刻石羞碑类铁镣！

【0866】文彦博莫名成贤

严刑立决是青天？

巴结妃嫔算大贤？

最是无聊非市易，

康熙自昧入祠编。

注释：

也算名臣文彦博（1006-1097），字宽夫，汾州介休（今山西介休）人。有文集四十卷。/荐举荆公：皇佑三年（1051），彦博为相，荐举王安石入朝任谏官，为王安石熙宁变法提供政治起点。/刻石：宋徽宗崇宁元年（1102），蔡京为相，以司马光、苏轼、文彦博等309人为“元佑奸党”，立碑羞辱。/严刑立决：彦博断案，尝严刑逼供，犯人昏死数次仍不招，彦博命斩之。/巴结妃嫔：庆历中（1041-1048），彦博为枢密直学士、益州知州，以蜀锦巴结张贵妃，被升为昭文馆大学士。/祠编：康熙六十一年（1722），康熙以历代名臣四十人从祀历代帝王庙，彦博在编。

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【0867】苏舜元恩泽福州

千年澄澈苏公井，

十二轳轴饮百门。

试看君谟存世墨，

依稀可见舜元恩。

注释：

凿井之恩苏舜元（1006-1054），字才翁，梓州铜山（今四川中江县通山乡）人，苏舜钦（1008-1048）兄。善草书，另存诗12首。/苏公井：庆历六年至八年（1046-1048），舜元任福建路提刑，于福州主持凿井十二口，至清代仍清冽甘甜，史称“苏公井”，部分井至今犹在。/君谟：蔡襄字君谟，时任福州知州，苏舜元以诗书相交，舜元卒，君谟为之撰墓志铭。

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【0868】章友直恃才难仕

章篇傲世篆难求，

友庶朋官吃四周。

直爽诚淳难仕宦，

何人识取百般愁？

注释：

恃才难仕章友直（1006-1062），字伯益，建州建安（今福建建瓯）人。善篆书，并存诗1首。/友直工五经，善诗书画，交游广泛，因自知耿直而不愿科举。皇佑三年（1051）吏部授其将作监主簿，未几即辞职。

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【0869】连庠留史十六言

清官谁似冰连底，

勉力民生十六文。

寄语当今稽古客，

寰州应祭县官坟！

注释：

连底冰连庠（1006-1067），字元礼，安州应山（今湖北广水）人。存诗1首。/庠庆历二年（1042）进士及第，历任应山（今湖北随州南）尉、宜城（今湖北宜城）令、屯田都官郎中、饶阳（今河北饶阳）令、邛州（今四川邛崃）令、茂州（今四川北川汶川）令、监西染院等职，官终京北排岸司。所任职虽皆未破六品，然庠为官清正敏肃，政绩斐然，时人谓其曰“连底冰”，其任职地方至今尚有衣冠冢多处，然《宋史》仅以十六字述其生平。

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【0870】程珦保守非新法

荆公变法谁人非？

世代官家语皆微。

不怪程公生二子，

人心禁锢只回归。

注释：

官四代程珦（1006-1090），字伯温，一字君玉，河南伊川（今河南伊川）人，理学大师程颢、程颐之父。存诗2首。/荆公：王安石。/珦为官宦世家，其曾祖羽官至兵部侍郎，祖希振官至虞部员外郎，父遹卒赠吏部尚书。

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【0871】王畴忠勇护朝纲

从来帝后有阴争，

吏子权量类履冰。

舍命王畴三奏折，

唐周故事未重行。

注释：

“护政使者”王畴（1007-1065），字景彝，曹州济阴（今山东曹县西北）人，参编《唐书》，并存诗2首。/治平元年（1064），宋英宗染病，太后垂帘听政。数月，英宗病愈，太后迟迟不还政，文武大臣莫敢言，独时任右谏议大夫、御史中丞畴数次上书太后，请求还政于帝。英宗亲政，念畴忠勇，拜其为枢密副使。/唐周故事：武则天以周代唐之事。

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【0872】荣諲开矿只伤心

周寻矿物鞋穿帮，

国库增财喜圣皇。

可叹分输辽国去，

何人释解使君伤！

注释：

地质学家荣諲（1007-1071），字济思，济州任城（今山东济宁）人。存诗1首。/諲父宗范尝知信州铅山县（今江西铅山），探得铜矿并组织开采，宋真宗嘉之。諲承父业，探采晋州（今河北晋州）矾矿、莱阳（今山东莱阳）银矿，諲堪称宋初地质学家。/使君伤：諲尝以京东转运使知澶州，奉诏组织输送岁币、粮帛、矿物自澶州于北国。

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【0873】释契嵩学贯儒释

扬文废释是潮流，

寂子兼融庙未休。

庆历缘何无业绩？

修时补世忘杭州。

注释：

“批儒扬佛”释契嵩（1007-1072），俗姓李，字寂子，藤州镡津（今广西藤县）人，出家于杭州灵隐寺。存文十数篇，存诗2卷。/自中唐韩愈崇儒抑佛，至北宋渐成朝野共识，庆历中（1041-1049），契嵩潜心钻研，融儒释道为一体，开佛学之新天地，致灵隐寺香火之旺远超历史，冠绝当世。契嵩以十数篇论文远批中唐大儒韩愈不知佛之利世，近驳当世大儒范仲淹、欧阳修、富弼、韩琦、文彦博等未悟文之偏颇，朝野震动。/庆历：指范仲淹之“庆历新政”。

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【0874】王素纨绔亦忠臣

朝中有父易升牵，

未必忠臣不出焉。

有谓河东离任日，

黎民阻路数亭绵。

【0874】王素善谏幸朝纲

谏吏当行刺探招，

深宫巨细不容逃。

还兼善诱如开箨，

圣主无羞国运辽。

注释：

名门之后王素（1007-1073），字仲仪，大名莘县（今山东莘县）人，宰相王旦（957-1017）幼子。存诗3首。/天圣中（1023-1032），素应科举，以前宰相公子故，赐进士出身，授官颍州通判，后连连升迁，庆历二年（1042）升兵部员外郎兼判国子监，皇佑中（1049-1054）升至兵部郎中兼龙图阁直学士，熙宁元年（1068）拜相。/素尝知鄂、渭、开封、成都、太原等州府，皆有政声，百姓为其所立庙祠至今尚有存焉。河东：指太原。/庆历中（1041-1049），素尝以兵部员外郎知谏院，以直谏、善谏为宋仁宗赏。

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【0875】吕公弼未承家风

传言吕帅继家风，

温正忧民世大公。

谁解成都鞭斩事，

无羞草菅比阎凶。

注释：

“温和阎君”吕公弼（1007-1073），字宝臣，寿州下蔡（今安徽凤台）人，名相吕夷简（978-1044）次子。存诗3首。/公弼以父荫入仕，官至枢密使，时人谓其行政有其先父之风。/公弼尝任成都府路安抚使，适一兵卒犯法当施鞭刑，兵卒喊冤，称宁死不受鞭刑，公弼曰：“鞭刑乃军法，求死尔之愿也。”乃命先鞭刑后处死，左右愕然。

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【0876】沈立宏功在水利

河防二卷开今古，

治水无盲四海通。

大宋粮丰官野富，

何人不记历阳公？

注释：

水利学家沈立（1007-1078），字立之，和州历阳（今安徽和县）人。所著《河防通议》系我国论述河工技术最早著作，为宋以后历代治河所依。另存诗4首。/《河防通议》完稿于庆历八年（1048），宋仁宗嘉许，诏令全国采纳，立时任益州判官，仁宗迁其为两浙转运使。

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【0877】王尚恭千年露面

仕至郎中始下归，

耆英洛邑身焉微？

洋洋宋史无字传，

笔恨温公墓志肥！

注释：

“史海遗珠”王尚恭（1007-1084），字安之，河南洛阳（今河南洛阳）人。传其有诗千余首，今仅存1首。/郎中：尚恭熙宁八年（1076）以朝散大夫（即右司郎中）悬车东归故里。/耆英：即洛阳耆英会。元丰中（1078-1085），文彦博留守洛阳，聚洛阳老臣于官衙，吟诗饮酒为乐，时称“洛阳耆英会”。耆英会凡十三人，尚恭在列。/1936年，《王尚恭墓志》于洛阳北郊陈庄出土，墓志系范纯仁撰文，司马光（温公）书写，李稹镌刻，皆名家也。《宋史》无尚恭只字传记，尚恭生平全赖此墓志为今人知也。

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【0878】欧阳修挫中戒骄

三元喜制状元袍，

殿试孙山几欲高。

所幸乌云名士出，

惟因自此戒贪骄。

【0878】欧阳修宗前引后

学奉中唐抑拗芜，

辞宗朗易引三苏。

千年八大文人显，

至要欧阳是转枢。

【0878】欧阳修以武轻武

将军习武国之灾？

界阙修城引祸来？

老叟新除兵部事，

和平粉墨九州开！

【0878】欧阳修政随文去

文章法古领时风，

共路欧阳与拗公。

笔墨无思当世弊，

兵魁不解以衰翁？

注释：

“重文轻政”欧阳修（1007-1072），字永叔，吉州庐陵（今江西吉安）人。存文500余篇，存诗22卷。/天圣七年（1029）和八年（1030），修连中监元、解元、省元，自以为将在殿试中获状元，乃制新衣，自谓“状元服”，孰料殿试仅获第十四名，侥幸及第。/转枢：“唐宋八大家”，宋含修占六人，除王安石外，三苏、曾巩皆出诸修门。/嘉佑元年（1056），修任翰林学士，上书宋仁宗，反对武将参政，请求罢免狄青枢密使之职，仁宗然，贬狄青知陈州（治所在今河南淮阳），青旋抑郁而死。嘉佑六年（1061），修任兵部尚书，不修武备。熙宁二年（1069），王安石（拗公）变法，修以年老思衰 *** 新法，安石罢其兵部尚书，贬知蔡州（治所在今河南汝南），修自此始号“六一居士”。

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【0879】张方平请罢枢密

边忧郎朗是时情，

枢密焉能入相棚。

笔翰安邦当后备，

刀枪不利祸端行。

【0879】张方平守旧执拗

凭资卖老非新法，

怠职疏朝亦拗公。

自古忠臣无劫主，

缘何以谥苦神宗！

注释：

“犟文人”张方平（1007-1091），字安道，应天南京（今河南商丘）人。有《乐全集》40卷，并存诗4卷。/庆历七年（1047），李元昊叛宋迹象已明，大敌当前，方平时知谏院，却上书宋仁宗，以李元昊事极言武将之可畏，请罢枢密院，以宰相兼枢密使，仁宗允。枢密使为更高军职官员，宰相为更高文职官员。/熙宁中（1068-1077），王安石实行变法，方平以参知政事兼西京留守要职 *** 新法，神宗贬其知应天府（今河南商丘），方平拒赴贬所，并扬言卒后不受皇帝赐谥，神宗大怒。后方平赴应天府任职，任内亦拒不执行新法。

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【0880】许遵年老有进取

从来变法喜新人，

最贵情投是老臣。

可惜荆公疏重用，

金陵晚钓白伤神！

注释：

老而不朽许遵（1008-1088），字仲途，泗州（今属江苏）人，宋仁宗时进士。/王安石（荆公）熙宁变法，守旧派含司马光、苏轼等部分中青年官僚及文彦博、欧阳修、张方平等几乎全部老年官僚，然老吏许遵支持变法，荆公与之多有政论书信通焉。遵熙宁中（1068-1077）先后任寿州知州、大理寺通判。/金陵：王安石变法失败，退居金陵半山园。

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【0881】苏舜钦恨归沧浪

三车废纸罢官身，

仕场原非共路人。

既隐姑苏沧浪水，

缘何饮恨减年春！

【0881】苏舜钦不似杜甫

双双子美书诗史，

韵里行间格调分。

顿挫沉沉工部泣，

回肠悲壮苏生熅。

注释：

冤情郁结苏舜钦（1008-1048），字同杜甫曰子美，河南开封（今河南开封）人。有《苏舜钦集》16卷。/庆历五年（1045），舜钦时任集贤殿校理兼监进奏院，以卖进奏院废纸所得钱与人聚饮，遭政敌弹劾而罢官，遂至苏州修沧浪亭隐居。三年抑郁而卒。/年春：寿命。/工部：指杜甫。/熅：烟出而火未起，犹诗情、冤情之郁结于心也。

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【0882】刘几从戎难长久

本是前朝文进士，

将兵御寇震边疆。

无聊国策忧刀剑，

礼乐声中殿帅伤。

注释：

“武进士”刘几（1008-1088），字伯寿，河南洛阳（今河南洛阳）人，宋仁宗时进士。/几于仁宗嘉佑中（1056-1063）任文职汾州通判、宁州知州，英宗治平中（1064-1067）改任武职秦凤总管、太原路总管、泾源路总管等，武绩与狄青并驾。神宗元丰元年（1068）后以谗言先后复为文职秘书监、太常寺卿，以通议大夫致仕。

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【0883】范镇未必知古今

察世犹惊国子庠，

标兵治史状元郎。

聪明不解荆公意，

颂古歌今恨圣皇！

【0883】范镇司马共进退

作传修铭定死生，

情投只为法难行。

民贫旅弱卿无见？

介甫缘何扯奏评！

注释：

“崇古守今”范镇（1008-1089），字景仁，成都华阳（今四川成都双流区）人。参编《新唐书》，并存诗2卷。/国子庠：犹国子监，代指国子监官员，庠，学校。镇未中科举时，即以文名震国子监大员宋庠、宋祁、欧阳修等。景仁既中状元，欧阳修荐其参编《新唐书》。/镇与司马光均反对王安石新法，二人相约传铭之谊。后光果为镇立传，光卒，镇则为之作墓志铭。/熙宁二年（1069），镇时任户部侍郎，上书宋神宗非议时政，骂王安石为权奸。奏章先到安石处，安石怒撕奏章，并代神宗拟诏书痛斥镇，神宗既知，乃命镇致仕。

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【0884】赵抃爱憎忒分明

铁面方居御史坛，

温情且做地方官。

抚琴伴鹤胸心朗，

爱憎分明古稀欢。

注释：

“铁面御史”赵抃（1008-1084），字阅道，号知非子，衢州西安（今浙江衢州柯城区）人。存诗6卷。/抃于至和元年（1054）任殿中侍御史，以弹劾大臣不留情面号为“铁面御史”；后长期任益州知州，以平易近人，施政宽和为蜀中百姓爱戴。/抚琴伴鹤：抃入蜀任职，仅一人一马一琴一鹤，朝野赞誉。

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【0885】韩琦喜忧西北事

西疆叛逆过黄河，

少帅将兵斩敌罗。

好水川前说往事，

无人怪罪赵阿哥。

【0885】韩琦恨仕归故乡

故里三番父母官，

韩琦可谓府流丹。

何人识得将军恨，

变法朝廷不备餐。

注释：

“解甲之憾”韩琦（1008-1075），字稚圭，相州安阳（今河南安阳）人。有《安阳集》50卷。/琦弱冠中榜眼，初为文职，宝应二年（1039）改授陕西经略安抚副使，主持泾源路对夏作战。后因琦用人不当致好水川（今宁夏隆德西北）之战宋军大败。/无人怪罪赵阿哥：好水川之败，韩琦被贬。赵阿哥：指宋朝皇帝。/治平四年（1067），琦已累官至司徒、侍中、枢密使、右仆射兼兵部尚书，权倾朝野。熙宁（1068-1078）初，王安石变法，琦反对变法，遂出为相州通判，后卒于相州。琦一生三度以相位（司徒）通判相州，分别为：治平四年（1067）夏秋、熙宁元年（1068）七月至九月、熙宁六年至八年（1073-1075），是可谓“仕宦至将相，富贵归故乡”乎？

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【0886】蒲师道不愿守旧

吏事明晰不法图，

常忧国羸政纲枯。

熙宁未死荆公赖？

可惜姻亲是老苏。

注释：

“老苏亲家”蒲师道（1008-1053），字叔范，阆州新井（今四川南充市南部县）人。天圣五年（1027）进士。/师道为官理政不拘泥于成规，亦不满朝中大臣之固步自封。/师道之女嫁与苏轼堂弟，如师道不死，熙宁间当入守旧集团，即便未入，某料王安石（荆公）亦无意重用师道以变法也。

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【0887】侯可善政亦好施

官微政显抵名臣，

散尽千金誉路人。

向使金銮充宰辅，

朝安野乐四夷亲。

注释：

谦谦君子侯可（1008-1079），字无可，太原盂县（今山西盂县）人，程珦（1006-1090）内弟，程颢程颐舅父。系仁宗时进士。/可曾任化城（今四川巴中化城镇）知县、泾阳（今陕西泾阳）知县，官至殿中丞，皆有政声。/可以乐善好施名重一时。

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【0888】狄青名将起微尘

未必尊隆看祖坟，

汾州面涅是将军。

能拼敢搏迎时势，

不尽天才不见闻。

【0888】狄青功高天子疑

百战赢来虎将名，

无聊圣主总心惊。

汾河水畔坟茔矮，

国破何人记狄青！

注释：

“所谓功成”狄青（1008-1057），字汉臣，汾州西河（今山西汾阳）人。青有兵书传世。/青出身寒微，且曾以罪刺面，后入伍，历十余年，以军功历官延州指挥使、泾源路副都总管、彰化军节度使、枢密副使，皇佑五年（1053）以昆仑关之战官拜枢密使，位极人臣。/见：被。/青任枢密使，名臣欧阳修（1007-1072）、张方平（1007-1092）等均上书宋仁宗，忧狄青兵权过高妨主，青乃于嘉佑元年（1056）贬为陈州通判，次年，青抑郁而卒。

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【0889】阮逸女遭文字案

才高自古不关唇，

冷箭难防易害身。

寡曲何如藏锦袖，

欢欢喜喜武夷人。

注释：

“武夷人”阮逸女（一称阮逸），字天隐，生卒年不详，生年略早于赵抃（1008-1084），建州建阳（今福建建阳）人，天圣五年（1027）进士。著有《易筌》6卷，《乐论》12篇，与人合著《皇佑新乐图记》，并存词一首。/逸女皇佑五年（1053）任典乐事，再迁为户部员外郎，后以诗诽谤朝政获罪被贬为庶人，既归里，不知所终。/武夷人：建阳位于武夷山南麓，故言。

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【0890】柳植承继柳家魂

柳植无羞柳氏门，

廷堂榜眼柳开孙。

官墙柳树清风里，

直比宗元柳郡魂。

注释：

“廉洁十二州”柳植，字子春，生卒年不详，生年略早于赵抃（1008-1084），真州（今江苏仪征或六合）人，系中唐廉臣柳宗元（773-819）后裔，宋初廉臣柳开（948-1001）族孙。/植进士甲科出身，曾先后为滁州通判，秀州、宣州、苏州、杭州、邓州、颍州、黄州、寿州、亳州、蔡州、扬州知州，皆有廉名，后以吏部侍郎致仕。/柳郡：柳州，柳宗元曾为柳州知州，以廉洁为柳州人所称。

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【0891】程师孟标本治灾

犯戒开仓救羸民，

开河扩地治灾因。

遥祈圣上疏提拔，

太守能茏一地春。

【0891】程师孟标本做人

门当户对娶名门，

奉母居家弃帝恩。

大定群臣咸侧目，

南人决意向西尊。

注释：

“亦标亦本”程师孟（1009-1086），字公辟，苏州吴县（今江苏苏州）人。著有《水利图经》，并存诗40首。/开仓：庆历八年（1048），师孟任夔州路提点刑狱，辖区水灾，师孟违规开仓济民。/开河：师孟善治水，曾主持开章沟以解洪州水患，浚河湟以分黄河之流，筑西城以避广州雨灾。/娶名门：师孟景佑元年（1034）进士及第，遂娶贺知章后裔越州贺氏（1015-1084）。/奉母：师孟既中进士，难舍母亲，遂谢绝朝廷授官，母卒方出仕。/向西尊：熙宁八年（1075），师孟出使辽国南京（今北京），辽国以辽臣向西坐，宋臣向东坐，师孟拒不入席。大定：辽国中京，在今内蒙古宁城县境内，此处代指南京。

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【0892】李觏宠辱只在学

天潢世胄出寒门，

圣殿无容进士尊。

且看江南河北地，

千年礼拜四贤魂。

注释：

“无冕教授”李觏（1009-1059），字太伯，号盱江先生，建昌军南城（今江西抚州资溪）人。今存有《直讲李先生文集》37卷。/天潢世胄：觏系南唐烈祖李昪后裔，昪本姓潘，后因称帝需要改姓李，觏之好友欧阳修尝戏称觏为“天潢世胄”。/觏治五经，不拘旧说，自成一家，然举进士却屡不中，遂绝意仕途，而建盱江学院授徒，渐成朝野共识之大儒。/南宋绍兴中（1131-1162），南城建有十贤楼、四贤楼，皆有觏。明成化八年（1472）皇帝下诏重修觏墓。

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【0893】苏洵援道铸美文

眉山雾霭出苏洵，

浪迹川观自由人。

而立凭窗难为晚，

文章直逐老庄神。

【0893】苏洵平开苏轼文

政论汪洋引子川，

情宗道教亦承连。

千年喟叹东坡笔，

墨水原来是老泉。

注释：

“大器先成”苏洵（1009-1066），字明允，号老泉，眉州眉山（今四川眉山）人。有《嘉佑集》20卷。/洵善政论，欧阳修评其“博辩宏伟”，东坡深受其影响，为文善铺排；洵信奉道教，散文有《庄子》善变及蕴藉之迹，此亦影响东坡，致东坡文以空灵旷放取胜。/吾以“大器先成”评洵并以之概括此二诗，于之一首谓洵先有大器之行为，后有大器之文章，于次首则谓洵先于轼、辙二子成大器也。

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【0894】王举元荫中能吏

文强武备疏纨绔，

治显全凭智慧成。

世禄遗风当责斥，

仍欣圣主得琼英。

注释：

“荫得其所”王举元（1009-1070），字懿臣，真定（今河北正定）人。存诗1首。/举元系前礼部尚书王化基（944-1010）幼子，前礼部尚书王举正弟。景佑二年（1035）凭荫赐进士出身，然举元能文能武，历任潮州知州、户部判官、京东转运使、成都知州、陈州知州、河北转运使等皆有政声。后以给事中致仕。

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【0895】元绛熙宁未拜相

执法徇情忌墨陈，

威加贼恶礼施民。

荆公假以参知政，

敢虑熙宁志不伸？

注释：

“熙宁憾”元绛（1009-1084），字厚之，钱塘（今浙江杭州）人。存诗32首，词2首。/绛为官能依实情灵活执法，嫉恶如仇，爱民如子。熙宁中（1068-1078），绛支持王安石变法，然未受重用，仅自龙图阁直学士升为翰林学士，反于变法失败后由保守派升其为工部侍郎参知政事（副宰相）。“徇情”：依实情。“参知政”：参知政事。

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【0896】楚建中改变初衷

入职朝班变法臣，

荆公未退即沉沦。

耆英十二难风雅，

内少忠诚咏不醇。

注释：

“骑墙大夫”楚建中（1010-1090），字叔正，河南洛阳（今河南洛阳）人。存诗2首。/建中本在地方为官，因支持王安石（荆公）变法于熙宁中（1068-1078）先后升为度支副使、天章阁待制兼陕西都转运使。后又非新法，遂贬知广州。元丰五年（1082）参与保守派首领司马光之洛阳耆英会（诗会）。元丰八年（1085）以正议大夫致仕。

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【0897】丁宝臣端州失节

来贤巷里二功名，

自此坊间去杂荆。

却恨端州城邑破，

星湖水渚不生荣。

注释：

“弃城太守”丁宝臣（1010-1067），字元珍，常州晋陵（今江苏常州）人，与欧阳修友善，修有诗《戏答元珍》。宝臣存诗8首。/来贤巷：即来贤坊，晋陵城内一街道，宝臣及其兄宗臣家所在处。后因二兄弟同年中进士而改名双桂坊。/皇佑四年（1052），宝臣时任端州（今广东肇庆）知州，广西侬志高农民起义军攻打端州，宝臣弃城逃遁，被贬为诸暨知县。/星湖：端州城内湖泊，湖中有多小岛，今为肇庆及我国南方著名旅游胜地。

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【0898】龚鼎臣仗义执言

直讲真情直讲安，

忠臣自古不忧冠。

人间正道多生草，

踩踏方能步履宽。

注释：

“直讲者”龚鼎臣（1010-1086），字辅之，郓州须城（今山东东平）人。有《东原集》，《全宋诗》存诗1首。/直讲真情直讲安：前“直讲”为本义，后“直讲”乃官名也。庆历五年（1045），国子监直讲石介卒，政敌谎称其北投辽国，宋仁宗欲缉拿介之家人，满朝大臣无人敢言，惟鼎臣直言实状，并以全家性命担保，仁宗方罢。

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【0899】唐介直谏不畏奸

未死奸臣骨已寒，

高名御史以真丹。

从来士诤因君正，

杜渐防微社稷宽。

注释：

“真御史”唐介（1010-1069），字子方，江陵（今湖北江陵）人，明道中（1032-1034）进士。/明道中，介入朝任殿中侍御史，以忠勇直谏称，时人称为“真御史”。/君正：景佑中（1034-1038），后宫造龙凤车，介谏仁宗求止，不允，介不退，以愿贬官要挟仁宗。仁宗既罢龙凤车，乃贬介别驾春州（今广东春阳），过数月，诏介回朝复职。

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【0900】吴奎无财亦惜财

家贫仰赖众邻生，

俸禄分人四壁藑。

权贵贪财安石怒，

吴公却是哪般情？

注释：

“附和派”吴奎（1010-1068），字长文，潍州北海（今山东潍坊）人。存诗5首。/奎于天圣五年（1027）进士及第，为官四十年，家财皆散于村邻，卒，诸儿无以居。初，熙宁元年（1068），宋神宗诏王安石入京变法。变法势必触动富人利益，权贵多非难安石，奎时任参知政事，亦附和守旧派，遂贬知青州，寻卒。

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【作者简介】董元奔，字固辕，号时雨斋人，1971年生于江苏宿迁。传统文化学者， *** 知名作家，今日头条官方平台特聘专栏作家。世纪初曾短期服务于教育主管机关，期间参与《江苏教育年鉴》部分文稿撰写。后创办江苏省某著名高等教育自学考试培训机构，又在某高校创办特色系部，皆长期兼教学骨干，两度被省教育厅作为机关杂志封面人物进行报道。2016年开始结庐闹市，做自由写作人。学业主攻唐宋文学，涉文史哲诸领域。

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【编辑】依姓氏笔画：王江、李家钊、姜洁、曾张胤、董尧、臧其东

【责编】董尧、霜婵、丰渔

　　却说禹王当时治水南山，始经自鹊山。鹊山首曰招摇，临于西海之上，在西蜀伏山山南之西头，滨西海也。山上多桂，多金玉，有草如韭而青花。禹王命众采之，曰：“此祝余也，食之不饥。”

丽麈之水出其中，而流注于海。又东三百里，堂庭之山，多白猿，多水精，多黄金。禹王大众夜宿山头，三更时分，但听得深林内有物呼鸣，好生凄惨。大众侧耳，远，但闻那：咿咿呜呜，满耳闻来非干竹。楚楚凄凄，悲音远聆，出于肉雨有何思？抱此疚怀鸣涧谷。我则忧煎，同彼謷謷愁经宿，莫是神嚎，莫是鬼哭。苍颉制字空碌碌，莫是规声，莫是鸠鹏。

望帝化血曾衄衄，岂与金戈铁马同铿？北那秋声朔风更萧。

众人闻之，不觉泪下。禹王心知众军人听此凄清之声，自然思乡起来，用力便懈怠了。次早禹王对众道：“昨夜深涧中，风送出一道悲声，你众人也闻得吗？”

众人道：“闻得闻得，甚凄惨人。”

禹王道：“有什么凄惨处？此白猿声也。猿似猕猴一般大，臂长，脚比猴更便捷，有黑、有黄、有白，白的声最哀。昨叫，有白猿也。”

众心乃释然。又东三百八十里，至猿翌山。山中多怪兽，水中多怪鱼，多白玉，多蝮虫。蝮出，色如绶文，鼻上有针，大者百余斤。

又多怪蛇，多怪木。人见此，多不敢上山。禹王曰：“此山虽多怪，只怪蛇能毒人。”

命宋无忌遇有深草藏蛇处，吐火烧之，怪蛇躲入穴了。于是禺强、唐辰二人入山得怪兽，江婔、江妃二人没水得怪鱼。

又东三百七十里，杻阳山，有兽生得如马，白头虎文，其音如人歌声。众人入山都道：“这个荒山幽径并无人烟，如何有人在山中唱，曲有多道，莫不是砍柴樵子在那里唱山歌？”

禹王听得，曰：“此鹿蜀兽也，佩其皮毛，宜子孙。”

又东三百里至柢山，又西百里至亶爰山。这两个山多水无草木，如何无草木？草木皆自尧时洪水浸坏，别山的水多退去，就干了。惟这两山多凹，水虽退，不尽退，所以无草木。有处没水，又极祟峭，人行走不上。禹王治水，有水处乘舟，陆地上乘车，泥淤处乘楯，高山处乘樏。两山凹凹凸凸，若有水可乘舟处，不半里却又撞着高山；有山堪乘樏处，不半里却又撞着泥途，也好受它气，禹王只得因高就低开通它。

话分两头，忽然亶爰山走出一个兽来，似狸而有髦。禹王道：“简书有载，此兽名类，自为雌雄，食它肉的，不嫉妒。”众中有个道：“哪个阿婆吃醋的，好焙干一两腿去送她吃也，免得家中闹吵。”

大家哈哈的笑。那类忽作人言道：世间恩爱出雌雄，人我恩分便不同。

总为色心难制伏，空即是 *** 是空。

解得其中最妙意，何劳薰焙我双敻。

方道彰曰：“大众听之道理话也，因为记之。”

禹王命众弗伤它而去。

又东三百里，至基山。三百里，至青丘山，英水出其内，南流注于即翌之泽。其中多赤鱮，形如鱼而人面，有声如鸳鸯。

当时治水的众军人受了显热气，十人中便有九个生疥。伯益识得这鱼吃得好，叫众获之，曰：“食之不会生疥也。”

众皆网来煮吃，果然如俗语所说，一扫光了。各欢喜道：“省得整夜里爬痒。”

又东三百五十里；箕尾山，其尾踆于东海，多沙石，汸水出其中，南注于济水。

自招摇山至箕尾山，凡十山二千九百五十里。其神生得皆鸟身而龙首。祀必择牲，取其毛色以祭。用一璋玉瘗埋，糈用稌，一璧稻米白菅为席。次，禹王首经柜山，西临流黄山，北望诸毗山，西望长右山，英水亦流其间，而西南流注于赤水。

禹王曰：“此水多白玉。”

熊罴曰：“何以知之？”

禹王曰：“水之方折者有玉，圆折者有珠，岂必见珠玉而后识哉？”

又东北四百五十里，至长右山。山无草木而多水，有兽生得如猴狲，生有四耳，其身如人， *** ，名长右，盖以山为名也。见，则郡县多大水。禹王曰：“此恶兽也。”

命禺强往射杀之。禺强领命上山，果见长右在那山凹里，手上拿一大树枝，在那里摘叶而食。见禺强来，它挺起身子，有丈来多长，迎风而啸，用大树枝劈头劈脑向禺强面上打来，禺强举枪架开。长右跳上跳下，蹲左蹲右，好似狮子滚球一般。禺强睁定眼睛，任它上下左右格架遮栏，浑如回风舞模样。长右一跳便有一二丈高，一蹲便有十来丈远。跳多时把力用尽，不奈烦，自去山埠上歇气打坐。禺强见了，一箭射去，长右接箭在手，回手一石头打来，禺强侧身躲过。长右却把箭只管在手拈弄。禺强又一箭向咽喉射去，长右用口衔祝禺强即忙又发第二箭，这支箭好利害，从长右衔住那箭竹中裂竹而入，正着喉咙，嗷然而倒。后人钟伯敬有诗云：神人怪兽不相饶，恨汝非猿又非猴。

见则洪水人怎禁？呼如远呻神亦愁。

恶同魃鬼分旱潦，湿岂天泽赖耜耰？

青镞流来良弩急，右山从此断吟喉。

禺强回见禹王，禹王道：“除了这怪也好。”

于是历尧光之山、羽山、翟父之山，计一千九百六十里，至浮玉山。北望具区之水，东望诸毗之水。苕水出于其阴，北流注于具区水，多鮆鱼。又东五百里，成山，上多金玉，闲水出而南流注于雩勺水，多黄金。又东五百里，会稽之山，勺水出而南流注于泪。

又东五百里，溴水出而南流注于列涂。又东一千四百里，淘山，洵水出而南流注于阏之浔。又四百里，滂水出而南流注于海。

又东五百里，区吴之山，丽水出而南流注于滂水。又东五百里，鹿吴山泽，更水出而南流注于滂水泽。更之水有兽名蛊雕，生得形如雕禽，而有角，声如婴儿，而食人。又东五百里，漆吴之山，这山无草木，多博棋石，无玉。人在海上东望丘山去，有光载出载入，盖日景所次舍之处也。

禹王自柜山至漆吴之山，凡十七山，七千二百里，其神皆龙身而鸟首。祀毛用一璧瘗，糈用稌。禹王首三经天虞之山，浪水出焉，而南流注于海。又东五百里，丹穴之山，上多金玉，丹水出焉，而南流注于渤海，风凰生于其上。又东五百里，发夹山，泛水出焉，而南流注于渤海。又东四百里，至旄山之尾，南有一山谷，名育隧，南风自此谷出。一千四百里，至鸡山，黑水出而南流注于海，中有鯆鱼，生得如鲋而猪尾，音如豚，见则天下大旱。禹王国：“此长右之类也。”

命江婔往射之。江婔至黑水河，但见那黑河里淄头上走一个团头老人，上岸自自在在的行走。你道这团头老人是谁？便是鯆鱼。它年久成怪，早识禹王要叫人捉它，它变作老人来打探。江婔见了，喝道：“你这魔头，我问汝若是山神，我自有供献；若是河里水伯，必是鯆鱼亲眷。那鯆鱼干旱为灾，我要索来作脔。”

鯆鱼怪闻了，怒从心起，淬入水里，卷起一阵怪风。但见：当空一片炮云起，中流千层黑浪高。

两岸飞沙迷日色，四边树倒震天号。

呼呼响若春雷吼，阵阵凶如饿虎哮。

溪上海翁推罢钓，河间稍子怎撑篙？

这阵风就是鯆鱼怪舞弄的，江婔被它吹得一个没奈何。待欲没水去看，这黑漫漫的水如何看得清楚？正在沉吟，只见那鯆鱼鳖头圆身，披挂一领猪毛蓑衣，手执爪椎，统了些水族，跳上岸来，寻江婔厮杀。江婔避在大树后，搭箭在手，认定鯆鱼射去。谁知它那蓑衣都是密密的滑溜猪鬃织就的，一般莫想射得入。鯆鱼见这支箭好生暴燥，如飞的赶至大树边，向江婔爪椎便打，江婔持画戟拨开，两个岸上好杀。正斗之间，江妃、章亥二人寻到，见在那里厮杀。章亥对江妃道：“你在上流候它，走时只消一箭成功，我去助助他来。”

江妃道：“你去你去，我在上流等。”

章亥向前猛力一铁椎，帮的迎风一下，打在猪鬃蓑衣上。这蓑衣不是别物，就是它的壳儿。章亥力大，壳儿险些粉碎，负痛而逃。正欲攒入上流，江妃当胸一箭射去，鯆鱼背上是壳，胸前却浑是肉，射入心膈，倒在岸边，众水族一个个跳下黑水河内藏了，鯆鱼垂死地下，口里吟道：九年洪水觅咎难，今欲安澜把我残。

旱潦连数天有定，黑河徒碎我心肝。

江妃听它这口气，代它拔出这箭，拨下河去。对江婔，章亥述那四句口吟，俱道也不干它事似的。

又东三百四十里，尧光山，其阳多玉，其阴多金。有兽生得如人而彘鬣，穴居而冬蛰，名滑裹，声音如伐木，见则县有大摇役。禹王顾谓伯益曰：“为民上者不恤民，力役不已，故生此兽，穴居而冬蛰者，示上当休息民力也。声音如伐木者，示作役之声丁丁不休也。”

伯益曰：“为民上者，当念之也。”

又东四百里至令丘山，山无草木，多火。南有谷，曰中谷，东北风从中谷出。有鸟形如枭，人面四目，有耳，名曰颙。禹王曰：“此鸟出则天下大旱，与鯆鱼同罪者也。四目如火字，两耳扇风，风火动而天下旱矣。”

命禺强射中其两目而去。又东三百七十里，仑者之山。又东五百八十里，禺橐山。又五百八十里，南禺山。山上多金玉，其下多水。有个石穴生得古怪。

当春之时，天下那一处霡霂滂沱，这石穴却将水吞去，外面全无半滴，都并到夏时才汪汪流出，至冬连穴也闭了。特佐水出其中，而南注于涝。山产凤凰、鸡雏。凡南次三经之首。

白天禺山以至南禺山，凡一十四山，六千五百三十里，山神皆龙身而人面。祀用白狗，祈祷，糈用稌米。至疏属之山，贰负之臣危危杀窫窳。禹王怒，命禺强将危危系在山一大木上，桎其右足，反缚两手与发。曰：“使号令后世也。”

时窫窳被危危所杀，其神遂于弱水中化成一物，状如龙首而食人。嗟乎！

窫窳之见杀也，亦必有由矣。于是禹王自南荒至海，外有火山，山上有个树，叫作不尽木，木中昼夜有火。去烧它，烧了又长，火却烧它不尽的。便是有大风，它那火也不见猛；有大雨，它那火也不见灭。这不尽木中有个老鼠，重有千斤，毛长二丈余，细如丝。它在火中洞赤，时时出在火外来，毛便是白的。人赶去以水沃之即死。众人不知，禹王曰：“此火鼠也，取其毛织纺绩以为布，用之若有垢腻，以火烧之复洁净。”

今言外国有火浣布是也。南山东南，陬有结匈国，在其西南，其国人结匈。

南山在其东，羽民国在其东南，其国人长头，身生羽，能飞，特不能远，卵生，尽似仙人。次至三苗，昔尧以天下让舜，三苗之君说他不该以天下让舜，尧帝窜杀之。有苗之民半叛入南海，成三苗国。禹王、伯益大众到其上，听他那里音语服饰好似我中华人。

话说禹王使朱虎问他：“你这里叫做什么国名？”

有一老人，庞眉白发，答道：“你好似我故乡人。”

因备细说他来此缘故。朱虎道：“原来如此。令帝舜摄位，景星出，庆云与，凤凰来翔，四夷宾服，天下太平，你众人是自外主化也。”

老人道：“我也闻得我有苗未来此的，今也格命了。不知众乡亲因何来此？”

朱虎道：“尧帝为天下，生民常遭洪水漂没。今命大圣禹王治水，自南山至此。”

老人大悦道：“我回报国主，来相迎接。”

老人去了。不半晌，那三苗国主差众前来迎接禹王。禹王谓伯益曰：“此名海外之国，实吾民也。”

遂与伯益、朱虎、熊罴、江婔等诸将各乘车马而去，见三苗宫室不改中华制度。三苗主闻禹王众至，即出相见，礼毕，命设宴款待，其各军校发民间供给。三苗席上多蛇鱼之物，禹王问道：“此蛇味何如？”

三苗国主道“蛇出我三苗东载国，其国自然有五谷衣服。出蛇鱼，味甘美，其国人常操弓，射而食之。东又有个不死国，国人姓阿，黑色。”

禹王道：“如何能得不死？”

三苗主道：“其国有一圜丘山，上有不死树，人采其叶，食得不死。又有一口赤泉，国人饮之不老，我问邻国贯匈人，说他国也许多人得不死树叶与赤泉吃的，后来也会死。只他本国人食之方得不死矣！”

禹王道：“大众住此几年？”

三苗王道：“不上十来多年。”

于是尽欢而散。

次日，禹王等别三苗主而行，至不姜山。黑水出于昆仑，尽绕不姜。江婔、江妃、禺强一班人正来不姜山看河源，有两个鱼头巡海夜叉撞着江妃、禺强等，朝上跪着即头，口里只是一个不敢。禺强笑道：“有什么不敢？只管诉来。”

鱼头夜叉道：“我们鯆鱼王名下小卒，前得罪大圣，被大圣背上一椎，那壳儿裂作似龟文一般，正待要回洞中养病，又撞着第二个大圣，当胸射了一箭。我们扶它归洞，自己怕死，曾往不死国求得几片树叶吃了，于今将近一年，莫想得安全。今我两个又在黑水南巫山，求有天帝神仙药在此，大圣莫打杀我两个，情愿把这仙药献上大圣。”

禺强道：“不杀你，去也吧。”

两个闻得一声“去也”，爬起慌忙走向黑河内了。

又大荒之中，有青水出于昆仑，而尽于殁涂山上。又有云雨山，山有木，名栾，生赤石中。禹王命众槎伐赤石上林木，搭栈使用。顷刻间赤石上又生起那栾木来。众人回报伐木之事，禹王曰：“此木黄本赤枝、青叶，其树花实皆为神药，群帝皆药于此，盖此山精灵故能复变生矣！”

此治水南山之大概也。

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