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印之乡图文广告(打印店门口广告)

牵着乌龟去散步 之乡 6

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本文目录

  1. 图文广告店取名
  2. 丝网印刷的区别特点
  3. 我国古代关于广告的故事

一、图文广告店取名

1、广告图文店取名图腾广告,神秘有气势

2、图文广告公司起名,朋友们帮忙想一下起什么名好呢公司起名是件很讲究的事情,也是一件大事,关系到公司以后的发展。我建议还是请一些专业起名人士来起较好。

3、一、音念起来会不会很顺口、容易记得。

4、二、和别的公司名称没有类似不会混淆。

5、三、字义的意境优美,符合公司形象。

6、四、名称和所众事行业形象会不会让人感觉矛盾。

7、五、一秒钟之内,马上让人知道商品在卖什么。

8、一、排出八字,分析命局旺衰,确定用神是取名之基础。(何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行,它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人,后果还会更严重,真可谓是害人一生)。

9、二、天、地、人三才配置要喜相生,而忌相克。如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。

10、三、字音要优美上口,避免音调太重。

11、四、中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字。

12、想开个广告图文店,取店名生意红火行行行图文广告。

13、图文广告有限公司起名优美图文(优质之选缔造完美)

14、 You *** y――你可以(寓意满足客户对图文印刷的一切需求)

15、我家要开图文快印店,不知起什么名字宝贝快印店

16、开一家图文快印店取什么名字? scyytw/index.asp

17、图文快印店取名 15分风传图文,,嗯对,就这样子

18、我想给新开的图文广告公司起名,请各位 *** 帮帮忙远胜PS

19、开一家图文广告店,办理营业执照时名称要求是什么? 20分第六条个体 *** 户名称由行政区划、字号、行业、组织形式依次组成。

20、第七条个体 *** 户名称中的行政区划是指个体 *** 户所在县(市)和市辖区名称。行政区划之后可以缀以个体 *** 户经营场所所在地的乡镇、街道或者行政村、社区、市场名称。

21、第八条经营者姓名可以作为个体 *** 户名称中的字号使用。

22、县级以上行政区划不得用作字号,但行政区划的地名具有其他含义的除外。

23、第九条个体 *** 户名称中的行业应当反映其主要经营活动内容或者经营特点,其行业表述应当参照《 *** 经济行业分类》的中类、小类行业类别名称或具体经营项目。

24、第十条个体 *** 户名称组织形式可以选用“厂”、“店”、“馆”、“部”、“行”、“中心”等字样,但不得使用“企业”、“公司”和“农民专业合作社”字样。

25、第十一条个体 *** 户名称不得含有下列内容和文字:

26、(一)有损于国家、社会公共利益的;

27、(二)违 *** 公序良俗,不尊重民族、 *** 习俗的;

28、(三)可能对公众造成欺骗或者误解的;

29、(四)外国国家(地区)名称、国际组织名称;

30、(五)政 *** 名称、 *** 政军机关名称、群众组织名称、社团组织名称及其简称、部队番号;

31、(六)“中国”、“中华”、“全国”、“国家”、“国际”字词;

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32、(七)汉语拼音、字母、外国文字、标点符号;

33、(八)不符合国家规范的语言文字;

34、(九)法律、法规规定禁止的其他内容和文字。

35、为一家广告门市店起名“娲补天”怎么样?

36、本来是女娲补天,娲少了女不就是你的姓吗?再说娲这字用的比较少,可引起人们的注意。

37、你如果开饭店就好了,叫“口内香”“嘴里香”都可以哦。

二、丝网印刷的区别特点

我国应用丝网印刷最广泛的是电子工业、陶瓷贴花工业、纺织印染行业。近年来,包装装潢、广告、招贴标牌等也大量采用丝网印刷。丝网印刷大致有一下特点:

1、不受承印物大小和形状的 *** 一般印刷只能在平面上进行,而丝印不仅能在平面上印刷,还能在特殊形状的成型物及凹凸面上进行印刷,而且还可以印刷各种超大型广告画、垂帘、幕布。例如,目前一般胶印、凸印等印刷 *** 所能印刷的面积尺寸更大为全张,超过全张尺寸,就受到机械设备的 *** 。而丝网印刷可以进行大面积印刷,更大幅面可达3米×4米,甚至更大。还能在超小型、超高精度的物品上进行印刷,并且还可以在曲面或球面上印刷,这种印刷方式有着很大的灵活 *** 和广泛的适用 *** 。所有有形状的东西都可以用丝印进行印刷。对于那些特殊的异 *** 面也可以进行丝网印刷。

丝网印刷柔软而富有弹 *** ,印压小,所以不仅能在纸张、纺织品等柔软的承印物上进行印刷,而且能在加压容易损坏的各类玻璃及陶瓷器皿上进行印刷。 3、墨层厚覆盖力强

凸版和平板印刷品上的油墨厚度只有几微米,凹版印刷也只有12~15微米,而丝网印刷

的油墨厚度可达到30~100微米,因此,油墨的遮盖力特别强,可在全黑的纸上印上作纯白印刷。此外,可以利用油墨厚度的特点进行诸如电路板及油画的印刷。用发泡油墨印刷的盲文点字,发泡后墨层厚度可达300微米。

丝网印刷的墨层厚,印刷的图文立体感强,是其他印刷方式无可比拟的。一搬的印刷方式如果是用白色遮盖下面的底色,就要在同一部位上反复印3~4次,而丝网印刷只要一次即可完成。由于墨层厚度手感好,立体感好,所以应用很广泛。当然墨层厚度也是可以控制的。

丝网印刷具有可以使用任何一种涂料进行印刷的特点,如油 *** 、水 *** 、合成树脂 *** 、粉

体等各种油墨均可以使用。丝印油墨,实际上是各种涂料。其他印刷要求各种油墨的颜料颗粒度要细,而丝网印刷只要能够透过丝网网孔细度的油墨和涂料都可以使用。丝网印刷不仅可以印刷单色,还可以套色和加网进行彩色印刷。

丝印所用的油墨之广泛,已经超出了通常油墨的定义范围。实际上有的是浆料、糊料、油漆、胶粘剂或固体粉末,因此,有时把丝印油墨统称为“印料”。 5、耐光 *** 能强

由于丝网印刷可印制厚的墨层,可使用各种粘结剂以及各种色料,即使颗粒较粗的颜料也可以使用,因此他可以通过简便的 *** 把耐光行颜料、荧光颜料放入油墨中,使印刷品的图文永久保持光泽不受温度和日光的影响,甚至可在夜间发光。丝印油墨的调配简

便,例如,可把耐光颜料直接放入油墨中调配。由于丝印产品的耐光 *** 强,可在室外作广告、标牌之用。 6、印刷方式灵活多样

丝网印刷同平、凹、凸印刷一样,可以进行工业化的大规模生产。同时它具有平、凹、

凸印刷所不可比拟的制版方便、 *** 便宜,印刷方式多样、灵活,技术易于掌握的特点,所以近几年来发展很快。它不受企业大小的 *** ,打工业机械化可以进行生产,乡镇企业、个体手工业也可以进行生产。

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三、我国古代关于广告的故事

1、我国古代商业广告由来已久,类型繁多,大致可归纳为以下十种:

2、即出示实物, *** 交换。据《史记·平淮书》载“古未有市,若朝聚井汲,便将货物于井边,货卖曰市井。”随着都市兴起,商业繁荣,实物广告逐渐演化成“悬物广告”。据宋吴自牧《梦梁录》载:当时的杭州酒店有挂草葫芦、银马勺、银大碗的,这些都是盛酒、舀酒的器皿。还有些 *** 店挂个盛 *** 的“悬壶”。

3、有些商人直接把商品样品挂在店铺门前。如卖绒线的、毛线的把各色各种绒线匝、毛线匝挂在门前,木炭铺悬挂一捆质地好的木炭,斗笠、草帽店、鞋子、靴子店也悬挂实物作为宣传广告。

4、我国古代商人分行商、坐贾两类,行商走街串巷,沿街叫卖,坐贾是开店铺,等待顾客上门。《楚辞》中有“师望在肆,鼓刀扬声”之句。师望即姜太公,鼓刀即敲打屠刀以示自己是杀猪羊卖肉的。姜太公站立市井敲刀叫喊卖肉,他可谓叫卖广告的祖师爷。北宋《东京梦华录》载:“是月季春,万花烂漫,牡丹芍 *** ,棠棣香木,种种上市,卖花者以马头竹篮铺开,歌叫之声,清奇可听。晴帘静院,晓幕高楼,宿酒未醒,好梦初觉,闻之莫不新愁易感,幽恨悬生,最一时之佳况。”因叫卖者有板有眼有韵味,以致发展成为一种口头说唱艺术。今日的文艺广告即来源于此。

5、殷商时代,有个叫格伯的人,把马卖给棚先,这件事被铭记在青铜器上。湖北鄂州出土的青铜镜上也有意味很浓的文字广告的记载,如“王氏作竟真太好”、“荣氏镜佳且好,明而日月世少有”等。北宋张择端的《清明上河图》中,汴梁城东的十字街口就有各类横竖标牌挂板,上写店名、字号、物品等,有的还有画图,可谓图文并茂。有些还写成对联、诗句作文字广告,如大诗人苏东坡就曾给卖馓子的老太婆写过一首广告诗,诗曰:“纤手搓来玉米匀,碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重,压扁佳人纟厘臀金。”老太婆把诗牌置于店铺前,生意兴隆。再如明代《金陵繁胜图》中就画有标着“茶、酒、书、 *** 、米、帽”等字样的招牌。旧北京德爱堂 *** 店,店前竖立一块长牌,上写:“德爱堂沈家祖传七代小儿七珍丹只此一家别无二处”。字大醒目,老远就瞧得见。

6、用乐器演奏或是用特定物互相敲打碰撞来招徕顾客。如商代就有卖糖果的商贩 *** 招引顾客的,宋代杭州城里有家卖“梅花酒”的,就用鼓、笙、唢呐、梆子等演奏家喻户晓的古曲《梅花引》来吸引顾客。再如卖针头线脑的货郎边吆喝边手打拔浪鼓并美其名曰“唤娇娘”。磨铜镜的匠人手持铁呱打板,边打边吆唱“磨镜子哟!”并美其名曰“惊闺”。卖油的敲木梆子,卖酒的敲竹板等,只要人们一听到这些不同声响,就知道是什么生意来了。

7、用布、绸子缀在竿头,竿竖立店前。布绸上有写白字的、黑字的。最早的见于《韩非子·外储说》上载:“宋人有沽酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,悬帜甚高。”“悬帜”又称为“酒望子”。剃头匠人的挑子上挂的白布帘也是“望子”。汉族人开的饭店门前挂红布包纟厘的箩圈,并缀有红布穗子,这表示不仅供应主食,还兼有肉食、酒菜;而 *** 饭店则是蓝布包纟厘箩圈并缀蓝穗子,这表示只供应 *** 饭菜。

8、灯笼广告,出现较晚,大约在唐朝中后期。中唐以前,我国城市实行宵禁,没有夜市,暮鼓响后,一切文化商业活动便停止了。较早的灯笼广告记载,见于王建的《夜看扬州市》“夜市千灯照碧云”。到了宋代,都市繁华,商业兴隆,夜市大兴,灯笼广告盛行。当代的灯箱广告、霓虹灯广告就是古代灯笼广告的延续发展。

9、随着印刷术的发明,印刷广告渐渐出现。世界上最早的印刷广告是1944年在成都望江楼唐代古墓 *** 土的一张《陀罗尼经》(咸通九年,即公元868年)。它不仅刻有图画和中文,而且刻有外文。纸端还题有“成都府都县龙池坊汴宋马铺发售”字样,把生产单位、售货 *** 、售货办法都刻印出来。这比西方广告印刷早600多年,也是世界上之一部标年板印品。宋代出现了铜板和活字印刷广告。元代有把广告印在包装纸上的,湖南沅陵出土一纸元代广告,右边竖印:“潭州升平坊内白塔街大尼寺相对住危家, *** 洗无比鲜红紫艳上等银朱、水花、二朱、雌黄,坚实匙筋,买者请将油漆试验,便见颜色与众不同。四远主顾,请认门首红字高碑为记。”左边竖印:“主顾收买银朱,请认元旦祖铺内外图书印号为记。”到了明清,套色彩印广告、年画式广告也出现了。

10、我国古代还用商品、花物等搭扎成彩色牌坊、楼房样做广告。从出土的东汉画像砖上可以清晰地看出这些景观。另据《东京梦华录》载:“凡京师酒店,门前皆缚彩楼、欢门。”《都城记胜·食店》记“汴京州南一带,酒店皆结彩棚。”当今的厨窗陈列广告可以说是古代彩楼广告的发展。

11、我国农村在晋代就产生了定期的农贸集市,叫草市。大都位于交通要道、渡口或驿站所在地。因集市多在田野路边,遍地是草,卖物者顺手摘一根草 *** 在物货上以示 *** 。约定俗成,久而久之,凡所卖之物都 *** 一草标,以致于延续到解放前卖儿卖女卖 *** ,都在头上 *** 一草标。在古典小说《 *** 传》和《儒林外史》中,有很多关于 *** 草标卖物的描写。草标广告这一形式,至今在边远山区和少数民族地区还使用着。

12、随着经济发展,各铺房为了维护商业信誉,保持传统特色,便用姓氏作字号,于是产生了姓氏广告。如北宋汴京的小吃店大多用姓氏作字号,象“北食则矾楼前李四家”、“南食则寺桥金家、九子曲周家”、“曹婆婆肉饼”、“王婆子 *** 店”、“张三饭庄”等。这一形式,至今还被许多个体商家所采用。

13、唐代大诗人李白在他的《客中行中》云:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这也许可算我们至今能够确认的之一首广告诗。

14、宋代绍圣年间,苏东坡被贬至海南儋州,曾为一卖饼老妪写了一首广告诗,诗云:“纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。”“东坡肉”是苏东坡被贬至湖北黄州时所创,为了推广,他曾写了一首广告诗《食肉歌》:“黄州好猪肉,价钱入粪土,富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫管。”

15、清朝道光年间,诗人杨静亭曾作《都门杂咏一百首》,其中《水晶糕》一首为绍兴的“水晶糕”作了如下的广告:“绍兴品味手艺高,江米桃仁软苦糕。甘淡养脾疗胃弱,进场宜卖水晶糕。”

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